薛穎

（四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，重慶400031）

21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、大數(shù)據(jù)和充滿尖端科技的時(shí)代。眾多科技革命已開(kāi)始改變?nèi)藗兊墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活方式。根據(jù)教育人才培養(yǎng)的滯后性特點(diǎn)和未來(lái)教育發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)斷，過(guò)去的人才觀、教育觀、教育培養(yǎng)目標(biāo)都已經(jīng)或多或少的不符合社會(huì)未來(lái)的需求。因此在高速發(fā)展、高速變化的時(shí)代，教育需要具有前瞻性，預(yù)測(cè)未來(lái)人才的特征，不斷進(jìn)行教育教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)教育從質(zhì)量到高質(zhì)量的實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。

1 核心素養(yǎng)與對(duì)分課堂概述

黨的十八大以來(lái)，教育部啟動(dòng)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究工作，來(lái)解決“立德樹(shù)人”和“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育根本問(wèn)題。不同的國(guó)家對(duì)核心素養(yǎng)有不同的定義和側(cè)重點(diǎn)，我國(guó)的核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力[1]。”核心素養(yǎng)的具體指標(biāo)是根據(jù)我國(guó)義務(wù)教育階段和高中教育階段的35門(mén)課程來(lái)進(jìn)行研究和確立的，覆蓋和結(jié)合了學(xué)生的知識(shí)、技能、情感和態(tài)度等層面。根據(jù)《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》，目前現(xiàn)行課標(biāo)中被確立的素養(yǎng)指標(biāo)有三十六種核心，包括近幾年被新納入的價(jià)值觀素養(yǎng)[1]。價(jià)值觀核心素養(yǎng)主要指學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的素養(yǎng)。價(jià)值觀素養(yǎng)是超越于知識(shí)、技能、情感等素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著很重要的引領(lǐng)作用。關(guān)注這些素養(yǎng)的最終目的是關(guān)注學(xué)生的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)發(fā)展過(guò)程，關(guān)注教學(xué)的現(xiàn)代化意識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程。

對(duì)分課堂是2014年由復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系張學(xué)新教師創(chuàng)設(shè)。從教學(xué)形式上看，“對(duì)分課堂”把課堂時(shí)間一分為二，一半由教師講授，一半留給學(xué)生討論；在講授和討論之間（課下環(huán)節(jié)）引入心理學(xué)的內(nèi)化環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主對(duì)講授內(nèi)容進(jìn)行再學(xué)習(xí)，將之內(nèi)化并參與下一課的討論。對(duì)分課堂有機(jī)整合了合作學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、自主課堂、PBL等多種教學(xué)法精髓，構(gòu)建了全新的、集大成的整合式教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)與課堂管理都有與傳統(tǒng)教學(xué)相別的根本性變革。

圖1 對(duì)分課堂教學(xué)模式的內(nèi)涵圖

對(duì)分課堂教學(xué)模式興起的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在于當(dāng)下時(shí)代背景下的中國(guó)社會(huì)環(huán)境和教育價(jià)值觀發(fā)生了變化，新課程改革的人才培養(yǎng)目標(biāo)都已在從素質(zhì)教育向更加全面的核心素養(yǎng)方向轉(zhuǎn)變。在核心素養(yǎng)和聯(lián)合國(guó)教科文組織終身學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下，現(xiàn)代教育應(yīng)該培養(yǎng)具有團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立自主、自我管理、創(chuàng)新力、人文素養(yǎng)、價(jià)值觀等素養(yǎng)的人才。對(duì)分課堂的教學(xué)模式在培養(yǎng)這些素養(yǎng)方面設(shè)計(jì)了更多的能力拓展維度和教學(xué)環(huán)節(jié)，因此對(duì)分課堂教學(xué)模式下的人才培養(yǎng)機(jī)制更符合當(dāng)今時(shí)代和未來(lái)人才發(fā)展理念的需要。

2 培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)視角下的審視與解析

隨著時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代教育理念的深入，具有核心素養(yǎng)的人才一般具有以下普遍特征：①不論是在學(xué)習(xí)、生活和工作中都具有良好的生活能力、學(xué)習(xí)能力和工作能力；②能夠與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的步伐，主動(dòng)對(duì)所面對(duì)的問(wèn)題和突發(fā)情況做出調(diào)整；③具有良好的語(yǔ)言溝通能力、信息技術(shù)能力以及良好的人格特質(zhì)和情感態(tài)度表現(xiàn)；④追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)又能融入集體發(fā)展，個(gè)人與集體關(guān)系和諧并樂(lè)于參與社會(huì)活動(dòng)?？傊哂泻诵乃仞B(yǎng)的人在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀都有著完整且和諧的素養(yǎng)表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)系著未來(lái)人才的質(zhì)量和國(guó)家的人力資本。

2.1 審視：傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的不足

傳統(tǒng)教學(xué)模式主要指課堂教學(xué)模式以“老師為中心、書(shū)本為中心和課堂為中心”的教學(xué)模式（亦稱赫爾巴特的“三中心”教學(xué)模式）和以“學(xué)生為中心、活動(dòng)中心”的教學(xué)模式（亦稱杜威“三中心”教學(xué)模式），我國(guó)教學(xué)模式更多的是對(duì)赫爾巴特教學(xué)模式的延續(xù)和發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)模式與我國(guó)制定的中長(zhǎng)期人才培養(yǎng)目標(biāo)有嚴(yán)重偏差。一方面強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，一方面又踐行應(yīng)試教育導(dǎo)向的教學(xué)活動(dòng)，因此造成我國(guó)教學(xué)一直備受“低效”詬病和教育“兩張皮”的困境。而長(zhǎng)期應(yīng)試導(dǎo)向下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生素質(zhì)也廣受質(zhì)疑。

創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維、辯論精神一直是我國(guó)很多學(xué)生所欠缺的。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)習(xí)者多指在各種教育活動(dòng)中以知識(shí)學(xué)習(xí)為主的人，教師也被定位于知識(shí)的傳授者，教學(xué)模式長(zhǎng)期基于應(yīng)試導(dǎo)向來(lái)開(kāi)展。首先，這是守舊的、教學(xué)形式單一化的教學(xué)模式。該模式課堂教學(xué)往往是教師單向講授，幾乎難有時(shí)間留給學(xué)生思考或探究所學(xué)知識(shí)的原理所在和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。課堂中師生、生生缺乏教學(xué)互動(dòng)和思想碰撞，難以開(kāi)展跟主題相關(guān)的更多啟發(fā)式和探索式的深入對(duì)話與學(xué)習(xí)。而且，學(xué)生主動(dòng)性易被忽視或壓制，難以形成自主性動(dòng)機(jī)和合作學(xué)習(xí)能力。其次，長(zhǎng)期處于被動(dòng)地位的學(xué)生，雖然能完成大綱教學(xué)內(nèi)容，但從個(gè)人未來(lái)發(fā)展上講，缺乏在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。同時(shí)，根據(jù)安德森的教育目標(biāo)劃分，認(rèn)知是由“記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”6個(gè)層次以金字塔的圖式依次從低到高構(gòu)成[2]，“分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”的高階認(rèn)知能力是基于“記憶、理解、運(yùn)用”的低階認(rèn)知能力發(fā)展而來(lái)，唯有人獲得高階認(rèn)知能力才能對(duì)未來(lái)發(fā)展有真正意義上的幫助。傳統(tǒng)教學(xué)模式難以滿足21世紀(jì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，更擔(dān)負(fù)不了培養(yǎng)“高、精、尖”等創(chuàng)造性人才的使命。要避免“高分低能”的教學(xué)產(chǎn)出，就要全面深化地革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，打造適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展，具有創(chuàng)造性、生態(tài)性、動(dòng)態(tài)發(fā)展性的高效課堂模式。

2.2 解析：對(duì)分課堂教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)

與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，對(duì)分課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)完整，環(huán)節(jié)豐富。它有許多創(chuàng)新之處，課堂環(huán)節(jié)中多了小組討論和班級(jí)討論，教師角色從理念上和制度上得到更新，不單是教授者的角色，更是啟發(fā)者、引導(dǎo)者的角色。教師角色的硬性轉(zhuǎn)變和制度性轉(zhuǎn)變提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增加了學(xué)習(xí)興趣。Spencer以“冰山模型”闡述素養(yǎng)內(nèi)涵，一個(gè)人的素養(yǎng)包括外顯特質(zhì)和潛在特質(zhì)。其中，潛在特質(zhì)是人格中最深層、長(zhǎng)久不變的部分，具有跨領(lǐng)域性，能夠在不同的職務(wù)或工作中對(duì)個(gè)體的思考和行為表現(xiàn)加以解釋和預(yù)測(cè)[1]。傳統(tǒng)的教學(xué)模式長(zhǎng)期沒(méi)有給學(xué)生時(shí)機(jī)來(lái)探究自身的潛在特質(zhì)，而對(duì)分課堂的討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生的潛在特質(zhì)中的各因子能夠得到最大程度的釋放，將人才培養(yǎng)從知識(shí)、技能層面提升到價(jià)值觀層面。同時(shí)，與21世紀(jì)其它較新的教學(xué)模式相比較，如混合式學(xué)習(xí)模式，MOOC，翻轉(zhuǎn)課堂等，對(duì)分更具有可行性?；旌鲜綄W(xué)習(xí)模式的范疇相對(duì)大，怎么混合，混合幾種學(xué)習(xí)方法都難有定論。MOOC線上學(xué)習(xí)平臺(tái)對(duì)幼小初高大各階段的學(xué)生來(lái)講并不適合。翻轉(zhuǎn)課堂與對(duì)分課堂有幾分相識(shí)，但翻轉(zhuǎn)課堂的課堂實(shí)施需要在線上進(jìn)行，學(xué)生的問(wèn)題和作業(yè)留在線下課堂來(lái)交流，因此很難達(dá)到期望的高效教學(xué)和學(xué)習(xí)成果。何況我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校長(zhǎng)期是大班教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平都參差不齊，這些教學(xué)模式對(duì)我國(guó)大部分師生來(lái)說(shuō)都頗有實(shí)踐難度，更難以形成較完善的制度。

3 展望

世界每天都發(fā)生著深刻的變化，21世紀(jì)所培養(yǎng)的人才應(yīng)具有國(guó)際視野、語(yǔ)言溝通能力、人文素養(yǎng)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、信息素養(yǎng)等能力與涵養(yǎng)。合理地應(yīng)用對(duì)分課堂教學(xué)模式，可實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的良性變革。教學(xué)模式要以不斷創(chuàng)新與發(fā)展的姿態(tài)來(lái)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)和教育變革，因此對(duì)分課堂教學(xué)模式在21世紀(jì)前景可期。

3.1 更加契合21世紀(jì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的訴求目標(biāo)

秉持教育的國(guó)際視野，與共同認(rèn)可的、密切關(guān)系到人類未來(lái)發(fā)展的教育理念接軌，導(dǎo)向培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的全球未來(lái)共同目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)全球化也帶動(dòng)了全球共享的教育理念，核心素養(yǎng)是被全球各國(guó)認(rèn)同和追尋的教育理念。核心素養(yǎng)有具體的與多維的素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)人才所需的每種素養(yǎng)都有清晰具體的特質(zhì)描述。從目前我國(guó)學(xué)者列出的36種素養(yǎng)維度中看，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，無(wú)論哪一門(mén)課程通過(guò)對(duì)分課堂來(lái)進(jìn)行教學(xué)都會(huì)大致涉及到二十種以上的素養(yǎng)維度。其中有些維度，一直是中國(guó)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，比如語(yǔ)言素養(yǎng)（辯論）和思維素養(yǎng)。對(duì)分課堂中所設(shè)置的討論環(huán)節(jié)，它能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)生態(tài)般的教學(xué)氛圍和情景化的素養(yǎng)發(fā)展。并且作為固定的教學(xué)環(huán)節(jié)，它能夠較完美的規(guī)避那些在教學(xué)中不愿意進(jìn)行討論教學(xué)的舊教學(xué)行為，避免了守舊教師們的“新瓶裝舊酒”行為。課堂上長(zhǎng)期被動(dòng)“聽(tīng)與記”導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生課堂表現(xiàn)和工作表現(xiàn)都持有被動(dòng)的慣性，導(dǎo)致所培養(yǎng)的人才在思維素養(yǎng)和語(yǔ)言素養(yǎng)被抑制。西方教育強(qiáng)調(diào)“辯”與“論”的教學(xué)，辯論是一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)方式和交流方式，其不僅翻新學(xué)生陳舊的個(gè)人觀點(diǎn)，還能在交流中帶來(lái)新的思想火花，養(yǎng)成良好的思維素養(yǎng)，語(yǔ)言素養(yǎng)等。因此從21世紀(jì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)角度和國(guó)際人才培養(yǎng)導(dǎo)向，對(duì)分課堂的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)和改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式中的不足。

3.2 促進(jìn)師生倫理關(guān)系的升級(jí)和改變

從制度上和實(shí)踐上促進(jìn)師生倫理關(guān)系的升級(jí)和改變，構(gòu)建高度常規(guī)化的啟發(fā)者和探索者的新型教學(xué)關(guān)系。對(duì)分課堂的教學(xué)模式暗示著新的教學(xué)模式要打破傳統(tǒng)教學(xué)的僵局，師生之間不能總是提問(wèn)解答的教學(xué)關(guān)系。對(duì)分課堂強(qiáng)調(diào)師生彼此自主探索和獨(dú)立思考。深邃的知識(shí)都是生長(zhǎng)在教師和學(xué)生的不斷對(duì)話中，最終形成璀璨的知識(shí)星河。而教師應(yīng)超越書(shū)本的傳授者，超越“應(yīng)試層面”的知識(shí)問(wèn)題而多做主題升華討論和關(guān)乎對(duì)知識(shí)的極限探討。搭建更加生態(tài)的學(xué)習(xí)氛圍和民主的教學(xué)關(guān)系，共同提升師生雙方的核心素養(yǎng)，讓師生關(guān)系實(shí)現(xiàn)制度上和實(shí)踐上的共同蛻變。

3.3 教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革和發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步變革和發(fā)展，對(duì)分課堂強(qiáng)調(diào)師生權(quán)責(zé)分明，單從學(xué)生角度出發(fā)，這就意味著學(xué)生必須要有自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)要應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的信息技術(shù)變革就要培養(yǎng)信息技術(shù)素養(yǎng)。師生要協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)，就必然要學(xué)會(huì)應(yīng)用紛繁復(fù)雜的高科技、互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)，不斷調(diào)整自身教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。首先，互聯(lián)網(wǎng)+打破了傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空困境，教學(xué)不限于物理性質(zhì)上的教室里和書(shū)本上，教學(xué)動(dòng)態(tài)變量增多。教師教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒介豐富化，教學(xué)方式多樣化與混合化、如基于對(duì)分課堂模式的“對(duì)分易”教學(xué)平臺(tái)。因此教師要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下的教育技術(shù)和在線教育持開(kāi)放性的態(tài)度，努力提升自己的教育教學(xué)技術(shù)。其次，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)以及自我管理是對(duì)分課堂的最高目標(biāo)之一?；诮?gòu)主義學(xué)習(xí)觀，要學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有從教學(xué)模式這個(gè)根本問(wèn)題入手，革新傳統(tǒng)被動(dòng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生從“接受知識(shí)”到實(shí)現(xiàn)“知識(shí)建構(gòu)”的革新轉(zhuǎn)變。不管是從學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還是興趣角度，對(duì)分課堂教學(xué)模式能夠協(xié)助學(xué)生邁出被動(dòng)學(xué)習(xí)姿態(tài)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)構(gòu)建更加成熟的現(xiàn)實(shí)支撐。

3.4 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向性改變

學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向性改變，即從知識(shí)、技能、成果導(dǎo)向轉(zhuǎn)變成成情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展性和綜合性評(píng)估。一直以來(lái)課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)都被局限在知識(shí)與技能，方法與過(guò)程等實(shí)用性很強(qiáng)傳統(tǒng)三維課程目標(biāo)上，這導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)大都停留在學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)術(shù)成果和日常考勤上，對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐層面和心理素質(zhì)層面的關(guān)注不多。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的工具性和實(shí)用性使得教學(xué)的人文作用被覆蓋。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)各個(gè)維度的培養(yǎng)，亦應(yīng)包含情感、態(tài)度、價(jià)值觀素養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)成為覆蓋全面的充滿人文性的評(píng)價(jià)工具，豐富形成性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵和教育意義。要實(shí)現(xiàn)客觀、全面地評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展，客觀記錄學(xué)生在不同時(shí)段，不同維度的發(fā)展性表現(xiàn)。要使評(píng)價(jià)有利于學(xué)生終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)意識(shí)傾向，調(diào)整目前偏結(jié)果評(píng)價(jià)的考核機(jī)制，對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和具體維度的評(píng)價(jià)比重作出導(dǎo)向性改變。

3.5 賦予教學(xué)“高效課堂”新內(nèi)涵

2018年陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)了要實(shí)現(xiàn)教育從量上升到質(zhì)的改變，就要實(shí)施課堂革命。課堂革命的目標(biāo)和意義就在于實(shí)現(xiàn)課堂質(zhì)量和課堂產(chǎn)出的真正轉(zhuǎn)換，即高效課堂。真正的高效課堂體現(xiàn)在以合理的時(shí)間和成本生產(chǎn)出高質(zhì)量、高素養(yǎng)的人才；所培養(yǎng)的人才有創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流。高效課堂一方面可分為短期上的高效和長(zhǎng)期上的高效。短期的高效是在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間內(nèi)所取得的教學(xué)成果。長(zhǎng)期的高效是學(xué)生通過(guò)教學(xué)是否能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和工作中，是否能對(duì)未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生持久影響力。另一方面，“高效課堂”指教師教學(xué)的高效和學(xué)生學(xué)得的高效。教師的高效主要是高效地統(tǒng)籌一切教學(xué)環(huán)節(jié)，高效與學(xué)生互動(dòng)，協(xié)調(diào)好自己的精力與勞動(dòng)負(fù)荷來(lái)安排教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)投入與教學(xué)產(chǎn)出的高效協(xié)調(diào)。學(xué)生的高效則主要指學(xué)生在教師高效課堂引導(dǎo)下，激發(fā)出更多的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)潛力。學(xué)習(xí)方法從被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向不同的學(xué)習(xí)策略，如探究性學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)等。摒棄傳統(tǒng)課堂的形式高效和應(yīng)試機(jī)制下的高效，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)學(xué)科精華上升到通識(shí)教育的高效，從理論應(yīng)用能力走向社會(huì)生活實(shí)踐的應(yīng)用能力，從知識(shí)領(lǐng)域上升到人文、科學(xué)、思維、價(jià)值觀、哲學(xué)等領(lǐng)域?？傊?，要結(jié)合核心素養(yǎng)的不同維度，將高效視為整體來(lái)看，避免過(guò)于功利性的教學(xué)與重結(jié)果的“短視”教學(xué)行為，明確師生教學(xué)權(quán)責(zé)與協(xié)作關(guān)系；加強(qiáng)師生雙方的過(guò)程性評(píng)價(jià)機(jī)制；將課堂本位延伸到課堂外，放眼未來(lái)并與時(shí)俱進(jìn)，才是未來(lái)高效課堂的初心和共同愿景。