李 爭
英國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯?!弊x書使人明智,讀書本身也是明智之舉。
年少時,盡管當(dāng)時被灌輸了很多關(guān)于讀書的道理,可懵懂的自己卻不懂得讀書的好處,更不知道該讀些什么書。只是因?yàn)闀南∪?,凡是能看到的書,總會翻來覆去地讀上幾篇,從連環(huán)畫版本的四大名著到屈指可數(shù)、缺張少頁的中外文學(xué)名著,雖沒有留下太多的印象,卻豐富了兒時的單調(diào)時光。
后來到了中學(xué),因?yàn)闅v史科目的影響,歷史人物的逸聞趣事和歷史上各個朝代的興衰更替,越來越吸引自己,自己也不自然地開始喜歡讀各類歷史書。而這種影響也一直持續(xù)到今天,時至今日,各種歷史著作依然是自己的最愛。從正史到野史,從斷代史到通史,從中國史到外國史,再到各種歷史人物的傳記;無論是名家大作,還是小家之言,都讀過一些,也偶有收獲。這里權(quán)且和大家分享一本《萬歷十五年》。
《增廣賢文》云:“觀今宜鑒古,無古不成今?!逼鋵?shí)我們學(xué)習(xí)歷史、研究歷史,不是為了歷史而歷史,歷史的意義在于指導(dǎo)我們正確看待過去,然后以史為鑒,更好地理解現(xiàn)在和規(guī)劃未來,而《萬歷十五年》就是這樣一部史書。
黃仁宇先生在談到自己寫作的《萬歷十五年》時曾說:“不僅可把歷史看作一個鏈條,也可把它當(dāng)作一個雞蛋來剖開,研究既可是歷時的,也可是共時的?!弊髡哌x擇1587年為切入點(diǎn),剖開歷史的橫斷面,用新穎的視角為我們揭開了明代歷史進(jìn)程中最關(guān)鍵的一頁,解釋了明朝衰敗的必然。整本書分為七章,以人物為主線,包括最高統(tǒng)治者萬歷皇帝、大學(xué)士申時行、首輔張居正、模范官僚海瑞、自由派知識分子李贄、抗倭英雄戚繼光等,這些人屬于不同的社會階層,是各個階層的代表,由此也成為明朝中晚期社會的縮影。明朝中晚期,朝廷里暗流涌動,君臣之間、大臣之間、派別之間等充滿各種明爭暗斗。盡管一些人面對現(xiàn)狀垂死掙扎,希望借助一些改良扭轉(zhuǎn)時局,有所突破和改變,或者憑借道德的力量小心謹(jǐn)慎地保持一種平衡,但種種努力在現(xiàn)實(shí)面前都顯得毫無意義,每個人都無能為力。他們的個人理想被當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)實(shí)擊得粉碎,而他們留下的人生軌跡也隨歷史湮滅。
黃仁宇先生認(rèn)為,封建王朝以道德代替法制,是一切問題的癥結(jié)。他在書中末段指出:“當(dāng)一個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創(chuàng)造性,則其社會發(fā)展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及?!逼湟陨詈竦氖穼W(xué)素養(yǎng)和遠(yuǎn)見卓識,用極其生動并略帶調(diào)侃的語言評說明史,評述中國的歷史。其賦予歷史鮮活的面容,使人真切地感受到光明與黑暗、善良與邪惡、進(jìn)步與倒退的較量,并留下反思的空間。我們在閱讀中會不自覺地感慨明朝黑暗歷史中個人命運(yùn)的辛酸,發(fā)現(xiàn)深藏于表面之下的歷史積淀,進(jìn)而走出歷史迷霧,思索當(dāng)下。
讀史可以使人明智,鑒以往可以知未來,讀歷史書籍,尤其是《萬歷十五年》這種歷史經(jīng)典,大有裨益。