道德與法治是一門(mén)綜合性課程，這決定了道德與法治課堂的內(nèi)容不應(yīng)該局限于教科書(shū)和課堂，更應(yīng)該與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系緊密結(jié)合。

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)參與豐富多彩的生活實(shí)踐，與外部環(huán)境積極互動(dòng)而逐步實(shí)現(xiàn)的。課程必須植根于兒童的生活才會(huì)對(duì)兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。這決定了道德教育僅僅靠課堂教學(xué)是不夠的，還需要課外作業(yè)的補(bǔ)充。

傳統(tǒng)的品德作業(yè)是教師布置作業(yè)，但很少反饋或反饋效果差，作業(yè)形式單一，缺乏完善的評(píng)價(jià)體系，這使得品德作業(yè)長(zhǎng)期處于一種可有可無(wú)、空有形式、成效甚微的尷尬局面。因此，道德與法抬作業(yè)經(jīng)常呈現(xiàn)這樣的情況：老師上課時(shí)一提，課后既不驗(yàn)收也不評(píng)價(jià)，學(xué)生做不做全憑自己的興趣，大多停留在形式主義的層面。筆者經(jīng)過(guò)觀察研究發(fā)現(xiàn)，道德與法治作業(yè)存在以下間題。

教師層面。教師對(duì)道德與法抬課程的認(rèn)識(shí)及重視程度不夠，認(rèn)為其作業(yè)的布置與否對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)無(wú)足輕重;教師對(duì)如何自主設(shè)計(jì)道德與法治實(shí)踐作業(yè)存在疑惑與困難;如何完善地評(píng)價(jià)學(xué)生的道德與法治作業(yè)，以此發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)導(dǎo)向作用，教師未深入研究，存在困難。

學(xué)生層面。學(xué)生的大部分課外作業(yè)時(shí)間被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科占據(jù)，對(duì)道德與法治作業(yè)的重視程度低，完成質(zhì)量較差;大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為道德與法治作業(yè)形式單一，缺乏吸引力;由于學(xué)生的年齡特征，他們的身體、心理都處在特定的發(fā)展階段，特別是低齡段學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中重實(shí)踐、輕感悟，在實(shí)踐后隋感的提升和價(jià)值的內(nèi)心滲透仍未成熟。

家庭層面。家長(zhǎng)對(duì)道德與法抬課程了解不夠，忽略本課程的實(shí)踐意義;個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的參與度不夠，家庭教育和課程價(jià)值的配合欠缺;家庭作業(yè)過(guò)多的負(fù)面影響導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)參與本課程作業(yè)的誤解。

為此，筆者大膽向傳統(tǒng)作業(yè)提出挑戰(zhàn)，以“動(dòng)態(tài)作業(yè)”為方向，深入研究實(shí)踐作業(yè)的真正內(nèi)涵，力求做到實(shí)而有效。

一、動(dòng)態(tài)內(nèi)容喚醒作業(yè)主題

為了明確每課的課時(shí)任務(wù)，筆者在課程內(nèi)容的作業(yè)主題上進(jìn)行了梳理，嚴(yán)格進(jìn)行規(guī)劃，且科學(xué)合理地進(jìn)行分類。

（一）知識(shí)鞏固拓視野

以知識(shí)鞏固為基礎(chǔ)。小學(xué)低段道德與法抬課程以活動(dòng)為主體，從表面上看，知識(shí)性內(nèi)容占了少數(shù)，但是仔細(xì)剖析，針對(duì)低段孩子簡(jiǎn)易的知識(shí)性內(nèi)容也都有涉及。從大體上講，每一課的內(nèi)容都有涉及《小學(xué)生守則》的每一個(gè)條目，對(duì)守則內(nèi)容的提煉與認(rèn)知便是基礎(chǔ);從細(xì)節(jié)上看，二上《假期有收獲》中有假期氣候的特點(diǎn)，《歡歡喜喜慶國(guó)慶》中有國(guó)慶的時(shí)間，有《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于五星紅旗、國(guó)歌、國(guó)徽的規(guī)定等等?？v觀每一課，淺顯的、精簡(jiǎn)的知識(shí)性內(nèi)容，故事性強(qiáng)，趣味性足，知識(shí)面廣，不僅可以拓寬孩子們的認(rèn)知，而且容易激發(fā)他們的情感，同時(shí)，也為孩子們進(jìn)行下一步的體悟打下基礎(chǔ)。

（二）行為訓(xùn)練養(yǎng)習(xí)慣

以習(xí)慣養(yǎng)成為重心。在教材內(nèi)容的安排上，一部分課程呈現(xiàn)了“習(xí)慣養(yǎng)成”這一主題，啟蒙并奠基了學(xué)生一生的行為習(xí)慣。比如：二上《班級(jí)生活有規(guī)則》旨在培養(yǎng)學(xué)生遵守班級(jí)、學(xué)校紀(jì)律的良好習(xí)慣;二上《大家排好隊(duì)》指向公共場(chǎng)合的排隊(duì)意識(shí)，體現(xiàn)了規(guī)則的內(nèi)涵;一上《吃飯有講究》旨在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，做個(gè)注重科學(xué)飲食的孩子。由于習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)意識(shí)上接受和行為上強(qiáng)化的過(guò)程，并不是一蹴而就的。因此，行為訓(xùn)練類的實(shí)踐作業(yè)關(guān)鍵在于長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和督促。這類動(dòng)態(tài)作業(yè)可以設(shè)計(jì)成“記錄表”‘舊記”“每日打卡”等形式，借助錄影、網(wǎng)絡(luò)等有效工具，讓學(xué)生在家長(zhǎng)、老師的監(jiān)督下，堅(jiān)持完成該項(xiàng)動(dòng)態(tài)作業(yè)，為好習(xí)慣的養(yǎng)成注入一劑強(qiáng)心劑。

（三）實(shí)踐探究促思維

以實(shí)踐探究為主調(diào)。道德與法治課程面向兒童的整個(gè)生活世界，開(kāi)放性是本課程的基本特征之一，學(xué)校、家庭、社會(huì)都是學(xué)生不斷拓展的生活、學(xué)習(xí)區(qū)域。盡管低年級(jí)學(xué)生的實(shí)踐能力和理性辨析思維能力存在不足，但是，實(shí)踐探究素養(yǎng)依然是兒童不能缺少的核心能力?？v觀一、二年級(jí)的教材，指向?qū)嵺`探究的內(nèi)容依然不少，例如：一下《大自然，謝謝你》旨在引導(dǎo)學(xué)生走出教室，走向自然，在自然中觀察、實(shí)踐，感受大自然的美好;二下《挑戰(zhàn)第一次》既培養(yǎng)了學(xué)生的辨析能力，也培養(yǎng)了學(xué)生克服膽怯心理的能力;二下《我們有新玩法》旨在引導(dǎo)學(xué)生把常玩的游戲玩出新玩法、新花樣，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐新玩法的能力。針對(duì)這類動(dòng)態(tài)作業(yè)的實(shí)踐性特點(diǎn)，教師可以指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐計(jì)劃表，借助實(shí)踐基地、學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日、春秋游等，整合活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下和家長(zhǎng)的協(xié)助下完成動(dòng)態(tài)作業(yè)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

（四）情感體驗(yàn)觸心靈

以情感體驗(yàn)為依托。情感體驗(yàn)是德育課程的靈魂，也是學(xué)生行為驅(qū)動(dòng)的內(nèi)核。課堂上的體驗(yàn)是教師創(chuàng)設(shè)的，是暫時(shí)的，只有扎根在生活的這片沃土上，情感體驗(yàn)才更真實(shí)、更長(zhǎng)效?？v觀課程內(nèi)容，絕大多節(jié)課或多或少涉及了情感體驗(yàn)這一方面，例如：二上《我愛(ài)家鄉(xiāng)的山和水》旨在激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)家鄉(xiāng)認(rèn)同感;一下《家人的愛(ài)》指向親情，感受家人對(duì)自己的愛(ài)，激發(fā)自己對(duì)家人的愛(ài);一上《快樂(lè)過(guò)新年》旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情，感受過(guò)年的熱鬧、喜悅和歡樂(lè)。對(duì)于這一類作業(yè)，教師可以適時(shí)調(diào)整課程進(jìn)度，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校特色活動(dòng)等，借助圖文、視頻等工具，之后結(jié)合匯報(bào)、展出等形式，讓學(xué)生在生活德育的這片沃土上感受、強(qiáng)化內(nèi)心的體驗(yàn)感受。

二、動(dòng)態(tài)布置激發(fā)作業(yè)興趣

為了突出趣味性，讓學(xué)生樂(lè)于參與，教師不定時(shí)地安排任務(wù)卡。學(xué)生通過(guò)這種形式去“闖關(guān)”，激發(fā)學(xué)生活動(dòng)的動(dòng)力。根據(jù)趣味性與可操作性原則，以家長(zhǎng)陪伴孩子成長(zhǎng)為作業(yè)指向，在家長(zhǎng)的幫扶下，指導(dǎo)孩子在動(dòng)態(tài)作業(yè)的實(shí)踐中，完成任務(wù)要求，提升內(nèi)心感悟。

（一）巧招：卡片式作業(yè)

1.課時(shí)任務(wù)卡

每堂課結(jié)束，筆者會(huì)根據(jù)本堂課的內(nèi)容發(fā)放學(xué)生活動(dòng)的任務(wù)卡，通過(guò)“知識(shí)廳”“養(yǎng)成室”“實(shí)踐園”“心靈坊”四個(gè)板塊進(jìn)行內(nèi)容的布置。一張精致且具有童趣的任務(wù)卡，不僅激發(fā)了學(xué)生實(shí)踐的興趣，也明確了活動(dòng)的方向。

2.挑戰(zhàn)任務(wù)卡

只要碰到相關(guān)節(jié)日或者當(dāng)下熱點(diǎn)，筆者就及時(shí)設(shè)計(jì)當(dāng)前時(shí)段的內(nèi)容，延伸教材，制作挑戰(zhàn)卡。根據(jù)學(xué)生的能力差異，學(xué)生自主選擇相關(guān)任務(wù)進(jìn)行小項(xiàng)目研究，促進(jìn)他們多方面發(fā)展。

3.和美明星卡

“五美”（智美、心美、藝美、體美、創(chuàng)美）任務(wù)卡是以雛鷹章為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)?！拔迕馈鄙倌昱囵B(yǎng)而設(shè)置的和美明星卡。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校活動(dòng)，筆者設(shè)計(jì)了加分卡。學(xué)生只要樂(lè)于參與、勇于表現(xiàn)，即可從老師那里獲得“雛鷹”章和

“五美”任務(wù)卡的獎(jiǎng)勵(lì)。

（二）花招：不定時(shí)布置

常規(guī)的作業(yè)一般都是課堂結(jié)束時(shí)老師才布置任務(wù)，而筆者的課堂卻以實(shí)時(shí)的任務(wù)下發(fā)為主要渠道，讓學(xué)生在接收信息、挑戰(zhàn)任務(wù)中激發(fā)興趣。

1.課堂小結(jié)出任務(wù)

層層推進(jìn)課堂教學(xué)是任務(wù)萌發(fā)的基礎(chǔ)。如教學(xué)《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》這一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生交流到長(zhǎng)輩童年的游戲時(shí)，筆者適時(shí)小結(jié)：“原來(lái)爸爸媽媽的童年游戲這么好玩，充滿挑戰(zhàn)呀！”隨之出任務(wù)：“請(qǐng)同學(xué)們回家后選擇其中一個(gè)游戲和父母一起玩一玩。”這不僅讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容有了進(jìn)一步了解，還建立了積極健康的親子關(guān)系。

2.主題總結(jié)選任務(wù)

課堂結(jié)束，我們從課堂中可以梳理的作業(yè)有很多，這么多任務(wù)該如何卜發(fā)，量的控制該怎么權(quán)衡？筆者把選擇巨交于學(xué)生，讓學(xué)生在作業(yè)中選擇自己感興趣的或者自己不足的方面進(jìn)行加強(qiáng)實(shí)踐。這樣一來(lái)，我們就避免了不必要的掃沛友活動(dòng)，有針對(duì)勝地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了指導(dǎo)。

三、動(dòng)態(tài)載體搭建作業(yè)形式

豐富有趣的作業(yè)形式是動(dòng)態(tài)作業(yè)的主要特點(diǎn)。以往道德與法治作業(yè)的形式單一，多以期末總結(jié)性評(píng)價(jià)為主，很少關(guān)注作業(yè)過(guò)程，這不僅難以達(dá)成德育目標(biāo)，更被學(xué)生所詬病。一位家長(zhǎng)見(jiàn)孩子不愿意吃飯，就用椰殼給他盛飯，結(jié)果孩子胃口大開(kāi)，吃得津津有味，這就是眾所周知的“椰殼效應(yīng)”。如果我們能巧妙設(shè)計(jì)，豐富作業(yè)形式，學(xué)生就會(huì)對(duì)道德與法治作業(yè)樂(lè)此不彼。

（一）影像記錄，還原生活

道德與法抬是一門(mén)綜合性課程，這決定了道德與法治課堂的內(nèi)容不應(yīng)該局限于教科書(shū)和課堂，更應(yīng)該與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系緊密結(jié)合。筆者在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，教師可以讓學(xué)生在課前借助手機(jī)、電腦等媒介，提前準(zhǔn)備和拍攝教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的照片和影像記錄，一是影像記錄的過(guò)程會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二是影像記錄的內(nèi)容植根于學(xué)生的生活，能引起學(xué)生的情感共鳴。

以一下《可愛(ài)的動(dòng)物》課前動(dòng)態(tài)作業(yè)為例。在課前，筆者讓學(xué)生用影像記錄自已與身邊動(dòng)物相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并請(qǐng)部分同學(xué)回憶影像記錄中的過(guò)程和感受，他們從中感受到和動(dòng)物友好相處的幸福，認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚呐笥?。通過(guò)影像記錄，學(xué)生真切、直觀地感受到人與動(dòng)物和諧相處的快樂(lè)、幸福，體悟動(dòng)物是人類的朋友。

（二）畫(huà)筆描繪，填補(bǔ)空白

與舊版教材不同，部編《道德與法抬》教材有許多的留白。教材中的留白為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了創(chuàng)意空間。同樣，道德與法治作業(yè)不需要句句叮嚀、字字交代?！靶⊙劬吹酱笫澜纭?，一、二年級(jí)的小朋友樂(lè)于觀察身邊的一切，只要給予他們一些啟發(fā)，孩子們善于觀察的眼睛里所呈規(guī)的內(nèi)容都是真實(shí)的·、獨(dú)一無(wú)二的。因此在設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)作業(yè)時(shí)要適當(dāng)?shù)亓糇?，給學(xué)生更多的發(fā)揮空間。

以二下《試種一粒籽》課后動(dòng)態(tài)作業(yè)為例。筆者讓學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)，自由選擇種植一種植物，并讓他們?cè)谝粋€(gè)月后的“小小觀察家”作業(yè)匯報(bào)課上，展示和匯報(bào)自已所種植物的成長(zhǎng)過(guò)程和有趣發(fā)現(xiàn)，并用手抄報(bào)、畫(huà)報(bào)等形式記錄。在交流的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同的植物有不同的生長(zhǎng)特點(diǎn)，但生長(zhǎng)過(guò)程十分不易，因此感悟到要愛(ài)護(hù)大自然中的一切生命。

（三）游戲體驗(yàn)，探索未知

體驗(yàn)是道德教育的主體，道德體驗(yàn)是有魅力的道德教育，道德體驗(yàn)是回歸道德教育真諦的道德教育。游戲體驗(yàn)是動(dòng)態(tài)作業(yè)的主要形式之一。游戲體驗(yàn)是指在真實(shí)或創(chuàng)設(shè)的情境中，引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷，獲得道德認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生道德情感，生成道德行為的一種作業(yè)形式。教師要結(jié)合學(xué)生生活，挖掘課本實(shí)踐性內(nèi)容，開(kāi)展體驗(yàn)作業(yè)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的移情能力，促進(jìn)學(xué)生的德性發(fā)展。

以二下《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》課后動(dòng)態(tài)作業(yè)為例。課后，筆者讓學(xué)生向家長(zhǎng)、老師等長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)一種以上的傳統(tǒng)游戲，掌握這些傳統(tǒng)游戲的玩法。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，不僅體會(huì)了傳統(tǒng)游戲的樂(lè)趣，而且在玩游戲的過(guò)程中還交到了很多好朋友。學(xué)生通過(guò)向家長(zhǎng)、老師等長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)傳統(tǒng)游戲，感受到傳統(tǒng)游戲的獨(dú)特魅力，從而懂得傳統(tǒng)游戲是一種文化傳承。

（四）基地實(shí)踐，躬行求真

只有親歷生活實(shí)踐，學(xué)生才會(huì)對(duì)課堂中學(xué)習(xí)的道德知識(shí)認(rèn)識(shí)更深，才會(huì)真正形成道德觀念。文化館、博物館、“歡樂(lè)佳田”教育基地等都是我們可以利用的校外資源。此外，我們還可以組織班集體業(yè)余活動(dòng)、少先隊(duì)中隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)等，緊密結(jié)合教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，安排相應(yīng)的生活體驗(yàn)作業(yè)，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)良好行為的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)生活的真切體驗(yàn)。

以二上《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》課后動(dòng)態(tài)作業(yè)為例。課后，筆者讓學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，到鄉(xiāng)村田野里采挖農(nóng)產(chǎn)品，到海塘邊觀看漁夫打撈海產(chǎn)品，并嘗試自己簡(jiǎn)單操作。學(xué)生在基地實(shí)踐時(shí)情緒激昂，每每收獲一份物產(chǎn)就大聲呼叫，實(shí)踐結(jié)束后，孩子們紛紛為自已的家鄉(xiāng)感到驕傲。通過(guò)親自到田地里采挖、到河邊網(wǎng)魚(yú)，學(xué)生在實(shí)踐中感受家鄉(xiāng)物·產(chǎn)的豐富，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感抽然而生。

良好品行的養(yǎng)成需要課堂上教師生活化的引領(lǐng)，及家長(zhǎng)親密的陪伴，也需要通過(guò)切實(shí)有效的課外實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生良好品行的養(yǎng)成在實(shí)踐中回歸精彩生活。因此，攜手動(dòng)態(tài)實(shí)踐，給孩子們的心中種上一顆懂實(shí)踐、敢實(shí)踐、會(huì)實(shí)踐的種子。

【陳建林，浙江省寧波市鄞州藍(lán)青小學(xué)】

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