楊昌俊

(兵團(tuán)廣播電視大學(xué) 教學(xué)科研處，新疆 烏魯木齊 830001)

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化?！?/p>

紅色文化反映革命戰(zhàn)爭年代，人民軍隊(duì)和人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為民族獨(dú)立，國家富強(qiáng)而浴血奮戰(zhàn)，創(chuàng)造出極具中國特色的先進(jìn)文化。新時(shí)期新疆軍旅電影《西風(fēng)烈》《趙尚志智取五常堡》《整編歲月》通過藝術(shù)形象，深刻反映了不同革命時(shí)期，紅軍、哈東支隊(duì)和解放軍對愛國主義精神和艱苦奮斗精神等紅色文化的弘揚(yáng)與傳承。

一、電影《西風(fēng)烈》闡釋紅軍震撼人心的舍生取義精神

新時(shí)期新疆電影界為弘揚(yáng)傳承紅色文化，挑戰(zhàn)重大軍旅題材電影，邁出堅(jiān)實(shí)的一步。2006年新疆陽光雨露電影制片有限責(zé)任公司出品的軍旅電影《西風(fēng)烈》，由丁寧擔(dān)任編劇，新疆天山電影制片廠導(dǎo)演董玲執(zhí)導(dǎo)。該片反映紅軍西路軍的英雄事跡，2006年，《西風(fēng)烈》榮獲中央電視臺電影頻道優(yōu)秀影片獎(jiǎng)。《西風(fēng)烈》以紅色革命時(shí)期我軍戰(zhàn)史上紅軍西路軍大規(guī)模、成建制的軍事行動以完全失敗而告終的極為罕見的慘烈事件為背景，以現(xiàn)在依然健在的少數(shù)的紅軍西路軍人為影片的人物原型，反映了西路軍與國民黨軍閥馬步芳作戰(zhàn)敗北后的故事。敢于正視我黨我軍歷史上的挫折和失敗，本身體現(xiàn)了當(dāng)下社會勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢菤v史的進(jìn)步和文化自信的表現(xiàn)。

20世紀(jì)30年代，紅四方面軍前鋒部隊(duì)組成西路軍向青海西征。西路軍2萬余人與10余萬長期盤踞在青海和河西走廊的國民黨馬步芳、馬步青部以及地方反動民團(tuán)英勇作戰(zhàn)數(shù)月，大部分戰(zhàn)士壯烈犧牲。幸存的3000余西路軍只有400多人到達(dá)新疆星星峽谷根據(jù)地。到達(dá)新疆的久經(jīng)考驗(yàn)的西路軍余部，成為中國特種技術(shù)兵部隊(duì)的先驅(qū)。后來，這些特種兵在人民軍隊(duì)機(jī)械化部隊(duì)建設(shè)中發(fā)揮了骨干作用。

電影《西風(fēng)烈》并不是探索紅軍西路軍失敗的原因，總結(jié)教訓(xùn)的，而是展示紅軍西路軍在大部隊(duì)失利后，幸存的西路軍轉(zhuǎn)移，剩余的少數(shù)紅軍掩護(hù)主力部隊(duì)撤退與國民黨馬步芳部隊(duì)鏖戰(zhàn)的悲壯歷史場景。擔(dān)任掩護(hù)任務(wù)的西路軍和主力部隊(duì)一樣缺衣少食、缺少彈藥槍支，沒有根據(jù)地、沒有援軍。這些紅軍戰(zhàn)士精疲力竭地徒步在荒山峻嶺、戈壁砂礫上，在烈日炎炎下、黃沙肆虐中，在暗藏的沼澤地里，與兵強(qiáng)馬壯、給養(yǎng)充足的馬步芳兇殘騎兵團(tuán)孤軍奮戰(zhàn)，殊死搏斗，視死如歸。不斷的人員犧牲并不能阻擋離群的紅軍戰(zhàn)士尋找組織，尋找部隊(duì)的執(zhí)著。

《西風(fēng)烈》真實(shí)地展現(xiàn)了西部祁連山區(qū)連綿的山脈，巨大荒蕪的山石，寬廣陡峭的峽谷，馬家軍匪徒騎兵隊(duì)的雄壯彪悍，散落在山澗的紅軍西路軍的弱小頑強(qiáng)。影片以幾個(gè)小戰(zhàn)士在革命戰(zhàn)爭年代的真實(shí)遭遇，再現(xiàn)了紅軍西路軍20世紀(jì)30年代的悲壯往事和心路歷程。影片結(jié)尾補(bǔ)敘了兩位在世的老紅軍戰(zhàn)士的訪談，極大地增強(qiáng)了真實(shí)說服力，這兩人也就是影片中首長警衛(wèi)員二娃子與戰(zhàn)士肖立清的原型。

《西風(fēng)烈》也真實(shí)地展現(xiàn)了各具特色的紅軍形象。影片通過個(gè)體士兵與獨(dú)立婦女團(tuán)女戰(zhàn)士群像，窺一斑而見全豹，成功塑造了英勇不屈的西路軍的整體形象。影片中有名有姓的紅軍戰(zhàn)士只有幾個(gè)，作為存活者是歷史的見證者，他們是二娃子、肖立清、黃巧英。二娃子所在的團(tuán)，負(fù)責(zé)在梨園口掩護(hù)西路軍剩余人員轉(zhuǎn)移；整個(gè)團(tuán)幾乎全軍覆沒，二娃子是唯一的幸存者。彈藥急缺的西路軍獨(dú)立婦女團(tuán)的女戰(zhàn)士們在祁連山口負(fù)責(zé)阻擊敵人，臨危不懼地打出子彈和扔出手榴彈之后，女戰(zhàn)士們就被彪悍的馬家軍騎兵團(tuán)層層包圍在中間，肆意砍殺。這一酷烈的慘景，影片由近景推向遠(yuǎn)景，留下空白讓觀眾去想象。最終婦女團(tuán)只剩下唯一女戰(zhàn)士黃巧英。

其余西路軍幸存者以戰(zhàn)士甲、乙、丙代稱，他們和大部隊(duì)走散。這些幸存者分別來自犧牲慘重的西路軍各支隊(duì)，他們散落在赤裸的祁連山的山坡上或山谷中，在饑寒交迫中一路西進(jìn)，尋找大部隊(duì)，不時(shí)和零星的幸存者相遇，又不時(shí)遭遇強(qiáng)悍兇殘的馬家軍的追殺。西路軍雖然整建制失敗，但是沒有一個(gè)降兵。影片通過西路軍戰(zhàn)士之口：“為了死去的人，我們必須活著！”闡述了西路軍文化的精髓——“堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念”。為了崇高的理想信念，西路軍戰(zhàn)士赴湯蹈火，殺身成仁，舍身取義。西路軍崇高的共產(chǎn)主義信念在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為愛國主義精神。為了國家、民族的獨(dú)立和振興，西路軍為國奉獻(xiàn)生命，死而無憾！歷史上犧牲的上萬西路軍戰(zhàn)士，他們?yōu)閲柢|，沒有留下姓名。影片中只提到了一個(gè)有名字的普通士兵魯定坤，他是在安西被打散的戰(zhàn)士，沒有犧牲在戰(zhàn)場上，永遠(yuǎn)地消失在沼澤地中了。魯定坤是很多餓死、凍死、淹死等非正常死亡的戰(zhàn)士縮影。紅軍戰(zhàn)士在祁連山里遭受著惡劣的自然條件和馬家軍敵人追殺的雙重考驗(yàn)。影片中西路軍干部留下名字的只有少數(shù)幾個(gè)，包括以字幕的形式補(bǔ)敘的獨(dú)立婦女團(tuán)政委吳富蓮被俘后吞針自殺；正面表現(xiàn)的身負(fù)重傷、四肢殘缺的年僅23歲的八十八師師長熊厚發(fā)被馬匪炮轟犧牲。

《西風(fēng)烈》通過西路軍人物形象，無論是幸存者二娃子、肖立清、黃巧英，還是犧牲的官兵群像，成功刻畫了西路軍的軍魂——堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，對黨、國家、民族無限忠誠，隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自己，為國捐軀。西路軍所體現(xiàn)的愛國主義精神是歷史上屈原、岳飛、文天祥等民族脊梁愛國主義精神的弘揚(yáng)與傳承。

《西風(fēng)烈》除了正面表現(xiàn)西路軍的大無畏精神，也表現(xiàn)了迫于馬步芳匪兵的淫威、戰(zhàn)爭的殘酷，導(dǎo)致人性的軟弱。紅軍來自苦大仇深的底層人民群眾，祁連山區(qū)河西走廊一帶是馬步芳的老巢，人民群眾基礎(chǔ)薄弱，個(gè)別群眾見利忘義，為馬匪通風(fēng)報(bào)信。二娃子目睹了一個(gè)出賣了紅軍傷員的樵夫，并將其砍死。西路軍在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，也有心理脆弱的戰(zhàn)士，比如戰(zhàn)士甲看見紅軍被屠殺的場面，深受刺激，又因?yàn)檎`殺戰(zhàn)友而精神崩潰，開槍自殺。

民族精神是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族繁衍生息的最原初的精神支持和精神動力。紅軍西路軍精神，是偉大長征精神的繼承拓展,是以愛國主義為核心的偉大民族精神的升華,是中華民族最為寶貴的精神財(cái)富。

二、《趙尚志智取五常堡》體現(xiàn)的寧死不屈的民族精神

新時(shí)期新疆電影為弘揚(yáng)紅色文化，不斷提升電影制作技術(shù)，借用內(nèi)地演員，和內(nèi)地電視制作中心合作，拍攝抗戰(zhàn)題材電影。2009年中央電視臺電影頻道出品，天山電影制片廠高峰導(dǎo)演，八一電影制片廠王強(qiáng)編劇的電影《趙尚志智取五常堡》，是反映抗日戰(zhàn)爭時(shí)期共和國名將趙尚志抗敵的故事，也是向黨的十八大獻(xiàn)禮的一部優(yōu)秀故事片。高峰曾五度獲得電視電影百合獎(jiǎng)導(dǎo)演獎(jiǎng)。趙尚志角色由江西省話劇團(tuán)演員，著名青年演員王志剛擔(dān)任。王志剛把趙尚志形象塑造得出神入化，形神兼?zhèn)洌瑯O大地提升了電影的觀賞性、真實(shí)性和教育性。

抗日戰(zhàn)爭從1931年九一八事變開始，東北三省首先淪亡，到1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，中國人民從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)，歷時(shí)15年時(shí)間，在國際力量的幫助下，通過艱苦卓絕的奮戰(zhàn)，最終趕走了日本侵略軍。20世紀(jì)三四十年代日寇在東北駐扎有近百萬關(guān)東軍，還扶持了20多萬偽滿洲國軍。根據(jù)日偽統(tǒng)計(jì)數(shù)字，10多年間，東北抗日聯(lián)軍和日偽軍發(fā)生大小戰(zhàn)斗66611次，消滅了18萬名日偽軍，牽制了70多萬日本關(guān)東軍。電影《趙尚志智取五常堡》就是反映東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人趙尚志及其隊(duì)員用智慧襲擊日軍的軍火庫，取得勝利的故事。

《趙尚志智取五常堡》真實(shí)地再現(xiàn)了東北濃密的山林，廣袤的黑土地，戶外茁壯生長的莊稼，純樸善良的山民，占山為王的山林武裝，可鄙可恨的漢奸走狗，兇頑殘暴的日本鬼子。影片通過智取五常堡這一中心事件，形象地展現(xiàn)了趙尚志領(lǐng)導(dǎo)的哈東支隊(duì)在日本人駐扎的縫隙里存活，抵抗外族侵略，寧死不屈的民族精神，并通過畫外音字幕的形式介紹了哈東支隊(duì)發(fā)展壯大成為東北抗日聯(lián)軍第三軍的過程。智取五常堡事件后，趙尚志成為東北抗日聯(lián)軍總司令。

《趙尚志智取五常堡》揭示了抗敵前線，趙尚志隊(duì)伍得以生存壯大的根基是人民群眾。影片開始就是大批的日本軍隊(duì)和偽軍包圍了村民。村民拒絕說出趙尚志的下落和往山上給哈東支隊(duì)送糧食的人，被日本人機(jī)槍掃射屠村，燒光了村子。突圍出來的趙尚志給亡故的村民下跪，說：“你們護(hù)住了我們的隊(duì)伍，可是我們沒能護(hù)住你們。這個(gè)仇，遲早要報(bào)。”村民們舍不得吃，舍不得穿，卻很舍得援助趙尚志的隊(duì)伍吃和穿；村民們寧可殺頭，也不愿意出賣趙尚志的隊(duì)伍，因?yàn)橼w尚志的隊(duì)伍是保家衛(wèi)國，反抗侵略的隊(duì)伍。

趙尚志的第一個(gè)特點(diǎn)是不畏強(qiáng)敵，百折不撓，具有艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。日軍堅(jiān)壁清野，封鎖了所有的村莊和道路，哈東支隊(duì)補(bǔ)養(yǎng)和裝備奇缺。省里指示哈東支隊(duì)必須馬上轉(zhuǎn)移。趙尚志說不能天天東躲西藏，讓敵人牽著鼻子走，必須主動出擊。哈東支隊(duì)在山上設(shè)下埋伏，山下日軍的摩托車、汽車紛紛中彈，打了一個(gè)小勝仗。隨著日軍的清繳越來越密集，山外的幾股抗日力量，都已經(jīng)被消滅和瓦解，黃埔軍校出身的趙尚志，不畏強(qiáng)敵，決定攻打重兵把守的日軍軍火庫五常堡，以便得到給養(yǎng)，突破日軍的包圍圈。五常堡戰(zhàn)役后，哈東支隊(duì)進(jìn)一步發(fā)展壯大。趙尚志在極其艱苦的環(huán)境中繼續(xù)抗戰(zhàn)，直到1942年被叛徒出賣，壯烈殉國！

趙尚志的第二個(gè)特點(diǎn)是視死如歸的革命英雄主義精神。在三岔口戰(zhàn)役中，由于抱娣告密，日本人在密林里包圍了于彪的隊(duì)伍。趙尚志吩咐主力撤退，自己帶隊(duì)增援于彪，吸引敵人的火力。在偽軍營長白鳳山鐵桶般的包抄圍攻下，趙尚志及戰(zhàn)士準(zhǔn)備用僅剩的手榴彈與敵軍同歸于盡。面對死神，趙尚志無憾地說：“兄弟們，咱們部隊(duì)的大部分同志，都已經(jīng)安全轉(zhuǎn)移了。咱們可能會永遠(yuǎn)留在這里，我趙尚志能跟你們做一回兄弟，值了?！痹诠ゴ蛭宄１さ膽?zhàn)斗中，趙尚志親臨一線指揮戰(zhàn)斗，面對偽軍的重機(jī)槍掃射，一批批哈東支隊(duì)敢死隊(duì)前仆后繼，與敵人的肉體在炮火中一起化為飛煙。

趙尚志的第三個(gè)特點(diǎn)是矢志不渝、忠貞不移的崇高民族氣節(jié)和愛國主義精神。日軍屠村后，趙尚志的隊(duì)伍被日軍包圍，偽軍營長白鳳山去勸降。趙尚志憤怒地說：“你娘怎么生了你這樣一個(gè)漢奸？”在三岔口戰(zhàn)役中，趙尚志眼看被圍殲，偽軍營長白鳳山再次勸降。趙尚志憤怒地說：“你以為小日本是來幫你的嗎？我告訴你，小鬼子是看上了咱這黑油油的土地和大山的林子，還有數(shù)不盡的礦產(chǎn)和寶貝?！壁w尚志為了讓白鳳山清醒，扔出了手榴彈。趙尚志將軍的愛國主義在影片中最典型的是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，對同志無限包容，只要是愛國抗日的，都可以做朋友和戰(zhàn)友。哈東支隊(duì)二大隊(duì)隊(duì)長于彪是趙尚志收編的胡子(指土匪)。于彪好色，為了女人可以和兄弟翻臉；不守紀(jì)律，臨陣逃脫；最后還叛變。但是于彪的優(yōu)點(diǎn)是仗義，守住做人的底線，不打中國人。趙尚志將軍盡可能地看到于彪愛國抗日的優(yōu)點(diǎn)，包容他的缺點(diǎn)，并最終在五常堡戰(zhàn)斗中，獲得于彪的重要支持，取得了勝利。趙尚志將軍團(tuán)結(jié)山林武裝大煙花，感化內(nèi)奸抱娣，收留歸隊(duì)的王魁等，使抗日的力量不斷壯大。

電影《趙尚志智取五常堡》成功塑造了民族脊梁趙尚志將軍和哈東支隊(duì)英雄群像。東北的抗日戰(zhàn)爭牽制了數(shù)十萬日偽正規(guī)軍，有力地支援了全國的抗日戰(zhàn)爭，他們可歌可泣、英勇無畏的犧牲精神，是中華民族爭取獨(dú)立、寧死不屈精神的集中體現(xiàn)。當(dāng)然，電影也刻畫了偽軍營長白鳳山、老票頭等漢奸形象。貪生怕死的漢奸，甘愿給日本鬼子充當(dāng)馬前卒，對抗日隊(duì)伍大肆屠殺，比起日本侵略者，這些無恥的漢奸更可氣可恨。漢奸群像襯托了哈東支隊(duì)英雄的偉岸。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，不僅開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，而且具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義?？谷諔?zhàn)爭鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神動力。

三、電影《整編歲月》體現(xiàn)“以文化人、以文育人”的紅色文化力量

講好新疆故事，是新疆電影界的責(zé)任和義務(wù)。新時(shí)期新疆電影為弘揚(yáng)紅色文化，借助內(nèi)地先進(jìn)的電影技術(shù)，拓展疆外題材電影制作的同時(shí)，也立足本土紅色電影題材的制作。2012年電影頻道節(jié)目中心出品的電影《整編歲月》，編劇是新疆本土作家崔民，導(dǎo)演是天山電影制片廠的高峰?！墩帤q月》是一部迎接黨的十八大召開的獻(xiàn)禮片，講的是中華人民共和國名將成功整編國民黨軍隊(duì)的故事。

1949年新疆和平解放，10萬駐疆人民解放軍與10萬國民黨起義部隊(duì)，化劍為犁，屯墾戍邊。國民黨軍隊(duì)與共產(chǎn)黨軍隊(duì)曾經(jīng)刀槍相向，水火不容，不共戴天。由于國共兩黨的政治屬性不同，其各自軍隊(duì)的區(qū)別也是顯著的。國民黨軍隊(duì)是為官僚資本、買辦以及極少數(shù)的權(quán)貴精英服務(wù)，特權(quán)階級利益優(yōu)先；共產(chǎn)黨軍隊(duì)是全心全意為人民服務(wù)的，堅(jiān)持黨和人民利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益。整編期間國民黨官兵的陳舊觀念和新社會新思想激烈碰撞。國民黨起義部隊(duì)有潛伏的敵特、愚忠的將官、油滑的底層士兵。要將這樣一支隊(duì)伍打造成合格的戰(zhàn)斗大軍和生產(chǎn)大軍，第九軍政委張仲瀚任重道遠(yuǎn)。

《整編歲月》反映的內(nèi)容是和平時(shí)期部隊(duì)日常操練過程中的吃飯、訓(xùn)練、勞動、學(xué)習(xí)、打球、睡覺等，但影片把那段崢嶸歲月塑造得驚心動魄，險(xiǎn)象環(huán)生。當(dāng)時(shí)新疆部隊(duì)里，既有大批老紅軍、老八路時(shí)期的干部戰(zhàn)士，也有大量從前在國民黨政府軍隊(duì)服務(wù)半生的職業(yè)軍人。整編歲月不僅整編的是行為，更重要的是思想，是凝結(jié)思想精華的文化。這期間不僅有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，更有看不見硝煙的思想文化戰(zhàn)場。以張仲瀚為代表的共產(chǎn)黨人在對其文化抱有強(qiáng)烈信心和發(fā)展理想信念的堅(jiān)定決心下，以奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服前進(jìn)路上的艱難險(xiǎn)阻，成功完成整編任務(wù)。

影片一開始，人民解放軍浩浩蕩蕩進(jìn)駐迪化(今烏魯木齊)，大街小巷的市民鑼鼓喧天，列隊(duì)歡迎。場面宏大，歷史地還原了當(dāng)年人民解放軍進(jìn)駐新疆的盛況。國民黨的起義部隊(duì)，成建制地改編，編入二十二兵團(tuán)。張仲瀚所在的二十二兵團(tuán)第九軍成分最復(fù)雜。有一部分國民黨余孽，頑固忠于“黨國”，發(fā)動叛亂，搶劫中央銀行。電影采用平叛特寫鏡頭與畫外音——字幕介紹相結(jié)合的方式，點(diǎn)與面相結(jié)合，增強(qiáng)了歷史的厚重感。比如國民黨部分起義官兵大肆沖擊銀行，開槍打死打傷守衛(wèi)人員，人民解放軍臥地機(jī)槍掃射，在沖天的火光中，雙方人員互有傷亡。第一次出現(xiàn)的字幕：1949年底，東疆伊旗市發(fā)生金庫搶劫案，涉案的有178旅部分官兵，導(dǎo)致騷亂升級。同時(shí)南疆焉耆部分駐城起義官兵騷亂被平息。字幕的出現(xiàn)既增加了歷史的真實(shí)感，又簡潔地概述了事件的完整過程。

《整編歲月》生動展現(xiàn)了新疆遼闊的大自然，肆虐的狂風(fēng)，撲面的沙石，蕭瑟的荒草，干枯的樹林，軍車奔馳的荒野小道。影片營造了濃厚的軍營氣氛，清一色的黃軍裝，嘹亮的軍號，縱橫交錯(cuò)的行軍隊(duì)伍，大規(guī)模的操練演習(xí)，緊張繁忙的軍人勞動，疾馳而過的征戰(zhàn)沙場的騎兵，眾多的地窩子，紅旗高揚(yáng)的軍人營房。影片鏡頭轉(zhuǎn)換自然，畫面清晰完整，極富視覺的立體感。近景與遠(yuǎn)景的結(jié)合恰如其分地展現(xiàn)了大西北粗獷而富有生氣的自然環(huán)境特點(diǎn)與軍隊(duì)成建制整編的宏偉與莊嚴(yán)。

部隊(duì)整編運(yùn)動，并非一帆風(fēng)順。人民解放軍吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。 國民黨軍隊(duì)來自舊軍隊(duì)，把很多惡習(xí)帶入解放軍隊(duì)伍里。比如，士兵張井富下班換崗時(shí)，順走瞎子乞丐放在地上的破碗里的零錢。人民解放軍在住宿時(shí)，照顧起義士兵，包括張仲瀚在內(nèi)的人民解放軍全部住條件惡劣的地窩子，把為數(shù)不多的平房讓給起義部隊(duì)。而不少國民黨軍隊(duì)的高級將領(lǐng)很不滿意和士兵同住大通鋪，由此引發(fā)暴力沖突。在部隊(duì)吃飯時(shí)，由于肉不多，炊事員建議照顧年齡大的，這在共產(chǎn)黨的軍隊(duì)里司空見慣，但在起義部隊(duì)里，享受特權(quán)慣了的某些將領(lǐng)再次發(fā)生劇烈暴力沖突。在學(xué)習(xí)三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的文化課中，人民軍隊(duì)會很自覺地遵守，但國民黨舊軍隊(duì)不僅認(rèn)為很荒唐，而且感覺索然寡味，以侯大龍為首的士兵借故挑釁，擾亂課堂秩序，嘩眾取寵。畢業(yè)于名校的軍統(tǒng)特務(wù)李兆理，暗中破壞整編運(yùn)動，偷窺軍事機(jī)密，在打球中挑起群毆，制造事端還誣陷侯大龍，轉(zhuǎn)移矛盾視線，密謀堵塞煙囪以熏死毒死士兵泄憤，綁架上司出逃越境。

面對國民黨舊軍隊(duì)的諸多惡習(xí)，中國共產(chǎn)黨人有足夠的文化自信對其進(jìn)行整編。人民對美好生活的向往，就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本價(jià)值立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。張仲瀚曾經(jīng)是八路軍自衛(wèi)軍司令員，谷向前是老紅軍，他們和國民黨舊軍隊(duì)曾經(jīng)刀槍相見，血海深仇。以政委張仲瀚、政治部主任谷向前為代表的共產(chǎn)黨人，站在人民立場上，在愛國主義的旗幟下，積極接收整編部隊(duì)。在解決整編的一系列事件中，《整編歲月》通過政委張仲瀚和政治部主任谷向前的矛盾對立沖突，反映了整編的艱難，凸顯了張仲瀚的英明政治智慧，果斷的軍事處理能力和共產(chǎn)黨人的文化自信。影片中黃埔軍校畢業(yè)的戰(zhàn)士拒絕學(xué)習(xí)認(rèn)字，普通不識字的士兵也堅(jiān)決反對學(xué)習(xí)認(rèn)字，普遍的共識是軍人只要會扛槍打仗就足夠了。面對起義部隊(duì)強(qiáng)大的反對識字學(xué)文化的浪潮，政委張仲瀚在教育士兵為什么要學(xué)文化，為什么要學(xué)習(xí)識字的精彩片段，把張仲瀚雄辯的口才、卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力、杰出的組織能力刻畫得入木三分。

影片也通過國民黨起義部隊(duì)里的楊潤秋師長形象，從側(cè)面反映了中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大文化力量。楊潤秋說：“沒有用一槍一炮，共軍就拿下了整個(gè)的新疆。沒有過人處，是辦不到的。這是天意啊！成者王侯，敗者寇，自古皆然！我們認(rèn)命吧?！比绻f楊潤秋的歸順前期是迫于我人民解放軍的強(qiáng)大軍威和聲勢，那么后期楊潤秋去找張仲瀚告老還鄉(xiāng)時(shí)，親眼看見共產(chǎn)黨的部隊(duì)是怎樣的官兵一致，官民平等，則心悅誠服地說：“國軍多少年來提倡官兵平等，可是一直沒有做到。我現(xiàn)在算是明白了，黨國為什么會失去一切?！?正如江澤民“三個(gè)代表”重要思想所言“中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益”，薈萃中國共產(chǎn)黨治國理政思想的中國共產(chǎn)黨的文化具有強(qiáng)大的生命力。楊潤秋在先進(jìn)文化的感召下，能主動攔截叛匪，阻止特務(wù)的越境活動，在整編運(yùn)動中能自覺遵守黨紀(jì)國法，舍小家而顧大家，積極主動在暴風(fēng)雪中搶運(yùn)救命糧。

《整編歲月》人物形象鮮明，以次要人物，陪襯烘托主要人物。在塑造人物形象時(shí)，以政治部主任谷向前的急躁冒進(jìn)來陪襯政委張仲瀚的成熟穩(wěn)重。比如在對待國民黨起義部隊(duì)的副連長侯大龍持槍威脅谷向前時(shí)，谷向前堅(jiān)信侯大龍是有預(yù)謀，是陰險(xiǎn)狡詐的。而張仲瀚根據(jù)事實(shí)侯大龍有槍有子彈，卻空槍威脅谷向前，證明侯大龍是激情威脅，被人暗中利用。在對待軍統(tǒng)特務(wù)李兆理時(shí)，谷向前被李兆理的高學(xué)歷，辦事的高效率，外表的謙謙有禮深深折服，欣賞有加。而張仲瀚透過李兆理的圓滑表面，洞悉了細(xì)微的蛛絲馬跡，密令偵查科暗中調(diào)查。影片還通過國民黨起義部隊(duì)里的楊潤秋師長的內(nèi)心演變歷程，映襯了共產(chǎn)黨員的楷模張仲瀚形象。正是在張仲瀚日常言行的榜樣示范下，楊潤秋逐漸成長為優(yōu)秀的人民解放軍中的一員。影片還通過國民黨起義部隊(duì)里的副連長侯大龍、班長張井富形象的轉(zhuǎn)變，陪襯張仲瀚善于“以文化人、以文育人”的形象。副連長侯大龍，班長張井富曾經(jīng)油嘴滑舌、粗野蠻橫，大搞對抗，在張仲瀚的教育感化下，成長為合格的人民解放軍戰(zhàn)士。侯大龍為救人犧牲，成為革命烈士；張井富離開部隊(duì)，后又帶著新媳婦回歸部隊(duì)，扎根新疆。

結(jié) 語

新時(shí)期新疆軍旅電影積極弘揚(yáng)傳承紅色文化?！段黠L(fēng)烈》塑造了悲壯的紅軍群像，弘揚(yáng)了紅色文化?！囤w尚志智取五常堡》成功塑造了東北抗日名將趙尚志形象以及哈東支隊(duì)英雄群像?！墩帤q月》中，共產(chǎn)黨軍隊(duì)對國民黨起義部隊(duì)的成功整編，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的文化自信。電影《西風(fēng)烈》《趙尚志智取五常堡》《整編歲月》等宣揚(yáng)的紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。