符倩倩

摘 要：博物館是以文物為主要資源的公共文化機構，而教育功能則是博物館最主要的功能。博物館文物介紹肩負著博物館公眾教育的使命。文章基于此，從博物館文物介紹的內容出發(fā)，分析了博物館文物介紹的歷史文化教育價值、情感教育價值、審美教育價值，繼而從博物館文物教育價值開發(fā)的角度探討了博物館文物介紹的對策，如科學性與趣味性相結合、專業(yè)性與通俗性相結合、真實性與傳奇性相結合，希望對博物館文物介紹的開發(fā)研究有所裨益。

關鍵詞：博物館;文物介紹;教育價值

改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國博物館事業(yè)取得了巨大的成就，不僅形成了公辦博物館體系，民營博物館數(shù)量也在不斷增加，在推動公共文化發(fā)展、滿足人民群眾精神文化需求中發(fā)揮著重要的作用。國務院2015年發(fā)布的《博物館條例》規(guī)定，博物館“是指以教育、研究和欣賞為目的非營利組織”。因此，強化博物館的教育價值，特別是在青少年教育中的價值，就成為博物館事業(yè)的主要任務。在博物館各項職能中，文物介紹占據(jù)了中心地位。文物是博物館的核心資源，而文物介紹則是博物館實現(xiàn)文物價值的途徑，必須從文物介紹的角度來多元解讀文物價值，提高文物的社會效益。

1 博物館文物介紹的教育價值

1.1 歷史文化教育價值

哲學家趙汀陽說，“歷史乃中國精神世界之根基”。博物館作為國民終身教育的一個重要環(huán)節(jié)，也是社會教育事業(yè)的重要組成部分，而博物館的文物介紹在歷史文化教育中也有著特殊的作用。一方面，博物館文物是不同時期歷史發(fā)展的見證，具有輔助歷史研究、傳承民族文化的重要作用。新中國成立以來，隨著出土文物的不斷增加，我國歷史研究得到了深入的發(fā)展，一些新出土文物彌補了史料典籍的不足，豐富甚至改寫了歷史教科書。如曾侯乙墓出土的編鐘，證明了中國的七聲音階并非從歐洲傳來。另外，與史料典籍相比，博物館文物具有直觀性、可感性等特征，能夠讓青少年近距離接觸歷史，對激發(fā)青少年的歷史認知興趣具有重要意義。以蘇州東吳博物館館藏南朝石雕大辟邪（圖1）為例，“辟邪”一詞，來源于古印度梵文的音譯，意思為“大獅子”，是中國神話傳說中的一種形似獅而有翼的神獸。獅子威猛兇殘，而鳥因為有翅膀被古人認為可以通天?！氨傩啊逼鋵嵤且元{子為原型結合飛鳥形象進行夸張、取舍的藝術再造形成的一種能飛翔的氣勢雄渾的神獸。在陵墓神道兩旁放置辟邪鎮(zhèn)墓，不僅是帝王陵墓的標志，也與當時盛行的長生不死、羽化升仙的思想有關。這樣的文物介紹融入了神話傳說和大量的歷史知識，對青少年了解中國的神獸文化和民俗現(xiàn)象有著重要的作用。

1.2 情感教育價值

習近平總書記于2018年5月2日在北京大學師生座談會上說道：“愛國，是人世間最深沉、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”而博物館是愛國主義教育基地的重要組成部分。博物館的文物是歷史的沉淀，是民族精神的載體，每一件文物都融有民族心，鑄有民族魂。我國是世界兩大銅鏡起源地之一，根據(jù)現(xiàn)代考古學的研究，我國的銅鏡文化可以追溯到4000年前的齊家文化時期。銅鏡不僅具有實用價值，而且具有獨特的藝術審美價值，這突出體現(xiàn)在銅鏡的紋飾上，如星云紋、博局紋、四神紋等，其中龍紋是銅鏡的常見紋飾。素有“東方巨龍”之稱的中國，龍文化源遠流長。龍產(chǎn)生之初為華夏原始先民的一種圖騰崇拜，在公元前2世紀漢代以后，龍的形象與皇權聯(lián)系起來，成了皇家的徽記。此后隨著封建王朝的興亡更迭，龍的神秘性和權威性不斷地被滲透到國家意識形態(tài)中。直到現(xiàn)在，千千萬萬生于斯、長于斯、情感系于斯、認同歸于斯的華夏兒女都以自己是龍的傳人而驕傲。在東吳博物館館藏的近千件銅鏡中，有一枚唐代龍紋鏡（圖2），這件文物的介紹對觀眾尤其是廣大青少年感知中華文明底蘊、增強文化自信、培養(yǎng)愛國主義情懷具有重要作用。因此，博物館展陳中文物的介紹對觀眾可以產(chǎn)生情感教育的獨特效果。

1.3 審美教育價值

博物館文物的宣傳介紹具有審美教育價值，這和博物館文物自身的美學藝術具有密切的關系。中華文明歷史悠久，遺存文物豐富多彩、種類繁多。各類博物館館藏文物涵蓋不同歷史時期的不同類型、不同門類，如青銅器、陶瓷器、玉石器、字畫、家具等，無不具有藝術價值，即使是古代人們的生活用品，也蘊藏著豐富的審美價值。隨著文物研究工作的不斷深入，從審美角度來解讀文物成為一種潮流，這就賦予了文物審美教育的價值。在素質教育理念日益深入的今天，審美教育已經(jīng)成為素質教育不可或缺的一環(huán)，博物館文物介紹蘊藏的審美教育價值，成為推動青少年健康成長與全面發(fā)展的重要資源。譬如蘇州東吳博物館館藏青瓷神獸尊（圖3），器物堆塑成一尊立狀神獸，正面塑出獸頭及四肢，圓目突出，張口齜牙，肩部兩側以小熊為系，神獸猙獰，小熊天真，神秘的獰厲和拙樸的稚氣渾然天成，合為一體，整個器型透出一種復雜的美感，體現(xiàn)了民眾對皇權、宗教及信仰的那種誠惶誠恐的心理。

2 基于教育價值最大化的文物介紹開發(fā)對策

2.1 科學性與趣味性相結合

博物館文物介紹，解說詞撰寫是一項非常嚴謹?shù)墓ぷ鳎茖W性是博物館文物介紹的基本要求。所謂科學性，指博物館在文物介紹中要從文物的實際情況出發(fā)，結合當前最新研究成果，科學呈現(xiàn)文物的客觀信息。如每件文物的年代、文物的性質、文物的作用、文物的價值等，這些都是為社會公眾正確認識文物提供的先決條件。當然，博物館文物介紹的科學性并非絕對的，因為文物介紹屬于人文社科的范疇，受歷史研究等多種因素的影響，很難做到像自然科學那樣的精確，但可以要求博物館在文物介紹中秉持尊重歷史、尊重文物的基本原則，最大限度地提升文物介紹的科學性。

博物館的主要功能是教育，特別是針對青少年的教育。因此，緊扣青少年的認知特點，創(chuàng)新文物介紹的方式就成為博物館文物介紹的另一項要求。博物館在文物介紹中凸顯介紹內容科學性的同時，也要盡力增加文物介紹的趣味性。一方面要提升語言文字的魅力和趣味性，增強感染力，激發(fā)主動性;另一方面也可以聯(lián)系當今熱門話題，將往昔的歷史與現(xiàn)今的生活緊密相連，創(chuàng)造共鳴。

2.2 專業(yè)性與通俗性相結合

博物館文物介紹具有高度的專業(yè)性，而文物介紹的專業(yè)性也是保證文物教育價值的基本條件。因此，博物館在文物介紹中要從以下兩點來凸顯專業(yè)性：一方面，在介紹形式中要采用專業(yè)化的模板和文字，按照文物介紹的一般流程，如物理性質、歷史時期、功能作用等展開介紹，使受眾能從文物介紹中了解文物的基本信息;另一方面，在介紹內容中要注意用語的專業(yè)性，盡量采用歷史學、博物館學的術語來介紹文物。同時，文物介紹也要將專業(yè)性與通俗性融合起來。博物館公共文化教育機構的屬性使博物館文物介紹面向的是廣大的觀眾。社會大眾文化知識背景參差不齊，僅僅依托專業(yè)性的文物介紹，不能滿足大眾的需求，也無法發(fā)揮博物館的教育功能。因此，文物介紹在以專業(yè)性為基本要求的同時，也要體現(xiàn)通俗性。在專業(yè)術語介紹中，配上相應的通俗解釋。例如，西周的青銅獸面紋簋，《周禮》中記載：“凡祭祀，共簠簋?！斌怯脕硎⒎胖笫斓氖颉?、稻、粱等的飪食器皿，通俗點說就相當于我們現(xiàn)在所使用的大碗。

2.3 真實性與傳奇性相結合

博物館文物介紹要遵循真實性與傳奇性相結合的原則。首先，就真實性而言，是指對文物基本信息的介紹，比如長、寬、高等物理屬性以及出土年代等，文字要注重簡練性、準確性。其次，就傳奇性而言，是指文物背后所衍生的一些奇情異事。文物介紹的角度有很多，這主要取決于文物自身。比如名人字畫等藝術類文物，文物介紹可以從相關人物的生平軼事角度展開;如禮器、明器等生活類文物，文物解釋可以從民俗文化的角度展開;又如刀劍矛戈等軍事類文物，內容介紹可以從其所處年代和相關戰(zhàn)事的角度延伸。將文物介紹在符合客觀事實和現(xiàn)實邏輯的基礎上通過推理、虛擬、夸張等手法構造傳奇性，也是提升文物介紹趣味性和通俗性的有效手段。

3 結語

作為歷史悠久的文明古國，我國有著豐富的文物，這些文物不僅蘊含了深厚的歷史文化價值，更有著獨特的情感價值和審美價值。文物是博物館開展一切工作的物質基礎，文物介紹是博物館的基本教育活動。習近平總書記指出，要讓博物館文物“活起來”。展柜中的文物與展柜外的觀眾雖隔著玻璃保持著距離，但文物介紹可以使文物鮮活起來，多方位地縮短距離感，實現(xiàn)認知教育、品德教育、情感教育，滿足多樣化的文化和精神需求。因此，從深入發(fā)掘文物價值的角度出發(fā)，做好博物館文物介紹的工作是博物館履行教育功能的重點，也是博物館事業(yè)發(fā)展的基礎。

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