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古詞新唱

2020-10-20 05:44:42蘇振德李妍嬌
文存閱刊 2020年14期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué)

蘇振德 李妍嬌

摘要:古詩(shī)詞,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,在歷史長(zhǎng)河中,它的出現(xiàn)和傳承都有著重要的意義。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特色、形成良好價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。在古代,人們將“詩(shī)”和“歌”緊密地聯(lián)系在一起,使學(xué)堂上出現(xiàn)了音樂(lè)般的瑯瑯書(shū)聲。而如今,古詩(shī)詞的教學(xué)方法單一,多從“形”到“義”,卻忽略了“音”。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)古詩(shī)詞;音樂(lè);教學(xué)

一、古詩(shī)詞與音樂(lè)

我國(guó)的古詩(shī)詞,遠(yuǎn)從上古的歌頌吟呼,歷經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、漢魏南北朝樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞,均為合樂(lè)之詩(shī),直到元曲和明清期間的“俗曲”,也都表現(xiàn)出文學(xué)與音樂(lè)的高度結(jié)合。無(wú)論是《尚書(shū)·堯 典》中的“詩(shī)言志,歌詠言,聲依韻,韻和聲?!边€是《禮記·樂(lè)記》中的“詩(shī)言其志也,歌詠其 聲也,舞動(dòng)其容也”。都可以看出,音樂(lè)和詩(shī)歌是并存的藝術(shù)形式,是彼此接洽、彼此滲入的。因此,只有將古詩(shī)詞和音樂(lè)相融合,才能更完整地體會(huì)到古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。

二、將音樂(lè)融入古詩(shī)詞教學(xué)的意義

(1)提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的壓力。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!痹诠旁?shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,教師如果只是機(jī)械地、生硬地將古詩(shī)詞的文字強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,很容易讓他們產(chǎn)生逆反心理,學(xué)生最怕的就是背誦這樣的強(qiáng)迫記憶。而通過(guò)音樂(lè)化的教學(xué),首先能給學(xué)生一個(gè)輕松歡快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生以平常心對(duì)待古詩(shī)詞的背誦。其次,音樂(lè)化教學(xué)是一個(gè)有意識(shí)的識(shí)記過(guò)程,將音樂(lè)旋律融入到古詩(shī)詞可以從不同的角度加強(qiáng)對(duì)學(xué)生大腦記憶區(qū)的刺激,學(xué)生們通過(guò)旋律來(lái)記歌詞,在演唱的過(guò)程中隨著旋律的出現(xiàn),歌詞就可以脫口而出。此外,音樂(lè)將文字符號(hào)信息通過(guò)視覺(jué)器官、發(fā)聲器官、聽(tīng)覺(jué)器官等感受器的神經(jīng)編碼,傳輸?shù)饺四X的各個(gè)相關(guān)區(qū)域。各個(gè)器官密切配合、相互作用,使記憶的效率不斷提高。

(2)豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使其形成良好的價(jià)值觀,增強(qiáng)文化自信。

音樂(lè)是生活情感的藝術(shù)表達(dá)形式,學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)是一種審美的需要和享受。在古詩(shī)詞的教學(xué)中融入音樂(lè),能夠極大地豐富學(xué)生的音樂(lè)體驗(yàn),激發(fā)出其自身內(nèi)部系統(tǒng)的音樂(lè)潛能。同時(shí),學(xué)生在音樂(lè)與古詩(shī)詞的融合之中更容易體會(huì)到詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感。在音樂(lè)的旋律和曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)變化中獲得美的體驗(yàn),提高審美能力,感悟傳統(tǒng)文化的博大精深。詩(shī)詞的文學(xué)性和思想性,音樂(lè)風(fēng)格的多樣化,使音樂(lè)和文化更好地融合,讓音樂(lè)的生命力更加持久,更加富有詩(shī)意。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀和人生觀的教育,對(duì)他們未來(lái)的生活起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。以中國(guó)文化寶典開(kāi)啟學(xué)生的純潔心靈,使他們發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的新鮮性和趣味性,激發(fā)學(xué)生情感,激活學(xué)生思維,使學(xué)生們目視其文,耳聞其聲,心融其情,從而真心愛(ài)上中華民族的文化瑰寶,從中汲取精神養(yǎng)料,以提高自身的綜合素質(zhì),增強(qiáng)其文化自信,更好地傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、將音樂(lè)融入古詩(shī)詞教學(xué)的途徑

(1)圍繞學(xué)生年齡特點(diǎn),以音樂(lè)為詩(shī)詞教學(xué)的開(kāi)端,提高其主動(dòng)性。

在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師首先要以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣為切入點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前,教師先播放一首與古詩(shī)詞相關(guān)的音樂(lè),能夠快速吸引學(xué)生的注意力,并且能提高他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)選擇適合他們的音樂(lè)。對(duì)于兒童,教師要選擇一些語(yǔ)言精練、節(jié)奏鮮明,在主題上活躍明快、富有朝氣,在節(jié)拍上應(yīng)用一字一音的詞曲結(jié)合方式等符合兒童的語(yǔ)言特征的歌曲。如《春曉》《靜夜思》《三字經(jīng)》等改編的歌曲都朗朗上口,更容易讓兒童記住古詩(shī)詞。而對(duì)于中學(xué)生,就需要選擇音律和諧、意境優(yōu)美、感情豐富的藝術(shù)性歌曲,讓詩(shī)歌富于音樂(lè)美,符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和審美特點(diǎn)。如《水調(diào)歌頭》《聲聲慢》等歌曲,蘊(yùn)含了詩(shī)歌的豐富情感,旋律優(yōu)美和諧,傳唱度高,久而久之形成了長(zhǎng)久的記憶。

(2)鼓勵(lì)學(xué)生自主為古詩(shī)詞譜曲,開(kāi)拓思維,提高其積極性。

古詩(shī)詞具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻,富于音律美,它的平仄格式和起承轉(zhuǎn)合都與音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,學(xué)生可以根據(jù)古詩(shī)詞的平仄結(jié)構(gòu),將音節(jié)點(diǎn)上的平聲字延長(zhǎng),仄聲字變短,作出符合詩(shī)詞原有的意境和表達(dá)情感的歌曲旋律,通過(guò)歌曲的曲調(diào)來(lái)記古詩(shī)詞。既可以幫助學(xué)生快速記憶詩(shī)詞,還可以提高他們的想象力和創(chuàng)造力,促進(jìn)其全面發(fā)展。如根據(jù)《生查子·元夕》改編的歌曲《人約黃昏后》、根據(jù)《虞美人》改編的《幾多愁》,根據(jù)《相見(jiàn)歡》改編的《獨(dú)上西樓》等,讓我們?cè)谧V曲唱歌的同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞形成了深刻記憶。

(3)改革教學(xué)方式,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念,將現(xiàn)代化思想融入到古詩(shī)詞的教學(xué)之中,讓學(xué)生用更新穎、更輕松的方式去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在《經(jīng)典詠流傳》這一檔文化音樂(lè)類(lèi)的節(jié)目中,經(jīng)典古詩(shī)詞與流行唱法、民族元素和西洋樂(lè)器都有著完美的融合。其中有

一位來(lái)自美國(guó)的女孩克里斯叮用經(jīng)典與流行相結(jié)合的方式改編了一首《莊周夢(mèng)蝶》。該曲融合中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派老子的思想,運(yùn)用浪漫的想象力和美妙的文筆,提出人與自然一體的哲學(xué)觀點(diǎn)。該曲音域不高,歌詞在副歌部分不斷地重復(fù),朗朗上口,一經(jīng)播出便獲得了 3.3億的播放量。古詩(shī)詞不僅能夠與中國(guó)的民間音樂(lè)組合,也能夠融入世界。因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中可以讓學(xué)生運(yùn)用鋼琴、吉他等樂(lè)器將古詩(shī)詞進(jìn)行創(chuàng)新性的改編。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古詩(shī)詞傳承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓,蘊(yùn)含著優(yōu)秀的文明精神,其傳播和發(fā)展是每個(gè)時(shí)代青年義不容辭的責(zé)任。針對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)方法單一、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高等問(wèn)題,創(chuàng)新教學(xué)形式,將音樂(lè)融入到古詩(shī)詞的教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生通過(guò)歌曲的旋律記歌詞,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,獲得文化的熏陶和音樂(lè)的感染,提高其文化知識(shí)水平和審美能力,更能讓他們更加積極主動(dòng)地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華文化走向世界作出巨大貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目:

本文系“山東協(xié)和學(xué)院2019年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”《“樂(lè)典兒”-兒童古詩(shī)詞經(jīng)典傳唱研究》(項(xiàng)目編號(hào):201913324009)的研究成果。

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