王興一 王 燕 王建宇

太原科技大學(xué)，山西 太原 030024

1 體育課程是“三全育人”的必然組成元素

在2016年底召開的全國高等學(xué)校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記指出：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人。通過“三全育人”，高等學(xué)校要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)知識教育，引領(lǐng)師德建設(shè)，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化教育，加強黨史、國史、改革開放史，社會主義發(fā)展史教育，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。高?！凹纫虝惨恕薄８咝Ｒ娼y(tǒng)籌辦學(xué)治校各領(lǐng)域、教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、人才培養(yǎng)各方面的育人資源和育人力量。體育課程是一體化育人的重要組成部分，能打通育人“最后一公里”。

2 健全人格、錘煉意志是體育課程的應(yīng)然需求

2018年教育大會上提出了體育發(fā)展的新理念：“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”。 體育課要倡導(dǎo)奧林匹克主義，運動是一種生活哲學(xué)，它把提高人的體質(zhì)、才智和意志素質(zhì)結(jié)合為整體，把體育運動與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種使人們在奮斗中尋求樂趣的生活方式。體育是學(xué)校教育的重要組成部分，著名教育家張伯芩說過：“最重要者學(xué)校體育不僅在技術(shù)之專長，尤其在體德之兼進，體與育并重，應(yīng)不至發(fā)生流弊?！币虼?，體育課程功能豐富，教師能根據(jù)體育的特點和具體教學(xué)任務(wù)，不失時機地對學(xué)生進行思想品德教育，使學(xué)生在體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中都能受到良好的思想品德的熏陶。體育課程及教師對學(xué)生進行思想品德教育有體育本質(zhì)的根本特征，體育課課程思政的改革責(zé)無旁貸，這既是學(xué)生健康成才的需要，也是體育教育本質(zhì)的需要。

3 體育課程中人文價值和德育作用的實然缺位

目前，我國的體育課程普遍存在只注重鍛煉手段和技能的灌輸，而忽視了體育對人的全面發(fā)展的綜合促進作用。在教學(xué)中，體育的人文教育和思政教育價值體現(xiàn)不充分，體育的育人資源沒有充分利用。導(dǎo)致了學(xué)生對體育認知的片面性、狹隘性。體育立德樹人的教育價值沒有充分發(fā)揮。十八大以來，高校思想政治工作不斷加強，取得了顯著成效。但我們也看到，無論在思想認識層面還是在實際操作層面，高校思政工作還面臨諸多挑戰(zhàn)。比如，筆者所在學(xué)校新鋪設(shè)了懸浮式地板的籃球場，很多同學(xué)來打球，來的人太多了，就影響到正常班級的上課。老師讓課外活動的同學(xué)離開，部分同學(xué)很不配合，面對教師維護正常課堂的要求，有些同學(xué)尚且如此。其他情況，可想而知。影響到某些人的利益，有的人就會表現(xiàn)出自私，個人利益大于集體利益，大于社會公共利益。造成這些問題的原因是多方面的，但最深層的還是在于高校德育格局不夠大、資源不夠多、力量不夠強。

4 基于積極心理學(xué)對體育課程開展思政教育的建議

積極心理能促使人追求高級目標，追求善和美。學(xué)校教育也應(yīng)教導(dǎo)人真善美，“積極教育把培育人的優(yōu)點作為根本目標”，[1]學(xué)校體育一方面可以“野蠻其體魄”，更能“文明其精神”，例如：體育頑強拼搏、積極進取的精神就是積極的、文明的精神內(nèi)涵之一。

4.1 積極心理學(xué)的含義

哲學(xué)家柏拉圖和康德都人為人性是善良的，孟子稱人性善。人本主義心理學(xué)家馬斯洛從需求理論視角提出，人有自我實現(xiàn)的高級需要和本性。性善、高級需要正是人的積極心理品質(zhì)。心理學(xué)家塞利格曼率先關(guān)注積極心理的領(lǐng)域，并提出積極心理學(xué)—“關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)”，他給出了較為籠統(tǒng)的定義：“一門關(guān)于人的潛能與美德的科學(xué)”[2]“研究領(lǐng)域涉及三個層面：主觀水平上，研究積極的主觀體驗；在個體成長水平上，研究積極的心理特征；在群體水平上，研究積極的公眾品質(zhì)”。積極心理學(xué)主要意義在于“利用人類積極的心理素質(zhì)，來調(diào)動大腦的思考能力與身體的行動力，發(fā)掘人類潛能來面對挫折與困難，并指導(dǎo)人們通過自身能力改善生活和提升生活幸福感。”[3]

4.2 體育語境下，積極心理體驗的利用

積極的心理體驗是體育課程中重要的情緒感知內(nèi)容，合理利用積極心理體驗?zāi)芗ぐl(fā)學(xué)生的能力，實現(xiàn)成長與進步?！皩⒎e極體驗作為重要手段，對人性的積極力量進行有效激發(fā)。某些離散的積極情緒，包括高興、興趣、滿足、自豪和愛，都有拓延人們瞬間的知—行的能力，并能構(gòu)建和增強人的個人資源，例如增強人的體力、智力、社會協(xié)調(diào)性等?！盵4]

4.2.1 成就動機與心理體驗

“成就動機,是指驅(qū)動一個人在社會活動的特定領(lǐng)域力求獲得成功或取得成就的內(nèi)部力量。在行為上,它表現(xiàn)為一個人對自己認為有價值的、重要的社會或生活目標的刻意追求。”[5]人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為“人生而具有一種趨向成長和自我實現(xiàn)的動機”，使個體的潛能得到最大限度的實現(xiàn)和發(fā)揮。積極心理學(xué)認為，“積極的自我狀態(tài)背后的力量是積極的行為動機”。[2]179人們參與體育的動機，除了鍛煉身體，還有自我價值體現(xiàn)、不斷進步等好的、正向動機，為參與者帶來動力，促進其鍛煉，方法得當(dāng)就能有好的結(jié)果，從而產(chǎn)生良好心理體驗，健全學(xué)生人格，提升學(xué)生道德修養(yǎng)，強化其行為。

4.2.2 自豪的心理體驗

“當(dāng)我們?nèi)〉媚承┏删?，并因此贏得了他人的認可和尊重時，我們就像能清晰感受到自我價值的極大提升，自豪之情便從心底油然而生”,[2]60自豪不僅是指取得驚天動地的成績。體育課程或者比賽中，表現(xiàn)的頑強拼搏，呈現(xiàn)的精彩表現(xiàn)和取得了優(yōu)異的成績，就能得到同學(xué)、競爭對手和觀眾的認可與尊重，也是一種自豪的體驗。

4.2.3 超越的心理體驗

超越（也可稱為升華）、振奮和敬佩等也是體育活動中經(jīng)常能體會到的情緒體驗，超越能讓人被一股力量向上牽引，引導(dǎo)人向更高的道德或精神境界行動。振奮、敬佩等源于他人的卓越道德表現(xiàn)。這些感覺都是“與高于自己的所在產(chǎn)生聯(lián)系”，[2]59-60從而達到提升自我的效果。體育活動能體現(xiàn)參與者不斷進步、追求卓越的優(yōu)良品德，而優(yōu)秀運動員的優(yōu)異運動成績和優(yōu)秀體育精神，能讓人振奮、敬佩，體驗高于自身的、升華的情緒，從而提高體育活動參與者對高尚道德情操和高超個人才能的敬仰與向往，起到感召、引領(lǐng)的思想政治教育效果。體育課課程思政的改革能豐富德育格局，建設(shè)德育資源，提升德育力量。今后，要積極在體育課程中開展和利用積極心理學(xué)，進行思想政治工作，豐富思政工作資源，促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。通過讓學(xué)生在體育課程中體驗成就動機、自豪、超越、敬佩等積極心理體驗，能發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì)，提升道德修養(yǎng)，傳播正能量，弘揚主旋律，提高體育課程的思政教育、德育的效果。