文/張亞昂 戈艷美 袁帥

“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的原則，早在上個(gè)世紀(jì)五十年代就已被寫進(jìn)我國的教育方針，勞動(dòng)教育是新中國教育的重要組成部分，更是中國教育中的優(yōu)秀基因。但是，隨著人民生活水平的不斷提高和改善，勞動(dòng)教育被忽視和冷落已成為不爭的現(xiàn)實(shí)。

在新的歷史時(shí)期下，習(xí)近平總書記于2018 年9 月的全國教育大會(huì)上便明確將“勞育”與“德育”“智育”“體育”“美育”并重，一起納入人才培養(yǎng)的總體要求[1]。今年三月，黨中央、國務(wù)院專門印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡稱“《意見》”），該《意見》的出臺(tái)對(duì)如何更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針，加強(qiáng)大、中、小學(xué)的勞動(dòng)教育進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和全面部署，為高校勞動(dòng)育人體系指出了更加明確的政治方向。勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，挖掘勞動(dòng)育人的價(jià)值與意義，探索和構(gòu)建勞動(dòng)育人體系，對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

一、新時(shí)代下高校勞動(dòng)育人的價(jià)值與意義

（一）高校勞動(dòng)教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)的需要

當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，視野開闊，知識(shí)豐富，但部分大學(xué)生從小缺乏勞動(dòng)教育，勞動(dòng)意識(shí)薄弱，對(duì)于勞動(dòng)拈輕怕重，存在浮躁情緒。學(xué)生一味重視對(duì)書本知識(shí)的追求，缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn)和勞動(dòng)的鍛煉，這與新時(shí)代年輕人該有的精神面貌和價(jià)值取向不符，使得高校對(duì)于大學(xué)生的勞動(dòng)教育迫在眉睫。高校通過對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育，一方面，能夠強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)意義、勞動(dòng)方法、勞動(dòng)規(guī)律及勞動(dòng)紀(jì)律的理解，另一方面，也能夠鼓勵(lì)大學(xué)生真正走出課堂，走到田間地頭、工廠、農(nóng)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)知行合一的勞動(dòng)實(shí)踐。大學(xué)生勞動(dòng)教育和實(shí)踐教育，能夠培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀和擇業(yè)觀，以形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)秀人格、品質(zhì)和意志。

（二）高校勞動(dòng)教育是解決新時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的需要

近年來，由于我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、不平衡，社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展不充分等原因，在不同程度上出現(xiàn)和存在有人不勞而獲、有人勞而不獲、收入分配嚴(yán)重不均的病態(tài)社會(huì)現(xiàn)象[2]。學(xué)生家長狠抓學(xué)生成績、學(xué)校重教學(xué)成果、社會(huì)輕視體力勞動(dòng)，導(dǎo)致青年一代不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)實(shí)問題；且一般的勞動(dòng)教育更多以活動(dòng)形式代替，使得勞動(dòng)教育在嬉戲的體驗(yàn)中娛樂化、形式化、過程化，沒有起到勞動(dòng)育人的真正作用，沒有達(dá)到勞動(dòng)育人的根本目的。勞動(dòng)教育就是要著眼新時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，引領(lǐng)大學(xué)生艱苦奮斗，錘練過硬本領(lǐng)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

（三）高校勞動(dòng)教育是培育社會(huì)主義事業(yè)接班人的需要

這個(gè)時(shí)代是屬于勞動(dòng)者的時(shí)代，是屬于奮斗者的時(shí)代。自古以來，中國人的辛勤勞動(dòng)都是被歌頌、贊揚(yáng)和傳承的。通過勞動(dòng)者不懈地奮斗，才獲得和實(shí)現(xiàn)了如今的物質(zhì)文明和精神文明進(jìn)步，獲得了自由和發(fā)展，以后也必將通過勞動(dòng)和汗水實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。新時(shí)代有新發(fā)展，但中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，也不會(huì)丟，習(xí)近平總書記說過“幸福是奮斗出來的！”高校要不斷引導(dǎo)大學(xué)生樹立辛勤勞動(dòng)的觀念，讓“勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)創(chuàng)造偉大”成為鏗鏘有力的時(shí)代強(qiáng)音[3]。通過勞動(dòng)教育幫助大學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，正本清源，緊跟時(shí)代步伐，服務(wù)社會(huì)，真正成長為祖國需要的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、新時(shí)代下高校勞動(dòng)育人實(shí)施原則

（一）深刻理解貫徹新時(shí)代黨對(duì)高校勞動(dòng)育人的新要求

落實(shí)高等院校對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，使勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育相結(jié)合，一起納入高校教育體系當(dāng)中。勞動(dòng)教育要準(zhǔn)確把握育人方向，遵循教育規(guī)律，體現(xiàn)時(shí)代特征，強(qiáng)化統(tǒng)籌實(shí)施，堅(jiān)持因地制宜的基本原則。高等院校要注重結(jié)合專業(yè)開展社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)服務(wù)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等內(nèi)容，重視采用新知識(shí)、新技術(shù)、新方法去解決新問題。同時(shí)要注重培養(yǎng)大學(xué)生的公共服務(wù)意識(shí)，使大學(xué)生面對(duì)國家和社會(huì)可能出現(xiàn)重大困難時(shí)，具備主動(dòng)作為、積極奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，真正培養(yǎng)出為人民群眾、為黨和國家奉獻(xiàn)的新青年。

（二）勞動(dòng)教育必須為新時(shí)代育人目標(biāo)服務(wù)

大學(xué)生是國家培育了十幾年甚至幾十年的棟梁之材，他們擁有豐富的理論知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯。勞動(dòng)教育的目的是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，健全大學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確勞動(dòng)觀，決不能為了勞動(dòng)去勞動(dòng)，應(yīng)堅(jiān)持以育人為目標(biāo)，開展有助于培養(yǎng)時(shí)代新人的勞動(dòng)實(shí)踐。

（三）聯(lián)系各方資源統(tǒng)籌抓好勞動(dòng)教育

學(xué)校在教育中承載著主體責(zé)任，但真正的教育必須統(tǒng)籌各方力量和資源，齊抓共管，一起完成。高校需注重引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的馬克思主義勞動(dòng)觀，讓大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)意義、勞動(dòng)方法、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)紀(jì)律。根據(jù)時(shí)代需求和大學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)勞動(dòng)項(xiàng)目，以激發(fā)大學(xué)生參與勞動(dòng)的內(nèi)在需求和動(dòng)力。與此同時(shí)，高校還應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，與社會(huì)各界聯(lián)系。讓家庭在勞動(dòng)教育中發(fā)揮其基礎(chǔ)作用，讓社會(huì)在勞動(dòng)教育中發(fā)揮其支持作用。勞動(dòng)教育需要整合和統(tǒng)籌家庭、學(xué)校和社會(huì)的各方力量，使勞動(dòng)教育在家庭中日?；?，在學(xué)校中規(guī)范化，在社會(huì)上豐富多樣化，形成協(xié)同育人的良好教育格局。

三、勞動(dòng)育人的具體路徑探析

（一）開展日常勞動(dòng)教育

日常勞動(dòng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的生活自理、勞動(dòng)自立意識(shí)，這是大學(xué)生健康發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)的重要基礎(chǔ)?？梢詫⑷粘趧?dòng)教育劃分為日常勞動(dòng)思想教育和日常勞動(dòng)實(shí)踐教育。

高校對(duì)于大學(xué)生的日常勞動(dòng)思想教育，可以設(shè)置在文化理論課之外，讓“勞模工匠精神進(jìn)校園”，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解更多勞模的先進(jìn)事跡和勞動(dòng)的意義?？梢越M織大學(xué)生學(xué)習(xí)全國勞動(dòng)模范、自治區(qū)勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡；挖掘校園內(nèi)師生勞模典型故事，開展校園勞動(dòng)模范故事宣傳和宣講，用身邊的真實(shí)事跡鼓舞和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，使大學(xué)生成長為能夠擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

高校對(duì)于大學(xué)生的日常實(shí)踐教育，以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，一方面，注重提高大學(xué)生的自理意識(shí)。每年組織大學(xué)生精神文明宿舍的評(píng)比活動(dòng)，倡導(dǎo)和要求學(xué)生在宿舍整理好自己的內(nèi)務(wù)，提高生活技能和自理能力。另一方面，在學(xué)生公寓、學(xué)生餐廳、衛(wèi)生間、浴室、教學(xué)樓、圖書館，這些與學(xué)生生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)的場(chǎng)所，無不凝結(jié)著后勤工作人員的勞動(dòng)汗水，學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生在公共區(qū)域內(nèi)尊重別人的勞動(dòng)成果，遵守公德，不給別人添麻煩。同時(shí)，在日常勞動(dòng)實(shí)踐教育中，每年的春季勞動(dòng)、秋季勞動(dòng)、冬季掃雪也是不可或缺的項(xiàng)目。

（二）開展生產(chǎn)勞動(dòng)教育

生產(chǎn)勞動(dòng)教育注重結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生的理論知識(shí)、專業(yè)水平和工作技能等，為社會(huì)、為人民做出大學(xué)生的貢獻(xiàn)[4]。以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，學(xué)校始終傳承“紅色基因”，秉承“自力更生、艱苦奮斗”的“南泥灣”精神，突出農(nóng)業(yè)特色，始終堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際，教學(xué)結(jié)合生產(chǎn)”的辦學(xué)方針，把支農(nóng)勞動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃作為實(shí)踐育人的重要環(huán)節(jié)，每年組織學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村進(jìn)行支農(nóng)勞動(dòng)，農(nóng)大的學(xué)子拾過棉花、摘過辣椒、摘過葡萄、撿過西紅柿，師生同走田間路、同吃大鍋飯、同睡大通鋪，足跡遍布新疆石河子、呼圖壁、芳草湖、五家渠、瑪納斯、庫爾勒、三坪農(nóng)場(chǎng)、奎屯等地方。每年一次的農(nóng)作之旅，讓大學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村、走近農(nóng)民，聚焦“三農(nóng)”，服務(wù)“三農(nóng)”，以勞動(dòng)實(shí)踐育人大力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，有效地支持了“三農(nóng)”建設(shè)，為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了重要的貢獻(xiàn)。支農(nóng)勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐課作為學(xué)校獨(dú)具特色的大學(xué)生思想政治教育體系中的重要一環(huán)，為學(xué)生成長成才奠定了基礎(chǔ)。

（三）開展公益勞動(dòng)教育

公益勞動(dòng)教育注重在公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)中不斷強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)良好的社會(huì)公德[5]。利用當(dāng)前疫情的教育契機(jī)，新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生經(jīng)歷了“史上最長寒假”，學(xué)校抓住學(xué)生居家抗疫的這一段時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生在家主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，營造和諧溫馨的家庭環(huán)境。在春耕時(shí)節(jié)，還發(fā)起全校學(xué)生就地支援春耕、服務(wù)春耕的倡議，引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)春耕生產(chǎn)工作中去，幫助農(nóng)民解決切實(shí)難題，增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、服務(wù)國家、服務(wù)人民的責(zé)任感。

同時(shí)，學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生投入到疫情防控宣傳和保障的實(shí)踐中，助力家鄉(xiāng)做好疫情的聯(lián)防聯(lián)控，打贏防控阻擊戰(zhàn)。學(xué)校一方面要做好志愿者的鼓勵(lì)和關(guān)懷，營造良好的志愿服務(wù)氛圍；另一方面，在疫情帶來的思想沖擊上，要大力弘揚(yáng)民族精神、志愿精神、服務(wù)精神和公益精神。抗疫之后，學(xué)校注重挖掘抗疫期間涌現(xiàn)出來的典型人物和事跡，不乏有甘于奉獻(xiàn)和犧牲的師生在此次抗擊疫情中，志愿參加到社區(qū)的防疫宣傳、生活用品代買、公共消毒、值班等工作，他們?cè)趪矣龅街卮罄щy時(shí)挺身而出，鼓舞了更多學(xué)生又紛紛投入到學(xué)校的疫情防控工作中，培養(yǎng)了大學(xué)生不畏艱難、百折不撓、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)。

四、結(jié)語

站在新的歷史方位，要準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)效性，將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過程，把握育人導(dǎo)向，遵循教育規(guī)律，創(chuàng)新體制機(jī)制，注重教育實(shí)效，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力培育新時(shí)代的奮斗者、開拓者和奉獻(xiàn)者。