建設(shè)性新聞是近年來(lái)全球熱議的一個(gè)話題，在歐美學(xué)界、業(yè)界廣泛傳播，國(guó)內(nèi)學(xué)者也多有研究。西方提出的建設(shè)性新聞理念與中國(guó)新聞長(zhǎng)期以來(lái)一直倡導(dǎo)的新聞建設(shè)性有相似相通相近之處，但又有所區(qū)別。

中西方學(xué)者多從建設(shè)性新聞概念本身、現(xiàn)實(shí)情況及其價(jià)值作用來(lái)闡釋。本文試圖從理論基礎(chǔ)、時(shí)代要求和新聞共同價(jià)值追求上，尋找建設(shè)性新聞或新聞建設(shè)性存在的合理性、必然性和邏輯性。

我國(guó)新聞實(shí)踐一直強(qiáng)調(diào)正面宣傳為主、同時(shí)做好輿論監(jiān)督報(bào)道。建設(shè)性新聞與新聞建設(shè)性以及正面宣傳為主之間是什么樣的關(guān)系，建設(shè)性新聞理念能否為我所用，對(duì)這些重要問題必須進(jìn)行理論上的回答。

建設(shè)性新聞的概念及與新聞建設(shè)性的關(guān)系

“建設(shè)性”與新聞這兩個(gè)詞的結(jié)合，可以追溯至20世紀(jì)初，沃爾特·威廉姆斯在《記者的信條》第八條提出，新聞事業(yè)應(yīng)該重視“建設(shè)性、寬容性而不采取粗率性”?！敖ㄔO(shè)性新聞（Constructive News）”作為一個(gè)完整的概念提出并廣泛傳播，主要?dú)w功于尤里克·哈吉拉普等北歐學(xué)者的積極推動(dòng)，其英文專著《建設(shè)性新聞》被認(rèn)為是當(dāng)今關(guān)于建設(shè)性新聞學(xué)代表作之一。

這股新的新聞潮流，從歐洲向全球快速傳播，從學(xué)術(shù)思想向社會(huì)運(yùn)動(dòng)拓展。在丹麥，2017年奧爾胡斯大學(xué)成立了建設(shè)性新聞研究院，其創(chuàng)辦者對(duì)外宣稱要發(fā)起一場(chǎng)席卷全球的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，用5年時(shí)間改變?nèi)蛎襟w文化。

建設(shè)性新聞的基本主張是，新聞媒體要運(yùn)用積極心理策略，增強(qiáng)報(bào)道的“建設(shè)性”；不僅要發(fā)現(xiàn)問題、揭示問題，還要著眼未來(lái)、思考如何解決問題，對(duì)社會(huì)建構(gòu)發(fā)揮積極作用，讓受眾看到希望。其倡導(dǎo)者認(rèn)為，除了傳統(tǒng)的五個(gè)W（即何時(shí)、何地、何事、何因、何人）之外，今天新聞還應(yīng)該增加一個(gè)新要素：“what now”（現(xiàn)在怎么辦）。

西方學(xué)者認(rèn)為，同傳統(tǒng)新聞報(bào)道相比，建設(shè)性新聞?dòng)腥齻€(gè)基本特點(diǎn)。其一“角度”：不僅發(fā)現(xiàn)、揭示問題，而且要尋找解決方案，讓受眾看到解決問題的希望。其二“觀點(diǎn)”：尋找能夠獲得的最佳事實(shí)真相，不能從單一視角觀察社會(huì)；保持觀點(diǎn)平衡，避免過(guò)度渲染負(fù)面信息。其三“角色”：媒體不僅是觀察和記錄社會(huì)，還要主動(dòng)參與并促進(jìn)社會(huì)討論，以積極方式主動(dòng)服務(wù)受眾和用戶；媒體的編輯部同時(shí)也是探討解決社會(huì)問題的工作室。

建設(shè)性新聞是對(duì)西方傳統(tǒng)新聞?dòng)^的一次重大革新，是對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)其盛行的“負(fù)面”“沖突”理念的一次顛覆。新聞?dòng)晌逡刈兂闪兀艾F(xiàn)在怎么辦”的提出具有重要價(jià)值。

中國(guó)雖然沒有明確提出建設(shè)性新聞這一概念，但在實(shí)踐中一直把“建設(shè)性”作為核心的價(jià)值追求。新中國(guó)成立前夕的1949年3月5日，毛澤東同志《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》中提出：“新聞工作要為生產(chǎn)建設(shè)這個(gè)中心服務(wù)”。[1]1954年，毛澤東在與時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)、他的秘書胡喬木的談話中說(shuō)：“批評(píng)要正確，要對(duì)人民有利，不能亂批一通?！盵2]“為生產(chǎn)建設(shè)中心服務(wù)”和“對(duì)人民有利”無(wú)疑都是建設(shè)性的。鄧小平同志更是鮮明地提出了新聞的建設(shè)性，指出：“黨報(bào)黨刊一定要無(wú)條件地宣傳黨的主張，對(duì)黨的工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，黨員應(yīng)該有權(quán)利進(jìn)行批評(píng)，但是這種批評(píng)應(yīng)該是建設(shè)性的，應(yīng)該提出積極的改進(jìn)意見?！盵3]

西方學(xué)者提出的建設(shè)性新聞是一個(gè)新概念，也是一個(gè)新理念，并掀起一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)付諸實(shí)踐。中國(guó)在實(shí)踐中實(shí)行的新聞建設(shè)性是指新聞的一種屬性、功能，即新聞的屬性之一是建設(shè)性，新聞應(yīng)該具有建設(shè)性的作用、功能。

兩者產(chǎn)生的文化、歷史、政治制度等有諸多不同，表述不同，內(nèi)容也各有側(cè)重，但就新聞的屬性和功能而言，兩者是相同的、一致的，都強(qiáng)調(diào)建設(shè)性。兩者都強(qiáng)調(diào)，新聞媒體在社會(huì)建構(gòu)中要發(fā)揮積極的建設(shè)性作用，承擔(dān)負(fù)責(zé)任的角色，激發(fā)社會(huì)正能量。因此，只要是在強(qiáng)調(diào)新聞屬性和功能的語(yǔ)境上，兩個(gè)詞可以通用，既可以用建設(shè)性新聞的表述，也可以用新聞建設(shè)性來(lái)表述。

新聞建設(shè)性與正面宣傳為主的關(guān)系

西方學(xué)者提出的建設(shè)性新聞理念可以拿來(lái)為我所用，與我們一直倡導(dǎo)的新聞建設(shè)性在追求目標(biāo)上相吻合。新聞建設(shè)性主要體現(xiàn)為正面宣傳為主的基本方針，同時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)輿論監(jiān)督報(bào)道。

建設(shè)性新聞或新聞建設(shè)性不能代替正面宣傳為主，同樣，正面宣傳為主也不能代替建設(shè)性新聞或新聞建設(shè)性。新聞建設(shè)性可以作為馬克思主義新聞?dòng)^的一個(gè)新觀念、新要求。建設(shè)性是相對(duì)于非建設(shè)性和破壞性而言的，也是相對(duì)于非建設(shè)性和破壞性而存在的。新聞的客觀效果具有兩面性，建設(shè)性和非建設(shè)性、破壞性。

一般而言或通常意義上，正面宣傳傳播的是正能量，弘揚(yáng)的是主弦律，包含樂觀、積極、健康、向上的要求，具有建設(shè)性功能作用。

但正面宣傳不等于建設(shè)性，因?yàn)橛械恼嫘麄鲗?shí)際起到的作用是負(fù)面的和令人生厭反感的。這種正面宣傳表現(xiàn)為：其一，假大空，特別是夸大的甚至虛假的正面、經(jīng)驗(yàn)、典型等；其二，“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”，把政治、理想、信念低俗化、庸俗化、非人性化，如有的報(bào)道“新婚之夜學(xué)黨章”，有的報(bào)道“因洗澡4分鐘沒接巡視組電話受警告處分”，等等。

以正面宣傳為主的基本方針，包含著輿論監(jiān)督報(bào)道。正面宣傳為主，并不是排斥問題、回避矛盾、粉飾太平，并不是不要輿論監(jiān)督。輿論監(jiān)督和正面宣傳是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體，二者相輔相成、并行不悖。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的?！盵4]正面宣傳和輿論監(jiān)督雖然側(cè)重點(diǎn)不一樣，但出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是一致的，都是要通過(guò)新聞報(bào)道達(dá)到引導(dǎo)人、鼓舞人和解決問題、促進(jìn)工作的目的。

輿論監(jiān)督報(bào)道不等于非建設(shè)性和破壞性，輿論監(jiān)督報(bào)道也有建設(shè)性，其對(duì)解決問題、推動(dòng)工作、維護(hù)公平正義、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用是巨大的。

我們黨歷來(lái)重視輿論監(jiān)督報(bào)道，十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中要求，完善輿論監(jiān)督制度，健全黨和國(guó)家監(jiān)督制度，健全人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度。習(xí)近平總書記指出，新聞?shì)浾摴ぷ饕俺吻逯囌`、明辨是非”“激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊”，要將包括輿論監(jiān)督在內(nèi)的多種形式監(jiān)督與黨內(nèi)監(jiān)督貫通起來(lái)，增強(qiáng)監(jiān)督合力。

建設(shè)性新聞或新聞建設(shè)性不以正面報(bào)道還是監(jiān)督報(bào)道來(lái)劃界，而是以報(bào)道的社會(huì)效果作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。效果好的新聞，無(wú)論是正面的還是批評(píng)的，都是建設(shè)性新聞。效果壞的新聞，無(wú)論是批評(píng)的還是正面的，都是非建設(shè)性新聞。

新聞建設(shè)性的理論基礎(chǔ)

新聞都是對(duì)事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)是新聞的來(lái)源，沒有事實(shí)就沒有新聞。事實(shí)是事物呈現(xiàn)的狀態(tài)和結(jié)果，事物遵循規(guī)律運(yùn)動(dòng)著、變化著，任何事物都有共同的、普遍的規(guī)律，而新聞建設(shè)性或建設(shè)性新聞?wù)从谑挛锏囊?guī)律性，同時(shí)也源于人們的社會(huì)實(shí)踐。

新聞建設(shè)性源于事物的運(yùn)動(dòng)性、發(fā)展性。辯證唯物主義認(rèn)為，事物是運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的，而不是靜止的、不變的，“世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體”[5]，由無(wú)數(shù)具體事物及其過(guò)程所構(gòu)成的世界是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的相互聯(lián)系的總體，其中每個(gè)事物和過(guò)程都是這個(gè)總體中的一個(gè)有機(jī)組成部分或環(huán)節(jié)。事物運(yùn)動(dòng)的過(guò)程呈現(xiàn)出事物階段性特點(diǎn)，而不是事物的全部或本質(zhì)特點(diǎn)。所以不能根據(jù)某個(gè)過(guò)程來(lái)定性事物，如馬拉松運(yùn)動(dòng)中，前二三十公里一直跑在最前面的運(yùn)動(dòng)員不一定是冠軍，只有到最后時(shí)刻誰(shuí)最先到達(dá)終點(diǎn)誰(shuí)才是冠軍。簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)如此，復(fù)雜的社會(huì)運(yùn)動(dòng)也是如此。紅軍長(zhǎng)征遇到重重困難險(xiǎn)阻，如果僅就過(guò)雪山等類似的損失而斷定紅軍必?cái)。厝灰笟v史性的大錯(cuò)誤。根據(jù)某個(gè)過(guò)程就定性事物的好壞，特別是負(fù)面的定性，既容易違背事實(shí)，也不利于社會(huì)進(jìn)步，用運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的眼光作報(bào)道，就會(huì)多一些理性、多一些建設(shè)性。

新聞建設(shè)性源于事物的對(duì)立統(tǒng)一性。唯物辯證法認(rèn)為，事物是矛盾的、對(duì)立的、統(tǒng)一的，存在著相互制約、相互轉(zhuǎn)化。如作用力與反作用力、冷與熱、上與下，都可以互相轉(zhuǎn)化。社會(huì)問題也是如此，如我國(guó)加大環(huán)境污染治理力度，客觀上造成一些企業(yè)成本上升或停產(chǎn)轉(zhuǎn)產(chǎn)，短期看一些人收入下降、地方財(cái)政收入減少，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看環(huán)境變美了、人民群眾的身體健康了、生活質(zhì)量提高了，同時(shí)迫使高污染、高能耗的企業(yè)轉(zhuǎn)向高新產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)，從而促進(jìn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型和全社會(huì)的進(jìn)步。新聞報(bào)道在給事實(shí)定性時(shí)，一定要考慮事物轉(zhuǎn)化甚至向反面轉(zhuǎn)化的可能，不能簡(jiǎn)單地把好的說(shuō)成就是好的、壞的就是壞的，特別是要避免負(fù)面事實(shí)的絕對(duì)化、極端化。

新聞建設(shè)性還來(lái)源于人們的實(shí)踐。人類的實(shí)踐是能動(dòng)的實(shí)踐，無(wú)論是自然實(shí)踐還是社會(huì)實(shí)踐，都有趨利避害、趨善避惡的選擇，這種選擇既出于本能，又出于自覺。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中，都會(huì)自覺和不自覺地選擇建設(shè)性而非破壞性，即建設(shè)性必然地存在于人們的自然實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中。比如人類對(duì)飛行工具的探索，無(wú)論是飛機(jī)還是航天器，都有過(guò)很多次的失敗和許多人的犧牲，但給人類帶來(lái)的益處是巨大的。

新聞追求事實(shí)、真相，人類社會(huì)既有真善美的事實(shí)、真相，也有假丑惡的事實(shí)、真相。某個(gè)人、某群人、某一件事、某一階段、某一區(qū)域，可能出現(xiàn)假丑惡的事實(shí)、真相，這樣的客觀事實(shí)不可否認(rèn)，但同樣不可否認(rèn)的是，這樣的客觀事實(shí)不能代表全體人、全過(guò)程、全階段、全區(qū)域。人類社會(huì)的前進(jìn)方向是真善美，主流是真善美，主要的場(chǎng)景是真善美。

那種唯有負(fù)面才是新聞的理念，往往只看到事物的一面或某一階段，而忽視了事物的全面和全過(guò)程；往往只看到靜止的事物，而沒有看到轉(zhuǎn)化發(fā)展的事物；往往只看到事物的表象，而沒有看到事物的本質(zhì)或本質(zhì)特點(diǎn)；往往只揭露社會(huì)和人性的假丑惡，而漠視社會(huì)和人性的真善美。

新聞建設(shè)性的價(jià)值追求

客觀、真實(shí)、真相是新聞的基本要求，也是新聞必須遵循的基本原則。新聞報(bào)道要盡最大可能地、無(wú)限地接近真實(shí)、真相，這是新聞的基本價(jià)值追求。

新聞的基本價(jià)值追求不是新聞的唯一價(jià)值追求。如果新聞的價(jià)值追求僅僅停留于此，那么新聞就淪落為沒有道德、沒有人性、沒有善惡標(biāo)準(zhǔn)的“信息工具”。如果新聞就是這樣的“信息工具”，那么人類就不應(yīng)該為之奮斗奉獻(xiàn)，不應(yīng)該成為人們追求的偉大事業(yè)。人們之所以把新聞當(dāng)作偉大事業(yè)，愿意為之拼搏甚至犧牲，就是因?yàn)椤肮P下有財(cái)產(chǎn)萬(wàn)千，筆下有毀譽(yù)忠奸，筆下有是非曲直，筆下有人命關(guān)天”。

如果把新聞的功能和作用僅僅定位在傳遞信息上，價(jià)值追求僅僅停留在真實(shí)、真相上，那么新聞就不會(huì)也不應(yīng)該承擔(dān)起時(shí)代風(fēng)云的瞭望者、公平正義的守護(hù)者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者的職責(zé)使命。

如果新聞的價(jià)值追求只是有聞必錄，甚至以“壞消息”“陰暗面”為圭臬，以滿足人性中的丑惡為嗜好，置人類的幸福和社會(huì)進(jìn)步而不顧，那么這樣的新聞就必然墮落為黑暗丑惡的幫兇。

新聞作為一種信息傳播手段，和書籍、音樂、舞蹈、繪畫等一樣，既有傳遞信息、傳授知識(shí)、啟迪智力、滿足視聽等作用，同時(shí)也嵌入了價(jià)值元素，或引導(dǎo)人們真善美，或誘導(dǎo)人們假丑惡。新聞因具有向上向善向美的價(jià)值追求，因而具有建設(shè)性屬性。

信息傳播特別是新聞傳播自覺和不自覺地都鑲嵌著價(jià)值元素和價(jià)值追求，純粹的超階級(jí)、超國(guó)家、超意識(shí)形態(tài)的新聞傳播是不存在的，它必然地打上新聞生產(chǎn)者、地域、民族、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的烙印。

如果說(shuō)真實(shí)、真相的追求是新聞的基本價(jià)值追求，那么民族利益、階級(jí)利益、國(guó)家利益就是重要的價(jià)值追求，而人類的幸福和社會(huì)進(jìn)步則是新聞傳播的共同價(jià)值追求?；緝r(jià)值追求是基礎(chǔ)、基石、根基，是第一級(jí)的；重要價(jià)值追求是顯現(xiàn)的、是立場(chǎng)、是目的，是第二級(jí)的；而共同價(jià)值追求是各個(gè)民族、國(guó)家和人類的共同追求，是最高級(jí)的。

人類只有一個(gè)地球，各民族、國(guó)家共處一個(gè)世界。黨的十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)，這一全球價(jià)值觀包含相互依存的國(guó)際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀。新聞報(bào)道除了追求真實(shí)、真相的基本價(jià)值，追求民族、階級(jí)、國(guó)家的重要價(jià)值，還要追求人類的共同價(jià)值。

負(fù)面圭臬：建設(shè)性新聞的反面標(biāo)靶

建設(shè)性新聞直接起源于對(duì)媒體負(fù)面偏好的批判。西方國(guó)家由于歷史、文化和政治制度的根源，媒體奉行“好新聞一定是壞消息”“不流血不頭條”理念，但由于往往滑向以負(fù)面為圭臬的極端，熱衷于揭丑、“扒糞”，在實(shí)踐中是有害的，對(duì)本國(guó)的影響是雙刃劍，而對(duì)他國(guó)往往是單刃的傷害。

20世紀(jì)初，美國(guó)新聞界掀起了轟轟烈烈的“扒糞”運(yùn)動(dòng)，大量揭露社會(huì)各個(gè)層面的腐敗、陰暗、罪惡。其積極作用是，喚醒了公眾的正義感，有力推動(dòng)了社會(huì)立法，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。其消極作用是，到運(yùn)動(dòng)后期，許多報(bào)道為揭丑而揭丑，甚至涌現(xiàn)大量新聞敲詐、虛假新聞。最終，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以新聞媒體公信力下降，新聞?dòng)浾弑晃勖?，公眾“?duì)一切都不再信任”收?qǐng)觥?/p>

哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院教授托馬斯·帕特森指出，新聞媒介對(duì)負(fù)面新聞?lì)}材異乎尋常的偏愛，這本身已經(jīng)構(gòu)成一種偏見，損害了新聞的客觀性。尤里克·哈吉拉普進(jìn)一步指出，對(duì)負(fù)面、沖突的極度偏好已經(jīng)嚴(yán)重扭曲了媒體對(duì)世界的客觀反映，帶來(lái)兩個(gè)最顯而易見的后果：一是媒體公信力坍塌。在丹麥，新聞?dòng)浾叩目尚哦任挥诮鹱炙撞浚瑑H僅高于二手汽車經(jīng)銷商和政客。二是受眾加速逃離傳統(tǒng)媒體。受眾拋棄傳統(tǒng)媒體，投向優(yōu)兔、臉譜等社交媒體懷抱，固然有多重原因，但以負(fù)面、沖突為核心的傳統(tǒng)媒體文化難辭其咎。牛津大學(xué)路透研究院的調(diào)查結(jié)果顯示，48%受調(diào)查者是因“引發(fā)負(fù)面情緒”而放棄使用傳統(tǒng)媒體的，這個(gè)選項(xiàng)在所有原因中排在第一位。

西方媒體以“壞消息”為圭臬的報(bào)道理念，運(yùn)用在國(guó)際報(bào)道中，對(duì)非西方陣營(yíng)的國(guó)家?guī)?lái)的更多是傷害甚至災(zāi)難性惡果。長(zhǎng)期以來(lái)，西方媒體選擇性地報(bào)道非洲的戰(zhàn)亂、疾病、政變、貧窮，塑造了一個(gè)落后、混亂的非洲，迎合了西方受眾的心理需求，但與真實(shí)的非洲相去甚遠(yuǎn)。對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，CNN和紐約時(shí)報(bào)等西方媒體是有力的臺(tái)前推手，對(duì)莫須有的“大規(guī)模殺傷性武器”報(bào)道連篇累牘，為戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)造足了輿論。這固然有美國(guó)國(guó)家機(jī)器、軍工企業(yè)、媒體集團(tuán)“共謀”的背景，但媒體對(duì)負(fù)面、沖突新聞的極度嗜好，是極其重要的一個(gè)原因。同樣，在“阿拉伯之春”“顏色革命”以及香港修例風(fēng)波等事件上，西方媒體的新聞報(bào)道普遍偏離了真實(shí)、全面、客觀的軌道，嚴(yán)重干擾國(guó)際社會(huì)客觀、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)知事件真相。

西方媒體以“壞消息”為圭臬有其深刻的原因。一是人性惡的社會(huì)主流觀點(diǎn)，以丑陋、黑暗、低俗迎合人性中惡俗的一面；二是認(rèn)為政府具有天然的權(quán)力腐敗性，必須以揭露來(lái)遏制；三是個(gè)人名利的目的，揭黑越深越重越是名利雙收；四是媒體公司的利益，揭丑可以增加銷量、吸引廣告；五是兩黨制和多黨制提供了土壤和溫床，黨派利用媒體相互揭黑、攻擊；六是戴著意識(shí)形態(tài)和發(fā)達(dá)國(guó)家的有色眼鏡，對(duì)不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家特別是社會(huì)主義國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、欠發(fā)達(dá)國(guó)家的負(fù)面進(jìn)行夸張、渲染甚至歪曲報(bào)道。

在我國(guó)，輿論監(jiān)督總體是建設(shè)性大于非建設(shè)性、破壞性，但也有一些負(fù)面新聞處理不妥當(dāng)，產(chǎn)生了雙刃甚至單刃效果。比如2008年石家莊三鹿集團(tuán)奶粉事件，三鹿集團(tuán)生產(chǎn)的奶粉被發(fā)現(xiàn)有化工原料三聚氰胺，導(dǎo)致嬰幼兒患腎結(jié)石。網(wǎng)民率先揭露，媒體紛紛曝光，隨后國(guó)家質(zhì)檢總局公布多家乳制品企業(yè)的奶粉被檢出三聚氰胺。這些揭露性報(bào)道對(duì)乳制品企業(yè)的質(zhì)量改進(jìn)提升發(fā)揮了巨大推動(dòng)作用，功不可沒。但同時(shí)，對(duì)我國(guó)乳制品行業(yè)整體質(zhì)量水平提高報(bào)道不充分，把單個(gè)企業(yè)問題與整個(gè)行業(yè)發(fā)展區(qū)別對(duì)待的輿論引導(dǎo)工作做得不夠，以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門處置不當(dāng)，等等，致使國(guó)人對(duì)乳制品質(zhì)量特別是嬰幼兒奶粉質(zhì)量的陰影揮之不去，至今國(guó)產(chǎn)嬰幼兒奶粉這一戰(zhàn)略性產(chǎn)品盡管質(zhì)量可以和國(guó)外相媲美，但銷量和價(jià)格遠(yuǎn)落后于國(guó)外產(chǎn)品，教訓(xùn)極其深刻。

負(fù)面偏好為了追求轟動(dòng)效應(yīng)，容易夸大、歪曲甚至虛構(gòu)事實(shí)。2016年2月14日，一篇名為《春節(jié)紀(jì)事：一個(gè)病情加重的東北村莊丨返鄉(xiāng)日記》的文章在某雜志微信公眾號(hào)發(fā)表。種種觸目驚心的事實(shí)呈現(xiàn)出一個(gè)“禮崩樂壞”的東北村莊，一時(shí)間在網(wǎng)上引起熱議。新華社記者深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不僅文中描繪的事實(shí)本身——時(shí)間、地點(diǎn)、人物皆為虛構(gòu)，且在整體上也子虛烏有。這樣一個(gè)從個(gè)別到全體、從表象到本質(zhì)都是虛假的報(bào)道對(duì)媒體公信力和網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境帶來(lái)了惡劣影響。

新聞建設(shè)性的時(shí)代要求

新聞建設(shè)性符合新聞共同價(jià)值追求的必然邏輯，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的時(shí)代要求。宏偉的目標(biāo)必有艱巨的過(guò)程，而置身其中的新聞人，不僅是記錄者、參與者，還是重要的建設(shè)者，要為近14億中華兒女凝聚起磅礴之力而努力奮斗。

在偉大的征程上，我們面臨不少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、利益格局深度調(diào)整，各種深層次矛盾和問題不斷顯現(xiàn)，社會(huì)熱點(diǎn)易發(fā)多發(fā)頻發(fā)。國(guó)際上以美國(guó)為首的西方國(guó)家遏制我國(guó)發(fā)展強(qiáng)大，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化分化圖謀，竭力在我國(guó)策劃“顏色革命”，企圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。

當(dāng)此之時(shí)，新聞建設(shè)性的作用價(jià)值更加顯現(xiàn)?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，需要中華民族戮力同心，也需要和平安全的國(guó)際環(huán)境，建設(shè)性新聞的作用價(jià)值是，減少分歧分野，減少風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，形成共見共識(shí)，謀求最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。

倡導(dǎo)新聞建設(shè)性必須堅(jiān)持正面宣傳為主的基本方針。2013年8月，習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量?！盵6]

正面宣傳要實(shí)現(xiàn)建設(shè)性，需要在三個(gè)方面著力。一是力戒假大空，要深刻認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期假大空給人民群眾的信任感帶來(lái)極大的傷害；二是情感上打動(dòng)人、道理上說(shuō)服人，話語(yǔ)出自鄉(xiāng)親，感情發(fā)自內(nèi)心，說(shuō)理言之有理，說(shuō)事言之有據(jù)；三是防止“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”。

倡導(dǎo)新聞建設(shè)性要加強(qiáng)和改進(jìn)輿論監(jiān)督報(bào)道。輿論監(jiān)督報(bào)道對(duì)于發(fā)現(xiàn)問題、重視問題、改進(jìn)工作有巨大的促進(jìn)和推動(dòng)作用。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中會(huì)遇到各種問題，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，還存在許多短板；另一方面，人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。因此，必須正視存在的問題、矛盾、困難、短板等?？傮w而言，目前輿論監(jiān)督報(bào)道偏少偏弱。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持底線思維，把問題作為研究制定政策的起點(diǎn)，把工作的著力點(diǎn)放在解決最突出的矛盾和問題上。輿論監(jiān)督報(bào)道是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的有力武器，各級(jí)黨委、政府要高度重視且善于運(yùn)用這一武器，而不是拒之門外、棄之不用。

輿論監(jiān)督報(bào)道重在建設(shè)性，不是為了揭露而揭露，不是為了宣泄而宣泄，最終目的是為了人民幸福和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。要做到建設(shè)性，一是必須客觀真實(shí)，既要注重個(gè)體的、局部的、過(guò)程的真實(shí)，更要注重全體的、全局的、歷史的真實(shí)；二是圍繞中心，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局，服務(wù)廣大人民群眾；三是堅(jiān)守道德和法律的底線，輿論監(jiān)督必然涉及道德和法律，新聞工作者必須自己行得正，必須嚴(yán)格遵守法律法規(guī)；四是堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

【注釋】

[1][2]《毛澤東新聞工作文選》，中共中央文獻(xiàn)研究室、新華通訊社編，新華出版社2014年版，第201頁(yè)，第222頁(yè)。

[3]《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994年版，第272頁(yè)。

[4]《習(xí)近平總書記黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)重要講話精神學(xué)習(xí)輔助材料》，學(xué)習(xí)出版社2016年版，第7頁(yè)。

[5]《馬克思恩格斯選集》（第4卷），人民出版社1995年版，第244頁(yè)。

[6]《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社2014年版，第155頁(yè)。