吳穎

【摘要】面對(duì)家庭教育遠(yuǎn)離自然、學(xué)校教育缺失自然的教育弊端，我校將耕讀課程進(jìn)行親子化實(shí)踐。通過(guò)家校聯(lián)手動(dòng)起來(lái)、大手小手牽起來(lái)、社會(huì)力量引進(jìn)來(lái)三種方式構(gòu)建課程開(kāi)發(fā)模式，并通過(guò)主題式親子課程、禮儀式親子課程、家庭式親子課程探尋耕讀課程的實(shí)踐路徑，以期實(shí)現(xiàn)課程親子化的育人價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】耕讀課程 親子化 實(shí)踐

一、耕讀課程親子化的價(jià)值

（一）修復(fù)家庭教育遠(yuǎn)離自然的漏洞

伴隨著城市化、工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)村開(kāi)始向城市發(fā)展，家長(zhǎng)們進(jìn)入工廠務(wù)工而放棄土地耕作，兒童也離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，他們穴居在鋼筋水泥的叢林中，被電子產(chǎn)品所包圍，家庭教育中兒童對(duì)自然和勞動(dòng)的了解多來(lái)自書(shū)本、網(wǎng)絡(luò)的第二手資料，農(nóng)村的兒童長(zhǎng)在農(nóng)村而不知農(nóng)村。同時(shí)，農(nóng)村的家庭教育也嚴(yán)重缺失，有的家長(zhǎng)因?yàn)槊τ诠ぷ鞫栌谂c孩子的溝通，有的家長(zhǎng)只注重對(duì)孩子物質(zhì)的滿足，而更多的家長(zhǎng)則認(rèn)為自己能力已跟不上孩子的教育而感到無(wú)力。

在家庭教育中融入耕讀課程不僅可以讓中華傳統(tǒng)耕讀文化回歸家庭，傳承耕讀的核心價(jià)值，而且可以幫助家長(zhǎng)找到自身的價(jià)值，重建自信，拉近與孩子之間的距離，使親子關(guān)系更和諧、家庭氛圍更融洽，從而提高家庭教育的實(shí)效性。

（二）填補(bǔ)學(xué)校教育中自然教育的缺失

審視我們當(dāng)前的學(xué)校課程，也發(fā)現(xiàn)一些弊端。我們的課程是專家編寫(xiě)、教師實(shí)施，我們的學(xué)生只是被教學(xué)，被動(dòng)汲取書(shū)本上的知識(shí)，漸漸地讓他們喪失了應(yīng)有的個(gè)性。學(xué)生疏遠(yuǎn)自然、脫離大地，對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用局限在書(shū)本和習(xí)題之中，兒童失去了在大自然中體驗(yàn)、提問(wèn)、探索的生命本性。

傳承和開(kāi)發(fā)耕讀課程，帶領(lǐng)學(xué)生重回自然之中，探索實(shí)踐耕種，體驗(yàn)四季變化，重建人與自然的親密關(guān)系，能發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，增加勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，提高動(dòng)手能力，重新讓大自然賦予學(xué)生靈性，陶冶他們的情操，讓耕讀的淳樸方式助力他們健康成長(zhǎng)。

二、耕讀課程的家校開(kāi)發(fā)模式

學(xué)校成立了耕讀課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)和兩位家委會(huì)委員任組長(zhǎng)，少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員任副組長(zhǎng)，學(xué)校中層干部和家委會(huì)成員擔(dān)任組員，共同商議耕讀課程的資源開(kāi)發(fā)和親子化實(shí)踐的方式。

（一）家校聯(lián)手動(dòng)起來(lái)

學(xué)校和教師是校本化課程的開(kāi)發(fā)主體，學(xué)校有文化定位，教師有教育素養(yǎng)。好的教師是有課程意識(shí)的，他能發(fā)現(xiàn)課程資源，并將各因素統(tǒng)整結(jié)合。由課程資源的生發(fā)點(diǎn)進(jìn)行多向鏈接，再?gòu)恼n程理解出發(fā)，對(duì)資源進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)其育人價(jià)值，定位課程目標(biāo)和編寫(xiě)課程內(nèi)容。所以，學(xué)校耕讀課程的開(kāi)發(fā)主體在教師，但同時(shí)家長(zhǎng)作為一個(gè)社會(huì)人，有自己的獨(dú)特視角，邀請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)教師開(kāi)發(fā)的課程內(nèi)容提出自己的見(jiàn)解和補(bǔ)充，是對(duì)教育圍墻中的教師視角的補(bǔ)充。

（二）大手小手牽起來(lái)

學(xué)生是課程實(shí)踐和收益的主體，課程是否有價(jià)值，其實(shí)最有評(píng)判權(quán)利和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的是學(xué)生。所以，教師和家長(zhǎng)在開(kāi)發(fā)課程前，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的、多元的調(diào)查，并耐心聽(tīng)取他們的想法和意見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的興趣點(diǎn)、融入點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)更貼近學(xué)生成長(zhǎng)的課程。

（三）社會(huì)力量引進(jìn)來(lái)

耕讀課程是深植于江南大地的，在我們的身邊有對(duì)過(guò)去耕讀文化熟知的人，也有現(xiàn)代耕種的排頭兵，耕讀課程的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)社會(huì)各界力量的幫助。他們可能是農(nóng)業(yè)專家，可能是種植大戶，也可能只是家里田間勞作的爺爺奶奶。我們將他們請(qǐng)進(jìn)學(xué)校來(lái)，為我們的耕讀課程帶來(lái)專業(yè)的指導(dǎo)、豐碩的資源、傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)……

三、耕讀課程親子化的實(shí)踐路徑

（一）主題式親子課程

主題式是親子化課程實(shí)踐的主要路徑，以一個(gè)耕讀實(shí)踐主題為引領(lǐng)，分支打造出多項(xiàng)課程實(shí)施內(nèi)容。比如，學(xué)校從二十四節(jié)氣中挑選了四大主題節(jié)氣：春分、夏至、秋分、冬至這四個(gè)代表性節(jié)氣，開(kāi)設(shè)了“開(kāi)耕節(jié)”“農(nóng)創(chuàng)節(jié)”“豐收節(jié)”“感恩節(jié)”，在這四個(gè)重要節(jié)日里，家校共同開(kāi)發(fā)了豐富的課程實(shí)施內(nèi)容，讓學(xué)生在多元的知識(shí)領(lǐng)域、豐富的活動(dòng)內(nèi)容中感知中國(guó)節(jié)氣文化，提高動(dòng)手實(shí)踐能力。

“秋分豐收節(jié)”親子活動(dòng)內(nèi)容

（二）禮儀式親子課程

小學(xué)生涯中有三個(gè)重要的儀式：入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、畢業(yè)典禮，對(duì)人的一生影響深遠(yuǎn)，因?yàn)檫@三個(gè)時(shí)期正是兒童成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵期，就像小樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)的過(guò)程中的分枝期。在這些重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)需要家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、教師的指引，這樣才能保證小樹(shù)的挺拔、向上。所以，在我校的耕讀課程中特為這三個(gè)儀式設(shè)立了親子課程。

1.入學(xué)儀式的“尋水之旅”

這是孩子和家長(zhǎng)第一次來(lái)到學(xué)校，來(lái)到我們的“生生園”耕讀課程實(shí)踐基地。他們驚嘆于這里的生機(jī)勃勃，到處尋找著園子里的動(dòng)植物，品讀著園內(nèi)的童謠。尋水之旅課程引導(dǎo)學(xué)生尋找“生生園”內(nèi)的水資源，探尋它的流動(dòng)路線并親子畫(huà)下水流路徑，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)水的循環(huán);尋水而不止于水，尋找被水滋養(yǎng)的動(dòng)植物，發(fā)現(xiàn)水的魔力，體會(huì)到水乃萬(wàn)物之源;尋水而不止于“面”，我們將水賦予家庭教育的內(nèi)涵，倡導(dǎo)賞識(shí)教育、倡導(dǎo)“流動(dòng)引起生動(dòng)”的家庭教育理念。

2.成長(zhǎng)儀式的“護(hù)樹(shù)行動(dòng)”

正如前文所說(shuō)，孩子就像小樹(shù)苗，“生生園”內(nèi)也有許多小樹(shù)，他們需要人類的照顧，結(jié)合百果園、百木林內(nèi)的植物資源，我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)展了一系列護(hù)樹(shù)行動(dòng)課程。學(xué)生在教師和家長(zhǎng)的“科普”下了解每種果樹(shù)的栽種、管理方法，嘗試著剪枝、嫁接、套袋護(hù)果、粉刷樹(shù)干……在親子勞動(dòng)體驗(yàn)中，他們同時(shí)體會(huì)到了成長(zhǎng)中的人生哲理：長(zhǎng)大的過(guò)程中也會(huì)有旁枝逸出，父母和教師對(duì)你的“修整”正是為了你更好地成長(zhǎng)結(jié)果;嫁接就像發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源并加以內(nèi)化;套袋護(hù)果教會(huì)他們善用多種方式保護(hù)好勝利果實(shí);粉刷樹(shù)干潛藏著家校架起防線，抵御各種影響兒童成長(zhǎng)的不良因素。

3.畢業(yè)典禮的“親子插秧”

每當(dāng)畢業(yè)季，學(xué)生們總想為母校留下點(diǎn)什么，播撒下種子，期待來(lái)年的豐收和無(wú)限的循環(huán)或許就是一份最好的禮物。每年畢業(yè)季開(kāi)設(shè)的“親子插秧”活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和學(xué)生重新近距離接觸大地，他們?cè)谒镏杏鼗厍斑M(jìn)，將一株株水稻秧苗插入沃土之中。家長(zhǎng)手把手指導(dǎo)著孩子如何將秧苗插直，使秧苗整齊成排，孩子耐心地聆聽(tīng)父母的指導(dǎo)，在一次次的彎腰中，在一個(gè)個(gè)的來(lái)回中，大家都體驗(yàn)到了勞動(dòng)的艱辛，但暢想到金秋的那片金黃和留給學(xué)弟學(xué)妹的無(wú)限未來(lái)時(shí)，所有的苦累都化為了值得，這就是勞動(dòng)教育的價(jià)值。

（三）家庭式親子課程

家庭是孩子安全的避風(fēng)港，他們?cè)谶@里得到哺育、得到指引、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。但是很多家庭可能因?yàn)榧议L(zhǎng)的時(shí)間、家長(zhǎng)的溝通方式、孩子的叛逆等原因，缺少親子溝通。為此我們開(kāi)發(fā)的耕讀課程中有很多增進(jìn)親子交流、親子合作的契機(jī)，希望通過(guò)這樣的途徑引發(fā)家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注，也讓孩子在與父母的合作中發(fā)現(xiàn)父母的真心和用心。比如，我們開(kāi)展的“家庭親子盆栽種植”，引導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子一起查閱、記錄、呵護(hù)植物的生長(zhǎng);“家庭堆肥箱的制作”，引導(dǎo)家庭重視垃圾分類和垃圾的再利用;“與父母共品水八仙”，讓家長(zhǎng)和孩子一起了解江南的水八仙，并品味自己對(duì)家人的那份愛(ài)。家庭式親子課程中家長(zhǎng)是學(xué)校課程的支持者、參與者、合作者和協(xié)助者，同時(shí)也是受益者。

四、耕讀課程親子化的評(píng)價(jià)實(shí)施

學(xué)校建立了學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的四維課程評(píng)價(jià)體系。學(xué)校中層對(duì)教師課程實(shí)施中目標(biāo)完成情況以及課程內(nèi)容的創(chuàng)新程度進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)生、家長(zhǎng)通過(guò)問(wèn)卷對(duì)課程開(kāi)發(fā)的意義及其實(shí)施的效果進(jìn)行評(píng)價(jià);教師對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)在課程中的參與度和表現(xiàn)力進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)校對(duì)課程建設(shè)的整體效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并適時(shí)修改課程推進(jìn)中的問(wèn)題。通過(guò)這樣的四維評(píng)價(jià)體系，每一位參與者都能有效地進(jìn)行活動(dòng)反思，提升了每項(xiàng)課程和活動(dòng)的育人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了家校共育、共生共長(zhǎng)的目標(biāo)。