農(nóng)曉嵐

摘要：課標(biāo)說(shuō)明“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?！蹦敲凑Z(yǔ)文課堂也應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，這需要師生共同努力創(chuàng)設(shè)。我立足教材，結(jié)合本地本班特色，與學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)開放而富有創(chuàng)新活力的語(yǔ)文課程和語(yǔ)文課堂，踐行課標(biāo)的要求。

關(guān)鍵詞：師生共創(chuàng);富有創(chuàng)新活力;語(yǔ)文課堂

中圖分類號(hào)：G623.2???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B??? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）18-0073-01

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！睆慕桃詠?lái)，我用滿腔熱情傾注教育教學(xué)工作，辛勤耕耘三尺講臺(tái)，的確收獲滿滿。

每年春季學(xué)期開始，就要迎接廣西壯族“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)山歌，吃五色糯米飯，祭祀是三大傳統(tǒng)習(xí)俗。而人教版語(yǔ)文八（下）第四單元《云南的歌會(huì)》《端午的鴨蛋》《吆喝》《春酒》《俗世奇人》都是有關(guān)民俗文化的課文，如此應(yīng)景，我自然不會(huì)放過(guò)教育實(shí)踐機(jī)會(huì)。

《云南的歌會(huì)》PK壯族“三月三”歌圩節(jié)：《云南的歌會(huì)》以“山野對(duì)歌——山路漫歌——山寨傳歌”組織全文，側(cè)重寫唱歌人的智力比拼，寫環(huán)境自然成趣，寫場(chǎng)面氣勢(shì)壯觀，沈從文借寫云南的歌會(huì)，傳達(dá)他對(duì)自然對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的品味與贊美。學(xué)生作文以“歌圩歷史——歌圩現(xiàn)場(chǎng)——歌圩未來(lái)”謀篇布局，著力寫歌圩的傳統(tǒng)文化，寫歌圩的盛大場(chǎng)面，思考傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承，學(xué)生借寫廣西“三月三”歌圩節(jié)來(lái)表達(dá)作為壯族兒女的自豪感和對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的思考?！哆汉取防锉本┑倪汉嚷暸c廣西壯語(yǔ)也都各有千秋。習(xí)總說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！薄爸v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！鞭r(nóng)歷三月三，不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤古、陀始祖的重要日子?，F(xiàn)在作為廣西壯族自治區(qū)法定傳統(tǒng)公眾假日，自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天。壯族兒女在“三月三”假期可以多方參加各種民俗活動(dòng)，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪感。

《端午的鴨蛋》PK壯族“三月三”五色糯米飯：高郵咸鴨蛋是汪曾祺家鄉(xiāng)高郵的特產(chǎn)，多雙黃，質(zhì)細(xì)，油多。讀課文的時(shí)候大家都垂涎三尺。壯族“三月三”五色糯米飯用純天然植物染料染色，黑、紅、黃、白、紫，色香味俱全，既是祭祖供奉佳品又是壯鄉(xiāng)美食，是吉祥如意、五谷豐登的象征。“三月三”假期實(shí)踐作業(yè)我布置學(xué)生跟家長(zhǎng)合作完成五色糯米飯。收假之后班上開展美食分享活動(dòng)。來(lái)自壯鄉(xiāng)武鳴的黃同學(xué)最有發(fā)言權(quán)，他用嫻熟的語(yǔ)言介紹了五色糯米飯制作全程，連我也大開眼界：“我和媽媽把楓葉和嫩莖放在臼中搗爛，等風(fēng)干后浸入一定量的水中，浸泡一天一夜后，把葉渣撈出濾凈，就做成黑染料液。黑染料汁要放入鍋中文水煮至五、六十度，再把糯米浸入其中，浸泡24小時(shí)。黃色染料夜可用密蒙花、黃梔子、黃姜等植物的果實(shí)、塊莖提取。將密蒙花煮沸，或?qū)d子搗碎放入水中浸泡，即得到黃澄色的染料液。也可用黃姜搗爛后與糯米拌均用力搓，可得黃色的糯米，可現(xiàn)做現(xiàn)蒸，不用浸泡。紅染料、紫染料是用同一品種而葉狀不同的紅藍(lán)草水煮而成。葉片稍長(zhǎng)，顏色稍深，煮出來(lái)的顏色較濃，是紫色染料;葉片較圓，葉背長(zhǎng)毛，顏色較淺，是紅色染料。液汁出來(lái)后，分別把不等量的糯米放入其中浸泡，等上色后放入蒸籠中蒸約一個(gè)鐘頭，便可蒸出黑、紅、黃、紫、白（糯米本色）共五色糯米飯。蒸熟后我們就可以擺成各種形狀?！秉S同學(xué)還做了PPT，繪聲繪色，他也帶了一盤蒸熟的五色糯米飯讓大家品嘗，果然入口清香。汪曾祺所說(shuō)的端午節(jié)習(xí)俗，廣西也有，學(xué)生們還發(fā)現(xiàn)了壯鄉(xiāng)有一項(xiàng)很有特色的端午習(xí)俗——?jiǎng)濤堉?。每到端午假期，大家或到南湖或到邕江看劃龍舟比賽?/p>

《春酒》里，甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品，是母親的驕傲，更是作者最美好的回憶。寧同學(xué)和她奶奶做的艾草青團(tuán)何嘗不是濃濃的親情？“我和奶奶把艾草洗干凈，放在臼中搗爛，再用艾草泥和糯米粉和均勻，擰成一個(gè)個(gè)胖嘟嘟的團(tuán)子，壓扁，放在手心上，把事先準(zhǔn)備好的芝麻糖、香菇肉末餡放在中間，再包裹起來(lái)形成圓球狀，放在墊了芭蕉葉的蒸鍋里，隔水蒸20分鐘，散發(fā)著淡淡艾草青香的青團(tuán)就大功告成了?！比~同學(xué)把白頭翁糍粑的制作過(guò)程也說(shuō)明的清楚明了，惹得同學(xué)們手癢癢，都躍躍欲試呢。

《俗世奇人》里，生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手如泥人張，好嘴楊巴，他們的特技讓我們嘖嘖贊嘆。那么在我們生活學(xué)習(xí)的這個(gè)集體中，又有怎樣的奇人特事呢？我順勢(shì)布置習(xí)作《我們班的“牛人”》。一石激起千層浪，班里沸騰了，學(xué)生開始對(duì)著某個(gè)有特長(zhǎng)的學(xué)生笑，睡神、學(xué)霸、長(zhǎng)跑超人、繪畫高手、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人等等紛紛出臺(tái)。“他雙手托著下巴，眼睛似乎在盯著擺在桌面的課本，可是微微的打鼾聲已經(jīng)傳來(lái)。他被老師罰站起來(lái)，站起來(lái)也無(wú)濟(jì)于事，還是睡啊，他時(shí)而腦袋往下一沉，時(shí)而腦袋往回一縮，典型的釣魚狀，讓人哭笑不得?！弊魑慕涣髡n堂上，學(xué)生都能對(duì)號(hào)入座。

這樣，班級(jí)文化和語(yǔ)文課堂有機(jī)結(jié)合了。

立足教材又不拘泥教材，把語(yǔ)文課拓展到生活，開發(fā)了區(qū)域資源，師生互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。課程基本理念（四）提到：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適合時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適合的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，持續(xù)地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?！比绻Z(yǔ)文教師和學(xué)生能夠積極參與共同開發(fā)本地資源課程，開放而富有創(chuàng)新活力的語(yǔ)文課堂就不再是夢(mèng)想，習(xí)總提出的“文化自信”就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！