易虎
摘 ?要:初中道德與法治課教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課程的時(shí)候,應(yīng)該運(yùn)用正確的教學(xué)方法和教學(xué)模式,從而化解學(xué)生對(duì)于課程本身的厭倦心理和懈怠心理,從而能夠讓學(xué)生成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)課程的人,學(xué)生也要克服自我的學(xué)習(xí)危機(jī)和學(xué)習(xí)負(fù)面心理,找到課程和生活之間的連接點(diǎn),從而可以成為一個(gè)把課程知識(shí)和生活實(shí)際相融合的人,由此能夠運(yùn)用好道德與法律,處理好生活中的形形色色的問題,并且在生活中成為一個(gè)更加出色的個(gè)體,并且取得更大的發(fā)揮空間。
關(guān)鍵詞:初中教育;道德與法治;教學(xué)模式;生活情景;融合探析
初中道德與法治課教師需要成為一個(gè)更加出色、更加靈活的教學(xué)者,由此能夠在課程中,運(yùn)用形形色色的教學(xué)方法,從而更好地引導(dǎo)、幫助學(xué)生,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)素養(yǎng)都實(shí)現(xiàn)長足的提高和進(jìn)步,這對(duì)于學(xué)生的意義是不知凡幾的。教師不能夠令學(xué)生成為一個(gè)厭棄道德與法治課的人,而是要令學(xué)生明白生活中處處有道德的制約,也有法律的規(guī)范,一個(gè)不懂得道德、不遵守法律的人,注定要在生活中處處碰壁的,因此不可不提高重視程度。
一、教師把教學(xué)與生活相融合的意義分析
(一)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性得到提升
道德與法治是一個(gè)相對(duì)抽象的名詞,如果教師在引導(dǎo)學(xué)生這些內(nèi)容的同時(shí),能把這些內(nèi)容放在一個(gè)更加具體可感的語境中,必然能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性都實(shí)現(xiàn)更大的提高,學(xué)生也能夠成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。一旦學(xué)生從被動(dòng)化的學(xué)習(xí)心態(tài)轉(zhuǎn)化為了主動(dòng)化的學(xué)習(xí)心態(tài),必然可以在學(xué)習(xí)的過程中取得更大的收獲。
(二)有助于學(xué)生提高自我的學(xué)習(xí)效率
學(xué)生應(yīng)該成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,如果能夠成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,自己的學(xué)習(xí)效率才能夠得到更大的提高,學(xué)生才能夠成為一個(gè)卓越的個(gè)體。教師如何讓學(xué)生成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人?一個(gè)重要的辦法就是讓學(xué)生把所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,由此一來,學(xué)生才能夠成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人,學(xué)生才能夠克服自我的學(xué)習(xí)問題,取得更大的突破和發(fā)展,學(xué)生也才能夠在學(xué)習(xí)道德與法治課的同時(shí),及時(shí)掃清自我的學(xué)習(xí)障礙,把所學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到自我的生活中去,并且能夠在生活的舞臺(tái)上更加深刻地咀嚼相應(yīng)的知識(shí),從而成為一個(gè)學(xué)思結(jié)合的個(gè)體。
(三)讓班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍變得更加濃厚
當(dāng)下的學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的時(shí)候,班級(jí)內(nèi)的學(xué)習(xí)氛圍是不能完全令人滿意的,在這種情況下,教師更需要運(yùn)用更加完善的教學(xué)模式和教學(xué)體系來幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)問題和學(xué)習(xí)難題,從而讓班級(jí)內(nèi)的學(xué)習(xí)氛圍更好。當(dāng)初中生在學(xué)習(xí)道德與法治課的時(shí)候,能夠緊密地結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,自然能夠品味到學(xué)習(xí)的趣味,從而在能夠在學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)于知識(shí)產(chǎn)生更加深刻地認(rèn)識(shí)。
(四)讓教師的教學(xué)方法更加多元
教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí),自我的教學(xué)方法也應(yīng)該時(shí)刻豐富和發(fā)展,由此使得自我成為一個(gè)更加優(yōu)質(zhì)的教師。教師和學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步是雙向的、并行不悖的,教學(xué)相長也不是一句空話,而是實(shí)實(shí)在在存在著的。換言之,如果教師希望學(xué)生能夠變得更加優(yōu)秀,自己的教學(xué)方法也應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變和優(yōu)化。
二、教師將知識(shí)與生活化情境融合的使用細(xì)則
(一)結(jié)合重難點(diǎn)知識(shí)開展教學(xué)
當(dāng)下的初中生在學(xué)習(xí)道德與法治課的時(shí)候,必然要面對(duì)著不同類型的學(xué)習(xí)問題和學(xué)習(xí)難題,學(xué)生在面對(duì)著這些學(xué)習(xí)問題和學(xué)習(xí)問題的時(shí)候,不能夠秉持無動(dòng)于衷的態(tài)度,而是要更加用心地鉆研它們,由此能夠讓自我的學(xué)習(xí)能力得到相應(yīng)的優(yōu)化。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,不能夠總是用課本上的生硬、抽象、刻板、凝重的語言來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而是需要令學(xué)生在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的同時(shí),能夠感受到生活的影響和推動(dòng),從而成為一個(gè)更加清醒的學(xué)習(xí)者,懂得知識(shí)和生活的相互影響和相互滲透。教師可以以帶橡皮的鉛筆為例子,讓學(xué)生可以明白:原來鉛筆和橡皮是各自為戰(zhàn)的,后來人們把橡皮嵌在了錢幣上,從而讓人們懂得了鉛筆和橡皮可以組合使用,由此一來,創(chuàng)新的果實(shí)出現(xiàn)了,人們也能夠在創(chuàng)新的同時(shí)取得更大的發(fā)展。教師一旦運(yùn)用了這樣的教學(xué)事例,學(xué)生也能夠?qū)τ趧?chuàng)新產(chǎn)生更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解。
(二)結(jié)合學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)開展教學(xué)
當(dāng)下的很多學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中,存在著很多的學(xué)習(xí)短板和學(xué)習(xí)問題。畢竟很多政治問題和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著不小的距離,學(xué)生對(duì)于很多政治問題不解其意,對(duì)于大是大非的問題很容易感到混淆。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《民主價(jià)值》的相關(guān)課程的時(shí)候,更應(yīng)該聯(lián)系自我的生活,從而能夠成為一個(gè)學(xué)以致用的人,并且可以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),懂得民主的力量,也懂得民主的根本意義是讓國家更加偉大,讓社會(huì)走上更加合理的軌道。教師需要從生活中開始,運(yùn)用民主的方式來教導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生各抒己見,并且能夠用民主的方法來選拔班級(jí)內(nèi)部的學(xué)習(xí)委員,讓他們各自發(fā)揮自己的特長和作用,從而使得一個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)能量得到更大化的迸發(fā)。
(三)處于豐富教學(xué)方法的目的加以運(yùn)用
初中道德與法治課的教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的課程的時(shí)候,也應(yīng)該運(yùn)用好相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)理論,從而讓整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)潛力被激發(fā)而出。教師不能夠只運(yùn)用正統(tǒng)化的、常規(guī)的教學(xué)方法來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課程,更應(yīng)該讓學(xué)生能夠得到更多的途徑來學(xué)習(xí)知識(shí)。教師需要運(yùn)用知識(shí)和生活情境融合法來幫助學(xué)生,從而令學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提高。
(四)用生活化情境融合法來活躍學(xué)習(xí)氣氛
教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),要運(yùn)用生活情境教學(xué)法來活躍班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍,從而令學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率實(shí)現(xiàn)更大的提高。教師不應(yīng)該成為一個(gè)照本宣科的人,學(xué)生不能夠成為一個(gè)刻板運(yùn)用道德與法律知識(shí)的人,彼此需要相向而行。
三、結(jié)束語
初中道德與法治課的教師需要用豐富的教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生,從而令學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性都得到最大化的提升。為此,教師需要把課程中的知識(shí)和內(nèi)容納入到生活的背景板中,換言之,學(xué)生應(yīng)該通過生活更加深刻地理解道德與法治課中的知識(shí)點(diǎn),并且能夠?qū)τ谶@些知識(shí)產(chǎn)生更加深刻地認(rèn)識(shí)和體悟,由此一來,學(xué)生必然可以成為一個(gè)更加出色的個(gè)體。
參考文獻(xiàn)
[1]閔凡美.中學(xué)思想政治課生活化教學(xué)研究[D].東北師范大學(xué),2019.
[2]樊平.淺析情景教學(xué)法在政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].出國與就業(yè)(就業(yè)版),2019(24).
[3]侯春華.新課程改革下的政治課“三變”[J].新課程學(xué)習(xí)(下),2019(04).