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高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程存在的問(wèn)題研究

2020-10-09 08:36張紹野
藝術(shù)大觀 2020年19期
關(guān)鍵詞:教學(xué)過(guò)程高校教育存在問(wèn)題

張紹野

摘 要:在日常的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)作品的美,鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞過(guò)程中找到屬于自己的創(chuàng)新點(diǎn),自己動(dòng)手將創(chuàng)新點(diǎn)運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維能力。目前,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)上還存在諸多問(wèn)題。本文就高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的現(xiàn)狀展開(kāi)分析,結(jié)合國(guó)家對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的要求,不斷創(chuàng)新高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生對(duì)該門課程的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

關(guān)鍵詞:高校教育;藝術(shù)設(shè)計(jì)課程;教學(xué)過(guò)程;存在問(wèn)題;探究

中圖分類號(hào):G40文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)19-00-02

藝術(shù)設(shè)計(jì)課程要求極高,學(xué)生除了掌握基本的藝術(shù)理論知識(shí),還必須具備基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能。一名優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)家,還必須具備極高的美學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)審美能力。在藝術(shù)課程教學(xué)過(guò)程中,教師不只是給學(xué)生灌輸藝術(shù)設(shè)計(jì)思想,還要教給學(xué)生基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能。教師要鍛煉學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力,鼓勵(lì)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)散自己的想象力,讓學(xué)生能夠感悟到藝術(shù)作品中的美,并把這種美運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中去,以提高藝術(shù)生的美術(shù)的核心素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師一直機(jī)械化的為學(xué)生傳授藝術(shù)知識(shí),忽略了對(duì)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的核心素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力不強(qiáng),不利于學(xué)生以后的工作和發(fā)展,因此,教師要改變以往的教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新和探究新的教學(xué)方案,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),為國(guó)家培養(yǎng)一批實(shí)用性藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。對(duì)此,教育研究者對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程存在的問(wèn)題進(jìn)行深入研究。[1]

一、當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)上存在的問(wèn)題

隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷提高,我國(guó)越來(lái)越重視藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng),大多數(shù)高校也響應(yīng)國(guó)家需求,相繼擴(kuò)大藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的規(guī)模,重視對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的改革。目前,該課程還存在諸多弊端,主要有以下幾個(gè)方面:

(一)學(xué)生主體地位不明顯

隨著教育事業(yè)的發(fā)展,教師越來(lái)越注重突出學(xué)生在教學(xué)體系中的主體地位。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)涉及范圍比較寬泛的學(xué)科,學(xué)生不只要學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí),更要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,藝術(shù)來(lái)源于生活,在生活中不斷提高自身的審美能力。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,教師一直機(jī)械化的為學(xué)生傳授設(shè)計(jì)的理論知識(shí),而忽略了對(duì)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)技能的培養(yǎng),使許多學(xué)生踏入社會(huì)后難以適應(yīng)這一工作崗位。[2]

由于這一課程本來(lái)就極具個(gè)性化,所以在教學(xué)過(guò)程中,教師要注重發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的思維模式,提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的藝術(shù),發(fā)揮自身的想象力,把課堂歸還給學(xué)生,給學(xué)生更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),讓學(xué)生沉浸在輕松愉悅的課堂氛圍中。這一課程的本質(zhì)決定了教師不能給學(xué)生設(shè)置太多的約束,設(shè)計(jì)的靈感往往來(lái)源于一瞬間,如果這一課程個(gè)性化缺失,將會(huì)直接影響了這一課程的教學(xué)效果。[3]

(二)教學(xué)形式的單一

藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)看似簡(jiǎn)單,其實(shí)是教師并未掌握該課程教學(xué)的真諦。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的審美能力,并不是單純的傳授理論知識(shí),大部分教師在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,一味地為學(xué)生講解自己的觀點(diǎn),限制了學(xué)生的想象力,使課程教師趣味性,漸漸地抹殺學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的興趣,不利于學(xué)生以后在設(shè)計(jì)方向上進(jìn)一步發(fā)展。

教師要充分利用信息技術(shù)的發(fā)展,采用人機(jī)結(jié)合的教學(xué)模式,為學(xué)生打造一個(gè)聲圖并茂的課堂。例如,在為學(xué)生講解現(xiàn)在設(shè)計(jì)史上的“巴洛克”風(fēng)格和“洛可可”風(fēng)格時(shí),教師可以以一段視頻開(kāi)頭,為學(xué)生講解這兩種風(fēng)格的起源,引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之后,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以在口頭講解理論知識(shí)的同時(shí),用多媒體給學(xué)生看這兩種風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,讓學(xué)生進(jìn)行小組討論自行找出這兩種風(fēng)格的特點(diǎn),營(yíng)造出一個(gè)良好的課堂氛圍,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,同時(shí)還可以增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的友誼,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。[4]

(三)教師認(rèn)識(shí)的偏差

許多教師看來(lái),藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)生是在考大學(xué)時(shí)走捷徑,只是為了混文憑,對(duì)這一專業(yè)的學(xué)生關(guān)注度不高。實(shí)際上并非如此。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)非常崇高的專業(yè),并且很難駕馭。藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大,除了對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)之外,還需要諸多的實(shí)踐。由于部分教師認(rèn)識(shí)的偏差,打壓了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,降低學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的積極性,不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。[5]

現(xiàn)階段,國(guó)家對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的質(zhì)量要求越來(lái)越高,藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不再是傳授知識(shí)那么簡(jiǎn)單,教師應(yīng)該愈來(lái)愈注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力,提高學(xué)生藝術(shù)的綜合素養(yǎng),在日常的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生感悟、想象和創(chuàng)新生活中的美,鼓勵(lì)學(xué)生將美的事物融入自己的作品中,提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能和作品質(zhì)量。

二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的創(chuàng)新策略

(一)注重學(xué)生的美學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中不可或缺的部分,因?yàn)槊恳粋€(gè)有靈魂的作品,都充分展現(xiàn)了作者的美學(xué)思維。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散自己的思維,形成一個(gè)良好的思維模式,并將它靈活的運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中去,使學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中學(xué)到實(shí)用性知識(shí),提高學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量。[6]

例如,西方在19世紀(jì)七八十年代達(dá)到鼎盛的印象派畫(huà)作,其影響遍及全球。這個(gè)畫(huà)派的出現(xiàn)使藝術(shù)家們擺脫傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格的約束,不少藝術(shù)家們走出畫(huà)室,親近大自然,通過(guò)對(duì)自然景色的觀察,去把握繪畫(huà)中顏色的冷暖變化,充分發(fā)散了藝術(shù)家對(duì)風(fēng)景的思維,把具體的事物抽象化,逐步把繪畫(huà)藝術(shù)推向頂峰。

(二)以現(xiàn)有的理論為依托,注重提升學(xué)生的實(shí)踐精神與創(chuàng)新能力

“藝術(shù)來(lái)源于生活,同時(shí)又高于生活”,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,教師給學(xué)生講起死板的美術(shù)理論已經(jīng)不滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,為了使學(xué)生能夠與時(shí)俱進(jìn),在日常的美術(shù)教學(xué)中,教師還要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有的理論知識(shí),去感悟生活中的美,在生活中挖掘藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,提升學(xué)生的實(shí)踐精神。

例如,在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,教育研究者過(guò)于注重傳授藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論知識(shí),忽略了學(xué)生在課堂上的主體地位,這樣的課堂于學(xué)生而言是枯燥乏味的,會(huì)漸漸地抹殺學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛(ài),消磨掉學(xué)生潛在的創(chuàng)新意識(shí),不利于國(guó)家對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟美術(shù)作品中的創(chuàng)新點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,給學(xué)生展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生在藝術(shù)方面的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生將自己的個(gè)性轉(zhuǎn)發(fā)到自己的作品中,并加以創(chuàng)新,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。[7]

(三)在熟練掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)水平

高校教育與其他學(xué)齡段的教學(xué)方式不同,教師在給學(xué)生傳授知識(shí)之余,還要考慮學(xué)生未來(lái)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方面的發(fā)展,給學(xué)生欣賞最新的國(guó)際藝術(shù)作品,為學(xué)生講述未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的發(fā)展前景。這就要求教師不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)水平,從而更好地為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展指明方向。藝術(shù)設(shè)計(jì)與其他專業(yè)不同,它在以飛快的速度更新,教師要緊跟藝術(shù)界潮流,及時(shí)了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的最新動(dòng)態(tài),根據(jù)自己的理論知識(shí)積累,分析國(guó)家的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求方向,盡可能將第一手資料傳遞給學(xué)生。

對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,教師尊重學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位培養(yǎng)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,教師要以一種包容的心態(tài),去審視學(xué)生的藝術(shù)作品,給學(xué)生更多展現(xiàn)自己想法的機(jī)會(huì),教師要多聽(tīng)少講,不要束縛學(xué)生的想象力,讓學(xué)生大膽地說(shuō)出自己對(duì)某一作品的理解和想法,這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),對(duì)學(xué)生未來(lái)美術(shù)道路的發(fā)展影響巨大。

三、結(jié)束語(yǔ)

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也在飛速變化,人們?cè)絹?lái)越注重藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵美。教師要根據(jù)國(guó)家現(xiàn)階段對(duì)藝術(shù)人才的需求,全面提升學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合素養(yǎng),提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]孫馨.高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“慕課”教育模式發(fā)展現(xiàn)狀探究--以吉林動(dòng)函學(xué)院設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)部“創(chuàng)意工坊”授課模式構(gòu)建為例[J].智庫(kù)時(shí)代,2018(06):151-152.

[2]彭曉丹.基于創(chuàng)新思維的“一園一室”三級(jí)遞進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革實(shí)踐研究--藝術(shù)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)實(shí)證分析[J].教育文化論:壇,2018(10):38-39.

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