馬松濤
(呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院,內(nèi)蒙古呼倫貝爾 021000)
樂(lè)理和視唱練耳都是獨(dú)立的課程,始終都是我國(guó)音樂(lè)院校和音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課程。當(dāng)前,各個(gè)音樂(lè)院校和音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)的根本任務(wù)是將樂(lè)理和視唱練耳教學(xué)相融合,這樣與新課改的要求相符,還可以培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐能力,豐富學(xué)生的音樂(lè)理論知識(shí)視野。
通常,樂(lè)理涉及到多個(gè)方面的內(nèi)容,比如:音樂(lè)史學(xué)以及曲式等等,樂(lè)理是結(jié)合音樂(lè)理論體系制定的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。通過(guò)充分了解樂(lè)理,可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更加豐富的理論基礎(chǔ),可以促進(jìn)學(xué)生在音樂(lè)方面的發(fā)展。樂(lè)理可以加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力和審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),讓學(xué)生具備更多的音樂(lè)才能。
在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)中視唱練耳屬于基礎(chǔ)課程,尤為重視學(xué)生音樂(lè)技能訓(xùn)練,教學(xué)內(nèi)容是以發(fā)聲練習(xí)以及讀譜唱歌等等為主。與西方國(guó)家相比之下,就視唱練耳課程來(lái)講,我國(guó)在這方面的發(fā)展仍舊尚未成熟,很多教學(xué)模式以及教學(xué)內(nèi)容都是結(jié)合西方國(guó)家音樂(lè)教育安排以及制定的[1]。一般來(lái)說(shuō),視唱練耳教學(xué)是由多個(gè)部分構(gòu)成,主要包括兩大類(lèi),一類(lèi)是視唱訓(xùn)練,另一類(lèi)是聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。
在學(xué)習(xí)音樂(lè)技能和音樂(lè)知識(shí)中樂(lè)理和視覺(jué)練耳是重要的基礎(chǔ)課程,還是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的關(guān)鍵課程。就課程設(shè)置來(lái)講,必須要結(jié)合課程目標(biāo)的不同規(guī)格和層次,教師可以將二者獨(dú)立分開(kāi),分別實(shí)施教學(xué)。在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下,市場(chǎng)上對(duì)音樂(lè)人才需求越來(lái)越大,有關(guān)院校都逐漸將樂(lè)理和視唱練耳教學(xué)相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的目標(biāo)。根據(jù)大量的實(shí)踐證明,將樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)相融合,可以顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,獲得良好的教學(xué)效果,對(duì)促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)全面發(fā)展有極其重要的意義。
(1)視唱練耳課程具有一定的實(shí)踐性,而樂(lè)理具有相當(dāng)強(qiáng)的理論性,將這些課程進(jìn)行融合,這是將實(shí)踐內(nèi)容與理論內(nèi)容相融合,讓學(xué)生既可以充分了解理論知識(shí),又可以開(kāi)展實(shí)踐,使學(xué)生可以全面認(rèn)識(shí)到音樂(lè)中每個(gè)元素的功能,幫助學(xué)生熟練的掌握理論知識(shí),以培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)各方面的實(shí)踐能力。(2)將樂(lè)理與視覺(jué)練耳教學(xué)相融合,也可以合理運(yùn)用學(xué)校各項(xiàng)音樂(lè)資源相結(jié)合。學(xué)校通常都只是擁有有限的音樂(lè)資源,教師在將樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)相融合時(shí),需要合理運(yùn)用音樂(lè)資源,讓學(xué)生在有效的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),了解更加豐富的音樂(lè)信息,讓學(xué)生可以深入認(rèn)識(shí)音樂(lè)信息,這樣可以有利于學(xué)生理解樂(lè)理知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的視唱練耳節(jié)能,也可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)造思維能力。
現(xiàn)階段,我國(guó)很多高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教師在音樂(lè)教學(xué)中,都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)相融合的重要性,這樣可以提高學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng),達(dá)到教學(xué)目的。但是當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)現(xiàn)狀仍舊不容樂(lè)觀,還是存在諸多問(wèn)題,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)有些教師即便在教學(xué)中將樂(lè)理和視唱練耳教學(xué)相融合,但僅僅是形式化,缺乏實(shí)質(zhì)性的含義,這樣就不能從根本上實(shí)現(xiàn)兩者的相融合,以提高音樂(lè)教學(xué)水平。(2)重視理論知識(shí),忽視實(shí)踐知識(shí)。多數(shù)音樂(lè)教師在教學(xué)中將樂(lè)理和視唱練耳教學(xué)進(jìn)行融合時(shí),都過(guò)分講解理論知識(shí),將課堂上大部分時(shí)間都用于理論教學(xué),并沒(méi)有意識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性。這樣容易導(dǎo)致學(xué)生成為一個(gè)書(shū)呆子,盡管已經(jīng)了解豐富的理論知識(shí),但是不知道怎么活靈活用,這樣就很難實(shí)現(xiàn)其高效融合[2]。
樂(lè)理知識(shí)是有很多理論性的音符以及文字組成,在剛剛學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知依舊處在初期階段,該階段的學(xué)生很難對(duì)這些陌生的詞匯有正確的認(rèn)識(shí),而且抽象樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)也很有可能使學(xué)生有枯燥乏味的感覺(jué)。但是如果音樂(lè)教師在教學(xué)中將樂(lè)理知識(shí)與音樂(lè)相融合,具體來(lái)講,可以在向?qū)W生講解樂(lè)理知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生實(shí)施音樂(lè)放錄示范,達(dá)到實(shí)際音樂(lè)和文字化語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合的目的,幫助學(xué)生理解音樂(lè)知識(shí)[3]。并且教師能夠在該過(guò)程中利用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言將樂(lè)理知識(shí)展示在學(xué)生面前,而且學(xué)生可以對(duì)音樂(lè)有更加全面的認(rèn)識(shí),在該融合下,可以加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維,也可以加深學(xué)生對(duì)樂(lè)理知識(shí)的認(rèn)識(shí)。
將樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)相結(jié)合,其教學(xué)模式并不是單一的,而是在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合實(shí)際教學(xué)需求采用各種各樣的策略來(lái)開(kāi)展[4]。例如:很多音樂(lè)教師在教學(xué)中引入鋼琴伴奏,在鋼琴伴奏學(xué)習(xí)中教師不僅可以利用鋼琴伴奏加強(qiáng)學(xué)生的旋律感,而且可以向?qū)W生傳授其所運(yùn)用的樂(lè)理知識(shí),接著針對(duì)學(xué)生開(kāi)展示范性教學(xué)。通過(guò)將聲樂(lè)以及旋律等等相結(jié)合,可以讓學(xué)生迅速掌握教師講解的內(nèi)容,也可以使學(xué)生在解決實(shí)際生活中的問(wèn)題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。在學(xué)生充分理解后,教師能夠利用鋼琴伴奏使學(xué)生完成聲樂(lè)演唱,最后由教師科學(xué)點(diǎn)評(píng)學(xué)生,進(jìn)而達(dá)到實(shí)踐與知識(shí)相結(jié)合的目的。
有些教師一味追求自身是否已經(jīng)高效完成教學(xué)任務(wù),尚未結(jié)合班級(jí)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力科學(xué)安排教學(xué)任務(wù)。教師在設(shè)計(jì)樂(lè)理教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須要確保教學(xué)內(nèi)容遵循從易到難的原則,學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)每個(gè)教學(xué)知識(shí)點(diǎn),而且教學(xué)內(nèi)容量不能偏多或者偏少,防止學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺(jué)到學(xué)習(xí)壓力大,不能掌握所有的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),對(duì)于學(xué)校音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)重視實(shí)踐而忽視理論的情況,這樣就容易造成在教學(xué)過(guò)程,學(xué)生不能利用實(shí)踐訓(xùn)練對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行更好地鞏固,這也很有可能造成視唱練耳教學(xué)無(wú)法相融合[5]。因此,對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),在教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中必須要結(jié)合樂(lè)理的知識(shí),引進(jìn)到視唱練耳的教學(xué)內(nèi)容中,讓其講解的教學(xué)內(nèi)容具有一定的趣味性以及針對(duì)性。比如:在教學(xué)過(guò)程中,教師必須要結(jié)合樂(lè)理內(nèi)容將不同類(lèi)型的視唱練耳教學(xué)法引入到其中,這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,便于學(xué)生掌握樂(lè)理知識(shí),防止學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生掌握更加豐富的樂(lè)理知識(shí)。
在樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)相融合中,必須需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)需求,結(jié)合學(xué)生的各方面情況與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,共同教學(xué)。比如:講解“樂(lè)理知識(shí)”時(shí),不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生可以迅速了解有關(guān)節(jié)拍和音值的知識(shí),然而在實(shí)際視唱中很難能夠準(zhǔn)確把握這些節(jié)奏,這就說(shuō)明樂(lè)理和視唱練耳之間缺乏聯(lián)系。因此,在教學(xué)中,如果樂(lè)理知識(shí)具有相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)踐性,教師必須要將視唱練耳引入到其中,也就是將樂(lè)理知識(shí)講解完,使學(xué)生可以整體認(rèn)知樂(lè)理時(shí),利用音樂(lè)教學(xué),使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中可以了解樂(lè)理知識(shí)中的節(jié)奏性,使學(xué)生對(duì)樂(lè)理知識(shí)中包含的節(jié)奏變換有深刻的認(rèn)識(shí)。就記譜和唱譜環(huán)節(jié)來(lái)講,學(xué)生很有可能忘記譜子,所以教師在教學(xué)中必須要結(jié)合樂(lè)理知識(shí)使學(xué)生可以寫(xiě)好旋律音程,不僅要認(rèn)真傾聽(tīng)音樂(lè)旋律,而且需要對(duì)曲譜進(jìn)行詳細(xì)記錄,將感性認(rèn)知和邏輯記憶相結(jié)合。
綜上所述,將樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)相融合是非常有必要的,這兩門(mén)課程在音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)中都是不可或缺的,二者相互交叉融合,是理論與實(shí)踐的相結(jié)合,將復(fù)雜的知識(shí)轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單的,將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成直觀生動(dòng)的,而且引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作和自主學(xué)習(xí),利用個(gè)人的演奏了解所學(xué)習(xí)的理論知識(shí),這樣有利于提高學(xué)生的演奏水平,讓學(xué)生可以學(xué)以致用,更加全面的了解基礎(chǔ)知識(shí),為將來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的其他課程提供有力的保障。