蟄學(xué)可

圣誕節(jié)前夕的平安夜，一個(gè)溫馨的家庭里，丈夫韓爾茂剛剛升職為銀行經(jīng)理，妻子娜拉甜美可愛，圣誕樹、蘋果、圣誕帽……上海話劇藝術(shù)中心《玩偶之家》的舞臺(tái)上一派喜慶而溫馨的氛圍。然而，音樂、舞美、燈光都在提醒觀眾危險(xiǎn)的存在。那些樹，枝節(jié)橫生，頭戴大樓模型的銀行職員柯洛泰，正在動(dòng)搖著這個(gè)看似和諧的家庭的根基。

或許這個(gè)家根本沒有根基。一封信讓自負(fù)、講究體面的韓爾茂得知妻子娜拉多年前為自己治病療養(yǎng)借下大筆錢款，并偽造了簽名。沒有事出有因的考量，也不顧夫妻多年的感情，他居高臨下地指責(zé)、羞辱妻子。韓爾茂的同事柯洛泰最終良心發(fā)現(xiàn)，放棄要挾。面對(duì)瞬間轉(zhuǎn)變態(tài)度的丈夫，娜拉終于覺醒了——她意識(shí)到自己過去對(duì)父親、丈夫只是一味取悅，意識(shí)到自己的“玩偶”地位，她是小松鼠、小鳥兒、小孩子，卻不是該被理解和尊重的妻子。

娜拉的覺醒是必然的，長期的量變終會(huì)引發(fā)質(zhì)變。在婚姻中，娜拉長期處于“因迷信權(quán)威而感到壓迫和困惑”的境地，矛盾積攢到一定程度，最終被生活消解。但這過程中產(chǎn)生的種種不公最終喚醒了娜拉，她出走了，走向了更為廣闊、自由的天地。

空間的變形與隱喻

盡管導(dǎo)演王歡抓住了易卜生作品的思辨性，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)上話版《玩偶之家》的解讀側(cè)重于“婚姻中的成長和人對(duì)自我的審視”，然而，在實(shí)際演出中，上話版《玩偶之家》卻跳出對(duì)原著的解讀，整場(chǎng)演出風(fēng)格灑脫、恣意，在保留了原作的精華之處的基礎(chǔ)上，也進(jìn)行了大膽的嘗試，創(chuàng)造性地填充了一些導(dǎo)演所理解的二度創(chuàng)作的內(nèi)容。

原作之所以經(jīng)典，大多表現(xiàn)在主題的深度和廣度上?！锻媾贾摇芬膊焕?，其討論的婚姻問題，正是人們所關(guān)注的命題。而探討和隱喻常被作為藝術(shù)剖析生活的重要表現(xiàn)手法，上話版《玩偶之家》顯然更看重隱喻。

上話版《玩偶之家》在盡可能保留原作的結(jié)構(gòu)和敘事的同時(shí)，在劇場(chǎng)空間布局和表演方面，做了很多創(chuàng)新和嘗試?！斑@個(gè)戲的視覺空間可以是任何樣子，但一定不能只是一個(gè)客廳?！蔽枧_(tái)上，樹枝延伸至屋子，樹干從墻上生出，屋內(nèi)與屋外的界限被打破?？蛷d為開放式布局，當(dāng)觀眾需把注意力放在娜拉身上時(shí)，書房里的阮克醫(yī)生與韓爾茂會(huì)被做“消音”處理。舞臺(tái)的層次感很強(qiáng)，觀眾在時(shí)刻審視著每一位演員的表演，當(dāng)戲劇矛盾集中在某個(gè)人或幾個(gè)人身上時(shí)，其他人物的行動(dòng)線既要合乎邏輯，又得避免令人感到乏味，這對(duì)導(dǎo)演和演員都是不小的考驗(yàn)。

坐在樹下的柯洛泰兩次把大樓模型套在自己的頭上，他既是旁觀者也是參與者。在這里，屋子的外部空間與內(nèi)部空間發(fā)生置換，當(dāng)矛盾激化，舞臺(tái)后區(qū)傾斜折疊，在立體空間內(nèi)，除娜拉和韓爾茂以外的人物都成為冷眼旁觀者。情感世界賦予每個(gè)家庭特殊的意義，娜拉的“家園”已然成為廢墟，囿于其中的她有幸看到了頭頂上方光明的出路。

導(dǎo)演將空間隱喻發(fā)揮到極致?？臻g的變形設(shè)計(jì)也好，白色簡約風(fēng)的客廳、紅綠元素交叉的視覺沖擊也罷，踏入劇場(chǎng)的第一時(shí)間，吸引我的，卻是舞臺(tái)底板下堆積的色澤飽滿的蘋果。

文本與表達(dá)的剝離與融合

“每個(gè)時(shí)代重新開放的《玩偶之家》應(yīng)該是不同的?！睂?dǎo)演王歡在上話版《玩偶之家》中踐行了這句話。

“回頭看看，我活得像個(gè)街頭賣藝的，我得使出渾身解數(shù)討好你才能活下去，你對(duì)此習(xí)以為常、樂此不疲?！眲”緦?duì)原作的翻譯非常規(guī)整，臺(tái)詞精準(zhǔn)、富有詩意，兼具文學(xué)性。與這些細(xì)節(jié)相比，更多的嘗試體現(xiàn)在二度創(chuàng)作時(shí)追求革新的表現(xiàn)手法上。

當(dāng)韓爾茂對(duì)偽造簽字的人嗤之以鼻，認(rèn)為撒謊的母親一定會(huì)荼毒孩子和家庭時(shí)，娜拉反觀自身，內(nèi)心的起伏被外化成彌漫著的煙霧、明亮中透著詭譎的燈光、林丹太太重復(fù)撕拉著布條、毛線團(tuán)滾落在地……

林丹太太在舞臺(tái)前區(qū)與柯洛泰重?cái)⑴f情時(shí)，舞臺(tái)后區(qū)正在舉辦一場(chǎng)熱辣的舞會(huì)，觀眾的視聽感受得到最大限度的滿足，這是舞臺(tái)手法綜合運(yùn)作的效果。

知道真相后的韓爾茂像是一個(gè)審判者，客廳里逐漸下沉的頂燈像是一道酷刑，把娜拉壓在下面，她幾乎被韓爾茂的“譴責(zé)”擊垮。

當(dāng)代舞臺(tái)技巧的運(yùn)用、演員強(qiáng)烈風(fēng)格的表達(dá)，使舞臺(tái)呈現(xiàn)比原作更加生動(dòng)。文本與舞臺(tái)表達(dá)互相成就，也互相脫離。

“復(fù)排經(jīng)典和當(dāng)代創(chuàng)新是不沖突的。”這是導(dǎo)演李六乙在復(fù)排北京人藝版《茶館》時(shí)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為戲劇工作者復(fù)排經(jīng)典時(shí)，表現(xiàn)方式往往帶有藝術(shù)家的個(gè)人理解及當(dāng)代的審美表達(dá)。在上話版《玩偶之家》中，導(dǎo)演王歡顯然做到了這點(diǎn)。詭譎的燈光、緊張的音樂，危險(xiǎn)在慢慢逼近，披著欲望、金錢、道德外衣的婚姻的真面目被一層層揭開、撕裂。王歡在劇中表達(dá)了自己獨(dú)到的藝術(shù)觀點(diǎn)、生命觀和價(jià)值觀。

易卜生說男人不該站在自己的立場(chǎng)去要求女人，我們顯然也不應(yīng)該站在文本的立場(chǎng)去要求舞臺(tái)呈現(xiàn)。繁花有落，枝蔓可剪。固本培元或許才是重現(xiàn)經(jīng)典的正確方式。