王蒙蒙 劉井飛

摘 要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是伴隨時(shí)代發(fā)展所出現(xiàn)的文學(xué)形式，且網(wǎng)絡(luò)的普及使得網(wǎng)絡(luò)逐漸占據(jù)了青年人生活中的重要地位，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為對青年進(jìn)行文化影響的重要途徑，對青年人文精神構(gòu)建有何種影響是現(xiàn)階段需要研究的重要課題之一。文章就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與青年人文精神建構(gòu)的關(guān)系提出了自己的思考。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué); 青年人文精神; 構(gòu)建研究

中圖分類號：I206.7? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1006-3315（2020）10-104-001

伴隨現(xiàn)代信息技術(shù)的逐步發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)逐步滲透到群眾的生活當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)今社會不可或缺的構(gòu)建部分，是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的重要體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在這一背景下逐步壯大，憑借其別樣的魅力對青年人文精神的構(gòu)建起到了一定的影響作用，如何明確網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值，并充分發(fā)揮其在青年人文精神構(gòu)建的重要作用，是現(xiàn)階段的重要目標(biāo)之一。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特性

（一）趣味性

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以網(wǎng)絡(luò)作為基礎(chǔ)，在此之中可以盡情發(fā)揮想象力，無論何種思想都可轉(zhuǎn)化成文字，在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中存在即合理，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的自我滿足，同時(shí)能夠幫助部分青年人舒緩日常生活當(dāng)中的壓力，在一定程度上有效提升現(xiàn)代居民的生活幸福感，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具備的趣味性。

（二）交互性

伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)中的交流不再是孤獨(dú)的，而是相互影響的關(guān)系，作者將自己的文字放置在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，讀者根據(jù)自己的喜好選取和閱讀，同時(shí)根據(jù)自己的想法向作者提出一定的意見，幫助作者進(jìn)行完善和提升，不同聲音的存在能夠使得各種思想進(jìn)行交流，當(dāng)然同時(shí)會帶來一定的負(fù)面影響，因此凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分重要。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對青年人文精神的建構(gòu)

（一）釋放內(nèi)心自由思想，緩解壓力

網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以網(wǎng)絡(luò)作為平臺的文化，作者在這一平臺當(dāng)中可以充分發(fā)散思維，發(fā)揮自己的想象力，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的虛擬身份不僅為作者提供了更多的機(jī)會和便利條件，同時(shí)為各個(gè)作者提供了平等的競爭條件。追求自由是人類的最高追求，現(xiàn)實(shí)生活快節(jié)奏的生活和強(qiáng)壓力的工作使得群眾的精神壓力逐年增大，伴隨時(shí)間的推移，現(xiàn)代居民的心理疾病患病率逐步提升，大部分年輕人都患有心理疾病，因此人們需要一個(gè)能夠釋放自己內(nèi)心的地方。網(wǎng)絡(luò)就提供了這一便利，網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬身份使得人們能夠相對顧忌較少地進(jìn)行語言交流，作者通過文字將自己對于世界的看法或是美好的心愿進(jìn)行表達(dá)，不必在意別人是否會因?yàn)槟愕耐獗砘蚴瞧渌麑δ氵M(jìn)行批判，滿足自己空虛的精神世界。同時(shí)現(xiàn)代人相較于和朋友或是其他親近之人進(jìn)行溝通，更愿意向陌生人表露內(nèi)心，因此可在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中能夠與網(wǎng)友進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)思想層面的溝通，且由于網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的人互不相識，因此進(jìn)行溝通可能更為容易，更便于當(dāng)代年輕人解除內(nèi)心的疑惑或是苦悶。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的虛擬為人們提供便利的同時(shí)帶來一定的傷害，因此凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分關(guān)鍵，避免一些不好的文化被傳播，污染年輕一代的思想。

（二）提供溝通環(huán)境，深入探討文化交流

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，大部分人的生活十分繁忙，同時(shí)多數(shù)作家擁有兩重身份，除去作家這一職業(yè)外還有其他工作需要處理，因此與其他作家進(jìn)行交流完全依靠網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)作家會有自己的小群體，在這一群體里的作家相互交流自己的想法。

在紙質(zhì)時(shí)代當(dāng)中，讀者與作家進(jìn)行溝通基本靠信件，這種溝通方式使得作家難以及時(shí)了解讀者的想法，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得讀者和作家可以實(shí)現(xiàn)線上交流，通過對讀者想法進(jìn)行了解逐步完善自己的文章，同時(shí)在文章中出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)能夠及時(shí)進(jìn)行更正。且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起使得作家這一職業(yè)不再是高高在上、神秘的身份，只要有進(jìn)行創(chuàng)作的意愿和能力，就可以在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中發(fā)表你的作品，得到大眾的認(rèn)可或是接受大眾的質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和魅力的同時(shí)明晰自身中存在的弱點(diǎn)，不斷提升自身能力，強(qiáng)化自己的精神世界。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展使得人們相互之間的溝通更為便利，實(shí)現(xiàn)作家與作家、作家與讀者之間的交流，在線上溝通自己的思想和文化，相互進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響力。

（三）表達(dá)思想情感，進(jìn)行精神渲染

文字是表達(dá)情感的重要方式，伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中通過文字記錄自己的情感，不僅便利，同時(shí)不必?fù)?dān)心會丟失，且能夠與其他人進(jìn)行溝通交流，進(jìn)行思想共鳴，不再是一個(gè)人的狂歡。伴隨經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我國居民的生活水平不斷提升，大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者只是單純的進(jìn)行情感宣泄，功利性較弱，這部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者只是通過這一途徑發(fā)泄在現(xiàn)實(shí)生活中無法輕易釋放的情感，或是通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對自身的美好愿望進(jìn)行表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的虛擬身份為這部分青年提供了相對的便利條件，能夠在一定程度上幫助年輕人釋放壓力，同時(shí)陌生人之間通過閱讀彼此的文字進(jìn)行思想共鳴。

現(xiàn)代年輕人可通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)釋放內(nèi)心自由思想，緩解現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的壓力;且能夠?yàn)槟贻p人提供溝通環(huán)境，深入探討文化交流;青年可在網(wǎng)絡(luò)上當(dāng)中表達(dá)自己的思想情感，進(jìn)行精神渲染。通過這些結(jié)論可得出，通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠?qū)η嗄甑娜宋木襁M(jìn)行構(gòu)建。

2017年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃省級一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中蘊(yùn)藏的人文情懷，項(xiàng)目編號：201710324003Y

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉楠.從青年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀看青年亞文化的主流化轉(zhuǎn)向[J]新聞研究導(dǎo)刊，2019，10（20）：30-31

[2]楊鎮(zhèn)淵.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響下的大學(xué)生價(jià)值觀教育研究[D]河南大學(xué)，2019

[3]傅詩貽.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對青年文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的利弊探究[J]文史博覽（理論），2016（07）：25-26

[4]朱曉燕.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與青年人文精神建構(gòu)[J]語文建設(shè)，2015（26）：52-53

[5]李敏.淺談引導(dǎo)青年學(xué)生健康閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要性[J]東方企業(yè)文化，2014（11）：332+334