【摘要】? 古籍圖錄是一種古籍目錄文獻(xiàn)體式,可直觀、精準(zhǔn)地揭示相關(guān)古籍版本特征,對(duì)古籍的整理和研究具有特殊意義。古籍圖錄編纂已有百年歷史,文章通過(guò)對(duì)其發(fā)展歷程的研究,分析當(dāng)前古籍圖錄編纂出版面臨的困境,總結(jié)我國(guó)新時(shí)期古籍圖錄編纂出版的對(duì)策,以期為古籍編纂、保護(hù)和出版工作提供參考。
【關(guān)? 鍵? 詞】古籍圖錄;編纂出版;對(duì)策研究
【作者單位】沈倩,鄭州嵩山文明研究院。
【中圖分類號(hào)】G237.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.18.012
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,古籍作為其主要載體,對(duì)我國(guó)文化的傳承和發(fā)展起到了重要作用。古籍圖錄作為研究和保護(hù)古籍的重要工具,其編纂出版近年來(lái)受到各方重視。古籍圖錄自產(chǎn)生至今已有百年的歷史,隨著國(guó)家與相關(guān)機(jī)構(gòu)支持力度的不斷加強(qiáng),古籍圖錄編纂出版進(jìn)入繁榮時(shí)期。近年來(lái),古籍圖錄出版數(shù)量是之前的近四倍,且在選題選材、對(duì)象用途等方面發(fā)生了較大的變化,但面對(duì)受眾的流失和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒的沖擊,古籍圖錄編纂出版也面臨前所未有的困境。故此,研究古籍圖錄編纂出版的發(fā)展歷程,并以此為基礎(chǔ)探討新時(shí)期古籍圖錄編纂出版對(duì)策,對(duì)保護(hù)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、古籍圖錄概述
古籍圖錄是以古籍書影為主、以文字解說(shuō)為輔,揭示古籍版本特征的著作體裁,其屬于版本學(xué)范疇,側(cè)重于版本考證。舊有的古籍圖錄對(duì)古籍內(nèi)容與作者等情況介紹較少。在圖書分類學(xué)中,先有圖書,后有分類,古籍圖錄與圖書分類學(xué)相似,但也有特殊之處。雖然古籍圖錄是古籍書目的一種,但是其編纂目的更具多樣性,其分類與普通古籍書目有一定的區(qū)別。近年來(lái),出版的古籍圖錄可根據(jù)其收錄內(nèi)容分類劃分如表1所示[1]。
二、古籍圖錄編纂出版的歷程
古籍圖錄編纂出版大體經(jīng)過(guò)了20世紀(jì)的萌發(fā)階段、20世紀(jì)中葉的緩慢發(fā)展階段、20世紀(jì)末的復(fù)蘇階段和21世紀(jì)的快速發(fā)展階段四個(gè)階段。理清每個(gè)階段的特點(diǎn)對(duì)當(dāng)今古籍圖錄的編纂出版具有啟發(fā)意義。
1.20世紀(jì)初的萌發(fā)階段
清末、民國(guó)時(shí)期,古籍圖錄編纂出版處于萌發(fā)階段。古籍圖錄的誕生以1901年出版的《留真譜》為標(biāo)志,《留真譜》是中日兩國(guó)學(xué)術(shù)交往的產(chǎn)物,自其編纂出版后,古籍編纂進(jìn)入直接圖錄時(shí)代,受到業(yè)界人士的關(guān)注與推崇。雖然《留真譜》中摹刻原書仍按版式行款進(jìn)行,且版面文字僅刻首尾數(shù)字,對(duì)古籍留真度存在一定的欠缺,但是不能泯滅其開(kāi)創(chuàng)之功[2]。民國(guó)之后,古籍圖錄編纂出版得到了一定發(fā)展,其出版數(shù)量與質(zhì)量均有提高,具體表現(xiàn)為以下四點(diǎn)。(1)古籍“圖錄”書名漸趨統(tǒng)一。古籍“圖錄”這一從清末的“留真”形象化命名為“書影”或“書式”,如《宋元書影》《寒云書影》《文祿堂書影》《內(nèi)府秘藏宋元本書式》等。“書影”之名更加符合古籍圖錄的內(nèi)容與特點(diǎn)。1940年以后,以“圖錄”為名者開(kāi)始出現(xiàn),相較于“書影”又更近了一步,直觀地說(shuō)明了該類書籍有圖、有目,為當(dāng)時(shí)較多學(xué)者所接受和認(rèn)可。(2)這一時(shí)期的古籍圖錄多為私人收藏家的私藏編纂,如《嘉業(yè)堂善本書影》《寒云書影》等,只有少數(shù)公藏和搜羅多家私藏后編輯的圖錄。(3)編纂的版本時(shí)代從宋元發(fā)展到明清,編纂的形態(tài)范圍從刻本發(fā)展到寫本,編纂的體例從無(wú)索引發(fā)展到“目次—圖版—解說(shuō)—索引”的創(chuàng)新結(jié)構(gòu),主題性也愈發(fā)明顯。(4)這一時(shí)期古籍圖錄的留真度隨著印制技術(shù)進(jìn)步越來(lái)越高。
2.20世紀(jì)中葉的緩慢發(fā)展階段
在中華人民共和國(guó)成立后到20世紀(jì)70年代末,受我國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件所限,古籍圖錄編纂出版幾乎停滯。雖然我國(guó)也開(kāi)展了古籍校點(diǎn)、影印等整理研究工作,但是由于古籍圖錄的編纂程序復(fù)雜、學(xué)術(shù)要求高、成本高、研究迫切度不高,這一階段只出版了《中國(guó)版刻圖錄》這一種古籍圖錄?!吨袊?guó)版刻圖錄》選書廣泛、體例新穎、印制清晰、裝幀講究,在版本學(xué)史上影響深遠(yuǎn),對(duì)我國(guó)古籍圖錄編纂出版的發(fā)展起到了承上啟下的作用。
3.20世紀(jì)末的復(fù)蘇階段
20世紀(jì)末,隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升,全國(guó)范圍的善本普查相繼展開(kāi),古籍的整理出版發(fā)展迅速,隨之古籍圖錄編纂也慢慢復(fù)蘇。上海圖書館編印的《善本書影》可作為該階段的標(biāo)志,該圖錄首次選入稿抄本,在選材上進(jìn)行了突破。20世紀(jì)90年代更是古籍圖錄編纂出版的一個(gè)小高峰,表現(xiàn)為古籍圖錄編纂出版數(shù)量是過(guò)去出版數(shù)量的總和;“圖錄”取代“書影”并成為古籍圖錄的通用主題詞,編纂選題角度不斷拓寬;編纂版本形態(tài)開(kāi)始收入稿抄本;明清斷代古籍圖錄收錄開(kāi)始增多,比如,《清代版本圖錄》《清代版刻一隅》專收清代版本。
4.21世紀(jì)的快速發(fā)展階段
21世紀(jì),隨著我國(guó)綜合實(shí)力的提升,古籍圖錄編纂出版進(jìn)入快速發(fā)展階段,不僅國(guó)家更加重視古籍保護(hù),相關(guān)機(jī)構(gòu)及個(gè)人也開(kāi)展了古籍特藏的整理與展示工作[3]。在這階段,古籍圖錄編纂出版主體逐漸增多,規(guī)模不斷擴(kuò)大,種類數(shù)量愈發(fā)豐富。這一階段的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)古籍圖錄編纂出版被納入國(guó)家規(guī)劃,凸顯了其出版價(jià)值。(2)古籍圖錄有特定的著錄對(duì)象,編纂體例成熟,使用群體固定,數(shù)量與種類都有一定規(guī)模,已單獨(dú)成為一個(gè)體系。(3)編纂主體呈現(xiàn)多元化特點(diǎn),由早期以私人藏書家為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿黝惞偶詹睾脱芯繂挝粸橹?、版本學(xué)家和民間收藏家為輔的格局。(4)該階段圖錄與以往相比,具有選題角度新穎、材料豐富、思路開(kāi)闊、主題多樣、學(xué)術(shù)資料性更強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。(5)該階段古籍圖錄受編纂目的、主題、受眾等影響,采用了不同的編纂方法與體例,使得古籍圖錄更具特色。(6)隨著影像和印刷技術(shù)的發(fā)展,原色精印成為古籍圖錄出版印刷的主要方式。在這些圖錄中,書影圖像細(xì)膩,書籍各類信息更加真實(shí)全面。(7)該階段重視少數(shù)民族古籍圖錄和流失海外的古籍圖錄的編纂出版。(8)古籍圖錄由參考工具這一基本功能,衍生出諸如展示、古籍版本的研究參考、古籍保護(hù)等的新功能,為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了重要載體。
三、古籍圖錄編纂出版的困境
相比舊有的古籍目錄,古籍圖錄在反映古籍版本和版刻特征等方面具有明顯優(yōu)勢(shì)。但近年來(lái),已出版的古籍圖錄在編纂、出版中都面臨新的問(wèn)題,亟待解決。
1.缺少工具書要素
現(xiàn)有的古籍圖錄工具書的要素尚有缺失,如大部分古籍圖錄缺失編纂說(shuō)明和輔助索引。對(duì)工具書而言,編纂說(shuō)明是對(duì)整部書的出版意圖、收錄標(biāo)準(zhǔn)、編排順序、圖片尺寸乃至符號(hào)、索引注解等的說(shuō)明,相較于圖像、印刷及裝幀更為重要。目前,在已出版的古籍圖錄中,編纂說(shuō)明多由前言、后記等代替,且僅簡(jiǎn)單交代一些問(wèn)題,沒(méi)有單獨(dú)列明。讀者在使用圖錄時(shí),只能從前言、序和跋等方面去尋找相關(guān)信息。作為專供檢索查考的古籍書目,近十年出版的大部分古籍圖錄缺失書名或著者的輔助索引,讀者只能從目錄中查考相關(guān)古籍,大大影響了工具書檢索功能的發(fā)揮。
2.編排標(biāo)準(zhǔn)亟待統(tǒng)一
古籍圖錄作為一種特殊的工具書,其在分類編排上至今都未有統(tǒng)一的編排標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)有的古籍圖錄有以語(yǔ)種編排的,有以四部分類法編排的,有以地區(qū)編排的,有混用多種分類編排的,還有的甚至沒(méi)有分類編排等。這樣繁雜不一的編排方式使得古籍研究和愛(ài)好者難以查考,縮小了古籍圖錄的受眾面,阻礙了古籍研究工作的開(kāi)展。
3.編纂水平有待提高
在古籍圖錄編纂過(guò)程中,從圖版的選取到文字的著錄,無(wú)不影響古籍圖錄的整體水平?,F(xiàn)有古籍圖錄在文字著錄方面尚有很大提升空間,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是價(jià)值提煉不夠。古籍圖錄創(chuàng)始之初的《留真譜》,在其所選書頁(yè)均附有按語(yǔ),通過(guò)按語(yǔ)揭示原書的內(nèi)容、版本、遞藏情況等重要信息與學(xué)術(shù)價(jià)值,因此,其更具代表性與資料價(jià)值,但近年來(lái)出版的古籍圖錄很少能做到這一點(diǎn)[4]。二是著錄項(xiàng)目不詳細(xì)。作為圖文并茂的古籍書目,古籍圖錄的著錄項(xiàng)目應(yīng)越詳盡越好,不僅要涵蓋題名、卷數(shù)、版本和版式等這些常規(guī)項(xiàng)目,還應(yīng)著錄如裝幀形式、古籍紙張、藏書印、書影識(shí)語(yǔ)和書影圖片縮放比例等項(xiàng)目,這些著錄項(xiàng)目的缺失將影響古籍圖錄的學(xué)術(shù)價(jià)值[5]。
4.傳統(tǒng)紙質(zhì)載體出版面臨挑戰(zhàn)
古籍圖錄作為一種特殊的工具書,由于其編纂難度大、研究性強(qiáng)、受眾面窄,其出版一直受到局限,大多以國(guó)家行政推動(dòng)、機(jī)構(gòu)資助出版為主。近年來(lái),傳統(tǒng)的以紙張為載體的出版方式更是面臨互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字傳播載體不斷發(fā)展帶來(lái)的極大挑戰(zhàn),古籍圖錄編纂出版市場(chǎng)面臨萎縮[6]。
四、古籍圖錄編纂出版的對(duì)策研究
1.重視對(duì)古籍圖錄編纂和出版人才的培養(yǎng)
如前所述,古籍圖錄的編纂工作十分復(fù)雜,不僅涵蓋古籍整理學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、編輯出版學(xué)和校勘學(xué)等學(xué)科,對(duì)編纂人員的學(xué)術(shù)水平也提出很大挑戰(zhàn)。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新興傳播路徑的涌現(xiàn),古籍圖錄的編輯人員除了要具備較強(qiáng)的專業(yè)和策劃能力,還要具備與時(shí)代接軌的出版思維[7]。如今,我國(guó)已初步建立以高校和古籍保護(hù)科研院所為主導(dǎo)的人才培養(yǎng)體系,陸續(xù)為古籍的保護(hù)和出版工作輸送大量的專業(yè)人才。這些人才進(jìn)入古籍研究和出版隊(duì)伍后,必將為我國(guó)古籍圖錄編纂出版工作提供強(qiáng)大創(chuàng)新力。
2.拓展古籍圖錄收錄范圍,提升整體學(xué)術(shù)價(jià)值
作為一種重要的古籍檢索工具書,古籍圖錄所收錄書影的種類與范圍越廣泛,越能提高其工具書的功用與價(jià)值。古籍圖錄除了收錄版本書影,還應(yīng)收錄破損和修復(fù)的書影、裝幀書影等。在收錄破損和修復(fù)的書影基礎(chǔ)上,古籍圖錄可以補(bǔ)充破損和修復(fù)情況的說(shuō)明,以提高古籍圖錄對(duì)古籍修復(fù)研究的參考價(jià)值;還可拓展編輯角度,以裝幀書影為主題編纂古籍裝幀圖錄,對(duì)古籍裝幀歷史的變遷及特點(diǎn)進(jìn)行展示,古籍研究人員可借此開(kāi)展紙張、裝幀技術(shù)和印刷技術(shù)等多學(xué)科研究工作。研究型古籍圖錄還應(yīng)重視“原書的主要內(nèi)容、流傳過(guò)程、版本系統(tǒng)以及所選書頁(yè)本身所承載的重要信息與特殊價(jià)值”[8]的說(shuō)明,以提升其整體學(xué)術(shù)價(jià)值。
3.借助“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)探索古籍圖錄的編纂出版新機(jī)制
現(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,給古籍保護(hù)、研究和出版工作帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇[9]。出版機(jī)構(gòu)可充分借鑒《中華大典·農(nóng)業(yè)典》的“互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)”成功經(jīng)驗(yàn),依托我國(guó)已經(jīng)建立的各級(jí)古籍保護(hù)中心和古籍收藏機(jī)構(gòu),探索出集文獻(xiàn)采集、信息處理、資料整理和出版策劃協(xié)同進(jìn)行的古籍圖錄編纂出版新機(jī)制。相關(guān)機(jī)構(gòu)也可以利用大數(shù)據(jù)的獲取、存儲(chǔ)和處理技術(shù),以國(guó)家文化部或全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室為核心和統(tǒng)籌人,以單個(gè)古籍收藏、保護(hù)研究機(jī)構(gòu)為實(shí)施個(gè)體,對(duì)現(xiàn)存于各處的古籍善本進(jìn)行數(shù)字化采集,按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)由古籍研究人員對(duì)反映其特色的版本、版式、破損、修復(fù)和裝幀等書影進(jìn)行提煉和整理,逐漸整合成全國(guó)性古籍圖錄基本數(shù)據(jù)庫(kù),進(jìn)而形成古籍圖錄檢索平臺(tái)。古籍研究和出版者可以通過(guò)這一基本數(shù)據(jù)庫(kù)和檢索平臺(tái),有針對(duì)性地檢索古籍著者、版本、版式等信息,并根據(jù)研究需要對(duì)檢索提取的古籍書影信息進(jìn)行在線編纂,并利用這些數(shù)字化資源積極開(kāi)拓線上傳播渠道,從而實(shí)現(xiàn)古籍圖錄資料整合、管理模式和編校出版方式的創(chuàng)新升級(jí)[10]?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)”技術(shù)的應(yīng)用必將重塑傳統(tǒng)古籍圖錄編纂出版的架構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)古籍圖錄編纂出版的跨界融合發(fā)展。
從古籍圖錄百年的發(fā)展歷程中可以看到,古籍圖錄編纂出版不僅可以為廣大古籍研究者提供檢索和查詢的便利,還使得我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)古籍借助“圖錄”這一特殊載體得以保存和展示。面對(duì)近年古籍圖錄編纂出版工作中的各項(xiàng)挑戰(zhàn),相關(guān)機(jī)構(gòu)要充分借助我國(guó)現(xiàn)階段重視歷史文化保護(hù)和傳承的有利形勢(shì),積極開(kāi)拓古籍圖錄的數(shù)字化保護(hù)途徑,建立全國(guó)性古籍和古籍圖錄數(shù)據(jù)庫(kù),并依托這一數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)拓古籍圖錄編纂出版的多種渠道,使我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值得以廣泛深入的傳播,為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展探索出一條創(chuàng)新之路[11]。
|參考文獻(xiàn)|
[1]何靜. “古籍整理圖書”應(yīng)該如何區(qū)分類別[M]. 成都:四川大學(xué)出版社,2018.
[2]上海圖書館歷史文獻(xiàn)研究所. 歷史文獻(xiàn)(第2輯)[M]. 上海:上海古籍出版社,1999.
[3]杜羽. 古籍整理出版是文化傳承的基礎(chǔ)偉業(yè)[N]. 光明日?qǐng)?bào),2012-11-05.
[4]趙嘉. 古籍版本圖錄在藏書題跋整理中的作用——以《善本真跡》所收楊守敬題跋為例[J]. 新世紀(jì)圖書館,2018(7):78-82.
[5]陳蕗. 中國(guó)古籍裝幀藝術(shù)的傳承與發(fā)展路徑探析[J]. 出版廣角,2019(4):65-67.
[6]石松. 融媒體時(shí)代載體變革對(duì)古籍整理與出版的影響[J]. 傳媒論壇,2020(14):7-9.
[7]王井輝. 從古籍整理出版工程看中華傳統(tǒng)文化的出版與傳播[J]. 出版廣角,2020(12):54-56.
[8]劉心明. 珍稀古籍書影叢刊[M]. 北京:北京圖書館出版社,2004.
[9]徐蜀. 古籍目錄及相關(guān)領(lǐng)域應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)[N]. 新華書目報(bào),2018-12-07.
[10]毛春,周安平. 探索古籍整理與出版新路徑——《中華大典·農(nóng)業(yè)典》數(shù)字化編纂出版探究[J]. 出版發(fā)行研究,2018(6):58-60.
[11]顧雷. 古籍出版與古籍保護(hù)關(guān)系芻議[J]. 大學(xué)圖書館學(xué)報(bào),2020(4):100-105.