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中國傳統(tǒng)漆器工藝造型與紋樣的創(chuàng)新研究

2020-11-04 00:02張?zhí)铿?/span>楊淑婷郭玲莉
關(guān)鍵詞:漆器造型紋樣

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【摘? 要】漆器是以生漆為涂料,髹涂在各種器物的表面,因其堅牢耐用、耐熱耐酸、抗潮、抗腐、外表光澤美觀、又可進(jìn)行繪制和雕刻的特點,從而具有很強(qiáng)的實用性和藝術(shù)性。漆器起源于中國,早在七千年前,中華祖先就創(chuàng)造性地使用漆器,是中國歷史上最悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。鎮(zhèn)江的漆器,雕漆侍女像、雕漆紅方盒、剔紅如意等在鎮(zhèn)江博物館中典藏,分別代表了漆器在工藝品領(lǐng)域、生活家居領(lǐng)域和娛樂休閑領(lǐng)域的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】漆器;造型;紋樣;創(chuàng)新;鎮(zhèn)江漆器;應(yīng)用

引言:

基于現(xiàn)代漆器工藝在我國的發(fā)展較為衰落,以鎮(zhèn)江的漆器工藝為對象,研究中國傳統(tǒng)工藝的造型和紋樣,并加以創(chuàng)新,推動鎮(zhèn)江漆器工藝的振興與發(fā)展,主要遵循以下研究思路:首先,鎮(zhèn)江漆器造型較為傳統(tǒng)單一,紋樣也是古代傳統(tǒng)的云紋、獸紋、幾何紋還有一些場景紋樣,主要應(yīng)用于簡單的生活用具像鍋碗瓢盆、櫥柜等,缺乏新穎的東西以至于現(xiàn)在逐漸退出了人們的生活中,只有在專門的漆器廠或是博物館中才能見到,被人們逐漸淡忘,因此,主要是創(chuàng)新漆器的造型和紋樣,我們的研究方案是采用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)-3D打印技術(shù),不但能復(fù)原古代作品的漆器紋樣,以此來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的工藝流程,也可以突破傳統(tǒng)技術(shù)不能繪制的紋樣,加入現(xiàn)代化元素,取其精華棄其糟粕,擴(kuò)大其應(yīng)用范圍,回歸人們的生活中得以繼承和發(fā)展。

1.豐富多彩的紋樣盡顯大漆之美

1.1大漆紋樣類性

傳統(tǒng)紋樣類型非常多樣,通過卡片調(diào)查的方式,把它歸為了六大類,分別是:漢語諧音的應(yīng)用、動物生態(tài)屬性的借助、對有代表性事物的寓意、吉祥文字的應(yīng)用、古代詩情畫意的應(yīng)用、多種象征手法的綜合運用。動物紋樣,像龍鳳紋、饕餮紋、鳥獸紋,神話傳說,如四神(青龍、白虎、朱雀、玄武)人物紋樣主要有羽人、東王母、西王母、九尾赤狐等表示瑞祥的題材;從唐代開始,以花草為主的植物鳥獸紋樣成為主流,像天馬、天鹿、龜、孔雀、鸚鵡等,多以成雙成對、左右對稱的形式,花草紋樣花中有花,葉中藏花,花中寓葉,情景交融,新穎別致,主要寓意為連生貴子、多子多孫、多福多壽的意思。宋元時,吉祥圖案在唐代的基礎(chǔ)上更加成熟,題材不斷豐富,應(yīng)用也逐漸廣泛。這一時期的吉祥圖案仍以最能貼近自然生活的奇花珍草、祥禽瑞獸為主,但在此基礎(chǔ)上,還出現(xiàn)了寓意夫妻和諧美滿的“鴛鴦蓮花”、象征君子風(fēng)范的“松竹梅”,表達(dá)長壽的“祥獸靈芝”等組合的圖案,深受人們的喜愛。

1.2紋樣特點

漆器采用的紋樣大多都有吉祥瑞兆的含義,像天官賜福、福如東海表幸福;延年益壽、百壽圖表長壽;喜上眉梢、四時報喜表喜慶;年年有余、五谷豐登表豐足;鴛鴦戲蓮、三陽開泰表美好等等,最常用到的像金魚、鯉魚、鴛鴦、鳳凰、龍鳳紋、喜鵲、蓮花、荷花、菊花等。在古代,人們對龍鳳情有獨鐘,就像現(xiàn)在父母都希望自己的孩子是龍鳳,擁有絕非常人的才能,這種思想與古代人們賦予龍鳳神圣的形象有關(guān),它代表了極大的祥瑞之兆;除了吉祥的寓意,還有很多表權(quán)貴、尊重的寓意,像天龍飛鳳紋樣、饕餮紋,敬畏不失大氣;云紋、螺旋紋等等,簡約不失尊重等等。

2.獨具匠心的造型彰顯工藝之精

2.1制作工序

第一步選材:首先是選擇用材,一般漆器家具的用材和生產(chǎn)工藝與其它木器家具生產(chǎn)工藝基本相同。高檔漆器產(chǎn)品的框架需采用楠木、紅木、紫檀等名貴材種,雕刻以各種精美的圖案花紋。第二步:涂灰:涂灰是進(jìn)行裝飾工藝和增加坯胎強(qiáng)度的一道重要工序?;伊戏稚峄摇⒇i血灰和合成灰三種。70年代以前均使用豬血灰,80年代以后大部改用聚乙烯醇合成灰?;伊现谱鬟^程:

1、生漆灰

用生漆和石膏或瓦灰,加適量的水及少量煤油調(diào)和而成。

2、豬血灰

以新鮮豬血加適量生石灰攪拌成熟后,再加入不同細(xì)度的瓦灰而成。分粗灰(60日)、細(xì)灰(160月)、漿灰(200目)三種。

3、合成灰

在聚乙烯醇內(nèi)加入一定數(shù)量的清水,煮沸。另以松香、清漆混合加熱溶解,然后兩者相和,經(jīng)攪拌制成合成膠。

第三步:上灰

1、對干木坯表面進(jìn)行去污處理。

2、上粗灰。用刮板將灰料均勻刮附于木坯上,以日光或遠(yuǎn)紅外燈烘干。高檔產(chǎn)品般用生漆灰。

3、打抹、刮裂,刮去干粗灰上的毛刺。

4、布布、布麻,用料灰將夏布、麻絲貼實于木坯接縫處,以增加接縫處的牢固度。

5、上細(xì)灰,要求刮得平整,厚薄均勻,并達(dá)到一定厚度。鑲嵌I藝除底灰外,還要上一-次細(xì)灰。

6、上漿灰陰干。

7、清灰,用砂紙或砂輪打磨,達(dá)到平整,無波浪紋,平磨螺細(xì)產(chǎn)品要加水打磨,將圖案磨顯出來。

8、刮漿,用薄灰料將灰坯孔隙刮平。9、砂磨,用細(xì)號水砂紙細(xì)磨。

第四步:髹漆

1、制漆

經(jīng)過濾去雜質(zhì)后的生漆,在經(jīng)加溫、攪拌,去水份,即為推光漆。腰果漆是腰果殼油加溶劑及其它化學(xué)材料,經(jīng)反?應(yīng)釜加熱化合,即成合成腰果漆。

2、上漆

用推光漆或腰果漆,均勻地刷涂(或噴涂、淋涂)于制好的灰坯上,下窨房陰干。待實干后,在由砂紙砂磨。然后根據(jù)需要再進(jìn)行髹涂第二次、第三次..方法相同。

3、推光

漆器制作完成后,需對其表面進(jìn)行推光處理。大件漆器用機(jī)動布盤蘸出光粉或上光臘拋光。小件漆器用布、棉花蘸漿灰、出光粉、菜油反復(fù)推擦。

2.2藝術(shù)技法

漆器工藝的技法主要有百寶嵌、犀皮漆、雕漆、雕填、堆漆、款彩、螺鈿、描金、描漆、戧金、色漆、剃犀、填漆十三中技法,是從古至今勞動人民的智慧結(jié)晶,打造出各式各樣、精美絕倫、應(yīng)用及其廣泛的漆器。像常用的百寶嵌,把寶石、珊瑚、象牙等鑲嵌在漆器上,盡顯富貴奢華之氣;犀皮漆是智慧的唐朝人創(chuàng)造的技法,時而平滑時而褶皺,犀皮的美感一張一弛,變幻莫測,它先將不同顏色的漆料堆涂在高低不平的器胎上,漆料干燥后再經(jīng)打磨,從而產(chǎn)生出色澤亮麗、光滑異常、自然生動的藝術(shù)效果;還有描金這種技法,是常用的漆器工藝的技法,用金色描繪花紋的裝飾方法,常以黑漆作地,也有少數(shù)以朱漆為地,也有把描金稱做“描金銀漆裝飾法”的等等。

3.在工藝美術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的意義

漆器紋樣作為我國裝飾性圖案的重要組成部分,研究漆器的紋樣與造型工藝,第一,可以幫助我們深入了解生活在古代的人們的生活瑣事和背后的奇聞異事,增長知識,進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化;第二,可以幫助我們了解古代的社會思想,更好地傳承民族智慧的結(jié)晶,把握時代發(fā)展的潮流;第三,開拓我們的思路,為創(chuàng)新設(shè)計提供更多的素材和源泉,順應(yīng)我國“提高文化軟實力,加大對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承”的號召。

結(jié)語:

傳承漆器工藝的創(chuàng)新應(yīng)用揭開了華夏文化神秘的面紗,對古代紋樣的研究與應(yīng)用,是傳承和發(fā)揚華夏開放、進(jìn)取、大度、善吸收的優(yōu)良傳統(tǒng),同時還可以豐富韋裝的風(fēng)格,滿足市場的衢求。本著以用戶為中心,市場為導(dǎo)向的研究宗旨,本論文中有關(guān)漆器的紋樣與造型的創(chuàng)新應(yīng)用與研究成果如下:

第一,通過研究紋樣的產(chǎn)生背景,掌掘了文物中的不同題材的裝飾紋樣;通過文獻(xiàn)綜述,掌握了不同題材紋樣的研究現(xiàn)狀和應(yīng)用成果。

第二,通過將傳統(tǒng)吉祥圖案應(yīng)用在不同載體上進(jìn)行比較,掌提了紋樣的特色。

參考文獻(xiàn):

[1]《中國漆器》 全國百佳圖書出版單位,叢玲玲(編著)2005.12.1

[2]《中國古代漆器》 中國商業(yè)出版社,王燁(編著)2005.8.1

[3]《現(xiàn)代漆器美學(xué)》 廣州師范大學(xué)出版社,潘天波(著)2012.11

[4]《漆器工藝》 重慶大學(xué)出版社,朱小小 何艷(編著)2009.5.1

[5]《揚州現(xiàn)代漆藝發(fā)展研究》 東南大學(xué)出版社 李玫 孫衛(wèi)華(著)2012

作者簡介:

張?zhí)铿摚?002年6月6號出生,女,河南許昌人,本科,在校學(xué)生,文創(chuàng)研究方向。

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