劉東星

摘要：嗩吶演奏在我國具有悠久的歷史，不僅在我國民間非常受歡迎，而且在中國民族管弦樂中也有著至關(guān)重要的作用。在此背景下，本文以嗩吶的藝術(shù)特性和藝術(shù)功能為引，重點(diǎn)論述了嗩吶演奏技術(shù)的傳承與發(fā)展，希望以筆者微薄之力推動中國傳統(tǒng)技藝的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：嗩吶;嗩吶演奏技術(shù);傳承與發(fā)展

中圖分類號：J632

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.083

文章編號：1005-5312（2020）29-0128-02

2016年，有一部電影敲響了中國傳統(tǒng)技藝界的警鐘，也提醒了每一個國人保護(hù)傳統(tǒng)文化要從自己做起。這部電影叫做《百年朝鳳》，該片講述了德高望重的嗩吶老藝人焦三爺帶領(lǐng)徒弟們用執(zhí)著的熱情與堅定的信仰追求和傳承嗩吶精神的故事。嗩吶，在我國民間有著極高的地位，并且在發(fā)展過程中得到了不斷地融合和完善。本文希望通過簡要分析與論述，來更好地保護(hù)嗩吶這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、嗩吶的藝術(shù)特性

作為重要的民間樂器之一的嗩吶，具有兩個非常鮮明藝術(shù)特性。其一是民族性，藝術(shù)家們將本民族的藝術(shù)特性、藝術(shù)風(fēng)格靈活地用在各類藝術(shù)作品中，通過創(chuàng)造出的藝術(shù)作品反映現(xiàn)實生活，表現(xiàn)本民族獨(dú)特的藝術(shù)情感，也因此無論是作品的旋律還是基調(diào)都極富民族色彩，嗩吶演奏就是這樣的藝術(shù)形式。

嗩吶本不是我國“土生土長”的樂器，它的發(fā)源地是波斯一帶，嗩吶也是我國的音譯名字，但為何其是具有民族性的樂器呢？一方面，千百年來，嗩吶在中國代代流傳著，因此一代又一代的傳承人為嗩吶打下了堅實的民眾基礎(chǔ);另一方面，嗩吶獨(dú)特的音色可以與我國其他民族樂器相輔相成，例如二胡與嗩吶的經(jīng)典搭配，兩種樂器相得益彰，非常具有民族特點(diǎn)。其二是情感性，嗩吶不僅僅是一般的民族樂器，在傳統(tǒng)的婚喪嫁娶風(fēng)俗中，嗩吶可以針對不同的場合吹奏出情感各異的曲子。在婚禮上，一般會演奏《抬花轎》，《抬花轎》是我國傳統(tǒng)的音樂，嗩吶演奏也是根據(jù)上花轎、抬花轎、下花轎等花轎行進(jìn)的不同狀態(tài)來演繹的;在喪事上，一般會演奏《大出殯》，再根據(jù)逝者的年齡及與家屬的關(guān)系來確定其他演奏曲目。長期以來，人們已經(jīng)能通過嗩吶演奏的情緒來辨別紅白喜事。而在大型小型的演奏上，演奏家通過應(yīng)用不同種類結(jié)構(gòu)的嗩吶可以吹奏出不同的音色，或是慷慨激昂，或是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，聽眾通過音色的差異也能感知到不同的情緒，而這就是嗩吶情感特征的表現(xiàn)。

二、嗩吶演奏的形式及藝術(shù)功能

嗩吶是民間運(yùn)用最廣泛的樂器之一，這種廣泛不僅僅是地區(qū)，還包括了各種場合以及嗩吶演奏形式。嗩吶的演奏形式主要可以分為三種，獨(dú)奏、合奏及伴奏。在模仿人聲、鳥獸蟲鳴及自然界的各類聲音這一領(lǐng)域，一支嗩吶就可以完成;在民族吹打樂或者民間樂隊的表演中，嗩吶往往是合奏中的領(lǐng)頭羊;在戲曲、歌舞以及一些有直觀畫面的表演中，嗩吶又可以作為伴奏樂器發(fā)光發(fā)熱。

（一）獨(dú)奏

嗩吶包括有多重藝術(shù)功能，例如獨(dú)奏。嗩吶作為獨(dú)奏樂器時，可以在大中型的文藝晚會中表演獨(dú)奏節(jié)目。例如著名的嗩吶套曲《百鳥朝鳳》，這首曲子的前身是《百鳥音》，本來流傳于北方，是通過嗩吶獨(dú)奏來表現(xiàn)大自然生機(jī)勃勃的景象，小小的嗩吶可以模仿許多種鳥類的聲音，給人一場聽覺的盛宴，并且許多演奏者費(fèi)盡心血都想要練好這一支曲子。嗩吶在教學(xué)中也基本上采用獨(dú)奏的形式，如圖1為電影《百鳥朝鳳》的劇照，是師傅在教學(xué)時的獨(dú)奏表演，焦師傅正是這樣一步步的啟發(fā)學(xué)生。

（二）合奏

嗩吶在作為合奏樂器時，是民間傳統(tǒng)樂隊的主要或者重要樂器。無論是在婚慶典禮還是悲痛喪事上，又或是在迎送貴賓、工程開工、企業(yè)慶典中，都能夠聽到嗩吶的奏鳴聲。特別是廣大的農(nóng)村里，嗩吶更是各種大小型活動的重要嘉賓。在合奏中，嗩吶不是唯一的樂器，但一定把握著整個演奏的主旋律，再伴以二胡等樂器，嗩吶便能夠更加出彩。

例如電影《百鳥朝鳳》中，整個樂隊在喪事上的演奏，可以見到嗩吶演奏者坐在中心位置，這也就意味著嗩吶在整場演奏中的重要地位，喪事奏樂的整體感情基調(diào)皆由小小的嗩吶所把控，一段段樂曲如泣如訴，娓娓道來一首令人心痛的哀歌。

（三）伴奏

嗩吶是可以在許多場合作為伴奏樂器使用的，首先在我國國粹——京劇中就是非常重要的伴奏樂器，此外評劇、昆曲等許多劇種中都有嗩吶的身影。

其次，作為北方地區(qū)一種極具民族性和群眾性的漢族民間舞蹈——秧歌，是在嗩吶、鑼鼓等吹打樂器的伴奏下，根據(jù)角色的需要展現(xiàn)出的美妙舞蹈，嗩吶在秧歌中掌控著主旋律，和鑼鼓一起為秧歌添加了民族性的元素。

第三，嗩吶還是二人轉(zhuǎn)中的主奏樂器，例如《丁香孝母》的曲牌就是采用嗩吶進(jìn)行伴奏的，整體風(fēng)格歡快活躍。

最后，在電影《百鳥朝鳳》中，我們可以看到西洋樂隊的身影，在如今的新農(nóng)村，嗩吶已不是唯一的樂器，由于外來文化的融合，嗩吶和西洋樂器早已成為了可以互相伴奏的新型音樂。

總之，嗩吶的伴奏亦莊亦諧、喜悲都可，是一種藝術(shù)功能十分完備的樂器。

三、嗩吶演奏技術(shù)的傳承與發(fā)展

（一）加大嗩吶演奏技藝宣傳力度

隨著時代的變遷，人們的思維觀念也在不斷更新和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)世界飛速發(fā)展，大家都能夠通過網(wǎng)絡(luò)搜尋許多新奇的東西，同時很多人越來越忽視傳統(tǒng)文化，甚至認(rèn)為有些傳統(tǒng)文化是俗氣、落后的。正是這些固有的觀念，使得嗩吶演奏技術(shù)逐漸被人們所忽視。倘若去改變這些固有觀念，就需要讓人們了解它，真正懂得這是一門藝術(shù)而非一種簡單的民族器樂。只有讓人們在了解到它的文化價值和藝術(shù)價值后，才能更好地去傳播和保護(hù)它，因此要加大對嗩吶演奏技藝的宣傳力度，讓更多人來了解嗩吶。

在宣傳方式方面，首先可以組織大型的比賽，讓大家參與其中，調(diào)動參賽者積極性;其次，可以組織各地的表演秀，邀請眾人參加，為聽眾奉獻(xiàn)一場心靈和聽覺的盛宴;再次，可以采用現(xiàn)在大熱的新媒體方式進(jìn)行宣傳，如此不僅能夠?qū)崿F(xiàn)地方性的宣傳，而且能走入到新時代青年的視野里，甚至能力求與國際接軌。