翟景華 林麗仙

摘要：浪漫主義畫派興起與資產(chǎn)階級的民族革命時期，在浪漫主義畫派的隊伍中德拉克洛瓦一直是一個特別的存在，雖然在當時有著各種學(xué)派風的阻擋和牽絆，但是德拉克洛瓦依然堅持自己內(nèi)心的選擇，毅然地掙脫了思想的束縛，充分發(fā)揮了自己的才能，成了一位著名的畫家，開創(chuàng)了油畫藝術(shù)中的浪漫主義風格先河，為以后的浪漫主義繪畫的發(fā)展有著一定的影響作用。他的精神一直對后來的油畫創(chuàng)作有著巨大影響。

關(guān)鍵詞：油畫;浪漫主義風格;德拉克洛瓦

中圖分類號：J213文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）19-00-03

一、浪漫主義的起源

“浪漫主義”這一詞最早起源于 “浪漫傳奇”一詞，原意指的是在歐洲盛興的有關(guān)于英雄的史詩，抒情詩以及騎士的傳奇類。但是從廣義的角度來說浪漫主義不僅僅是那些歷史遺留下來的產(chǎn)物而應(yīng)該是源于人們內(nèi)心最深處的最美好的追求。藝術(shù)家們將人們內(nèi)心最美好最最追求的部分通過藝術(shù)的手段呈現(xiàn)出來就是浪漫主義的一種表現(xiàn)，因此我們在生活中極其容易出現(xiàn)富有浪漫主義色彩的作品，這在一定程度上說明浪漫主義具有繼承性和延展性。雖然世界上很多國家的語言不同，不同人對于浪漫主義的認識和理解也不同，但是人們都用著自己的方式來表達著對于浪漫主義的熱愛和追求。在繪畫領(lǐng)域，歐仁·德拉克洛瓦是一個浪漫主義風格流派的代表人物，他的很多作品都展現(xiàn)了他對浪漫主義分風格的熱愛，并且在繪畫上為浪漫主義的發(fā)展貢獻出了自己的力量。

二、德拉克洛瓦極其作品介紹和欣賞

1798年4月26日德拉克洛瓦出生在法國巴黎，他的父親曾經(jīng)是法國駐荷蘭大使，他的母親出身于美術(shù)世家。良好的家庭環(huán)境讓德拉克洛瓦有機會接觸到文學(xué)教育。受母親的影響德拉克洛瓦非常喜歡音樂，并且在后來的生活中他有緣分與肖邦認識并成了摯友。在德拉克洛瓦17歲時他就進入了畫室開始正式學(xué)習繪畫，認識了杰里柯這位好朋友，再后來的發(fā)展中他們兩個掀起了浪漫主義的浪潮。

18世紀末時法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級大革命，當時的革命主題是自由、民主和博愛。這場資產(chǎn)階級大革命在全國的各個領(lǐng)域都打響了戰(zhàn)斗，在藝術(shù)領(lǐng)域它最明顯的表現(xiàn)為浪漫主義的興起。在1822年—1832年間，德拉克洛瓦一直在學(xué)習古典繪畫，他主要學(xué)習了新古典主義的繪畫技巧，根據(jù)特定的規(guī)定對作品進行著色，整個畫面比較平滑細膩，但是色彩偏黯淡。新古典主義的繪畫學(xué)習訓(xùn)練對德拉克洛瓦有著一定的影響。在他的學(xué)習生涯中杰里柯對他有著非常重要的影響。1822年，僅僅只有24歲的德拉克洛瓦以油畫作品《但丁的小舟》在法國繪畫界引起了轟動。《但丁的小舟》這幅油畫作品是德拉克洛瓦在模仿好友杰里柯的《美杜莎之筏》基礎(chǔ)上的一幅作品，這位法國的浪漫主義繪畫的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，同時也使德拉克洛瓦成了浪漫主義繪畫領(lǐng)域中的核心人物?！兜〉男≈邸纷髌访枋龅氖窃娙司S吉爾帶領(lǐng)但丁游歷地獄之湖的場面。從他的作品中我們可以感受到地獄之湖湖面非常的波濤洶涌，德拉克洛瓦運用色彩的對比襯托了燒毀的城市與焦灼的天空，營造了一種絕望的氣氛，同時還有那些在湖中掙扎的靈魂，他只之間進行著爭奪、踐踏。

在這部作品中德拉克洛瓦對于人物的塑造非常的到位，畫中那些靈魂絕望的臉龐，扭動的身軀都非常的形象。在色彩應(yīng)用方面，德拉克洛瓦大膽的應(yīng)用了對比比較強烈的色彩。例如紅色與綠色，藍色與橙色，運用夸張的手法使得作品真實而獨特的浪漫主義情懷?！兜〉男≈邸愤@篇作品發(fā)表以后得到了很多年輕一代的喜歡，但是沙龍評委卻給出了非常低的評價，并且稱之“爛”“差”。雖然這部作品沒有得到沙龍評委的認可，但是德拉克洛瓦依然堅持自己藝術(shù)主張，并且不斷進行著創(chuàng)作，在第二年就創(chuàng)作出了新作品《希阿島的屠殺》。

《希阿島的屠殺》這一作品是對人類慘劇的形象描繪。在作品中我們能夠看到正義與邪惡的形象、美與丑的對比， 德拉克洛瓦借用這部作品表達了當時自己的內(nèi)心。在這部作品中德拉克洛瓦運用了色彩和造型的對比增強了畫面的呈現(xiàn)感。與《但丁的之舟》作品相比較相比《希阿島的屠殺》這一作品，中作者的情感流露得更加充分，強烈地表達了他對古典主義的反叛之情?！断０u的屠殺》這一作品進一步確定了德拉克洛瓦在浪漫主義繪畫流派中的地位。

生活孕育著藝術(shù)，藝術(shù)體現(xiàn)著生活，特別是對于浪漫主義的作家來說，生活就是藝術(shù)的來源，是他們的靈感。1830年，法國爆發(fā)了七月革命，法國巴黎的工人階級、知識分子階級以及市民階級都開始了反對封建王朝統(tǒng)治的斗爭。在這個大背景下德拉克洛瓦創(chuàng)作了《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》這一作品。他將現(xiàn)實與藝術(shù)緊密地結(jié)合在了一起，使其成了鮮明的浪漫主義作品。在這部作品中，引導(dǎo)人民奮起拼搏的是一位自由女神，她象征著資產(chǎn)階級共同政體，一手拿著槍，一手高舉著法國大革命時期的紅、白、藍三色旗，她是整個作品最中心的人物，同時也是美麗的浪漫主義藝術(shù)形象。在這部作品中，德拉克洛瓦運用了光和影營造出來一種熱烈、激昂的藝術(shù)效果，并且炙熱的色彩也使得畫面的斗爭場景更加的感人。《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》這一作品不僅僅在內(nèi)容上進行了改革創(chuàng)新同時在構(gòu)圖上也有了創(chuàng)新，雖然畫面中有很多的人物，但是主體非常的突出，人物形象生動并且意志力非常的堅強，色彩對比強烈鮮明，是浪漫主義的典型代表作品。在德拉克洛瓦23歲時就憑借著《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》這一作品成了浪漫主義的領(lǐng)銜人物。[1]

除了西方的文化和生活環(huán)境，德拉克洛瓦也非常喜歡東方的景色和人文，尤其是民族特色和地方風土人情。1832年德拉克洛瓦就曾經(jīng)到東方進行了訪問，包括阿爾及利亞、摩洛哥等地，在這次旅程中他收集到了非常多的繪畫素材，并且在很多方面有了新的學(xué)習和認識。德拉克洛瓦在東方的所見所聞對于他以后的創(chuàng)作非常的有作用。在旅程結(jié)束后，就有很多的作品出自德拉克洛瓦之手。在1834年德拉克洛瓦根據(jù)旅途中的靈感創(chuàng)作了《阿爾及利亞的婦女》和《阿拉伯幻想曲》這兩部作品。之后對東方事物進行認真的了解和學(xué)習之后，在1839年德拉克洛瓦創(chuàng)作了《摩洛哥猶太人的婚禮》這部作品，后來由創(chuàng)造了《摩洛哥的獵獅》等作品。除此之外， 德拉克洛瓦也創(chuàng)作了大量的肖像作品和大型建筑壁畫。德拉克洛瓦的很多作品色彩非常的豐富，他善于利用各種鮮明的顏色，例如大紅色、玫瑰色、淡紫色和藍色等等。在色彩和色調(diào)的應(yīng)用、協(xié)調(diào)方面為后人留下了豐富的知識。[2]

三、德拉克洛瓦的藝術(shù)風格特點

（一）德拉克洛瓦的作品充滿著想象力與創(chuàng)造力

在德拉克洛瓦在創(chuàng)作過程中始終堅持一個觀點，認為一個人必須要勇于探險，敢于走極端，如果一個人沒有冒險精神，那么就不會有美的產(chǎn)生。因此在德拉克洛瓦的作品中我們都可以感受到他的繪畫狂熱的熱情以及極大的創(chuàng)造力。在德拉克洛瓦剛開始學(xué)習畫畫的時候，法國藝術(shù)界的古典主義風格正在鼎盛時期，古典主義的代表人物達維特和安格爾都有著卓越的藝術(shù)地位。但是隨著法國大革命的發(fā)生以及社會現(xiàn)實的一步步發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在不斷地創(chuàng)新，人們對新事物開始充滿無限的期望，此時各種畫派紛紛進入了人們的視線。以德拉克洛瓦為代表的浪漫主義繪畫同樣走進了人們的視野，并且《但丁的小舟》和《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》這兩部作品充分奠定了他在浪漫主義畫壇中的地位。[3]

（二）德拉克洛瓦得非常擅長運用色彩與筆觸

德拉克洛瓦在法國甚至是整個世界繪畫界都有著非常高的榮譽，而這些榮譽中很多都有關(guān)于他作品中的用色與筆觸。與傳統(tǒng)的油畫不同，他讓油畫變得綺麗、絢爛，并且好不夸張地說德拉克洛瓦是油畫繪畫中開創(chuàng)色彩新紀元的一位出色畫家。德拉克洛瓦為了創(chuàng)造出更好的作品他曾深入的研究過大自然，他給嚴謹?shù)乃孛杓由媳挤?、熱烈的色彩筆觸，使之形成強烈的對比，通過這些寫來營造氣氛，烘托環(huán)境，更好的表現(xiàn)作品的情感。在創(chuàng)作的過程中德拉克洛瓦一直在不斷地進行學(xué)習和成長，歸納、總結(jié)著自己在繪畫過程中遇到的問題會讓多用的技巧，并且在不斷地練習過程中盡可能地對這些問題進行完善，這種勤學(xué)苦練的好習慣使得德拉克洛瓦中年阿時期的作品的出色，色彩應(yīng)用的非常完美。當他游歷東方之后，在摩洛哥收獲了靈感，色彩和筆觸應(yīng)用得更加的純熟，富有生命力，他善于利用各種鮮明的顏色，例如大紅色、玫瑰色、淡紫色和藍色等等。在色彩和色調(diào)的應(yīng)用、協(xié)調(diào)方面為后人留下了豐富的知識。[4]

1834 年德拉克洛瓦又一新作品——《阿爾及爾的婦女》問世。該作品講述的是伊斯蘭婦女生活的景象。在這部作品中德拉克洛瓦充分應(yīng)用了色彩的表現(xiàn)力，用筆展現(xiàn)了一個絢麗多彩的東方世界。這部作品的每一個細節(jié)都被處理的非常完美，讓人無法忘懷。著名女性作品繪畫家雷諾阿對該作品有著一個非常高的評價，他評價說這部作品能夠讓他聞得到香味。

在晚年時候德拉克洛瓦依然在堅定不移的奮斗著。在晚年時期德拉克洛瓦的代表作品是《獵獅》。德拉克洛瓦這一生畫過很多的表現(xiàn)狩獵場面的繪畫，但是《獵獅》是其中最具代表性的一個。德拉克洛瓦在《獵獅》這部作品中強烈地表現(xiàn)出來，浪漫主義風格藝術(shù)讓人心涌澎湃大的場面。在《獵獅》這部作品中德拉克洛瓦應(yīng)用了紅色和綠色部分進行了強烈的色彩對比，線條飛動，形象的表達出了獵場的進展能夠氣氛，仿佛讓人身在其中。德拉克洛瓦這一生都在為浪漫主義藝術(shù)的發(fā)展和弘揚貢獻者自己的力量。他為浪漫主義藝術(shù)發(fā)展做出的貢獻值得我們每一個人學(xué)習。[5]

四、德拉克羅瓦的藝術(shù)風格對當代油畫創(chuàng)作的影響

從德拉克羅瓦的油畫學(xué)習的經(jīng)歷可以看出來他在油畫方面包容并蓄的創(chuàng)作思想，最早開始學(xué)習新古典主義畫派的畫法，憑借《但丁的小舟》開始在油畫界嶄露頭角再到以《自由引導(dǎo)人民》成為浪漫主義的先河人物，晚年也在不斷創(chuàng)作-《阿爾及爾的婦女》和《獵獅》，他的一生都在為浪漫主義創(chuàng)作。他對于油畫創(chuàng)作的執(zhí)著一直在鼓動著我們，我們不應(yīng)該執(zhí)著于德拉克羅瓦繪畫的技法而應(yīng)該學(xué)習他的對藝術(shù)創(chuàng)作精神的不懈追求。藝術(shù)的創(chuàng)作源于生活也高于生活，創(chuàng)作的作品應(yīng)該更加真實地反應(yīng)社會生活，可以讓人們通過繪畫更加直觀地了解到發(fā)現(xiàn)了什么，讓人感到直觀的感受。不管在今后的油畫創(chuàng)作當中借鑒了什么樣的油畫畫派的風格進行學(xué)習，但是不應(yīng)該放棄的是對油畫不斷創(chuàng)新的精神，不要故步自封停留在原地跟隨時代發(fā)展的變化而奮力向前。[6]

參考文獻：

[1]戴陸.德拉可洛瓦[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.

[2][俄]尤·戈·夏皮羅.西歐50位藝術(shù)大師傳略[M].北京： 人民美術(shù)出版社，1981.

[3]張素琪.浪漫主義時代[M].廣州： 暨南大學(xué)出版社，2002.

[4][法]德拉克洛瓦.德拉克洛瓦日記[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002.

[5]蔡浩.德拉克洛瓦繪畫作品與浪漫主義文學(xué)的共性研究[J].大眾文藝，2013（09）：29.

[6]董振金.簡析德拉克洛瓦油畫風格變化及意義[J].環(huán)球人文地理，2014（20）：196-197.