王思遠(yuǎn)

《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》提出：“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。學(xué)生的核心素養(yǎng)教學(xué)主要體現(xiàn)在文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，首先在文化基礎(chǔ)方面應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神的培養(yǎng)；其次在自主發(fā)展方面應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度的培養(yǎng)；最后在社會(huì)參與方面應(yīng)該注重學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新的培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，不僅是幫助學(xué)生識(shí)字、組詞、造句，還是打開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族文化的重要窗口，學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)見(jiàn)識(shí)古詩(shī)詞文化的壯麗；學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)珍貴的道德品質(zhì)；學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文不僅是知識(shí)的教育，更是美的培養(yǎng)，把核心素養(yǎng)教學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)不僅是政策要求，更是現(xiàn)實(shí)需要。

一、趣味教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)科興趣

在語(yǔ)文教學(xué)中，最重要的不是你“教什么”，而是你“怎么教”，因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)總是大同小異，同班級(jí)里的學(xué)生差距是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法造成的，整體的教學(xué)質(zhì)量差距的出現(xiàn)是學(xué)校之間教學(xué)方法的差異性引起的。而決定教學(xué)質(zhì)量的學(xué)生成績(jī)是由學(xué)生興趣決定的，無(wú)興趣機(jī)械學(xué)習(xí)雖然可以保持學(xué)生的成績(jī)，但是對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)科興趣是致命打擊。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生興趣培養(yǎng)的重要性，良好的學(xué)科興趣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)科探究積極性，而且有利于學(xué)生課外自主探究能力的培養(yǎng)。現(xiàn)在小學(xué)教育提倡的學(xué)生全面發(fā)展的教育條件下，傳統(tǒng)教育的語(yǔ)文數(shù)學(xué)為主的情況已經(jīng)不會(huì)出現(xiàn)了，這也增加了語(yǔ)文課外探索的重要性。教師在語(yǔ)文課堂教育教學(xué)中應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)由知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣下的自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的主體地位。

例如，在《狐假虎威》(出自小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè))這一課的課堂教學(xué)中，教師在上課過(guò)程中可以用情景劇的方式來(lái)上課，教師在上課前通過(guò)對(duì)各組的不同情景來(lái)進(jìn)行分工，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)小段動(dòng)作的琢磨來(lái)進(jìn)行情景帶入。上課時(shí)，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師通過(guò)對(duì)學(xué)生課后作業(yè)的檢查來(lái)組織全班一起觀看情景劇，同學(xué)們輪流上臺(tái)表演進(jìn)行課堂導(dǎo)入，這樣不僅活躍了課堂氛圍，而且因?yàn)閷W(xué)生的參與性較高，激發(fā)了學(xué)生深入探究學(xué)習(xí)的興趣。在進(jìn)行課文深入研究環(huán)節(jié)時(shí)間，教師可以通過(guò)小組互幫互助的方法來(lái)讓學(xué)生小組內(nèi)對(duì)課文進(jìn)行學(xué)習(xí)探討進(jìn)行初步的陌生字詞句進(jìn)行探討，然后把大家都不會(huì)的進(jìn)行小組上報(bào)，這樣既避免了大量重復(fù)問(wèn)題的出現(xiàn)，浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間，又解決了部分學(xué)生膽小、不敢當(dāng)著全班人說(shuō)自己不懂的問(wèn)題。在課后延伸拓展部分教師可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)：“狐假虎威這件事情到底好不好？你是狐貍你會(huì)怎么辦？你是老虎怎么辦？”等問(wèn)題的探討來(lái)明白這個(gè)寓言故事的道理。課后作業(yè)教師除了可以布置必要生字的熟練度聯(lián)系任務(wù)外，也可以讓學(xué)生去探索《戰(zhàn)國(guó)策》中有趣的故事在班會(huì)上分享。

二、知識(shí)教學(xué)，保持傳統(tǒng)教學(xué)下的知識(shí)學(xué)習(xí)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)就是幫助小學(xué)生打好文字基礎(chǔ)，為將來(lái)的學(xué)習(xí)做鋪墊。一二的語(yǔ)文主要以增加學(xué)生識(shí)字量和對(duì)各種語(yǔ)文體裁的初步認(rèn)知；三四年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作來(lái)增加學(xué)生的自我表達(dá)能力；五六年級(jí)的語(yǔ)文教育主要是讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)科自主探究能力的培養(yǎng)。這三個(gè)階段并不是完全分裂的，而是循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力。無(wú)論是“應(yīng)試教育”中的“語(yǔ)文教學(xué)”，還是到“素質(zhì)教育”中的“語(yǔ)文教育”，其根本目的就是通過(guò)教育模式的改變和教學(xué)方法的優(yōu)化來(lái)幫助學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，而不是只注重教學(xué)方法的優(yōu)化和課堂趣味的提高來(lái)增加課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，而忽略向課堂教育要結(jié)果，這樣的錯(cuò)誤不僅是教師個(gè)人對(duì)于核心素養(yǎng)融入于語(yǔ)文教育教學(xué)的認(rèn)知偏差，對(duì)于學(xué)生也是有著巨大傷害的，因?yàn)樵诮逃蟹傅腻e(cuò)誤只能‘下不為例’，教師是沒(méi)有辦法把有失誤的課程進(jìn)行二次修改的。所以在核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)核心素養(yǎng)，也要在課堂中注重傳統(tǒng)教育下學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。如果一個(gè)學(xué)生有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)大自主探索的能力，但是其對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握并不牢固，這就會(huì)導(dǎo)致他探索出的答案會(huì)出現(xiàn)偏差，從而產(chǎn)生自我懷疑的情緒。所以在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，基礎(chǔ)知識(shí)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的基本前提，沒(méi)有基礎(chǔ)空談能力培養(yǎng)的教學(xué)方法都是高屋建瓴。

例如，在《敕勒歌》(出自小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè))這一課的教學(xué)中，教師如果只專(zhuān)注于換了課堂氛圍的營(yíng)造，而忽視了課文主要內(nèi)容(敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。)的教學(xué)，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生上了一節(jié)歡樂(lè)的語(yǔ)文課，課后也在假期中探索了青青大草原，在期末考試中學(xué)生面對(duì)“天似穹廬，____________?！边@樣的題只能得零分時(shí)，基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)成果就值得讓人反思了。是核心素養(yǎng)與語(yǔ)文知識(shí)相互融合的教育方針出錯(cuò)了么？不是。例如，在《清平樂(lè).村居》(出自小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè))這一課融入核心素養(yǎng)的教學(xué)課堂中，教師先通過(guò)趣味問(wèn)題引入課堂，再通過(guò)對(duì)作者辛棄疾的個(gè)人介紹和這首詩(shī)的介紹，讓學(xué)生在讀到“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！睍r(shí)不僅能夠感受到處于戰(zhàn)火繚亂那個(gè)年代作者對(duì)于和平的向往，而且能夠明白如今和平生活的珍貴，學(xué)生在誦讀課文后會(huì)很容易記住課文內(nèi)容和作者要表達(dá)的情感。不僅面對(duì)“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。________________，________________?！边@樣的考題能夠輕松答出“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”，而且會(huì)因?yàn)檫@堂有趣、有意義的課銘記這首有意義的詩(shī)。