陳辰

(中國(guó)民用航空飛行學(xué)院 綿陽(yáng)分院,四川 綿陽(yáng) 621000)

0 引言

“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的視覺(jué)感知構(gòu)式是一組以“看”為組成成分的構(gòu)式，并且這四個(gè)語(yǔ)詞均具有“借視覺(jué)感知事物”的核心語(yǔ)義。雖然這四個(gè)構(gòu)式具有相同的核心語(yǔ)義，但彼此之間具有語(yǔ)義及語(yǔ)法上的差異。遺憾的是，基于客觀主義哲學(xué)的傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)與生成語(yǔ)法都無(wú)法清楚地描述及解釋這組視覺(jué)感知?jiǎng)釉~的語(yǔ)義及語(yǔ)法差異，因而我們必須采用基于非客觀主義哲學(xué)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論，以便清楚地描述及解釋這組視覺(jué)感知?jiǎng)釉~的語(yǔ)義及語(yǔ)法差異。

基于上述理論，本文的主要目的在于從認(rèn)知的角度探討“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”在語(yǔ)義及語(yǔ)法上的區(qū)別。本文的研究建立在下列兩個(gè)理論假設(shè)的基礎(chǔ)上：(1)根據(jù)同構(gòu)象似性(iconicity of isomorphism) (Haiman,1980)，語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)傾向于遵循一對(duì)一的對(duì)應(yīng)原則。雖然“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”都具有“借助視覺(jué)感知事物”的核心語(yǔ)義，但二者之間應(yīng)該也會(huì)存在著語(yǔ)義上的區(qū)別。(2)詞匯語(yǔ)義與構(gòu)式語(yǔ)法理論(Dowty,1991;Levin,1993;Goldberg,1995)認(rèn)為，詞匯或構(gòu)式的語(yǔ)義是介于概念結(jié)構(gòu)與語(yǔ)法表征之間的中間階層。詞匯或構(gòu)式的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)一方面反映著人類認(rèn)知上的概念結(jié)構(gòu)，另一方面也對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)產(chǎn)生決定性的作用。具體而言，詞匯或構(gòu)式的語(yǔ)義差異是人類對(duì)周圍事物概念化(conceptualization)差異的反映，而這種概念化差異也會(huì)通過(guò)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)反映在語(yǔ)言表層的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上，使語(yǔ)法結(jié)構(gòu)產(chǎn)生差異性。據(jù)此，我們一方面可以根據(jù)“看” “看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)法差異來(lái)窺探其語(yǔ)義的區(qū)別，并進(jìn)一步從認(rèn)知的角度來(lái)解釋其語(yǔ)義差別的成因；另一方面也可以反過(guò)來(lái)，從認(rèn)知與語(yǔ)義的角度來(lái)解釋“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”在語(yǔ)法表現(xiàn)上的差異。

由上述可知，構(gòu)式的語(yǔ)義與概念結(jié)構(gòu)及語(yǔ)法表現(xiàn)間具有緊密的關(guān)聯(lián)。因此，本文采用的研究方法是從“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)法表現(xiàn)來(lái)分析及驗(yàn)證其語(yǔ)義的差異性，接著再?gòu)母拍罱Y(jié)構(gòu)的角度來(lái)說(shuō)明這組近義動(dòng)詞的語(yǔ)義差別。

1 研究背景

語(yǔ)義與語(yǔ)法之間的關(guān)聯(lián)是許多語(yǔ)言學(xué)派研究的課題之一，生成語(yǔ)法學(xué)派的管轄約束理論(Government and Binding Theory)曾以語(yǔ)義格(thematic grid)來(lái)詮釋語(yǔ)義與語(yǔ)法的關(guān)聯(lián)。這樣看來(lái)，視覺(jué)感知詞“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)法與語(yǔ)義差異似乎可以用語(yǔ)義格來(lái)分析。根據(jù)語(yǔ)義格的觀點(diǎn)，“看”“看見(jiàn)” “看到”與“看完”均屬于二元述語(yǔ)(two-place predicate)，必須搭配一個(gè)通常由主語(yǔ)擔(dān)任的域外論元(external argument)與一個(gè)通常由賓語(yǔ)擔(dān)任的域內(nèi)論元(internal argument)。在此基礎(chǔ)上，“看”及“看完”具有〈施事(Agent)，主位(Theme)〉的論旨角色。而“看見(jiàn)”及“看到”則具有〈感受者(Experiencer)，主位(Theme)〉的論旨角色。上述語(yǔ)義格的差異可由其語(yǔ)法表現(xiàn)得到證實(shí)：

(1)a.他把這本書看了一遍。

b.請(qǐng)你看著我！

(2)a.他把這本書看完了。

b.你要看完這本書！

(3)a.×他把張三看見(jiàn)了。

b.×你要看見(jiàn)張三。

(4)a.×他把張三看到了。

b.×你要看到張三。

由(1)(2)可見(jiàn)，“看”及“看完”因?yàn)榫哂小词┦?Agent)，主位(Theme)〉的論旨角色，因此可以出現(xiàn)在表達(dá)強(qiáng)烈主觀意圖的“把字句”與“命令句”中。而由(3)(4)可見(jiàn)，“看見(jiàn)”及“看到”因?yàn)榫哂小锤惺苷?Experiencer)，主位(Theme)〉的論旨角色，所以不能出現(xiàn)在“把字句”與“命令句”里。

雖然語(yǔ)義格的分析可以讓我們區(qū)別“看”/“看完”與“看見(jiàn)”/“看到”等兩組構(gòu)式的語(yǔ)義差別，但卻無(wú)法進(jìn)一步說(shuō)明“看”與“看完”及“看見(jiàn)”與“看到”的語(yǔ)義區(qū)別。此外，雖然語(yǔ)義格的分析可以描述“看”/“看完”與“看見(jiàn)”/“看到”等兩組語(yǔ)義差別，但卻無(wú)法進(jìn)一步對(duì)該語(yǔ)義差別提出一個(gè)語(yǔ)言外部的解釋。這不但體現(xiàn)出論旨理論的局限性，也意味著我們必須尋找其他的方式來(lái)區(qū)別其語(yǔ)義。

相較于生成語(yǔ)法的局限性，從動(dòng)詞內(nèi)部的時(shí)間結(jié)構(gòu)來(lái)辨析“看”“看見(jiàn)” “看到”與“看完”的語(yǔ)義及語(yǔ)法差異似乎可以增強(qiáng)語(yǔ)言外部的解釋力?！翱础薄翱匆?jiàn)”“看到”與“看完”均指涉視覺(jué)感知?jiǎng)幼?，因此具有?dòng)詞性的語(yǔ)義，而動(dòng)詞性語(yǔ)義的共同特性就是都具有內(nèi)部的時(shí)間結(jié)構(gòu)。因此，視覺(jué)感知詞語(yǔ)的語(yǔ)義探討可以從內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)的角度來(lái)著手。Vendler(1967)曾經(jīng)根據(jù)動(dòng)作內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)把英語(yǔ)的動(dòng)詞分成以下四類：

(1)活動(dòng)動(dòng)詞(Activities):所指的動(dòng)作具有連續(xù)的時(shí)態(tài)(continuous tense)，但缺乏固定的時(shí)間端點(diǎn)(set terminal point)，因此活動(dòng)動(dòng)詞通常不可以與表示時(shí)限的詞語(yǔ)連用，如:×He ran in an hour.

(2) 趨成動(dòng)詞(Accomplishments):所指的動(dòng)作具有連續(xù)的時(shí)態(tài)與固定的時(shí)間端點(diǎn)，因此趨成動(dòng)詞通?？梢耘c表示時(shí)限的詞語(yǔ)連用，如:He painted the picture in an hour.

(3)達(dá)成動(dòng)詞(Achievements):所指的動(dòng)作缺乏連續(xù)的時(shí)態(tài)，但具有固定的時(shí)間端點(diǎn)，且時(shí)間的起點(diǎn)與終點(diǎn)幾乎重合在一起。達(dá)成動(dòng)詞通?？梢耘c表示時(shí)限的詞連用，如:He found the answer in an hour.

(4)狀態(tài)動(dòng)詞(States):所指的動(dòng)作不但缺乏連續(xù)的時(shí)態(tài)，也缺少固定的時(shí)間端點(diǎn)，因此通常不可以與表示時(shí)限的詞連用，如:×He loved Mary in an hour.

雖然Vendler(1967)揭示出動(dòng)詞的時(shí)間結(jié)構(gòu)，為動(dòng)詞語(yǔ)義的研究開(kāi)辟出一個(gè)新的視野，但仍然有不完善的地方。Tai(1984)曾經(jīng)指出Vendler(1967)對(duì)英語(yǔ)動(dòng)詞所作的分類并不完全符合漢語(yǔ)動(dòng)詞的現(xiàn)狀，Tai(1984)發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)與英語(yǔ)的動(dòng)詞在語(yǔ)義及類別上有下列幾點(diǎn)不同：

(1)英語(yǔ)的趨成動(dòng)詞蘊(yùn)涵動(dòng)作的完成，漢語(yǔ)則沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞范疇，而必須以“結(jié)果式復(fù)合動(dòng)詞”(Resultative Verb Compounds:RVC)來(lái)表示動(dòng)作的完成。

(2)英語(yǔ)的趨成動(dòng)詞同時(shí)具有動(dòng)作(action)與結(jié)果(result)等兩種體(aspect)，漢語(yǔ)的“結(jié)果式復(fù)合動(dòng)詞”則只具有“結(jié)果”體而缺乏“動(dòng)作”體。

(3)英語(yǔ)的趨成動(dòng)詞在漢語(yǔ)中也是以“結(jié)果式復(fù)合動(dòng)詞”體現(xiàn)，且這類“結(jié)果式復(fù)合動(dòng)詞”也只具有“結(jié)果”體。

根據(jù)上述論點(diǎn)，Tai(1984)認(rèn)為漢語(yǔ)并不具有存在英語(yǔ)的“趨成動(dòng)詞”與“達(dá)成動(dòng)詞”等兩種動(dòng)詞類別，而具有“結(jié)果動(dòng)詞”(result verb)的類別。也就是說(shuō)，漢語(yǔ)只具有“活動(dòng)動(dòng)詞”“靜態(tài)動(dòng)詞”與“結(jié)果動(dòng)詞”等三種動(dòng)詞類別，Tai(1984)的分類可以被作為區(qū)別視覺(jué)感知詞語(yǔ)語(yǔ)義的基礎(chǔ)，讓我們能夠?qū)ζ湔Z(yǔ)義及語(yǔ)法的差異提出一個(gè)以時(shí)間概念為角度的解釋。正如之前所述，Tai(1984)的看法雖然較符合漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí)，但是這種分類對(duì)漢語(yǔ)的視覺(jué)感知?jiǎng)釉~而言卻有不夠精細(xì)之處。

另一方面，雖然內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)可以在某些部分區(qū)分動(dòng)詞性詞語(yǔ)的語(yǔ)義，但由于它只把焦點(diǎn)放在“事件”(event)的時(shí)間屬性上，而忽略了事件參與者的語(yǔ)義屬性，因此在某些方面就有不足之處。本文使用Huang et al.(2000)所提出的“動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論”(MARVS)作為理論框架，來(lái)彌補(bǔ)Tai(1984)的不足。在“動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論”的架構(gòu)下，動(dòng)詞的每個(gè)義項(xiàng)都有事件信息結(jié)構(gòu)，而每個(gè)事件信息結(jié)構(gòu)則由“事件模塊”(Event Module)、“事件內(nèi)部屬性”與“語(yǔ)義角色模塊”(Role Module)以及“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”(Role-Internal Attributes)所組成。其中，一個(gè)或多個(gè)事件模塊(Event Module)組合成事件類型，與“事件內(nèi)部屬性”構(gòu)成了事件本身的信息，而“語(yǔ)義角色模塊”與“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”則構(gòu)成了事件參與者的信息。據(jù)此，動(dòng)詞性詞語(yǔ)所指的事件信息可以由“事件模塊”“事件內(nèi)部屬性”“語(yǔ)義角色模塊”與“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”的組合來(lái)加以定義或區(qū)別。本文認(rèn)為，“動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論”的理論架構(gòu)比動(dòng)詞性詞語(yǔ)的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)更能描述動(dòng)詞性詞語(yǔ)的語(yǔ)義細(xì)節(jié)。因此，本文也將采用“動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論”來(lái)描述與解釋“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義及語(yǔ)法差異。

由上述可知，在探討視覺(jué)感知?jiǎng)釉~“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義差異時(shí)，基于認(rèn)知角度的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)與“動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論”分析比從生成語(yǔ)法角度的“語(yǔ)義格”分析具有更好的解釋力。然而，不管是內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)還是“動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論”分析都是以動(dòng)詞作為主要分析對(duì)象，但是“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”四者似乎不完全是單純的動(dòng)詞。為了消除上述四個(gè)動(dòng)詞性詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)差異，本文采用構(gòu)式的觀點(diǎn)來(lái)處理視覺(jué)感知?jiǎng)釉~“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義差異與語(yǔ)法議題。Goldberg(1995)給予構(gòu)式如下的定義：

C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式——意義的配對(duì)體〈Fi，Si〉，且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他之前已有的構(gòu)式中得到完全的預(yù)測(cè)。

構(gòu)式不僅可以看作是語(yǔ)言中的基本單位，還消除了詞庫(kù)(lexicon)與詞組(phrase)的界限，因?yàn)椴徽撌窃~素、詞、慣用語(yǔ)(idioms)或是詞組都是形式與意義的配對(duì)，只要其形式與意義的某些方面不能從構(gòu)式成分或其他之前已有的構(gòu)式中得到完全的預(yù)測(cè)，詞素到詞組間的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都可以看作是一種構(gòu)式。由于漢語(yǔ)中的視覺(jué)感知概念可以由單一詞素，如“看”、復(fù)合詞如“看見(jiàn)”或詞組“看到”與“看完”來(lái)指涉，因此本文認(rèn)為構(gòu)式的觀點(diǎn)可以用來(lái)系統(tǒng)說(shuō)明漢語(yǔ)各種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所反映的視覺(jué)感知概念。

此外，根據(jù)構(gòu)式語(yǔ)法的觀點(diǎn)(Croft et al.,2004;Langacker,2007)，構(gòu)式具有下列兩種特性：

(1)象征性(symbolicity)

構(gòu)式是一種同時(shí)由形式與意義構(gòu)成的象征單位(symbolic units)，其中，形式包含句法、音韻與構(gòu)詞形態(tài)等形式，意義則包含語(yǔ)義與語(yǔ)用意義。構(gòu)式的象征性意味著構(gòu)式本身具有意義，并且形式象征著意義。此外，從形式的角度而言，構(gòu)式與構(gòu)式間形成一種連續(xù)體的關(guān)系，該連續(xù)體的兩個(gè)極端分別是組成成分全部固定的構(gòu)式(substantive lexical items)與沒(méi)有固定組成成分的構(gòu)式(schematic syntactic constructions)。

(2)圖式性(schematicity)：

構(gòu)式的種類涵蓋任何大小的語(yǔ)言表達(dá)式與從多種語(yǔ)言表達(dá)式抽象化出來(lái)的圖式(schema)，該圖式能代表這些語(yǔ)言表達(dá)式的共性，構(gòu)式與構(gòu)式之間會(huì)根據(jù)其圖式性的程度差異形成一個(gè)分類階層(taxonomic hierarchy)，在此網(wǎng)絡(luò)中，圖式性較低的構(gòu)式可被視為是圖式性較高構(gòu)式的一個(gè)個(gè)例(instance)。

本文認(rèn)為構(gòu)式的象征性與圖式性可以使“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”等視覺(jué)感知構(gòu)式之間的語(yǔ)義與語(yǔ)法關(guān)系得到一致性的描述與解釋。此外，為了了解構(gòu)式語(yǔ)法理論的解釋能力，本文將同時(shí)從內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)、動(dòng)詞語(yǔ)義的模塊屬性表征理論與構(gòu)式語(yǔ)法三種視角來(lái)分析說(shuō)明“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義差異，以比較三者的分析及解釋能力。

2 內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)與構(gòu)式語(yǔ)法分析

根據(jù)Tai(1984)對(duì)漢語(yǔ)動(dòng)詞的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)及類別的論述，本文認(rèn)為“看”與“看見(jiàn)”“看到”“看完”可劃分成兩種不同的類別，前者屬于“活動(dòng)動(dòng)詞”類型的構(gòu)式，后者則屬于“結(jié)果動(dòng)詞”類型的構(gòu)式，這可由其語(yǔ)法表現(xiàn)得到證實(shí)：

(5)a.他看了一個(gè)小時(shí)的書。

b.×他看完了一個(gè)小時(shí)的書。

c.×他看見(jiàn)了一個(gè)小時(shí)的張三。

d.×他看到了一個(gè)小時(shí)的張三。

(6)a.他昨天看了那本書，可是只看了一半。

b.×昨天他看完了那本書，可是只看完了一半。

c.×他昨天看見(jiàn)了那本書，可是只看見(jiàn)了一半。

d.×他昨天看到了那本書，可是只看到了一半。

(7)a.他正在看書。

b.×他正在看完書。

c.×他正在看見(jiàn)張三。

d.×他正在看到張三。

由上述例子可見(jiàn)，“看”作為一個(gè)“活動(dòng)動(dòng)詞”類型的構(gòu)式，在時(shí)間結(jié)構(gòu)上因?yàn)槿狈潭ǖ臅r(shí)間端點(diǎn)且具有連續(xù)的時(shí)段，因此一方面可以與表示時(shí)間延續(xù)的詞語(yǔ)(如“……了一小時(shí)”)連用，如5(a)所示。另一方面也可以與表示“進(jìn)行態(tài)”的動(dòng)態(tài)助詞“在”連用，如7(a)所示。此外，“活動(dòng)動(dòng)詞”的時(shí)間結(jié)構(gòu)側(cè)重動(dòng)作本身，而非動(dòng)作的結(jié)果，因此并沒(méi)有蘊(yùn)含動(dòng)作目的的達(dá)成，因此可以出現(xiàn)在6(a)這樣的句子中。此外，“看見(jiàn)”“看到”“看完”作為“結(jié)果動(dòng)詞”類型的構(gòu)式，在時(shí)間結(jié)構(gòu)上缺乏連續(xù)的時(shí)制，所以不能與表示時(shí)間延續(xù)的詞語(yǔ)連用，如5(b)、5(c)與5(d)所示，也不能與表示“進(jìn)行態(tài)”的動(dòng)態(tài)助詞“在”連用，如7(b)、7(c)與7(d)所示。此外，因?yàn)槠鋾r(shí)間結(jié)構(gòu)具有固定的終點(diǎn)，且側(cè)重動(dòng)作的結(jié)果，因此蘊(yùn)含動(dòng)作目的的達(dá)成，不能出現(xiàn)在6(b)、6(c)與6(d)這樣的句子中。

“看”與“看見(jiàn)”“看到”“看完”的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)差異也可以從構(gòu)式的象征性與圖式性來(lái)說(shuō)明。具體而言，“看”可被視為是構(gòu)式“動(dòng)詞”的一個(gè)個(gè)例，后者的圖式性高于前者，前者與后者間具有某種程度的語(yǔ)義共性。就此處來(lái)說(shuō)，作為構(gòu)式“動(dòng)詞”的一個(gè)個(gè)例，“看”具有“動(dòng)詞”所具有的典型語(yǔ)義，即指稱一個(gè)動(dòng)作?！翱匆?jiàn)”“看到”“看完”則是三個(gè)結(jié)構(gòu)比“看”更為復(fù)雜的構(gòu)式，其分類階層如圖1所示：

圖1 “看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的分類階層圖式分析

由圖1可見(jiàn)，“看到”與“看完”分屬于具較高圖式性的構(gòu)式“動(dòng)詞+到”與“動(dòng)詞+完”的一個(gè)個(gè)例，而“動(dòng)詞+到”與“動(dòng)詞+完”又屬于更高圖式性的構(gòu)式“動(dòng)詞+動(dòng)貌標(biāo)志”的個(gè)例。就“看到”所屬的較高圖式性構(gòu)式“動(dòng)詞+到”而言，其組成成分“到”是一個(gè)表達(dá)動(dòng)作達(dá)到某種程度的動(dòng)貌標(biāo)志，這可從“動(dòng)詞+到”的眾多個(gè)例(如“打到”“吃到”“踢到”與“讀到”等)而知。從這些例子及其他無(wú)法完全列舉的例子可知，就形式而言，“+到”只能出現(xiàn)在動(dòng)詞后的位置，且“動(dòng)詞+到”具有很高的能產(chǎn)性。再就語(yǔ)義而言，“+到”已不具有空間域中的“到達(dá)”含義，而只具有表達(dá)動(dòng)作或事件已達(dá)到某種程度的語(yǔ)法意義。受到動(dòng)貌標(biāo)志“+到”的語(yǔ)義影響，“動(dòng)詞+到”具有表達(dá)動(dòng)作達(dá)到某種程度的語(yǔ)義，而作為“動(dòng)詞+到”的一個(gè)個(gè)例，“看到”則具有視覺(jué)感知?jiǎng)幼鬟_(dá)到某種程度的結(jié)果語(yǔ)義，“看完”與“看到”相似，“看完”屬于較高的圖式性構(gòu)式“動(dòng)詞+完”，其組成成分“+完”是一個(gè)用以指稱事件終結(jié)的動(dòng)貌標(biāo)志，這也可從“動(dòng)詞+完”的眾多個(gè)例，如“打完”“吃完”“踢完”與“讀完”等。從這些例子及其他無(wú)法完全列舉的例子可知，就形式而言，“+完”只能出現(xiàn)在動(dòng)詞后的位置，且“動(dòng)詞+完”具有很高的能產(chǎn)性。再就語(yǔ)義而言，“+完”已不指稱“完成”的事件，而只具有表達(dá)事件結(jié)束的語(yǔ)法意義。受到動(dòng)貌標(biāo)志“+完”的語(yǔ)義影響，“動(dòng)詞+完”具有表達(dá)事件終結(jié)的語(yǔ)義，而作為“動(dòng)詞+完”的一個(gè)個(gè)例，“看完”則具有視覺(jué)感知?jiǎng)幼饕呀?jīng)結(jié)束的結(jié)果語(yǔ)義。根據(jù)上面所述，“動(dòng)詞+到”與“動(dòng)詞+完”的語(yǔ)義區(qū)別可用下面的例子來(lái)加以說(shuō)明：

(8)a.我吃到魚(yú)了。

b.我吃完魚(yú)了。

(9)a.我看到第三頁(yè)了。

b.我看完第三頁(yè)了。

(8a)表達(dá)“吃”這個(gè)動(dòng)作已達(dá)到具有某種結(jié)果的程度，而(8b)則是表達(dá)“吃魚(yú)”這一事件的結(jié)束。此外，(9a)表達(dá)“閱讀書籍”這一事件已達(dá)到第三頁(yè)的程度，而(9b)則是表達(dá)“閱讀第三頁(yè)”這一事件的結(jié)束。

與“看到”和“看完”不同，“看見(jiàn)”具有不同于二者的圖式結(jié)構(gòu)，就“看見(jiàn)”所屬的較高圖式性構(gòu)式“動(dòng)詞+見(jiàn)”而言，其組成成分“+見(jiàn)”乃是一個(gè)偏向指稱視覺(jué)感知?jiǎng)幼鞯膭?dòng)詞性成分，這可從“動(dòng)詞+見(jiàn)”所轄的少數(shù)個(gè)例(如“望見(jiàn)”“瞧見(jiàn)”“遇見(jiàn)”與“夢(mèng)見(jiàn)”等而知。就形式而言，“動(dòng)詞+見(jiàn)”具有較低的能產(chǎn)性；就語(yǔ)義而言，“+見(jiàn)”仍帶有“看見(jiàn)”的動(dòng)詞性語(yǔ)義。然而，在極少數(shù)的例子中，“+見(jiàn)”卻具有動(dòng)貌標(biāo)志的特性，如“聽(tīng)見(jiàn)”與“聞見(jiàn)”等。這兩個(gè)例子中的“+見(jiàn)”已不具有“看見(jiàn)”的動(dòng)詞性語(yǔ)義，而具有指涉感知?jiǎng)幼鬟_(dá)到某種程度的語(yǔ)法意義，在形式上必須依附在動(dòng)詞后面，這些都是動(dòng)貌標(biāo)志的特征。由上述可知，“+見(jiàn)”是一個(gè)介于動(dòng)詞與動(dòng)貌標(biāo)志之間的語(yǔ)法成分，但由于具動(dòng)詞特性的例子較多，因此本文認(rèn)為“+見(jiàn)”是一個(gè)偏向指稱視覺(jué)感知?jiǎng)幼鞯膭?dòng)詞。受到動(dòng)詞性成分“+見(jiàn)”的語(yǔ)義影響，“動(dòng)詞+見(jiàn)”也同時(shí)具有表達(dá)視覺(jué)感知?jiǎng)幼髋c表達(dá)感知?jiǎng)幼鬟_(dá)到某種程度等兩種語(yǔ)義，因此同時(shí)隸屬于“動(dòng)詞+動(dòng)貌標(biāo)志”與“動(dòng)詞+動(dòng)詞”等兩種圖式，但是較偏向于指涉視覺(jué)感知?jiǎng)幼?。作為“?dòng)詞+見(jiàn)”的一個(gè)個(gè)例，“看見(jiàn)”則具有表達(dá)視覺(jué)感知?jiǎng)幼鞯恼Z(yǔ)義。此外，由于“看見(jiàn)”的語(yǔ)義信息大都集中在“+見(jiàn)”，而“+見(jiàn)”所指涉的是具有終點(diǎn)且不具有持續(xù)性的結(jié)果事件，因此“看見(jiàn)”也具有結(jié)果語(yǔ)義。

內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)分析除了能被構(gòu)式語(yǔ)法角度的分析取代外，尚有一個(gè)缺點(diǎn)，即沒(méi)有辦法進(jìn)一步說(shuō)明“看見(jiàn)”/“看到”與“看完”在語(yǔ)義及語(yǔ)法上的細(xì)微差異。具體而言，“看見(jiàn)”/“看到”具有[-意圖]的語(yǔ)義屬性，因此不能出現(xiàn)在表達(dá)強(qiáng)烈意圖的“把字句”與“命令句”中，而“看完”則具有[+意圖]的語(yǔ)義屬性，因此可以出現(xiàn)在“把字句” 與“命令句”里?！翱匆?jiàn)”“看到”與“看完”在語(yǔ)義及語(yǔ)法上的差異還可以從下面的例子得到證實(shí)：

(10)a.×他認(rèn)真地看到那本書。

b.×他認(rèn)真地看見(jiàn)那本書。

c.他認(rèn)真地看完那本書。

從(10)的例子可以看出，“看見(jiàn)”/“看到”不能受到蘊(yùn)含主語(yǔ)意圖的狀語(yǔ)“認(rèn)真地”修飾，這表明其具有[-意圖]的語(yǔ)義屬性，而“看完”可以受到“認(rèn)真地”修飾，這表明其具有[+意圖]的語(yǔ)義屬性。

在上述基礎(chǔ)上，如果我們以“看見(jiàn)”/“看到”所具有的語(yǔ)義及語(yǔ)法屬性為基準(zhǔn)，將“看見(jiàn)”/“看到”、“看完”與“看”的語(yǔ)義及語(yǔ)法屬性做比較，則可以得到如下列表1所示的結(jié)果：

表1 “看見(jiàn)”/“看到” “看完”與“看”的語(yǔ)義及語(yǔ)法屬性比較

由表1可見(jiàn)，“看見(jiàn)”的某些語(yǔ)義及語(yǔ)法屬性分別與“看見(jiàn)”“看到”及“看”重疊，因而呈現(xiàn)出原型效應(yīng)(prototypical effect)。這種效應(yīng)表明各種視覺(jué)感知構(gòu)式的語(yǔ)義范疇間并不具有明確的界限，而呈現(xiàn)出連續(xù)性的模糊現(xiàn)象，并且這種模糊現(xiàn)象的原因是這三組構(gòu)式相互之間具有某種程度的語(yǔ)義相似性。

3 動(dòng)詞詞義的模塊屬性表征理論與構(gòu)式語(yǔ)法分析

語(yǔ)義格與內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)分析雖然都可以透視其語(yǔ)義及語(yǔ)法的某些方面，但這兩種理論角度都有其局限性，語(yǔ)義格的局限在于只能窺探動(dòng)詞性構(gòu)式論元的語(yǔ)義角色，無(wú)法得知?jiǎng)釉~性構(gòu)式所指涉事件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)的分析則與語(yǔ)義格相反，其局限在于只注重探討動(dòng)詞性構(gòu)式所指涉事件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而忽略了事件參與者的語(yǔ)義角色也是動(dòng)詞語(yǔ)義中的重要一環(huán)。就此而言，動(dòng)詞詞義的模塊屬性表征理論兼顧事件結(jié)構(gòu)與參與者語(yǔ)義角色的特點(diǎn)恰好可以彌補(bǔ)語(yǔ)義格與內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)分析的局限。

在動(dòng)詞詞義的模塊屬性表征理論的架構(gòu)下，我們可以根據(jù)“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的“事件模組”下的“事件內(nèi)部屬性”與其“語(yǔ)義角色模組” 下的“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”來(lái)區(qū)別“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義。就“看”而言，根據(jù)前文語(yǔ)義格的分析，本文認(rèn)為其具有〈施事，主位〉的“語(yǔ)義角色模組”，并且由于“看”一方面可以出現(xiàn)在命令句中，另一方面可以與詞語(yǔ)“一定要”搭配，因此具有[+意圖]的“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”。此外，雖然根據(jù)Vendler(1967)與Tai(1984)對(duì)英語(yǔ)與漢語(yǔ)動(dòng)詞的分類，“看”作為一個(gè)活動(dòng)動(dòng)詞，其內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)應(yīng)缺乏固定的時(shí)間端點(diǎn)，但是本文基于下面的例子，認(rèn)為“看”的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)應(yīng)具有固定的時(shí)間端點(diǎn)：

(11)a.我選了一本書，坐在地板上看了起來(lái)。

b.他看了我一眼。/他看電視看了一個(gè)小時(shí)。

由(11a)與(11b)可知，“看”可以與動(dòng)態(tài)助詞“了”搭配使用。由于“了”具有表示事件在時(shí)間上受到限制的功能，因此“看”與“了”的可搭配性顯示“看”的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)應(yīng)該具有固定的時(shí)間端點(diǎn)。就(11a)而言，“起來(lái)”作為一個(gè)表示事件起始的動(dòng)詞補(bǔ)語(yǔ)，其出現(xiàn)表明“看”的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)具有一個(gè)起點(diǎn)；就(11b)而言，“一眼”與“一個(gè)小時(shí)”的出現(xiàn)表明“看”的內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)同時(shí)具有一個(gè)起點(diǎn)與終點(diǎn)，這樣我們才能夠去測(cè)量該事件的次數(shù)或過(guò)程的時(shí)間長(zhǎng)度。根據(jù)上面所述，在動(dòng)詞詞義的模塊屬性表征理論的架構(gòu)下，本文認(rèn)為，“看”是一種具有“始終動(dòng)作”(bounded activity)事件類型的“簡(jiǎn)單事件”(simple event)，具有單一的事件模組，而此模組同時(shí)包含事件的起點(diǎn)、過(guò)程(process)與終點(diǎn)。此外，由于“看”可以出現(xiàn)在命令句中，因此也具有[+控制](control)的“事件內(nèi)部屬性”。

綜上所述，本文將從動(dòng)詞詞義的模塊屬性表征理論(MARVS)角度的分析結(jié)果歸納成下表：

由表2可見(jiàn)，首先，“控制”與“意圖”等屬性特征的值可由“語(yǔ)義角色模組”來(lái)加以蘊(yùn)含。具體而言，“語(yǔ)義角色模組”中的“施事”蘊(yùn)含[+控制]的事件內(nèi)部屬性”與[+意圖]的“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”。相對(duì)而言，“感受者”則蘊(yùn)含[-控制]的事件內(nèi)部屬性”與[-意圖]的“語(yǔ)義角色內(nèi)部屬性”?；谏鲜龅奶N(yùn)含現(xiàn)象，本文只需“事件模組”與“語(yǔ)義角色模組”即可區(qū)分“看”“看見(jiàn)” “看到”與“看完”的語(yǔ)義。

表2 “看”“看見(jiàn)”/“看到”與“看完”的MARVS辨析

雖然MARVS分析可以區(qū)分這四個(gè)詞的語(yǔ)義，但相對(duì)于構(gòu)式語(yǔ)法的解釋，MARVS分析仍然具有下列兩個(gè)局限性：(1)無(wú)法說(shuō)明“看見(jiàn)”與“看到”在內(nèi)部語(yǔ)義結(jié)構(gòu)及在構(gòu)式分類階層中的位置差異。(2)MARVS的分析結(jié)果也可以從構(gòu)式語(yǔ)法及語(yǔ)法化的角度來(lái)加以解釋。據(jù)此，本文認(rèn)為語(yǔ)法化程度更高的“+到”的可控制性已經(jīng)消失。受到“+到”的語(yǔ)義影響，“看到”構(gòu)式的整體語(yǔ)義也具有不可控制性，因此必須搭配一個(gè)不具控制意圖的事件參與者，亦即“感受者”的語(yǔ)義角色。最后，就“看完”的組成成分“完”而言，其具有“完成”的本義，但是這一動(dòng)詞性的本義通常只能在復(fù)合詞中體現(xiàn)，如“完工”“完婚”等。從上述例子中可以看出“完”的本義具有可控制性，并且此語(yǔ)義屬性并沒(méi)有在語(yǔ)法化的過(guò)程中消失，因而還保留在“完”的語(yǔ)義中。受到“完”的語(yǔ)義影響，“看完”構(gòu)式的整體語(yǔ)義具有可控制性，可以搭配一個(gè)具控制意圖的事件參與者，即“施事”的語(yǔ)義角色。

“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”在語(yǔ)義上的結(jié)果屬性與可控制性呈現(xiàn)出這些視覺(jué)感知構(gòu)式之間的語(yǔ)義相似性，比較的結(jié)果如表3所示：

表3 “看”“看見(jiàn)”/“看到”與“看完”在結(jié)果屬性與可控制性上的相同性比較

注：“+”表示該構(gòu)式組別在最上列所示的屬性類別上具有相同性

由表3可見(jiàn)，“看”與“看見(jiàn)”“看到”之間不具有語(yǔ)義相似性，而“看完”則分別與“看”及“看見(jiàn)”“看到”具有部分的語(yǔ)義相似性。這種語(yǔ)義相似性呼應(yīng)了表1所示的原型效應(yīng)，這表明構(gòu)式語(yǔ)法的分析也能闡釋“看”“看見(jiàn)” “看到”與“看完”所形成的原型效應(yīng)。

4 視覺(jué)感知?jiǎng)釉~的語(yǔ)義擴(kuò)展

“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”除了在核心語(yǔ)義上有所差異之外，其在涉及的語(yǔ)義域或概念域上也有所不同。相較于“看見(jiàn)”/“看到”與“看完”只具有視覺(jué)感知域(visual perceptional domain)的語(yǔ)義，“看”則同時(shí)具有視覺(jué)感知域與認(rèn)知域的語(yǔ)義，如下例所示:

(12)a.你看明天會(huì)下雨嗎?

b.我看明天會(huì)下雨。

(13)張三看情況不對(duì)，馬上就逃跑了。

(12)中的“看”指涉一個(gè)“斷定”的認(rèn)知?jiǎng)幼?，其?12a)中的子句賓語(yǔ)表示“斷定”這個(gè)認(rèn)知?jiǎng)幼魉饔玫膶?duì)象，而(13b)中的子句賓語(yǔ)則表示“斷定”這個(gè)認(rèn)知?jiǎng)幼魉a(chǎn)生的結(jié)果。(13)中的動(dòng)詞“看”則指涉“感知”的認(rèn)知?jiǎng)幼鳎硎靖兄骋皇聭B(tài)的存在。在此基礎(chǔ)上，我們可以把“斷定”與“感知”視為動(dòng)詞“看”的兩個(gè)義項(xiàng)，此義項(xiàng)皆隸屬于認(rèn)知語(yǔ)義域。

“看”并非漢語(yǔ)中唯一涵蓋認(rèn)知語(yǔ)義域的視覺(jué)感知構(gòu)式，另一個(gè)視覺(jué)感知構(gòu)式“見(jiàn)”也可指涉認(rèn)知域的語(yǔ)義，如下面的例子：

(13)a.張三常見(jiàn)李四在辦公室里掉眼淚。

b.張三見(jiàn)大家話不投機(jī)，轉(zhuǎn)身就走。

(13a)與(13b)中的“見(jiàn)”分別具有“借視覺(jué)感知事物”與“感知”等兩種語(yǔ)義，其中前者屬于視覺(jué)感知域，后者則屬于認(rèn)知域。值得注意的是，視覺(jué)感知語(yǔ)義域與認(rèn)知語(yǔ)義域緊密聯(lián)系并且并非漢語(yǔ)所特有，而是一種跨語(yǔ)言的現(xiàn)象。

雖然構(gòu)式“看”與“見(jiàn)”的語(yǔ)義同時(shí)涵蓋視覺(jué)感知域與認(rèn)知域，但是以“看”為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的復(fù)合動(dòng)詞(即“看到”與“看完”)與以“看”和“見(jiàn)”為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的復(fù)合動(dòng)詞(即“看見(jiàn)”)，卻只具有視覺(jué)感知域的語(yǔ)義，這表明動(dòng)詞“看”與“見(jiàn)”是以視覺(jué)感知域里的核心語(yǔ)義為中心來(lái)衍生其他的語(yǔ)義范疇，并且這些衍生出來(lái)的語(yǔ)義范疇并沒(méi)有再往認(rèn)知域擴(kuò)展。漢語(yǔ)視覺(jué)感知構(gòu)式的語(yǔ)義擴(kuò)展可用下面的圖2來(lái)表示：

圖2 視覺(jué)感知構(gòu)式的語(yǔ)義擴(kuò)展

根據(jù)“范疇化等級(jí)理論”(Levels of Categorization)的觀點(diǎn)，圖2所示的語(yǔ)義擴(kuò)展可以從范疇化的角度來(lái)加以詮釋。圖2視覺(jué)感知域中的“看”與“見(jiàn)”指稱的是基本等級(jí)范疇(basic level categories)，而“看到”與“看完”指稱的是“看”的下位范疇。由于基本等級(jí)范疇是人類自身與物質(zhì)世界相互作用的產(chǎn)物，也是范疇化抽象事物的基礎(chǔ)所在，因此我們可以從基本等級(jí)范疇來(lái)擴(kuò)展范疇的范圍，以協(xié)助我們范疇化更為抽象的概念。在此基礎(chǔ)上，由于認(rèn)知世界的思維需要憑借從視覺(jué)感知得來(lái)的信息，使得視覺(jué)感知域與認(rèn)知域之間具有鄰近性 (contiguity) 的關(guān)系，因此“看”與“見(jiàn)”可以借由轉(zhuǎn)喻(metonymy)的認(rèn)知手段將語(yǔ)義范疇從視覺(jué)感知域擴(kuò)展到認(rèn)知域，而具有“斷定”或“知覺(jué)”的語(yǔ)義。相反，下位范疇的主要功能是突顯范疇的具體屬性(specific attributes)，并非我們概念化世界的基礎(chǔ)，因此我們不會(huì)讓它們來(lái)對(duì)抽象的概念進(jìn)行范疇化。在此基礎(chǔ)上，“看見(jiàn)” “看到”與“看完”的語(yǔ)義范疇只能局限于最基本的視覺(jué)感受域，而無(wú)法擴(kuò)展至認(rèn)知域。根據(jù)以上所述，圖2可以做進(jìn)一步的修正，如圖3所示：

圖3 視覺(jué)感知構(gòu)式的范疇等級(jí)與語(yǔ)義擴(kuò)展

圖3顯示，屬于基本等級(jí)范疇的“看”與“見(jiàn)”一方面橫向地由視覺(jué)感知域擴(kuò)展至認(rèn)知域，一方面縱向地由基本等級(jí)范疇衍生出屬于下位范疇的“看到” “看完”與“看見(jiàn)”，并且這些下位范疇沒(méi)有再進(jìn)一步從視覺(jué)感知域擴(kuò)展至認(rèn)知域。

5 結(jié)語(yǔ)

本文從認(rèn)知的觀點(diǎn)辨析漢語(yǔ)視覺(jué)感知構(gòu)式“看”“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義區(qū)別，并且獲得下列幾點(diǎn)發(fā)現(xiàn)：(1)相較于“看”構(gòu)式?jīng)]有受到第二組成成分的語(yǔ)義影響，“看到”與“看完”則受到第二組成成分“到”與“完”的語(yǔ)義影響，從而分別具有“視覺(jué)感知?jiǎng)幼骰蚴录堰_(dá)到某種程度”與“視覺(jué)感知?jiǎng)幼饕呀?jīng)終結(jié)”的結(jié)果語(yǔ)義。(2)“看見(jiàn)”與“看到”的內(nèi)部語(yǔ)義結(jié)構(gòu)在構(gòu)式分類階層中的位置有所不同。就內(nèi)部語(yǔ)義結(jié)構(gòu)而言，前者的整體意義只需依靠“見(jiàn)”的語(yǔ)義即可，但后者必須同時(shí)依賴“+看”與“+到”。(3)造成“看見(jiàn)”與“看到”語(yǔ)義內(nèi)涵相同的主要因素在于“看見(jiàn)”的整體語(yǔ)義是由“+見(jiàn)”所提供，而“+見(jiàn)”的語(yǔ)義恰巧與“看到”的整體語(yǔ)義一致。次要因素是由于“看見(jiàn)”與“看到”所屬的各階層圖式構(gòu)成一個(gè)連續(xù)體的關(guān)系，因而在語(yǔ)義上部分重疊，造成二者具有相同的構(gòu)式意義。其中，主要因素對(duì)“看見(jiàn)”與“看到”的同義關(guān)系具有決定作用，而次要因素則具有強(qiáng)化主要因素的作用。(4)受到各自第二組成成分的語(yǔ)義影響，“看見(jiàn)”“看到”與“看完”在結(jié)果屬性與可控制性所構(gòu)成的語(yǔ)義相似性上有所不同。如果再將不具第二組成成分的“看”列入比較，則可以發(fā)現(xiàn)“看”與“看見(jiàn)”/“看到”之間不具有語(yǔ)義相似性，而“看完”則分別與“看”及“看見(jiàn)”“看到”具有部分的語(yǔ)義相似性，這種語(yǔ)義邊界的模糊性呈現(xiàn)出原型效應(yīng)。

相較于構(gòu)式語(yǔ)法，內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)與MARVS的分析具有以下局限性：(1)內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)分析無(wú)法說(shuō)明“看見(jiàn)”“看到”與“看完”的語(yǔ)義區(qū)別或關(guān)系；(2)MARVS分析無(wú)法說(shuō)明“看見(jiàn)”與“看到”的語(yǔ)義關(guān)系；(3)相對(duì)于內(nèi)部時(shí)間結(jié)構(gòu)與MARVS的局限性，構(gòu)式語(yǔ)法的優(yōu)勢(shì)在于其不但能明確辨析“看”“看見(jiàn)” “看到”與“看完”的語(yǔ)義區(qū)別，還能與語(yǔ)法化理論相融，這體現(xiàn)出構(gòu)式語(yǔ)法具有與其他理論相互結(jié)合的能力，而這種能力將有助于提升構(gòu)式語(yǔ)法理論的解釋力。此外，本文也發(fā)現(xiàn)“看”與“看見(jiàn)”“看到”“看完”的另一個(gè)不同點(diǎn)在于“看”的語(yǔ)義同時(shí)涵蓋視覺(jué)感知域與認(rèn)知域，而“看見(jiàn)”“看到”“看完”的語(yǔ)義則只局限于視覺(jué)感知域，這種語(yǔ)義上的差異可以通過(guò)范疇化等級(jí)理論解釋。