蔣雪珍

摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的要求越來(lái)越高。尤其是人們?cè)谧⒅貙W(xué)生核心素養(yǎng)的背景下，對(duì)初中語(yǔ)文的教學(xué)需要與國(guó)學(xué)教育緊密結(jié)合。使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，能夠感受到國(guó)學(xué)的魅力，體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。本文在此基礎(chǔ)上，從核心素養(yǎng)背景下，對(duì)我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，同時(shí)提出具體的對(duì)策建議，希望能夠促進(jìn)語(yǔ)文與國(guó)學(xué)教育的有效整合，提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;國(guó)學(xué)教育;整合方法

中圖分類號(hào)：G633.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1672-9129（2020）01-0072-01

Abstract： with the development of education in our country， people have higher and higher requirements on junior middle school Chinese teaching. In particular， under the background of paying attention to students' core qualities， the teaching of junior middle school Chinese needs to be closely combined with sinology education. So that students in the study of Chinese knowledge at the same time， can feel the charm of Chinese culture， to understand the profound traditional culture of our country. On this basis， this paper studies the status quo of Chinese teaching in junior middle schools in China from the background of core literacy， finds out the existing problems， and puts forward specific countermeasures and Suggestions， hoping to promote the effective integration of Chinese and traditional Chinese education and improve the quality of Chinese teaching in junior middle schools.

Key words： core literacy; Junior high school Chinese; Guoxue education; An integral approach

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生，進(jìn)行書(shū)本知識(shí)的教學(xué)，更重要的還需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，讓學(xué)生們能夠感受到我國(guó)國(guó)學(xué)教育的魅力。以此來(lái)豐富學(xué)生們的精神世界，陶冶學(xué)生們的情操。尤其在核心素養(yǎng)背景下，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)與國(guó)學(xué)教育的融合，既是新課改對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的要求，同時(shí)也是提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，發(fā)揚(yáng)我國(guó)國(guó)學(xué)文化的途徑。因此筆者認(rèn)為，初中語(yǔ)文教師需要提高對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的認(rèn)識(shí)，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)有效的方法將初中語(yǔ)文教學(xué)，與國(guó)學(xué)教育緊密融合，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)更好地發(fā)展。

1? 深入挖掘教材資源，加強(qiáng)語(yǔ)文教材中國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的滲透

首先在核心素養(yǎng)背景下，要想將國(guó)學(xué)教育有效融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中，我們還需要對(duì)教材資源進(jìn)行深入挖掘，提高國(guó)學(xué)經(jīng)典作品在初中語(yǔ)文教材中的滲透以及應(yīng)用。從我國(guó)當(dāng)前人教版初中語(yǔ)文教材來(lái)看，蘊(yùn)含了非常豐富的國(guó)學(xué)經(jīng)典案例，使得語(yǔ)文教師能夠在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)為學(xué)生們講解耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語(yǔ)句，讓學(xué)生們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。教師也需要加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的挖掘，通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典元素的分析，讓學(xué)生們能夠更好地感受到古人崇高的思想境界。需要注意的是，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育，還需要讓學(xué)生們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上，進(jìn)行有效的背誦，來(lái)提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育的感受[1]。

例如在初中語(yǔ)文中，關(guān)于范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的介紹中，教師可以讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)詞之后，對(duì)作者范仲淹的生平故事有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，讓學(xué)生們明白《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)作時(shí)的背景，體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)仕途的坎坷，激發(fā)出學(xué)生對(duì)作者情感上的共鳴。通過(guò)這樣的教學(xué)能夠讓學(xué)生真正感悟到，作者的那種“政治失意卻不失志”與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬廣胸襟和遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。研究發(fā)現(xiàn)通過(guò)這樣的教學(xué)，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握，提高學(xué)生對(duì)文章中國(guó)學(xué)經(jīng)典元素的認(rèn)識(shí)。

2? 推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化與革新，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)思想的全面滲透

其次在核心素養(yǎng)背景下對(duì)初中語(yǔ)文的教學(xué)，還需要不斷推進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化以及革新，將國(guó)學(xué)思想全面滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中去。在新的發(fā)展時(shí)期，我們的教育也面臨著全新的形式，同時(shí)對(duì)人才的需求也發(fā)生了較大的變化，語(yǔ)文教學(xué)作為培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)體系發(fā)展的主要學(xué)科之一，需要在實(shí)際教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新，使得教學(xué)模式能夠與教學(xué)方法進(jìn)行有效融合。在全新的語(yǔ)文教學(xué)模式中，教師在講解一些優(yōu)秀的語(yǔ)文詩(shī)詞時(shí)，需要讓學(xué)生們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上進(jìn)行記憶，而不能采取死記硬背的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們也可以將這種學(xué)習(xí)模式稱為“不求甚解”、“只可意會(huì)”。在初中語(yǔ)文教學(xué)中引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，教師需要借助于借景抒情的方法。比如語(yǔ)文教師可以從對(duì)景色的描寫(xiě)上入手，引領(lǐng)學(xué)生們對(duì)經(jīng)典中所描繪的美景進(jìn)行欣賞，以此來(lái)體會(huì)作者的寫(xiě)作情感[2]。

例如在初中語(yǔ)文中，關(guān)于蘇軾《水調(diào)歌頭》的教學(xué)時(shí)，教師可以從詩(shī)詞中對(duì)景色的描寫(xiě)入手，來(lái)提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。教師可以借助于多媒體設(shè)備的應(yīng)用，為學(xué)生們描繪作者所描繪的景色。讓學(xué)生能夠看到在皎潔明亮的中秋之夜時(shí)，作者孤獨(dú)一人在門(mén)庭下自飲自酌，感慨著自己的不幸遭遇。由此而發(fā)出月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福的情感。

3? 注重課堂教學(xué)的延伸與拓展，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的相結(jié)合

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們需要在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，將國(guó)學(xué)經(jīng)典有效地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去。語(yǔ)文教師也需要將課堂教學(xué)進(jìn)行延伸，讓學(xué)生們?cè)谡n外時(shí)間中，也能夠自由地對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如教師可以組織學(xué)生們，進(jìn)行相應(yīng)的課外實(shí)驗(yàn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。也可以通過(guò)舉辦朗讀比賽等形式，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生之間對(duì)國(guó)學(xué)的交流。這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也有利于對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有非常重要的作用?？偠灾诋?dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們需要以課題教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，將課內(nèi)外教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，采取社會(huì)以及家庭教育聯(lián)動(dòng)的方式，將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中去，促進(jìn)二者之間的有效結(jié)合，發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典在提升學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用[3]。

例如在課堂教學(xué)之后，初中語(yǔ)文教師可以為學(xué)生布置相應(yīng)的課后習(xí)題，讓學(xué)生們對(duì)某一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行閱讀，并且將自己的感悟與同學(xué)進(jìn)行交流。通過(guò)這樣的教學(xué)方法有助于發(fā)揮學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知。

4? 加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新

最后在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育還需要語(yǔ)文教師，從教學(xué)的方法上進(jìn)行創(chuàng)新。在我國(guó)傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，主要采用的是照本宣科的方法，而學(xué)生則喜歡使用死記硬背的方式來(lái)進(jìn)行記憶。這樣的教學(xué)方法雖然能夠起到一定的效果，但是卻無(wú)法提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知仍然非常低。因此要求初中語(yǔ)文教師加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，對(duì)學(xué)生采取因材施教的方法。語(yǔ)文教師也需要為學(xué)生營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典氛圍，提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣。

總結(jié)：綜合可知，在我國(guó)當(dāng)前核心素養(yǎng)背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初中語(yǔ)文的教學(xué)，需要不斷融入國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)容。語(yǔ)文教師需要立足于教材的實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的挖掘，并且在教學(xué)的方式方法上進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)與國(guó)學(xué)經(jīng)典的有效結(jié)合，提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳麗華.感悟語(yǔ)言傳承文化——語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念下初中國(guó)學(xué)教育研究[J].北方文學(xué)（中旬刊），2018（5）.

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[3]景有明.新課改下語(yǔ)文教學(xué)的“核心素養(yǎng)”與“國(guó)學(xué)教育”[J].東西南北：教育，2018（6）：314-314.