顧寶林 賀明芬

“孤臣腔血滿，死不愧廬陵?！蹦莻€(gè)動(dòng)亂時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，文天祥也活成了誓言的模樣和時(shí)代的精神脊梁。文天祥的鄉(xiāng)土詩(shī)歌，展現(xiàn)出一個(gè)一生摯愛故土家園而不斷奮力前行的偉大形象，那是凝聚中國(guó)人千百年來家國(guó)情懷的不滅魂靈。

南宋末年，積貧積弱的趙宋大廈將傾之際，丞相文天祥被時(shí)代的大潮裹挾，走向了挽救南宋于危亡的前臺(tái)，最終以身赴死。是什么因素成就了節(jié)義昭昭、風(fēng)骨凜然的文天祥？筆者以為，對(duì)故土江山的深沉愛戀是其中一大因素，就像現(xiàn)代詩(shī)人艾青的深情告白：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！敝袊?guó)人是具有故土情結(jié)的。

北宋早期的王禹偁僅僅看到他鄉(xiāng)的一棵樹就觸發(fā)了莫名的鄉(xiāng)愁：“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。”（《村行》）比文天祥早出生兩百余年但回江西次數(shù)寥寥的廬陵歐陽修，也曾喊出“為愛江西物物佳，作詩(shī)曾向北人夸”（《寄題沙溪寶錫院》），對(duì)故土鄉(xiāng)邦的熱愛溢于言表。歐陽修尚且如此，土生土長(zhǎng)于廬陵的文天祥對(duì)父母之邦、故土江山的書寫與愛戀，無論是早年的鄉(xiāng)居述懷，還是勤王后對(duì)故土的深情眷抒，更是發(fā)自肺腑，情感誠(chéng)摯，風(fēng)格由清新閑淡而至沉郁痛徹。數(shù)百載之下，令人讀來依然感覺元?dú)饬芾?，肝腸寸結(jié)。

山林日月長(zhǎng)

宋景定元年（1260年）春的一天，賦閑居家的文天祥踏上了吉州城附近的青原山，留下《游青原》詩(shī)歌兩首，其一寫道：“鐘魚閑日月，竹樹老風(fēng)煙。一徑溪聲滿，四山天影圓。無言都是趣，有想便成緣?！痹?shī)中的“青原”即指青原山，這是一座離吉州城不遠(yuǎn)的山，自然風(fēng)光秀麗，山上有座原建于唐代的凈居寺遠(yuǎn)近聞名。文天祥被青原山的老樹風(fēng)花和天光云影吸引，以至于“無言都是趣”，何況還有寺里傳來的帶有節(jié)奏感的木魚聲，此情此景，是不是有種“鳥鳴山更幽”的意境？初入宦海的文天祥不久便被迫掛宮觀之名辭歸。但是文天祥是非常幸運(yùn)的，因?yàn)橛凶嘣?，可以消遣他青年時(shí)的怨恨;有座凈居寺，可以化解他的塵世煩惱。

青原山雖風(fēng)光秀美、梵聲悠悠，畢竟離富田老家尚有一段距離，相較而言，文天祥鐘愛的還是家鄉(xiāng)文家村旁的文山。宋咸淳元年（1265年）四月，壯年的文天祥再次掛冠歸家，故鄉(xiāng)的山水以博大的胸懷歡迎并接納了他。附近的東山因山水文秀、景致旖旎深得文天祥喜愛，于是他干脆將之易名“文山”。

“宇宙風(fēng)煙闊，山林日月長(zhǎng)。開灘通燕尾，伐石割羊腸?！傞e事，一醉棹滄浪。”（《文山即事》）歸隱山中的文天祥暫時(shí)忘卻了仕宦生涯中的蠅營(yíng)狗茍而自得其樂。文山有的是山石林泉和清風(fēng)明月相伴，而沒有俗務(wù)中的聒噪之聲：“仆誠(chéng)不自意，乃于寒舍千步外，得一陂陀，溪山泉石，四妙畢具。委曲周遭，可十余里。蓋其景趣，兼盤谷、環(huán)滁而有之。而其曠遠(yuǎn)縹緲，或謂南樓劣焉。騎馬囊飯，朝往夕返，率以為常，而山外事，一毫不接耳目矣?！保ā杜c朱太博埴》）文山之趣，如乃道教壺中天地，豈不快哉！“日日騎馬來山中，歸時(shí)明月長(zhǎng)在地。但愿山人一百年，一年三百余番醉?！保ā冻錾健罚?jù)統(tǒng)計(jì)，歸隱文山之際，天祥留下不下40首詩(shī)歌。朝而往，暮而歸，或賞景對(duì)酒，或垂釣富水河邊，或?qū)纳街?，沉浸于山水之樂?/p>

仁者樂山，智者樂水。文山是文天祥隱居之地，也是身心棲身之所。寧?kù)o而致遠(yuǎn)，享受林泉樂趣之余，他的目光卻在山外。此時(shí)南宋及人民正遭受著前所未有的災(zāi)難，北邊的蒙古軍隊(duì)又打過來了，這一次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，也讓他詩(shī)歌的故鄉(xiāng)書寫一變而為沉痛。

一見衣冠是故鄉(xiāng)

世路風(fēng)波險(xiǎn)，故園何時(shí)見。宋德祐元年（1275年）正月，文天祥在贛州任上接旨，開始了長(zhǎng)達(dá)四年的勤王活動(dòng)。令人流連的鄉(xiāng)關(guān)故園逐漸遠(yuǎn)去，到了生命后期，故國(guó)江山都成惘然一夢(mèng)。

《真州雜賦》：“四十羲娥落虎狼，今朝騎馬入真陽。山川莫道非吾土，一見衣冠是故鄉(xiāng)?！彼蔚碌v二年（1276年）春，文天祥隨祈請(qǐng)使團(tuán)參與談判，因不愿被元軍羈押伺機(jī)脫逃到真州?；厥走^往40天的生死煎熬，文天祥有種虎口脫險(xiǎn)重見天日的感慨：“一入真州，忽見中國(guó)衣冠，如流浪人乍歸故鄉(xiāng)，不易重睹天日如此！”此時(shí)的真州還是宋朝疆土，所以重回故土，所見舊時(shí)衣冠，文天祥一時(shí)的興奮帶有劫后余生的復(fù)雜情感。

勤王后的文天祥眼中故土山川已非昔日之風(fēng)物，發(fā)抒的鄉(xiāng)邦情懷也變得日益濃郁：“昨夜分明夢(mèng)到家，飄搖依舊客天涯。故園門掩東風(fēng)老，無限杜鵑啼落花。”（《旅懷三首》其三）落難脫逃到泰州的文天祥一刻也不曾安定，回望來時(shí)路，機(jī)關(guān)重重，危險(xiǎn)處處，抬望眼前道，充滿未知和迷惘：“天地雖寬靡所容，長(zhǎng)淮誰是主人翁？江南父老還相念，只欠一帆東海風(fēng)?！保ā堵脩讶住菲涠┒霹N是南方的花，文天祥老家江西廬陵，杜鵑尤為常見。但此刻天南地北，竟無容身之所，江南父老或許還在期盼他平安歸來。他借漂泊之感烘托了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，哀嘆宋土淪陷時(shí)又表明了時(shí)不我待南下救宋的決心。

可惜大宋的氣數(shù)已盡，文天祥的孤腔絕勇也無能為力。宋祥興元年（1278年）十二月，文天祥在廣東海豐北的五坡嶺不幸被俘，長(zhǎng)達(dá)四年的勤王活動(dòng)戛然而止。翌年二月，厓山海戰(zhàn)，宋軍覆亡殆盡，徹底擊碎了他復(fù)興的希冀：“諸老丹心付流水，孤臣血淚灑南風(fēng)?！保ā犊迏兩健罚┪奶煜橄萑肓嗣悦?，盡管他仍心有不甘，但作為一個(gè)失去故土家園的戰(zhàn)俘和囚徒，此后對(duì)于故土鄉(xiāng)邦的愛戀只能在詩(shī)文中回憶與呼喚。

“蚤不逃秦帝，終然陷楚囚。故園春草夢(mèng)，舊國(guó)夕陽愁?！保ā痘㈩^山》）文天祥被押至廣東秀山附近的虎頭山一帶，目睹曾經(jīng)的宋朝疆土成了元的河山，不勝悲愁，遙不可及的故土家園使他涕淚交加：“茫茫地老與天荒，如此男兒鐵石腸。七十日來浮海道，三千里外望江鄉(xiāng)。高鴻尚覺心期闊，蹇馬何堪腳跡長(zhǎng)。獨(dú)自登樓時(shí)拄頰，山川在眼淚浪浪?！保ā兜菢恰罚┑巧竭h(yuǎn)望，家園何處，文天祥有一種無家可歸的感愴：“孤城喪失國(guó)，游子嘆五家”“越王臺(tái)上望，家國(guó)在天涯?！保ā蹲試@》）

三千里外望江鄉(xiāng)

臨近江西，文天祥的心有些顫抖，他覺得對(duì)不住幾十萬隨他勤王而亡的江西將士，唯以死相報(bào)才能心無愧意：“山河千古在，城郭一時(shí)非。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇?！保ā赌习曹姟罚皾M城風(fēng)雨送凄涼，三四年前此戰(zhàn)場(chǎng)。遺老猶應(yīng)愧蜂蟻，故交久已化豺狼。江山不改人心在，宇宙方來事會(huì)長(zhǎng)。翠玉樓前天亦泣，南音半夜落滄浪?！保ā囤M州》）經(jīng)行贛州故地，目睹當(dāng)年戰(zhàn)斗過的地方，故交零落，身份殊異，文天祥自嘆自憐。