匡芳

摘?要：新時代對高職院校人才培養(yǎng)、教育教學(xué)工作提出了更高的要求，既要重視理論知識與實踐技能，也要加強人文素質(zhì)教育。作為湖南本地的高職院校，充分利用湖湘文化教學(xué)資源，將湖湘文化融入校園文化建設(shè)、湖湘特色主題課堂、第二課程實踐等高職教育教學(xué)，促進學(xué)生健全人格和良好品質(zhì)的塑造，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，從而繼承和弘揚湖湘文化。

關(guān)鍵詞：新時代;湖湘文化;高職教育教學(xué)

將湖湘文化融入到校園文化建設(shè)、湖湘特色主題課堂、第二課程實踐等高職教育教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的綜合能力，還可以提高高職的教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)教育事業(yè)的長遠發(fā)展。因此，在今后的高職教學(xué)工作中，就要找出傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題，然后將湖湘文化全面融入。

一、湖湘文化融入高職教育的價值分析

（一）提高學(xué)生綜合能力

湖湘文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，著名學(xué)者朱漢民先生在《湖湘文化與中國文化》一文中指出，“湖湘文化傳統(tǒng)，不僅構(gòu)造著我們的過去，并且正在構(gòu)造著我們的現(xiàn)在和將來”，具有源遠流長、博大精深等特點，具有非常深遠的文化教育意義。將湖湘文化融入校園文化建設(shè)、湖湘特色主題課堂、第二課程實踐等高職教育中，就可以將其中的各種精神、品質(zhì)與信念，以軟文化、硬物質(zhì)等載體，直觀、形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在這種趣味、直觀、熱情的學(xué)習(xí)氛圍中，可以調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，更加自覺、踴躍學(xué)習(xí)知識，認同與尊重湖湘文化，形成正確的三觀，端正自身的態(tài)度，規(guī)范行為，增加人生閱歷。此外，通過實踐探究、互動交流、思考總結(jié)，可以讓學(xué)生在文化的熏陶與感染下，正確認識自我，樹立遠大的理想抱負，成為一名對社會、對國家、對人民有貢獻的全能人才。

（二）提高高職教育質(zhì)量

高職教育工作，除了基礎(chǔ)的理論課程與實踐技能，還需要文化課程的支持與襯托，才能促使學(xué)生成為一名德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。通過湖湘文化的滲入，不僅為高職教育工作，提供了多元、豐富的素材，促使課堂教學(xué)更加開放與先進，而且可以將一些文化元素與學(xué)生的實際生活相結(jié)合，拉近學(xué)習(xí)與生活之間的距離，得到學(xué)生強烈的認同與尊重，有利于課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新。在教學(xué)內(nèi)容的豐富下，教學(xué)方法的創(chuàng)新下，可以讓學(xué)生在湖湘特色主題課堂、第二課程實踐中，強化自身綜合能力，提高了高職教育質(zhì)量，促使高職教育事業(yè)獲得長遠持續(xù)發(fā)展。

二、湖湘文化融入高職教育存在的問題

（一）重視程度不夠

湖湘文化的物質(zhì)資源與精神資源，都非常豐富多樣，但是在文化教育資源的應(yīng)用與開發(fā)中，還存在很多不足。其中，高職院校的重視程度不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高職院校在人才培養(yǎng)模式的定位中，過于重視知識與技能的傳輸與培養(yǎng)，忽視了人文素質(zhì)、湖湘特色主題課堂、第二課程實踐、道德等各方面的培養(yǎng)。為了提高就業(yè)率，在湖湘特色軟文化等課程設(shè)置中，不僅課時結(jié)構(gòu)不合理，而且得不到校院領(lǐng)導(dǎo)與教師的重視，因此存在湖湘文化利用程度低下的現(xiàn)象。第二，投入的時間與精力較少。要想將湖湘文化融入高職教育，勢必要投入大量的人力、物力與財力。然而在實際中，由于校院領(lǐng)導(dǎo)的不夠重視，無法投入資金與人員，進行教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)方法的創(chuàng)新、教學(xué)場地與設(shè)備的研發(fā)。時間久之，就會造成湖湘文化資源的大量浪費，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。第三，缺乏濃厚的校園湖湘文化氛圍。眾所周知，環(huán)境對人有著潛移默化的感染與熏陶作用。無論是教師，還是學(xué)生，都需要在良好的氛圍下，成長、工作與學(xué)習(xí)，才能獲得全面發(fā)展。但是由于投入的資金、設(shè)施有限，缺乏有效的湖湘文化宣傳引導(dǎo)，導(dǎo)致師生的關(guān)注度較低，讓湖湘文化的融入，流于形式與表面。

（二）教學(xué)內(nèi)容片面

因高職院校對湖湘文化重視不夠，直接影響到整個教育教學(xué)工作的有效開展。因此，教學(xué)內(nèi)容片面，也是現(xiàn)階段高職教育中存在的問題之一，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，由于教師的教學(xué)教研任務(wù)繁重，無法投入較多的精力與時間，參與湖湘文化教育資源的開發(fā)、設(shè)計與創(chuàng)建。在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)評價、教學(xué)實施等各方面，都存在較大的缺陷，導(dǎo)致教學(xué)動力低下。第二，大多數(shù)教師無法積極主動參與到教學(xué)培訓(xùn)中，強化自身的綜合能力。因此導(dǎo)致教師的湖湘文化知識儲備不足，無法緊跟時代的發(fā)展步伐，其教學(xué)能力也受到各方面的限制，導(dǎo)致學(xué)生的參與度低下。

（三）教學(xué)方法單一

目前，很多高職院校的教師在教學(xué)中，仍舊采用灌輸式的教學(xué)方法，在湖湘文化的融入與創(chuàng)新方面，存在著非常嚴重的問題。第一，只是單純、隨機的提起湖湘文化，沒有做好課前準備工作及湖湘文化知識的提煉，不能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生興趣。第二，無法將課堂主體歸還學(xué)生，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，過于依靠古板與陳舊的教材展開教學(xué)，與新時代發(fā)展相脫節(jié)。

三、湖湘文化融入高職教育的有效途徑

（一）完善教學(xué)內(nèi)容

由于教學(xué)內(nèi)容的片面、落后，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量與效率低下，無法充分實現(xiàn)教學(xué)價值。因此，需要通過教學(xué)內(nèi)容的完善，來實現(xiàn)湖湘文化的高效融入。首先，教師要積極轉(zhuǎn)變自身的思想觀念，提高教學(xué)能力，根據(jù)自身的工作經(jīng)驗，主動參與到教材編制與完善中。能夠緊跟時代發(fā)展的步伐與潮流，將陳舊的內(nèi)容更新，將片面的內(nèi)容完善，將腐朽的內(nèi)容刪除，為學(xué)生提供具有新時代氣息、具有鮮明內(nèi)涵的知識，引導(dǎo)學(xué)生展開高效學(xué)習(xí)。其次，要積極借鑒國內(nèi)外先進的教學(xué)經(jīng)驗與方法，借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)建一個豐富的資源庫。以湖湘文化為載體，將其融入到人才培養(yǎng)模式、教學(xué)目標、教學(xué)結(jié)構(gòu)等各個環(huán)節(jié)，將其滲入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與工作的方方面面，讓學(xué)生在一個良好的湖湘文化氛圍與環(huán)境下，接受熏陶與感染，無形中掌握更多知識。最后，可以融入一些經(jīng)典的案例，比如愛國主義精神、純粹樸實主義、勇于創(chuàng)新信念等，列舉一些代表人物與經(jīng)典，融入到教學(xué)內(nèi)容?？梢越柚@廣播、宣傳欄、校慶、比賽競賽、社團活動等形式，為學(xué)生營造一個良好的校園氛圍，在課堂上傳遞湖湘文化知識。如，在教學(xué)中將毛澤東、彭德懷、賀龍、曾國藩、王夫之、肖勁光、歐陽詢、左宗棠、蔡倫等代表人物的人生軌跡，全部融入到教學(xué)內(nèi)容中，通過相關(guān)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)，來培養(yǎng)學(xué)生敢于實踐、勇于創(chuàng)新的精神。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

傳統(tǒng)單一的灌輸式教學(xué)方法，不僅無法激發(fā)學(xué)生的興趣，還無法發(fā)揮湖湘文化的育人作用。因此，還要對教學(xué)方法進行創(chuàng)新優(yōu)化，才能吸引學(xué)生的眼球，直擊學(xué)生的內(nèi)心，獲得更多的感慨。首先，教師可以借助信息技術(shù)，如多媒體技術(shù)、微課技術(shù)、電子白板技術(shù)、在線課堂等，將課堂知識與湖湘文化進行充分融合，以圖片、動態(tài)圖、視頻、聲樂等形式，直觀、形象、生動呈現(xiàn)在學(xué)生面前，調(diào)動學(xué)生的積極性，喚起學(xué)生的求知欲望。在這種新穎、刺激、趣味的教學(xué)方法下，還能夠拓寬學(xué)生的知識面。其次，可以通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，如生活情境、角色扮演情境、游戲情境、問題情境等，將學(xué)生快速帶入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生的思維插上想象的翅膀。通過思考交流，深入挖掘湖湘文化中的內(nèi)含與價值，學(xué)習(xí)更多道德、信念與精神，實現(xiàn)兩者的高效融合。當學(xué)生遇到疑難問題時，可以與同學(xué)、與教師，展開充分的互動交流，調(diào)動學(xué)生的主動性，增強學(xué)生的自信心。最后，通過一些經(jīng)典案例、優(yōu)秀人物的故事講解，讓學(xué)生在故事聽講中，規(guī)劃自己的未來，樹立遠大的理想。比如講解一些湖南本地的名人名事、風(fēng)土人情等，讓學(xué)生以猜謎、游戲、比賽競賽等方式，展開師生、生生之間的互動，吸引學(xué)生的注意力。

例如在教學(xué)中，教師可以借助多媒體技術(shù)，為學(xué)生呈現(xiàn)湖湘文化中的點滴?？梢酝ㄟ^影視劇紅軍長征片段的播放，引導(dǎo)學(xué)生一邊觀看，一邊思考毛澤東主席的行為，學(xué)習(xí)其精神、品質(zhì)，促使學(xué)生樹立遠大的理想，具有濃厚的愛國主義精神與吃苦耐勞品質(zhì)，成為國家與人民需要的人才。

（三）優(yōu)化教學(xué)評價

教學(xué)評價，不是為了評價學(xué)生的知識掌握情況，而是考察學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、實踐技能、思維品質(zhì)等等，促使學(xué)生獲得全面發(fā)展。因此在高職院校的教學(xué)評價中，還要實現(xiàn)湖湘文化的結(jié)合與融入，實現(xiàn)綜合性評價。比如將其融入到公共課、專業(yè)課程等，從多個角度，為學(xué)生傳遞更豐富的知識，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極參與學(xué)習(xí)。首先，可以通過考核方式的優(yōu)化，包括小組評價、學(xué)生自評、家長評價、專家點評、社會評價、教師綜合評價等方式，構(gòu)建具有湖湘文化特色的教學(xué)評價，讓學(xué)生在潛移默化中吸收與接納知識。其次，可以通過考核內(nèi)容的優(yōu)化，如學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式、創(chuàng)新創(chuàng)造力、道德品質(zhì)、愛國精神、幫助他人的行為等等，從各個角度，滲透湖湘文化，帶領(lǐng)學(xué)生獲得全面健康成長。最后，可以通過考核過程的優(yōu)化，包括課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、實踐探究、隨堂檢測、課堂出勤率等，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生自主踴躍展開學(xué)習(xí)。

（四）借助實踐活動

高職教育還離不開實踐活動的組織與參與。只有在實踐活動中，才能實現(xiàn)理論知識的深化與完善，提高學(xué)生的實踐探究能力。在教學(xué)中，教師可以通過為學(xué)生播放廣播影視、經(jīng)典歌曲等，介紹出版物等，組織學(xué)生參觀博物館、名人紀念館、名人故居等。能夠一邊觀看，一邊思考，將其記錄下來，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

綜上所述，由于湖湘文化在高職教育的融入中，還存在一些問題，浪費了大量的文化資源。因此在今后的教學(xué)中，可以通過完善教學(xué)內(nèi)容;創(chuàng)新教學(xué)方法;優(yōu)化教學(xué)評價;借助實踐活動等策略，在循序漸進、潛移默化中，進行湖湘文化的滲透與融入，提高教學(xué)質(zhì)量與效率。

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