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對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀文化教育的策略分析

2020-09-27 23:00:21包志明
讀與寫·中旬刊 2020年12期
關(guān)鍵詞:小學(xué)生農(nóng)村教育

包志明

摘要:為傳承中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化,培養(yǎng)小學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知,提高農(nóng)村小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng),本文主要從優(yōu)化校園環(huán)境、重視榜樣作用、開展多樣活動(dòng)三方面入手,對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀文化教育的策略進(jìn)行簡要分析。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;小學(xué)生;傳統(tǒng)禮儀文化;教育

中圖分類號:G621?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2020)35-0040-01

小學(xué)階段是小學(xué)生成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是小學(xué)生認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力不斷提升的重要時(shí)期。但是農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生由于家長文化水平不高、生活水平較低等,導(dǎo)致學(xué)生的整體文明禮儀素養(yǎng)不高,針對這一情況,不管是學(xué)校方面還是教師方面,都要承擔(dān)起農(nóng)村小學(xué)生的傳統(tǒng)文化禮儀教育工作,引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。本文作者立足實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn),主要對農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀文化教育的策略進(jìn)行簡要分析如下。

1.優(yōu)化校園環(huán)境,營造禮儀文化氛圍

良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境,對小學(xué)生的成長有著舉足輕重的作用。為小學(xué)生營造傳統(tǒng)禮儀文化氛圍,能夠使小學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻接受提醒,可以在潛移默化中改變小學(xué)生的思想行為,有助于小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

例如,我們傳統(tǒng)禮儀文化中的“行走之禮”,其中包含“行不中道,立不中門”的行為原則,意思是人在走路時(shí)不可以走在道路的中間影響道路交通,應(yīng)該靠邊行走,站立時(shí)也不可以站在門的中間,這樣既表示對其他人的尊敬,又可以禮讓其他行人?!靶凶咧Y”傳承到現(xiàn)在,發(fā)展成為“文明禮貌靠右行”,我們就可以在學(xué)校的樓道里、上下樓梯處等明顯位置張貼“輕聲、慢走、靠右行”“請使用文明禮貌用語”等醒目標(biāo)語,時(shí)刻提醒學(xué)生們在上下樓梯時(shí)或者平時(shí)行走時(shí)都要靠右行,注意安全,避免同學(xué)之間擁擠、打鬧,注意優(yōu)先禮讓他人,養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。

2.重視榜樣作用,引導(dǎo)禮儀文化學(xué)習(xí)

在任何教育階段“榜樣”的力量都是無窮的,對于小學(xué)階段的學(xué)生來講,他們模仿能力強(qiáng),而且渴望得到教師的肯定和鼓勵(lì),所以“榜樣先行”對他們的教育更是有效的,我們要用榜樣人物的行為和思想來引導(dǎo)小學(xué)生的行為,幫助小學(xué)生規(guī)劃文明禮儀的方向。

在小學(xué)生心目中,教師是他們行為規(guī)范的直接模仿對象,而且冰心曾說過:“教師的現(xiàn)在,就是學(xué)生的將來”,所以對于小學(xué)生禮儀文化教育的最好榜樣就是教師。例如,我們的傳統(tǒng)文化禮儀“見面之禮”,講的就是我們在日常與他人見面時(shí)態(tài)度要真誠、熱情,也要彬彬有禮,所以作為教師在日常生活中如果有學(xué)生向自己問好,那一定要微笑點(diǎn)頭、禮貌回應(yīng);如果有事情需要學(xué)生的幫助,那教師首先要說:“請……”,然后還要向?qū)W生道謝;當(dāng)然教師在犯錯(cuò)誤的時(shí)候,也要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,必要時(shí)可以向?qū)W生道歉,讓學(xué)生來監(jiān)督自己的言行;而且教師與教師之間的日?;?dòng)也應(yīng)該注意文明禮貌用語,因?yàn)槟銈兊囊谎砸恍行W(xué)生們都看在眼里,記在心里。教師通過規(guī)范自身的行為,在潛移默化中影響著小學(xué)生的文化禮儀認(rèn)知,能夠給小學(xué)生們樹立正確的文化禮儀學(xué)習(xí)方向。

3.開展多樣活動(dòng),實(shí)踐禮儀文化行為

傳統(tǒng)文化禮儀教育對小學(xué)生來講屬于養(yǎng)成教育,不是一朝一夕就可以完成的,而養(yǎng)成教育離不開實(shí)踐活動(dòng)的輔助,所以我們要開展豐富多樣的課余文化活動(dòng),來幫助學(xué)生們實(shí)踐文明禮儀行為,這樣既可以檢驗(yàn)近一段時(shí)間以來學(xué)生們的禮儀學(xué)習(xí)成果,又可以促成小學(xué)生們文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

在學(xué)校舉行集體活動(dòng)時(shí),我們可以踐行傳統(tǒng)文化禮儀之“入坐之禮”,其主要講的是坐席有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐,傳承到現(xiàn)在即入座時(shí)需要聽從主人或者長輩的安排,按規(guī)矩、按順序入座,室內(nèi)座位年長者一般會安排在北席,晚輩一般安排在南席等。例如,在學(xué)校舉行開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、頒獎(jiǎng)等重大活動(dòng)時(shí),學(xué)生們要聽從教師的安排按要求、按順序入座,不可以亂走動(dòng),擾亂活動(dòng)會場秩序;在開始上課之前,小學(xué)生們要集體起立向老師問好,等教師回應(yīng)說:“坐下!”之后,學(xué)生們才可以坐下;而且在小學(xué)生向教師提問或者回答教師的問題時(shí),都必須要求起立與教師說話,不能坐在座位上不動(dòng)……以上這些行為主要體現(xiàn)的是小學(xué)生們對師長的尊敬。對于父母的尊敬也要教育學(xué)生“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”,教師可以布置家庭禮儀作業(yè),如“幫父母洗腳”等,來引導(dǎo)小學(xué)生尊敬父母,感知父母的不易和對自己無私的愛。

總之,加強(qiáng)對農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的傳統(tǒng)禮儀文化教育是我們農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育中的重要一環(huán),有助于營造良好的校園禮儀文化氛圍,為學(xué)生們提供和諧的生活環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣,端正小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,以成長為優(yōu)質(zhì)的社會主義接班人!

參考文獻(xiàn):

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[3]何誠.淺談農(nóng)村留守兒童文明禮儀存在的問題及引導(dǎo)對策[J].快樂學(xué)習(xí)報(bào)(信息教研周刊),2013,(17):14-15.

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