楊虹
蘆山縣蘆陽(yáng)第三小學(xué)
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在滾滾的歷史長(zhǎng)河中,每個(gè)民族,每個(gè)地區(qū)都逐漸形成自己的文化和極具特色的本土氣息。然而隨著時(shí)代的變遷,那些具有本土文化氣息的傳統(tǒng)習(xí)俗、民居、生活器具和交通等逐漸被現(xiàn)代化取代。如何讓本土文化在小學(xué)美術(shù)課堂上綻放成為美術(shù)教師研究的一個(gè)重要課題。下面我們分析本土文化資源在小學(xué)美術(shù)教育中的作用,并提出應(yīng)用策略。
素質(zhì)教育大背景下,每一個(gè)學(xué)科的教學(xué)都很重視小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí)強(qiáng)調(diào)發(fā)展小學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的人格。而學(xué)校作為開(kāi)展基礎(chǔ)教育活動(dòng)的載體,對(duì)于學(xué)生各項(xiàng)能力的提升負(fù)有十分重要的責(zé)任。對(duì)此,小學(xué)美術(shù)教師也要充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,積極改變傳統(tǒng)單一化的教學(xué)方式,將本土美術(shù)資源引入課堂教學(xué)中,在提升學(xué)生綜合素質(zhì)的前提下,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本土資源的引入能豐富小學(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)闊學(xué)生的視野,對(duì)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升有著十分重要的推動(dòng)作用,并能最大限度地提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維發(fā)展。
例如,在小學(xué)美術(shù)《線(xiàn)條的動(dòng)與靜》一課的教學(xué)中,教師在為學(xué)生講解基礎(chǔ)的理論知識(shí)和繪畫(huà)技法的同時(shí),還要重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),包括學(xué)生的美術(shù)欣賞能力、思維能力等。對(duì)此,教師可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,積極挖掘與本堂課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的本土資源,并將其應(yīng)用到課堂教學(xué)中。在豐富小學(xué)生的美術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上,促進(jìn)小學(xué)生各方面能力的發(fā)展。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用本土化的文化資源,從某種程度上講,也是對(duì)本土文化資源的發(fā)揚(yáng)和保護(hù)。將小學(xué)美術(shù)教學(xué)與本土文化資源的傳承整合到一起,可以使本土文化資源的傳播更具生命活力。同時(shí),學(xué)生也會(huì)在不知不覺(jué)中成為本土文化資源的保護(hù)者,借助自己的美術(shù)作品,對(duì)本土的文化形式進(jìn)行宣傳。
例如,在教學(xué)《色彩的對(duì)比》時(shí),教師就可以將本土文化融入其中,包括民族服飾的配色、當(dāng)?shù)亟ㄖb飾的配色等,都可以成為研究的對(duì)象。像北方的建筑就比較偏向于使用一些比較明艷亮麗的顏色。一方面,這是受到氣候等因素的影響。在冬天里,明亮的顏色不會(huì)給人一種蕭條的感覺(jué)。另一方面,這是受到歷史因素的影響。歷史上,皇城常建于北方,因此建筑也會(huì)給人一種氣勢(shì)恢宏的感覺(jué)。而江南水鄉(xiāng)偏向于使用比較暗的顏色,盡顯江南水鄉(xiāng)的溫婉氣質(zhì)。舉出這些學(xué)生比較熟悉的例子,他們也更容易接受本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)就是培養(yǎng)小學(xué)生的藝術(shù)審美能力,借助發(fā)掘本土文化資源的契機(jī),為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)藝術(shù)之美的機(jī)會(huì)和空間。我們常說(shuō)的藝術(shù)文化資源在教學(xué)中隨處可見(jiàn),校園中一株有意義的大樹(shù)、公園中一座有趣的雕塑等,任課教師都可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些藝術(shù)形象進(jìn)行分析,進(jìn)而有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的熱情。像各地常見(jiàn)的貼春聯(lián)、放鞭炮等民俗,這些都是學(xué)生比較感興趣的文化元素,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些元素應(yīng)用到自己的創(chuàng)造過(guò)程中去,進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
興趣是最好的老師,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要將培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)抓,不斷發(fā)掘本土豐富的、能為小學(xué)美術(shù)教學(xué)所用的文化資源,使學(xué)生能主動(dòng)地投入到小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中。同時(shí),教師也可以將學(xué)生分成若干小組,使學(xué)生能在相互交流的過(guò)程中不斷受到啟發(fā),豐富創(chuàng)作思維。長(zhǎng)此以往,美術(shù)創(chuàng)作對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就不再是一項(xiàng)困難的事情,學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的興趣就會(huì)越來(lái)越高。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“美術(shù)教學(xué)應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐拿褡濉⒚耖g資源,在美術(shù)課堂教學(xué)中融入本土文化,體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的地域性”。藝術(shù)來(lái)源于生活,本土文化是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民在特定的生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的地域文化,通過(guò)尋找美術(shù)與本土文化的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生樹(shù)立一種傳承和發(fā)揚(yáng)本土文化的責(zé)任,幫助學(xué)生去了解本土文化的歷史淵源,從中挖掘人文價(jià)值,才能讓學(xué)生懂得追本溯源,珍惜生活,追求藝術(shù)真正的內(nèi)涵。本土文化融入課堂不僅需要教師要有常態(tài)化的引導(dǎo)與關(guān)注,積極尋找深厚廣泛的文化基礎(chǔ)來(lái)充實(shí)課堂,改善本土文化在課堂融入的可行方式,要時(shí)刻教育學(xué)生盡量去挖掘身邊的藝術(shù)信息,去發(fā)現(xiàn)生活的美。
隨著美術(shù)課程改革的不斷深化,美術(shù)教材雖然也在不斷更新,但教材內(nèi)容提供的資源也有限,缺乏地域性特色,教材里的有些內(nèi)容對(duì)學(xué)生的生活還是比較陌生,學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生共鳴,有些學(xué)生由于條件有限,沒(méi)辦法去接觸太多的有關(guān)美術(shù)材料。如何在充分利用教材的基礎(chǔ)上,盡可能地選擇一些學(xué)生感興趣的,具有本土特色的課程資源,因地制宜,就地取材,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、走訪(fǎng),讓學(xué)生感受生活美和藝術(shù)美,將本土文化與流行元素巧妙融合,這樣才能夠更好地發(fā)揚(yáng)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的教學(xué)更多是教學(xué)美術(shù)繪畫(huà)技巧的傳授,或者讓學(xué)生對(duì)一實(shí)物進(jìn)行繪畫(huà),教師再對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣的教學(xué)導(dǎo)致很多作品都是千篇一律,在作品里看到的都是教學(xué)的影子,因?yàn)榻處熋つ看罅康剡M(jìn)行理論指導(dǎo)。殊不知,這樣的教學(xué)缺乏創(chuàng)新,導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)思維僵化,形成一種思維惰性。長(zhǎng)此以往,學(xué)生將對(duì)美術(shù)失去興趣。所以,為了活躍課堂教學(xué)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師可以把本土文化引入課堂,創(chuàng)新教學(xué)模式,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)近距離去了解本土文化,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去實(shí)踐,并在實(shí)踐中探索,從而尋找新的線(xiàn)索,讓他們的創(chuàng)作有更豐富的素材。
本土文化是民族文化的一部分,把本土文化融入小學(xué)美術(shù)課堂是一線(xiàn)教師應(yīng)該自覺(jué)踐行和深入拓展的資源,從而提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和文化認(rèn)同。