姚曉嵐

在深圳市高級(jí)中學(xué)A座一樓大廳，有兩組大型浮雕《文明的歷程》。它是筆者在該校工作期間和美術(shù)老師潘常歡共同設(shè)計(jì)的。回想起二十年前的那段創(chuàng)作時(shí)光，心中依然會(huì)泛起一絲微瀾。

一

浮雕設(shè)計(jì)開(kāi)始于2001年的早春。當(dāng)時(shí)，我們有一個(gè)夢(mèng)想：它要豐富而美麗，大氣而細(xì)膩。形式上，它應(yīng)當(dāng)是一條藝術(shù)畫(huà)廊，能吸引人們的目光，勾留人們的腳步;內(nèi)容上，它應(yīng)當(dāng)是一座文化寶庫(kù)，能啟迪人們的心智，觸發(fā)歷史的遐思;格調(diào)上，它還應(yīng)當(dāng)是一段激昂的樂(lè)章，能陶冶人們的情操，催生奮進(jìn)的力量。為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，我們滿懷激情，開(kāi)始了與浮雕藝術(shù)的初戀。

夢(mèng)想是美麗的，然而尋夢(mèng)的道路卻充滿艱辛與坎坷，畢竟，這是一條我們從未走過(guò)的路。

人類文明的推演是一幅跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，要準(zhǔn)確把握并將這一畫(huà)卷的精華濃縮于100平方米的空間里，對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得心余力拙。歷史細(xì)節(jié)是客觀的，然而構(gòu)圖卻是主觀創(chuàng)作，要將遙遠(yuǎn)的歷史情節(jié)用直觀的畫(huà)面藝術(shù)地再現(xiàn)出來(lái)，無(wú)疑又是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。更何況，當(dāng)時(shí)資料的嚴(yán)重匱乏，藝術(shù)表現(xiàn)形式的把握等難題擺在面前，不容我們回避。一種無(wú)形的壓力充溢于我們的周圍。

萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始，主題和思路的確定就煞費(fèi)苦心。如何在漫長(zhǎng)的中外文明史中恰當(dāng)?shù)剡x擇素材、清晰地勾勒其變遷的歷程，讓我們絞盡了腦汁。隨著思考的深入，零星的想法一點(diǎn)點(diǎn)地組合在一起，變成線，變成面，浮雕設(shè)計(jì)的思路慢慢在腦海中成型。我們的創(chuàng)作設(shè)計(jì)便在工作之余蹣跚起步了。

那年暑假，是創(chuàng)作設(shè)計(jì)的收獲期。興奮起來(lái)畫(huà)稿一揮而就，躊躇起來(lái)又徹夜難眠。討論，思考，再討論，再思考，常至深夜;爭(zhēng)論，修改，又爭(zhēng)論，又修改，細(xì)節(jié)惱人。創(chuàng)作需要靈感，然而靈感常常突如其來(lái)又稍縱即逝，我們接連幾天甚至一個(gè)多星期，由于靈感的缺乏，畫(huà)稿上點(diǎn)墨未沾……無(wú)助、焦慮、煩惱，心中茫然一片，我們甚至懷疑自己的遠(yuǎn)征是否還有前途。但是，盼望把這充滿奧秘的藝術(shù)世界盡快奉獻(xiàn)給觀眾的急切心情又催促著我們，畫(huà)稿中那些令我們敬佩的歷史名人求索進(jìn)取的精神也在激勵(lì)著我們。

創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)不斷誘發(fā)創(chuàng)意的過(guò)程，在畫(huà)稿這個(gè)尺寸天地中，一個(gè)新素材的取舍，一種新構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，都能使人在山重水復(fù)中感到柳暗花明，在迷茫困惑中覺(jué)得豁然開(kāi)朗。設(shè)計(jì)圖稿在我們的不斷修改、完善中堆疊而高。

在前期創(chuàng)作的一年多時(shí)間里，大面積的修改不下十次。然而畫(huà)稿的完成僅僅標(biāo)志著設(shè)計(jì)工作的結(jié)束。此后，由圖稿到泥雕是否會(huì)變形走樣，翻模的技術(shù)能否到位，施工材料的選擇是否合理，浮雕上墻后能否有預(yù)期的效果等問(wèn)題，都成了充滿懸念的期待。

二

浮雕是景觀文化之眼，能營(yíng)造出厚重的文化氛圍和濃郁的藝術(shù)氣息。但與城市公共藝術(shù)不同的是，校園浮雕不僅僅是校園空間的裝飾和點(diǎn)綴，更是校園文化與學(xué)校精神的重要載體，承載著教化育人的功能。

如何讓這組浮雕主題鮮明地體現(xiàn)學(xué)校的文化品質(zhì)和育人理念？如何讓它在傳播美的同時(shí)，用無(wú)聲的語(yǔ)言去塑造學(xué)生的精神世界、激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)?。拷?jīng)過(guò)反復(fù)思考，我們將浮雕內(nèi)容確定為“人文發(fā)展”與“科技進(jìn)步”兩條主線。因?yàn)?，人文情懷和科學(xué)精神是支撐人類心靈的“雙拐”——“科技告訴人類世界是什么，而人文則告訴人類應(yīng)該做什么”。只有人文情懷與科學(xué)精神的融通共建，人類社會(huì)才能得以和諧發(fā)展。這也契合了學(xué)?！昂椭C發(fā)展”的辦學(xué)理念。

在人文線索中，我們按編年史順序，分四個(gè)階段展示了人類的文明成果：

以屈原、孔子、司馬遷、蘇格拉底、亞里斯多德、達(dá)·芬奇、莎士比亞、顧炎武等人物為核心，輔以長(zhǎng)城、兵馬俑、編鐘、盧浮宮等背景圖案，組成交相輝映的古代東西方文明畫(huà)卷，激勵(lì)現(xiàn)代學(xué)子揚(yáng)起理想的風(fēng)帆;

以玄奘、鑒真、鄭和、馬可·波羅、利馬竇、達(dá)·伽馬、哥倫布等歷史人物，輔以絲綢之路、航海紀(jì)念碑等背景圖案，反映東西方文明的交流與融合，象征現(xiàn)代學(xué)校的開(kāi)放發(fā)展理念，以及在全球視野下國(guó)際理解、文化交流能力的培養(yǎng)目標(biāo);

以鄭成功、林則徐、甘地、玻利瓦爾、圣馬丁、納賽爾、楊靖宇等人物，輔以圓明園、虎門銷煙、盧溝曉月等背景，構(gòu)成捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的歷史畫(huà)卷，用英雄們的忠勇氣節(jié)彰顯自強(qiáng)不息的民族精神;

以譚嗣同、孫中山、盧梭、馬丁·路德·金、毛澤東、曼德拉、鄧小平等名人，輔以艾菲爾鐵塔、自由女神像、人民英雄紀(jì)念碑、聯(lián)合國(guó)大廈、香港回歸紀(jì)念碑等圖案，組成近現(xiàn)代啟蒙與發(fā)展的歷史變奏，賦予追求民主與自由、繁榮與富強(qiáng)、和平與進(jìn)步的深刻含義。

這種設(shè)計(jì)力圖從廣闊的視野勾畫(huà)出人類文明在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、法律等領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)，觀照人類的文化底蘊(yùn)和人文情懷。

在科技線索中，以三次科技革命為分水嶺，同樣分四階段展示了科學(xué)巨匠們的心智結(jié)晶和求索精神：

以魯班、托勒密、李春、畢升、祖沖之、郭守敬、伽俐略、開(kāi)普勒、哥白尼等人物，以及金字塔、司南、活字印版、比薩斜塔、地動(dòng)儀、趙州橋等背景圖案，反映古代東西方傳統(tǒng)科技的偉大成就;

以瓦特、牛頓、富爾敦、達(dá)爾文、巴斯德、門捷列夫等人物，以及珍妮紡紗機(jī)、蒸汽機(jī)、火車機(jī)車、輪船、元素周期表等背景圖案，展現(xiàn)蒸汽時(shí)代的科技面貌;

以福特、貝爾、馬可尼、詹天佑、馮如、愛(ài)迪生、居里夫人和飛機(jī)、汽車、雷達(dá)、顯微鏡、攝影機(jī)等內(nèi)容，組成了電氣時(shí)代的科技鏈條;

以愛(ài)因斯坦、諾貝爾、李四光、錢學(xué)森、齊奧爾科夫斯基、袁隆平，輔以原子彈爆炸、電子計(jì)算機(jī)、南極科學(xué)探險(xiǎn)、航空航天等背景，揭示了第三次科技革命的神奇魅力和光明前景。

這種設(shè)計(jì)，力圖全面展示人類探索自然的科技發(fā)展歷程，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟?qū)嵤虑笫堑膽B(tài)度、勇于探索的品質(zhì)和批判質(zhì)疑、追求真理、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神，并將這些可貴的精神品質(zhì)融入到學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中去。

在構(gòu)圖設(shè)計(jì)上，以標(biāo)志性場(chǎng)景來(lái)襯托人物形象，采用現(xiàn)實(shí)主義和波浪式推進(jìn)的手法來(lái)表現(xiàn)浮雕的層次感，力求邏輯清晰、疏密有致。在材質(zhì)選取中，漢白玉純凈、柔和、莊重的質(zhì)地，給人以細(xì)膩沉穩(wěn)之感，能烘托出歷史的厚重與溫情。

三

這段藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷讓我與浮雕藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。直到今天，每到一處游覽，我都會(huì)習(xí)慣性地留意浮雕和雕塑景觀藝術(shù)作品。

創(chuàng)作中我們一直沉浸在新鮮的陶醉里，享受著創(chuàng)作激情帶來(lái)的興奮和樂(lè)趣。然而，當(dāng)我們面對(duì)著這組用一年多來(lái)的心血凝聚而成的浮雕再作一次瀏覽的時(shí)候，我們又真切地感到自己在這方面的探索與修養(yǎng)其實(shí)還很膚淺。這種惴惴不安和深深遺憾的心情始終伴隨著浮雕一起，呈現(xiàn)在每一位觀眾面前。

盡管創(chuàng)作的艱難使我們深感力不從心，但是讓我們倍受鼓舞繼而前行的是，我們自始至終得到了同仁們的幫助和鼓勵(lì)。正是有了這些難能可貴的支持，才使我們?cè)陂L(zhǎng)途跋涉中不斷地精神充電，而創(chuàng)作的辛勞也變成了一種付出后的快樂(lè)。

當(dāng)這組浮雕完工時(shí)，猛然間我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校周圍的樓群建筑工期恰好伴隨著我們創(chuàng)作過(guò)程的始終。在畫(huà)稿起步時(shí)，香榭里花園二期正在開(kāi)挖地基，而當(dāng)我們完稿時(shí)，香榭里和俊安苑又恰好全面封頂。這一發(fā)現(xiàn)令我們興奮不已：它能否喻示著《文明的歷程》也是我們構(gòu)筑的一座精神大廈呢？

（作者單位：廣東深圳科學(xué)高中）

責(zé)任編輯? ?黃佳銳