王靜雅

（遼寧師范大學(xué) 遼寧 大連 116000）

“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富。”習(xí)近平總書(shū)記十分重視學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，他在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平指出：“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根?！痹诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上習(xí)近平又指出：“對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基?！笨梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育的永恒主題。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。運(yùn)用好儀式禮儀這一載體，開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，是值得思考的課題。

儀式禮儀是在特定場(chǎng)合舉行的、具有一定程序的、象征性的活動(dòng)。儀式禮儀，可以有效拓寬愛(ài)國(guó)主義教育的途徑，使人們?cè)趨⑴c儀式禮儀的過(guò)程中銘記歷史、產(chǎn)生共鳴，從而提升人們的愛(ài)國(guó)主義熱情。當(dāng)前高校儀式禮儀的“形式主義”傾向、標(biāo)語(yǔ)化現(xiàn)象比較突出，許多具有愛(ài)國(guó)主義教育意味的儀式禮儀活動(dòng)，都是匆匆開(kāi)始，又草草結(jié)束，帶有表演性質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)前高校運(yùn)用儀式禮儀開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，必須從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義出發(fā)，精心籌劃實(shí)施，適度改造創(chuàng)新。

一、精心籌劃實(shí)施儀式禮儀是前提

前提，一般來(lái)說(shuō)是指事物發(fā)生或發(fā)展的先決因素和基礎(chǔ)性條件。新時(shí)代運(yùn)用儀式禮儀成功開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的前提，是精心籌劃和實(shí)施儀式禮儀。新時(shí)代，各種新興愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)層出不窮，從大學(xué)生的表現(xiàn)層面來(lái)看，收到的成效沒(méi)有完全達(dá)到教育目標(biāo)，歸根到底是籌劃和實(shí)施環(huán)節(jié)沒(méi)有完全落實(shí)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，在運(yùn)用儀式禮儀開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育前，高校就應(yīng)精心做好籌劃工作，并積極采取措施以保證規(guī)范實(shí)施，這是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)。精心籌劃實(shí)施儀式禮儀可以使愛(ài)國(guó)主義教育有本可依、有跡可循，有利于筑牢愛(ài)國(guó)主義教育的根基，保證愛(ài)國(guó)主義教育的質(zhì)量。因此，精心籌劃實(shí)施是新時(shí)代運(yùn)用儀式禮儀開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的前提。

1.精心籌劃愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀

高校思考和探索大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的方式，需要結(jié)合新時(shí)代特征精心籌劃儀式禮儀，主要包括精心設(shè)計(jì)所運(yùn)用的儀式禮儀和精心宣傳所運(yùn)用的儀式禮儀兩個(gè)環(huán)節(jié)。

第一，精心設(shè)計(jì)所運(yùn)用的儀式禮儀。這個(gè)精心設(shè)計(jì)包含以下內(nèi)容：制定儀式禮儀主題及目標(biāo)、營(yíng)造合適情境氛圍。

在制定主題目標(biāo)方面，高校愛(ài)國(guó)主義教育組織者應(yīng)在儀式設(shè)計(jì)之初，利用大數(shù)據(jù)搜索愛(ài)國(guó)主義教育資料，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求制定愛(ài)國(guó)主義教育主題和目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題”。在新時(shí)代社會(huì)背景下，高校應(yīng)利用好儀式禮儀這一載體，結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”這一主題，完善愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)。

在營(yíng)造情境氛圍方面，高?？梢苑庞畴娪?、紀(jì)錄片等影像方式，刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，通過(guò)儀式禮儀活動(dòng)中燈光和音樂(lè)的配合，打造出更為真實(shí)和動(dòng)人的情境，以適合的情境氛圍陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

新時(shí)代在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，需制定明確的主題和目標(biāo)，這有利于筑牢愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)，保障愛(ài)國(guó)主義教育的正確方向。“心理學(xué)研究表明，優(yōu)化儀式的場(chǎng)域設(shè)計(jì)，有利于提高核心價(jià)值觀情感認(rèn)同的傳播范圍和效果，有助于挖掘儀式時(shí)空的情感象征?！毙聲r(shí)代高校以?xún)x式禮儀為文化載體開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，可以使高校學(xué)生在情與境的交融中更好地體悟新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，使學(xué)生在身臨其境中體會(huì)家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任。

第二，精心宣傳所運(yùn)用的儀式禮儀。高校要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)，在愛(ài)國(guó)主義儀式禮儀活動(dòng)開(kāi)始前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展線(xiàn)上宣傳，通過(guò)文字、音頻等方式介紹活動(dòng)內(nèi)容。在活動(dòng)結(jié)束后，要及時(shí)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，并刊登活動(dòng)照片及視頻。高校也可以通過(guò)報(bào)紙、廣播、通知單等傳統(tǒng)形式進(jìn)行宣傳。

精心宣傳所運(yùn)用的儀式禮儀，有利于擴(kuò)大愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的影響范圍，有效提升大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀的認(rèn)知，使其惠及更多的大學(xué)生。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)宣傳，可以使愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀的信息在大學(xué)生廣泛使用的平臺(tái)上頻繁出現(xiàn)，從而對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，激發(fā)大學(xué)生的參與欲望，調(diào)動(dòng)大學(xué)生群體參與積極性，提升他們的愛(ài)國(guó)觀念，在一定程度上增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的時(shí)代感。

2.精心實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀

高校應(yīng)通過(guò)堅(jiān)持正確思想引領(lǐng)、提升對(duì)儀式禮儀的認(rèn)知程度兩個(gè)環(huán)節(jié)，精心實(shí)施所運(yùn)用的儀式禮儀。

第一，堅(jiān)持正確思想引領(lǐng)，確保儀式禮儀實(shí)施過(guò)程的科學(xué)性。習(xí)近平總書(shū)記指出，愛(ài)國(guó)主義教育要“堅(jiān)持愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。因此，組織者在運(yùn)用儀式禮儀開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為指導(dǎo)，遵循符合時(shí)代發(fā)展的本質(zhì)原則。加強(qiáng)國(guó)史黨史的傳授，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的思想原則不動(dòng)搖。

愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀有了符合時(shí)代發(fā)展的正確思想引領(lǐng)，就可以增強(qiáng)儀式禮儀實(shí)施過(guò)程中的科學(xué)性，使愛(ài)國(guó)主義教育始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，不偏離根本方向，有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的信任和支持。

第二，提升對(duì)儀式禮儀的認(rèn)知程度，確保儀式禮儀實(shí)施的有效性。這主要包括培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)儀式禮儀的認(rèn)知程度，提升組織者對(duì)儀式禮儀的認(rèn)知及使用程度。

在大學(xué)生的認(rèn)知方面，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)儀式禮儀內(nèi)容的傳授，并與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義儀式禮儀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與感悟在實(shí)踐中運(yùn)用。

在認(rèn)知方面，組織者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于高校愛(ài)國(guó)主義教育工作來(lái)說(shuō)，改變的是方式，而不是德育本身；必須首先理解“儀式禮儀”這一理念，并提高主動(dòng)運(yùn)用儀式禮儀的意識(shí)，將其融入大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的培育。

提升對(duì)儀式禮儀的認(rèn)知程度，可以使大學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義儀式禮儀知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，在一定程度上改變大學(xué)生及組織者對(duì)儀式禮儀認(rèn)知上的盲目性、非理性、責(zé)任感缺失等情況，有利于增強(qiáng)高校愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀實(shí)施的有效性。

二、適度改造創(chuàng)新儀式禮儀是保障

保障是指用保護(hù)、保證等手段，與起保證作用的事物構(gòu)成的可持續(xù)發(fā)展的支撐體系。新時(shí)代運(yùn)用儀式禮儀成功開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的保障，是適度改造和創(chuàng)新儀式禮儀。隨著時(shí)代的變遷，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀逐漸顯露出一些不適合時(shí)代發(fā)展的部分，這就要求高校要適度改造創(chuàng)新傳統(tǒng)儀式禮儀，保證其符合當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展特征及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。適度改造創(chuàng)新儀式禮儀，能夠給予愛(ài)國(guó)主義教育穩(wěn)固的支撐，保證儀式禮儀與時(shí)俱進(jìn)、常辦常新，保證愛(ài)國(guó)主義教育符合當(dāng)代政治要求，有利于愛(ài)國(guó)主義教育可持續(xù)性發(fā)展。因此，適度改造創(chuàng)新，是新時(shí)代運(yùn)用儀式禮儀開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的保障。

1.適度改造傳統(tǒng)的儀式禮儀

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化”。高校適度改造傳統(tǒng)儀式禮儀主要包括將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入傳統(tǒng)儀式禮儀、轉(zhuǎn)變傳授模式兩個(gè)環(huán)節(jié)。

第一，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入傳統(tǒng)儀式禮儀。高校要充分利用并發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想引領(lǐng)和人心凝聚功能，結(jié)合新時(shí)代發(fā)展?fàn)顩r對(duì)傳統(tǒng)儀式禮儀適度改造，巧妙地將當(dāng)代社會(huì)弘揚(yáng)的核心價(jià)值觀融入其中，廣泛開(kāi)展與核心價(jià)值觀相關(guān)的儀式禮儀活動(dòng)，如舉辦核心價(jià)值觀宣講活動(dòng)、歷史人物優(yōu)秀事跡再現(xiàn)活動(dòng)、志愿活動(dòng)簽字儀式等。

新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容之一。高校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入傳統(tǒng)儀式禮儀中，可以使大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中形成價(jià)值及觀念上的共識(shí)，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，也有利于大學(xué)生成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新時(shí)代青年。

第二，轉(zhuǎn)變傳授模式。根據(jù)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)傳播工具迅速發(fā)展的特點(diǎn)，組織者應(yīng)從儀式禮儀單向灌輸模式為主轉(zhuǎn)向引導(dǎo)互動(dòng)模式為主，在互動(dòng)中組織者要時(shí)刻觀察學(xué)生的狀態(tài)，掌控儀式禮儀的節(jié)奏。

轉(zhuǎn)變傳授模式，使大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育組織者的引導(dǎo)下完全投入，感受愛(ài)國(guó)主義精神；這使組織者和大學(xué)生有了更多的交流與溝通，既有利于鞏固大學(xué)生的教育主體地位，又有利于在互動(dòng)交流中提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

2.適度創(chuàng)新所運(yùn)用的儀式禮儀

新時(shí)代對(duì)儀式禮儀適度創(chuàng)新主要包括利用互聯(lián)網(wǎng)適度創(chuàng)新儀式禮儀、利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)適度創(chuàng)新儀式禮儀、利用現(xiàn)代科技手段適度創(chuàng)新儀式禮儀三個(gè)環(huán)節(jié)。

第一，利用互聯(lián)網(wǎng)適度創(chuàng)新儀式禮儀。新時(shí)代高校在對(duì)儀式禮儀創(chuàng)新時(shí)，可在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上舉辦線(xiàn)上愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀活動(dòng)，或刊登儀式禮儀理論普及和宣傳信息。高校在運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)權(quán)衡互聯(lián)網(wǎng)使用的利弊，既要重視儀式禮儀與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，又要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)參與儀式禮儀的教育和引導(dǎo)。

如今，我們身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，作為主要的受眾群體，大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活越來(lái)越離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，高校借助并利用大學(xué)生廣泛使用的這一特點(diǎn)，對(duì)儀式禮儀進(jìn)行創(chuàng)新，為愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展增添新的活力。此舉措也使愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀打破時(shí)空界限，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育組織者和參與者的互動(dòng)，使大學(xué)生在組織者的幫助和自身的努力下，提升愛(ài)國(guó)主義情懷。

第二，利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)適度創(chuàng)新儀式禮儀。高校可以利用現(xiàn)代傳媒轉(zhuǎn)播技術(shù)，抓住大型儀式禮儀活動(dòng)的教育契機(jī)，組織學(xué)生集體觀看儀式禮儀直播；或在學(xué)生密集的地方，如食堂、圖書(shū)館大廳、廣場(chǎng)等地設(shè)立大屏幕以供觀看。

新時(shí)代，傳播方式日新月異，各類(lèi)媒體平臺(tái)迅猛發(fā)展，這有利于學(xué)生快速便捷地接收愛(ài)國(guó)主義相關(guān)信息，達(dá)到使學(xué)生在潛移默化中接受愛(ài)國(guó)主義教育的目的。此類(lèi)舉措在一定程度上豐富了儀式禮儀的傳播途徑，增強(qiáng)了對(duì)儀式禮儀推廣的力度和深度，擴(kuò)大愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀在大學(xué)生群體中的影響范圍。

第三，利用現(xiàn)代科技手段適度創(chuàng)新儀式禮儀。高校實(shí)行增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與儀式禮儀相結(jié)合，開(kāi)展符合新時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀的愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀活動(dòng)。

利用現(xiàn)代科技手段適度創(chuàng)新儀式禮儀，能夠切實(shí)提高此類(lèi)儀式禮儀對(duì)大學(xué)生的吸引力，借助大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的工具開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀，有利于激發(fā)大學(xué)生對(duì)儀式禮儀的興趣，提升大學(xué)生參與儀式禮儀的體驗(yàn)感。同時(shí)，此舉措使儀式禮儀既體現(xiàn)出時(shí)代性和創(chuàng)新性，又能夠促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育可持續(xù)性發(fā)展，真正使儀式禮儀成為提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的有效文化載體。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代大學(xué)生身處的環(huán)境復(fù)雜多變，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育已刻不容緩，高校要堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，堅(jiān)持運(yùn)用好儀式禮儀這一愛(ài)國(guó)主義教育載體，使愛(ài)國(guó)主義教育儀式禮儀促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的提升和發(fā)展。