■吳艷艷/寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中指出：高校的思想政治教育工作，關(guān)系到高校培養(yǎng)怎么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人。近些年，人才資源成為國家競爭中重要資源，如何培養(yǎng)人才，成為國家越來越重視的問題，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識成為培養(yǎng)人才工作的重中之重。在全面建成小康社會的重大社會轉(zhuǎn)型之際，如何在高校開展立德樹人、引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大的責(zé)任意識，肩負歷史使命，成為國內(nèi)各大高校思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)。

一、大學(xué)生社會責(zé)任意識的概述

大學(xué)生社會責(zé)任意識，從心理學(xué)角度上說，指的是大學(xué)生人生中的一種生活態(tài)度。這種態(tài)度決定著大學(xué)生的行動，指導(dǎo)著大學(xué)生在面對生活、學(xué)習(xí)時，所表現(xiàn)出的一種社會行動。從廣義上來講，大學(xué)生社會責(zé)任意識是指大學(xué)生的一種道德情感，是在自己所處的社會環(huán)境中，人際關(guān)系中所處的地位中，表現(xiàn)出的一種情感，比如大學(xué)生對國家、集體、民族、家庭、文化等所表現(xiàn)出的一種社會情感。狹義的大學(xué)生社會責(zé)任意識是指大學(xué)生對自己的國家、集體、核心價值觀的認同感和理性意識?；蛘吆唵蔚卣f，所謂的大學(xué)生社會責(zé)任意識就是大學(xué)生在社會公共生活中，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識的現(xiàn)狀

(一)以自我為中心，看中自我存在感

新時期的大學(xué)生多數(shù)是00后，自我意識非常強烈，獨生子女占有很大比例，能夠清楚地了解到自己的價值所在，并且做事情力求能夠使其自身價值得以實現(xiàn)。雖然當(dāng)代大學(xué)生在參加各種志愿者服務(wù)活動、義工服務(wù)活動等社會實踐活動中體驗大學(xué)生的社會責(zé)任和應(yīng)承擔(dān)的社會義務(wù)，但是在大部分的大學(xué)生當(dāng)中，仍舊有絕大多數(shù)的學(xué)生過分地重視自身價值的發(fā)展，進而忽略了社會價值的獲得，進而忽略了集體和個人的價值關(guān)系。尤其是在面臨個人的自身價值與社會價值、集體價值中沖突矛盾時，00后大學(xué)生中習(xí)慣性思維會更加傾向于個人的自身價值的獲得，衡量自身所獲的價值的大小，其次才會將國家、社會、集體價值納入到自身行動考量范圍內(nèi)。在當(dāng)代大學(xué)在中，也存在這樣一部分人認為自身的價值要同社會價值協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)發(fā)展，但是由于對國家、對社會的了解認識不全面，途徑不暢通等問題，當(dāng)代高校大學(xué)生在個人與集體中做出選擇時，會因為不能全面了解國情，做出實際行為與預(yù)期行為有較大差距、甚至偏離等現(xiàn)象。

(二)社會角色定位偏差，社會責(zé)任意識不強

當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在著社會角色定位偏差大，社會責(zé)任意識不強的問題。在實際生活中，大學(xué)生們不能夠準確地對自己所處的社會地位、社會角色進行一個清晰明確的定位，進而不能夠?qū)ψ约核袚?dān)的社會責(zé)任做一明確的理解和履行社會所賦予的社會公民的義務(wù)。隨著科技的發(fā)展，更多的大學(xué)生通過新媒體、網(wǎng)絡(luò)等行為方式表達出自己所認為的社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。比如當(dāng)代大學(xué)生會通過自己的方式關(guān)注到國家社會中發(fā)生的政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的國家大事，也喜歡對于國家的大事，通過各種網(wǎng)絡(luò)渠道發(fā)表自己的主觀意識，強調(diào)自己參與社會、國家管理工作中，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在國家大事方面的自主意識。在調(diào)查過程中，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生主要是通過微博、微信、qq等即時社交軟件，關(guān)注國家、社會發(fā)生的大事、社會熱點信息等，也習(xí)慣性通過網(wǎng)絡(luò)來表達自己對國家時事政治等方面的個人見解，表現(xiàn)出較強的社會責(zé)任意識、主人翁的意識狀態(tài)。但是在現(xiàn)實生活中，有部分同學(xué)也出現(xiàn)了只注重個人利益，無視國家利益、集體利益，過度地追求個人價值的實現(xiàn)，忽略了作為黨和國家接班人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的社會責(zé)任和社會使命。這種風(fēng)氣，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生在面臨選擇時，更多地追求自身利益，發(fā)展前途等，淡化對國家、社會等方面的責(zé)任意識。當(dāng)代大學(xué)生能夠正確的把握自己的角色定位，在社會責(zé)任方面、國家偉大復(fù)興方面，都有著重要的意義，同樣地，假如當(dāng)代大學(xué)生過分追求個人利益，忽視國家社會的擔(dān)當(dāng)意識，也就對國家所賦予的歷史使命，不能夠?qū)崿F(xiàn)完全認識和承擔(dān)其歷史所賦予的社會責(zé)任。

(三)過分強調(diào)個人追求，忽視共同理想

在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)認為理想對于自己太遙遠，理想是不能夠能以實現(xiàn)的。只要每天真實的生活著，才是真真正正應(yīng)當(dāng)要做的。在職業(yè)生涯規(guī)劃課程中，發(fā)現(xiàn)已小部分學(xué)生是能夠了解到自己所需要的專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，畢業(yè)后想要做什么的。但是大部分同學(xué)在學(xué)校生活中，更多地強調(diào)個人的追求，尤其是在就業(yè)壓力劇增、就業(yè)形勢嚴峻等社會環(huán)境下，多數(shù)同學(xué)都是臨時性的找到一份工作，這份工作不一定和自己的專業(yè)對口，也不一定是適合自己的工作，但是卻在“慢就業(yè)”的觀念下，“蝸牛式”不斷探索自己以后的發(fā)展，未來的前途。大部分抱有“慢就業(yè)”觀念的大學(xué)生，就會在大學(xué)生活中，更多地關(guān)注其他學(xué)生利益的獲得，在學(xué)習(xí)生涯中，有著濃重的現(xiàn)實色彩。與此同時，大部分的當(dāng)代大學(xué)生，追求個人學(xué)習(xí)生活成功，以后就業(yè)環(huán)境優(yōu)良，未來工作事業(yè)成功。這種目標(biāo)，將會導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)過程中表現(xiàn)出更多的功利色彩，弱化作為大學(xué)生應(yīng)有的理想信念，強化自身的個人理想追求，忽略了作為社會主義接班人應(yīng)當(dāng)樹立的共產(chǎn)主義偉大理想以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠大理想。

三、加強大學(xué)生社會責(zé)任意識的途徑

(一)優(yōu)化大學(xué)生社會責(zé)任意識氛圍

在新媒體的影響下，網(wǎng)絡(luò)已然成為當(dāng)代大學(xué)生了解社會、了解當(dāng)代中國發(fā)展的主要媒介，也成為影響當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，學(xué)校、教師和輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)利用好新媒體，加大對社會主義核心價值觀、理想信念教育等方式引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的人生價值觀、理想觀。通過整體上營造出當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識的社會環(huán)境，發(fā)揮自身優(yōu)勢，通過宣傳正面、巧極的信息和創(chuàng)作正面宣傳大學(xué)生主體意識培育題材的影視作品等來努力營造適合大學(xué)生主體意識培育的社會環(huán)境，進而優(yōu)化社會擔(dān)當(dāng)意識，促使當(dāng)代大學(xué)生樹立社會責(zé)任意識感。

(二)擴展大學(xué)生社會責(zé)任意識平臺

高校作為“如何培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人”的重要場所，在培育大學(xué)生責(zé)任意識方面，發(fā)揮著重要的職責(zé)。高校建立培育大學(xué)生社會責(zé)任意識平臺，要重視大學(xué)生的課外實踐過程。毛澤東主席曾說過“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”，只有通過不斷地讓大學(xué)生參加到社會實踐活動，才會讓更多的大學(xué)生逐漸意識到社會擔(dān)當(dāng)、社會責(zé)任以及主體意識。在擴展大學(xué)生社會責(zé)任平臺中，可以在現(xiàn)有的暑期社會實踐項目、志愿者公益服務(wù)項目、義工項目、勤工儉學(xué)崗位等方式拓展新的平臺，通過挖掘現(xiàn)有的社會資源，依托優(yōu)質(zhì)的校友資源、公共資源，使更多的大學(xué)生能夠參與當(dāng)中，鍛煉自己的各項能力，從實踐過程中幫助大學(xué)生進一步了解當(dāng)前國家的發(fā)展趨勢，了解社會民情，了解國家對于大學(xué)生成長成才的迫切需求。

(三)提高自我認識意識

大學(xué)生作為新時代社會主義的建設(shè)者和接班人，要明確自己在社會中，在學(xué)校中所扮演的角色。習(xí)近平總書記在紀念五四運動100周年大會上也指出，處在中華民族發(fā)展的最好時期的新時代中國青年，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。更應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興為己任，在大學(xué)的不同時期，相對應(yīng)的責(zé)任意識提升也應(yīng)當(dāng)具有不斷提升的層次。大一入學(xué)面臨的身份轉(zhuǎn)變，從高中生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)變，需要及時轉(zhuǎn)變思想，積極應(yīng)對大學(xué)環(huán)境帶來的學(xué)業(yè)、生活等方面的變化，嚴格要求自己，熱愛集體。通過社團、班集體活動等方式不斷在思想上根植責(zé)任意識，培育孵化自己的社會責(zé)任意識。以寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，退伍的學(xué)生擔(dān)當(dāng)軍訓(xùn)教官、成立校園護衛(wèi)隊，通過角色扮演、校園護衛(wèi)行為，塑造大學(xué)生在校的責(zé)任意識。畢業(yè)時，通過專業(yè)實習(xí)、積極參與社會工作等方式，在實踐中磨練意志，從過程中體會責(zé)任感，真正做到知行合一，努力成為又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠的接班人。