林長貴
摘? 要:本文首先對鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用作用作出闡述,然后結(jié)合筆者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗,提出幾點(diǎn)鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用措施,希望可以借此文和業(yè)內(nèi)展開有效交流,以促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)水平得到共同提升。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土資源;農(nóng)村;中學(xué)美術(shù)
中學(xué)美術(shù)教學(xué)工作開展質(zhì)量對于學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)以及學(xué)生未來綜合發(fā)展具有重要影響,在美術(shù)教學(xué)過程中,鄉(xiāng)土資源的應(yīng)用可以起到培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生故鄉(xiāng)熱愛之情的重要作用。
一、鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用作用
在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,鄉(xiāng)土資源的運(yùn)用作用可以歸納為:(1)彌補(bǔ)教育資源短缺。中學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)過程中,通過運(yùn)用多種鄉(xiāng)土資源,可以讓學(xué)生走出課堂、走進(jìn)家鄉(xiāng),同時可以將家鄉(xiāng)自然景觀、生態(tài)資源以及校園資源應(yīng)用至美術(shù)課堂中,讓傳統(tǒng)教育資源短缺問題得以彌補(bǔ),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美能力得以培養(yǎng)。(2)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。鄉(xiāng)土資源與學(xué)生日常生活經(jīng)歷息息相關(guān),在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,通過運(yùn)用鄉(xiāng)土資源,可以引起學(xué)生情感共鳴,進(jìn)而起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要作用。(3)促進(jìn)民間藝術(shù)傳承。在鄉(xiāng)土資源中,包含多種民間藝術(shù)、民間特色美術(shù)內(nèi)容,在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師通過運(yùn)用鄉(xiāng)土資源內(nèi)容,可以讓學(xué)生了解民間藝術(shù),進(jìn)而對民間藝術(shù)傳承起到促進(jìn)作用[1]。
二、鄉(xiāng)土資源在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用措施
(一)借助傳統(tǒng)節(jié)日,組織特色教學(xué)活動
在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,教師借助傳統(tǒng)節(jié)日,可以讓鄉(xiāng)土資源得到有效應(yīng)用。一方面,我國傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量相對較多,且每個地方在傳統(tǒng)節(jié)日中均具有自身的地域特色;另一方面,我國是個多民族國家,很多民族、地域均具有自身的傳統(tǒng)節(jié)日。因此,傳統(tǒng)節(jié)日是教師組織開展特色教學(xué)活動的重要支撐,如在正月十五后,我國湖南地區(qū)瑤族就會表演“棕包腦”舞蹈,對此,教師就可以收集、整合舞蹈資料信息,并利用多媒體技術(shù)向?qū)W生進(jìn)行展示,組織合作討論交流活動,與此同時,教師可以讓學(xué)生合作制作“棕包腦”舞蹈面具,進(jìn)而開展美術(shù)教學(xué)活動。
(二)利用文物古跡,實(shí)施體驗審美教學(xué)
利用文物古跡,農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師可以實(shí)施體驗審美教學(xué)活動,以學(xué)生生活為主要切入點(diǎn),融合學(xué)生直接生活經(jīng)驗,可以對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,在體驗審美教學(xué)過程中,中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)對學(xué)校周邊事物以及學(xué)校所在省份鄉(xiāng)土資源進(jìn)行全面考量,積極利用文物古跡,保證文物古跡的教學(xué)價值。如在《家鄉(xiāng)的古建筑》教學(xué)過程中,中學(xué)美術(shù)教師就可以融入湖南省洞口縣“中國祠堂精華薈萃之地”等多種宗祠建筑元素,其具體元素內(nèi)容包含木雕元素、石刻元素、彩繪元素、泥塑元素以及楹聯(lián)元素等,此類元素可以彰顯民風(fēng)民俗及歷史文化,與此同時,教師可以融入秀云南岳、蔡鍔故居等古建筑元素,在應(yīng)用方式上,教師可以選擇多媒體展示、實(shí)地考察或是借助VR設(shè)備展示等多種方式,讓學(xué)生體會到古建筑的造型美、結(jié)構(gòu)美,讓學(xué)生對美的鑒賞能力得以培養(yǎng),之后,可以讓學(xué)生開展速寫活動,表達(dá)自身心中最美的家鄉(xiāng)建筑,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力、技能應(yīng)用能力[2]。
(三)應(yīng)用鄉(xiāng)土材料,開展美術(shù)創(chuàng)作活動
1.創(chuàng)作鄉(xiāng)土繪本
在農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中,農(nóng)村美術(shù)教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生欣賞鄉(xiāng)村景色的方法,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作鄉(xiāng)土繪本。以《我心中的家鄉(xiāng)》教學(xué)為例,首先,在正式教學(xué)開展前一周,中學(xué)美術(shù)教師就可以為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù),即以小組形式對自身感興趣的家鄉(xiāng)景色資料予以收集,收集形式包含畫作描繪、拍攝照片等;其次,中學(xué)美術(shù)教師可以將學(xué)生收集資料進(jìn)行匯總處理,讓學(xué)生依照資料開展討論活動,完成繪本框架設(shè)計工作;最后,教師可以讓學(xué)生依照設(shè)計框架對自身喜歡繪畫形式進(jìn)行選擇,開展鄉(xiāng)土繪本創(chuàng)作活動,并對學(xué)生優(yōu)秀作品予以展示。利用此種教學(xué)方法,不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)繪本創(chuàng)作知識,同時還可以讓學(xué)生學(xué)會欣賞家鄉(xiāng)之美。
2.創(chuàng)作海報設(shè)計
海報設(shè)計是中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要內(nèi)容,在海報設(shè)計教學(xué)過程中,中學(xué)美術(shù)教師同樣可以引入鄉(xiāng)土資源,提高教學(xué)生動性。如在《家鄉(xiāng)的特產(chǎn)》教學(xué)過程中,教師就可以融入云霧茶、雪峰蜜桔等具有地域特色的特產(chǎn),在教學(xué)過程中,可以讓學(xué)生針對個人喜歡家鄉(xiāng)特產(chǎn)進(jìn)行分組,并針對家鄉(xiāng)特產(chǎn)展開探討活動,進(jìn)行海報設(shè)計創(chuàng)作。利用此種教學(xué)方法,可以讓學(xué)生的設(shè)計能力、動手能力、創(chuàng)新能力得以提高,同時可以培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
3.創(chuàng)作美術(shù)手賬
農(nóng)村美術(shù)教師通過融入鄉(xiāng)土資源,可以帶領(lǐng)學(xué)生開展美術(shù)手賬創(chuàng)作活動。如在我國湖南地區(qū),其農(nóng)村景色就具有千姿百態(tài)特點(diǎn),每個地域的農(nóng)村景色均存在差異,無論是古風(fēng)古韻的石橋,還是一望無際的田野,都可以成為學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)手賬作品的重要資源,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊自然風(fēng)光,發(fā)揮自身想象力,以完成美術(shù)創(chuàng)作活動。
結(jié)束語:
綜上所述,農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師通過借助傳統(tǒng)節(jié)日,組織特色教學(xué)活動、利用文物古跡,實(shí)施體驗審美教學(xué)以及應(yīng)用鄉(xiāng)土材料,開展美術(shù)創(chuàng)作活動的主要策略,可以讓農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師高質(zhì)量利用鄉(xiāng)土資源開展美術(shù)教學(xué)活動,進(jìn)而提升農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1]? 張明亮.鄉(xiāng)土文化融入中學(xué)美術(shù)教育的策略探究[J].美術(shù)教育研究,2018(21):175.
[2]? 鄭靈燕.淺談鄉(xiāng)土美術(shù)資源走進(jìn)中學(xué)美術(shù)課堂[J].美術(shù)教育研究,2017(04):176.