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新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想及其當(dāng)代啟示

2020-11-29 16:16
創(chuàng)造 2020年4期
關(guān)鍵詞:新民主主義革命農(nóng)民思想

(山東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 濟(jì)南,250358)

毛澤東有農(nóng)村生活經(jīng)歷,對(duì)農(nóng)村有特殊的感情。在新民主主義革命時(shí)期,他就非常重視農(nóng)村問(wèn)題。在進(jìn)行農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)過(guò)程中,他時(shí)刻思考著我國(guó)農(nóng)村的出路,逐步形成了農(nóng)民合作社思想。在黨中央提倡發(fā)展農(nóng)民合作社的時(shí)代背景下,發(fā)展農(nóng)民合作社的任務(wù)落在我們這一代人肩上,每個(gè)中國(guó)人都要挑起發(fā)展農(nóng)民合作社的擔(dān)子,掀起發(fā)展農(nóng)民合作社的熱潮。因此,研究新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想,進(jìn)一步梳理新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的歷史脈絡(luò)和具體內(nèi)容,是深刻理解黨中央政策精神的客觀要求,是自身時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)。

一、新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的發(fā)展脈絡(luò)

新民主主義革命時(shí)期的毛澤東農(nóng)民合作社思想不是從天上掉下來(lái)的,是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中取得的智慧結(jié)晶。新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想發(fā)展形成主要分為四個(gè)階段:第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是第一階段,這個(gè)階段主要是毛澤東根據(jù)自身調(diào)查研究過(guò)程中的思考,對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社進(jìn)行倡導(dǎo),是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的萌芽階段。土地革命時(shí)期是第二階段,這一階段毛澤東已開始探索發(fā)展農(nóng)民合作社的具體路徑,是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的產(chǎn)生階段??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是第三階段,這個(gè)階段毛澤東已經(jīng)將發(fā)展農(nóng)民合作社看作新民主主義社會(huì)中社會(huì)主義因素的重要組成部分,并對(duì)農(nóng)民合作社的作用進(jìn)行了很多論述,是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的發(fā)展階段。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是第四階段,這個(gè)階段毛澤東已經(jīng)將發(fā)展農(nóng)民合作社看作是農(nóng)村建設(shè)社會(huì)主義的主要途經(jīng),是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的成熟階段。

第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的萌芽階段。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東對(duì)我國(guó)農(nóng)村做了大量的調(diào)查研究工作,對(duì)中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r具有系統(tǒng)的了解。在此基礎(chǔ)上,毛澤東開始思考和探索我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的道路問(wèn)題,并寫成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。在這篇文章中,他明確提出發(fā)展農(nóng)民合作社的觀點(diǎn),點(diǎn)燃了發(fā)展農(nóng)民合作社的“星星之火”。1927年3月,在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中,毛澤東就對(duì)農(nóng)民合作社甚感興趣,強(qiáng)調(diào)了發(fā)展合作社的重要性。毛澤東指出:“合作社,特別是消費(fèi)、販賣、信用三種合作社,確是農(nóng)民勞作需要的?!盵1]40在深入了解農(nóng)村生活的基礎(chǔ)上,毛澤東發(fā)出了農(nóng)民需要合作社的歷史最強(qiáng)音,這是毛澤東對(duì)農(nóng)民客觀需要的準(zhǔn)確把握,是他對(duì)農(nóng)村發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判斷。毛澤東的論斷是符合農(nóng)村客觀實(shí)際,符合農(nóng)村發(fā)展趨勢(shì)的。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)讓農(nóng)民就像一盤散沙,沒(méi)有足夠的力量應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍,只能聽天由命,這是我國(guó)古代農(nóng)民的悲哀。近代以來(lái),面對(duì)內(nèi)憂外患,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后性更加突出。目睹小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)民的束縛和對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的阻礙,毛澤東感到深深地憂慮,他替農(nóng)民將心里話說(shuō)出來(lái)。在毛澤東的倡導(dǎo)下,農(nóng)民合作社開始興辦起來(lái),實(shí)踐也證明發(fā)展農(nóng)民合作社是對(duì)的。通過(guò)發(fā)展農(nóng)民合作社,農(nóng)民開始改變一盤散沙的狀態(tài),初步認(rèn)識(shí)到組織起來(lái)的力量,獲得了抵抗黑心商人和重利盤剝者的手段,開始真正掌握自己的命運(yùn)。同時(shí)也要看到,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)已經(jīng)存在上千年,發(fā)展農(nóng)民合作社是前無(wú)古人的事業(yè),沒(méi)有任何具體的經(jīng)驗(yàn)可以遵循。在這種情況下,必須在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中學(xué)習(xí)發(fā)展農(nóng)民合作社。這一時(shí)期,發(fā)展農(nóng)民合作社面臨的主要問(wèn)題是農(nóng)民不僅缺乏將自身組織起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),也沒(méi)有正規(guī)的組織法可以參照。在缺乏組織法的狀況下,農(nóng)民合作社無(wú)法有效組織農(nóng)民,甚至?xí)?dòng)搖人們發(fā)展農(nóng)民合作社的決心。正是對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社過(guò)程中這些問(wèn)題的思考,使毛澤東開始探索農(nóng)民合作社的具體發(fā)展措施。

土地革命時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的產(chǎn)生階段。在土地革命期間,國(guó)內(nèi)有國(guó)民黨反動(dòng)派叛變革命,與帝國(guó)主義狼狽為奸,瘋狂屠殺無(wú)辜群眾,我國(guó)社會(huì)處于動(dòng)蕩之中;國(guó)際上帝國(guó)主義國(guó)家加快了侵略我國(guó)的步伐,中華民族處于被瓜分的危險(xiǎn)境地。國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派的“鐵蹄聲”逐漸驚醒了沉睡在小農(nóng)生活美夢(mèng)之中的中國(guó)農(nóng)民,組織起來(lái)已成為他們唯一的選擇,如果繼續(xù)保持一盤散沙的狀態(tài),不僅會(huì)讓自身處于水深火熱之中,更會(huì)讓祖國(guó)山河破碎。在中國(guó)農(nóng)民逐漸睜開朦朧睡眼的同時(shí),毛澤東不斷理清我國(guó)發(fā)展農(nóng)民合作社的思路,認(rèn)識(shí)到我國(guó)發(fā)展農(nóng)民合作社的歷史必然性,毅然地探索起發(fā)展農(nóng)民合作社的具體措施,在中華大地上架起通往共產(chǎn)主義的橋梁。在進(jìn)行農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)的同時(shí),毛澤東已經(jīng)逐漸知悉如何將農(nóng)民組織起來(lái)。1933年8月12日,在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》中,毛澤東把貧農(nóng)團(tuán)看作是發(fā)展合作社的基礎(chǔ)。他要求區(qū)政府和鄉(xiāng)政府要加強(qiáng)對(duì)貧農(nóng)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo),鞏固發(fā)展合作社的組織基礎(chǔ),促進(jìn)根據(jù)地合作社的發(fā)展。這是毛澤東對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社具體措施的初步探索,為發(fā)展農(nóng)民合作社找到了門路。毫無(wú)疑問(wèn),面對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社缺乏組織法的窘境,毛澤東給的方法就是將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到組織農(nóng)民合作社全過(guò)程,讓黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在組織農(nóng)民合作社的方方面面。在農(nóng)民合作社的組織問(wèn)題解決之后,毛澤東開始思考農(nóng)民合作社的具體功能問(wèn)題。1934年1月,在《我們的經(jīng)濟(jì)政策》中,毛澤東就指出:“我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和發(fā)展合作社?!盵1]130-131在這一時(shí)期,毛澤東已經(jīng)將發(fā)展農(nóng)民合作社看作是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心任務(wù),將農(nóng)民合作社同工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和對(duì)外貿(mào)易放在相同的地位。這是毛澤東對(duì)農(nóng)民合作社經(jīng)濟(jì)功能的初步認(rèn)識(shí),為他日后探索農(nóng)民合作社的其他功能打下重要基礎(chǔ)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的發(fā)展階段。在充分認(rèn)識(shí)農(nóng)民合作社經(jīng)濟(jì)功能的基礎(chǔ)上,毛澤東開始對(duì)農(nóng)民合作社的性質(zhì)進(jìn)行說(shuō)明。1939年12月,在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中,毛澤東分析了革命勝利后,我國(guó)資本主義因素和社會(huì)主義因素的力量對(duì)比,指明了合作社經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義因素的重要組成部分,肯定了農(nóng)民合作社對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的作用。1943年11月29日,在《組織起來(lái)》中,毛澤東對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了尖銳的批判,指明了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建性質(zhì)。他在點(diǎn)出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致農(nóng)民窮苦同時(shí),也為農(nóng)民擺脫窮苦找到了藥方,這個(gè)藥方就是發(fā)展農(nóng)民合作社。伴隨著對(duì)農(nóng)民合作社認(rèn)識(shí)的逐漸成熟,毛澤東對(duì)農(nóng)民合作社具體功能的認(rèn)識(shí)日趨全面。1945年1月10日,在《必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》中,毛澤東提出了關(guān)于大力發(fā)展農(nóng)民合作社有利于農(nóng)村社會(huì)全面發(fā)展的重要思想,他在這篇文章中指出:“如果不是采取強(qiáng)迫命令、欲速不達(dá)的方針,而是采取耐心說(shuō)服、典型示范的方針,那么,幾年之內(nèi),就可能使大多數(shù)農(nóng)民都組織在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的和手工業(yè)生產(chǎn)的互助團(tuán)體里面。這種生產(chǎn)團(tuán)體,一經(jīng)成為習(xí)慣,不但生產(chǎn)量大增,各種創(chuàng)造都出來(lái)了,政治也會(huì)進(jìn)步,文化也會(huì)提高,衛(wèi)生也會(huì)講究,流氓也會(huì)改造,風(fēng)俗也會(huì)改變;不要很久,生產(chǎn)工具也會(huì)有所改良。”[2]1017這個(gè)時(shí)候,毛澤東已經(jīng)不僅僅看到農(nóng)民合作社的經(jīng)濟(jì)功能,也把農(nóng)民合作社看作是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面發(fā)展的主要途徑,這是毛澤東對(duì)農(nóng)民合作社功能的全面把握。正是對(duì)農(nóng)民合作社功能的全面把握,毛澤東對(duì)農(nóng)民合作社愈發(fā)重視,逐步描繪了我國(guó)農(nóng)民合作社發(fā)展的美好圖景。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的成熟階段。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我國(guó)的階級(jí)力量對(duì)比發(fā)生顯著變化,中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利已是必然趨勢(shì)。國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)已是秋天的落葉般,難以阻擋自身走向衰亡的命運(yùn)。經(jīng)過(guò)革命風(fēng)暴的洗禮,充滿生機(jī)的新中國(guó)即將誕生。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,基于發(fā)展農(nóng)民合作社相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的積累,毛澤東對(duì)農(nóng)民合作社的認(rèn)識(shí)日漸成熟,已經(jīng)將發(fā)展農(nóng)民合作社視為新中國(guó)的重要任務(wù),把它看作是在農(nóng)村建設(shè)社會(huì)主義的重要方式。1947年12月25日,在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中,毛澤東斷定我國(guó)革命取得勝利之后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要經(jīng)歷由分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)到合作社經(jīng)濟(jì)的歷史轉(zhuǎn)變。毛澤東指出:“革命在全國(guó)勝利以后,由于新民主主義國(guó)家手里有著從官僚資產(chǎn)階級(jí)接收過(guò)來(lái)的控制全國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的巨大的國(guó)家企業(yè),又有從封建制度解放出來(lái),雖然在一個(gè)頗長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)在基本上仍然是分散的個(gè)體的,但是將來(lái)可以逐漸地引向合作社方向發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)?!盵3]1255這個(gè)時(shí)候,毛澤東已經(jīng)將農(nóng)民合作社納入我國(guó)未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。這是毛澤東對(duì)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的理性把握,體現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)民合作社進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)歷史舞臺(tái)的自信。也要看到,由于歷史背景的限制和缺乏發(fā)展農(nóng)民合作社的經(jīng)驗(yàn),三大改造完成之后,我國(guó)農(nóng)民合作社的發(fā)展道路遇到了些許挫折,甚至搞出人民公社化運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤探索。但是,不管走過(guò)多么曲折的道路,發(fā)展農(nóng)民合作社依然是我們要抵達(dá)的遠(yuǎn)方。經(jīng)過(guò)改革開放40多年的發(fā)展,毛澤東描繪的農(nóng)民合作社發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)逐漸具備做強(qiáng)的條件。只有正確發(fā)展農(nóng)民合作社,才能適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的必然趨勢(shì),為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如果偏離農(nóng)民合作社的發(fā)展方向,我國(guó)農(nóng)村發(fā)展就會(huì)走進(jìn)死胡同,甚至?xí)姓`入資本主義發(fā)展道路的危險(xiǎn),不僅歷史不答應(yīng),人民群眾也不會(huì)同意。

二、新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的主要內(nèi)容

新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想根植于我國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的歷史土壤,散發(fā)著真理的光芒。發(fā)展農(nóng)民合作社涉及農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治方向、文化進(jìn)步和村民的日常生活等各個(gè)方面,對(duì)農(nóng)村整體面貌的改觀具有重要作用。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央倡導(dǎo)發(fā)展農(nóng)民合作社的歷史條件下,發(fā)展農(nóng)民合作社應(yīng)該穩(wěn)步提上日程,既不要過(guò)急,也不要過(guò)慢。現(xiàn)階段,重溫新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的理論內(nèi)涵,并對(duì)其作出新的理解,符合我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的趨勢(shì),符合人民群眾的內(nèi)心呼喚,是響應(yīng)黨中央政策精神的客觀需要,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化的必然要求。

(一)保產(chǎn)增收是檢驗(yàn)農(nóng)民合作社質(zhì)量的首要標(biāo)準(zhǔn)

新民主主義革命時(shí)期我國(guó)發(fā)展農(nóng)民合作社的根本目的是讓農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,讓農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的需要,增加廣大農(nóng)民的糧食產(chǎn)量,為實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民的幸福生活打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),這是確保我國(guó)取得革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要保障,也是檢驗(yàn)農(nóng)民合作社發(fā)展質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東不僅追求發(fā)展農(nóng)民合作社的數(shù)量,將農(nóng)民合作社的數(shù)量視為衡量農(nóng)民合作社發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn),更對(duì)農(nóng)民合作社的發(fā)展質(zhì)量給予高度重視,將保產(chǎn)增收視為體現(xiàn)農(nóng)民合作社優(yōu)越性的首要標(biāo)準(zhǔn)。1933年8月12日,毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》中指出:“要大家懂得經(jīng)濟(jì)建設(shè)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性,努力推銷經(jīng)濟(jì)建設(shè)公債,發(fā)展合作社運(yùn)動(dòng),普遍建設(shè)倉(cāng)谷,建設(shè)備荒倉(cāng)?!盵1]121也就是說(shuō),發(fā)展農(nóng)民合作社首先要促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,確保我國(guó)糧食產(chǎn)量逐年增加,讓人民群眾把飯碗牢牢捧在自己手中,保證革命根據(jù)地的糧食安全。在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中,不僅要確保革命根據(jù)地的糧食供應(yīng),讓革命根據(jù)地的廣大人民群眾能夠填飽肚子,而且要把糧儲(chǔ)藏起來(lái),甚至要將糧食運(yùn)輸?shù)桨讌^(qū),將糧食作為同白區(qū)進(jìn)行物資交換的資本,進(jìn)而打破敵人對(duì)革命根據(jù)地的封鎖和商人剝削,維護(hù)革命根據(jù)地人民的基本利益,增加革命根據(jù)地人民打敗國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派的底氣。

(二)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化是發(fā)展農(nóng)民合作社的最終目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化是我國(guó)農(nóng)村的必然出路。當(dāng)社會(huì)歷史條件具備之時(shí),必須抓住發(fā)展農(nóng)民合作社的歷史機(jī)遇,不能讓機(jī)遇從身邊溜走。通過(guò)發(fā)展農(nóng)民合作社,讓分散的村民組織起來(lái),讓他們跟小農(nóng)思想實(shí)行徹底的決裂,跟小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式徹底決裂,才能為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化鋪好路,避免農(nóng)村發(fā)生資本主義復(fù)辟。這是毛澤東形成并提出農(nóng)民合作社思想的初心,他為促進(jìn)我國(guó)農(nóng)民合作社的發(fā)展付出了巨大的努力。作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者,毛澤東雖然在發(fā)展農(nóng)民合作社方面具有只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,但是,他在推動(dòng)農(nóng)民合作社發(fā)展的過(guò)程中也立足我國(guó)農(nóng)村的客觀實(shí)際,穩(wěn)步地推進(jìn)農(nóng)民合作社由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。毛澤東在中共中央招待陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)上指出:“在邊區(qū),我們現(xiàn)在已經(jīng)組織了許多的農(nóng)民合作社,不過(guò)這些在目前還是一種初級(jí)形式的合作社,還要經(jīng)過(guò)若干發(fā)展階段,才會(huì)在將來(lái)發(fā)展為蘇聯(lián)式的被稱為集體農(nóng)莊的那種合作社?!盵2]931可以看到,毛澤東已經(jīng)意識(shí)到,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化要沉住氣,絕不能妄圖一口氣吃個(gè)胖子。農(nóng)民合作社是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化的過(guò)渡形式,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化的必然途經(jīng)。任何將農(nóng)民合作社與農(nóng)業(yè)集體化劃等號(hào)的觀點(diǎn)都是主觀想象,絕不符合客觀實(shí)際。將發(fā)展農(nóng)民合作社看作是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化的必要一環(huán),才是對(duì)待農(nóng)民合作社的正確態(tài)度。受歷史條件的約束,陜甘寧邊區(qū)的合作社水平還是比較低的,必然要通過(guò)發(fā)展農(nóng)民合作社,才能建成蘇聯(lián)式的集體農(nóng)莊。如果不顧當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件,妄圖立刻建成蘇聯(lián)式的集體農(nóng)莊,只會(huì)延遲陜甘寧邊區(qū)建設(shè)蘇聯(lián)式的集體農(nóng)莊的進(jìn)程,損害陜甘寧邊區(qū)人民的根本利益。

(三)解決思想問(wèn)題是發(fā)展農(nóng)民合作社的必要環(huán)節(jié)

思想問(wèn)題是一切問(wèn)題的根源,解決思想問(wèn)題是解決一切問(wèn)題的根本途徑,思想問(wèn)題是比實(shí)際問(wèn)題更加難啃的“硬骨頭”。思想問(wèn)題得不到有效的解決,辦好事情會(huì)比登天還難。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)已經(jīng)存在千年之久,小農(nóng)思想對(duì)人民群眾具有深刻的影響,甚至難以徹底清除。農(nóng)民合作社作為嶄新的經(jīng)濟(jì)組織,必然會(huì)遭到部分群眾的質(zhì)疑,甚至是否定。在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中,必然要解決思想問(wèn)題這個(gè)障礙。發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程,必然是清除思想問(wèn)題這個(gè)障礙的過(guò)程。只有勇敢地越過(guò)思想問(wèn)題這個(gè)障礙,方可進(jìn)入發(fā)展農(nóng)民合作社的廣闊天地。在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中,毛澤東也注意到了這一點(diǎn)。因此,他非常關(guān)心人民群眾對(duì)農(nóng)民合作社的態(tài)度,將人民群眾同意或者不同意發(fā)展農(nóng)民合作社,看作是否辦好農(nóng)民合作社的關(guān)鍵因素。1933年8月12日,毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》 中明確指出:“我們一定不能要命令主義,我們要的是努力宣傳,說(shuō)服群眾,按照具體的環(huán)境、具體地表現(xiàn)出來(lái)的群眾情緒,去發(fā)展合作社,去推銷公債,去做一切經(jīng)濟(jì)動(dòng)員的工作。”[1]125強(qiáng)扭的瓜不甜,發(fā)展農(nóng)民合作社絕不可以硬來(lái)。毛澤東不僅將命令主義看作發(fā)展合作社的大敵,要求人們同命令主義斷絕關(guān)系,也要求人們?cè)诎l(fā)展合作社的過(guò)程中,不要忽視思想問(wèn)題的解決,要通過(guò)思想問(wèn)題的解決,為農(nóng)民合作社發(fā)展增添精神動(dòng)力,讓發(fā)展農(nóng)民合作社的觀念走進(jìn)人民群眾的心坎。這是毛澤東對(duì)人民群眾思想觀念的理性尊重,也體現(xiàn)了毛澤東高度重視思想問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)智慧。

(四)發(fā)展農(nóng)民合作社不能盲目追求公有化程度

農(nóng)民合作社的公有化程度與農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r相互聯(lián)系,雖然公有化程度是農(nóng)民合作社發(fā)展水平的衡量尺度,但農(nóng)民合作社的公有化程度的提高是生產(chǎn)力相應(yīng)發(fā)展的結(jié)果,絕不能與生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r相脫節(jié)。要將發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力視為決定農(nóng)民合作社公有化程度的根本因素,將農(nóng)民合作社公有化程度同農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r結(jié)合起來(lái),堅(jiān)決反對(duì)急躁冒進(jìn)的“左”傾錯(cuò)誤。如果農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平較低,就要沉住氣,根據(jù)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,穩(wěn)步提高農(nóng)民合作社的公有化程度。那種不顧農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的具體狀況,而盲目追求農(nóng)民合作社的公有化程度,就會(huì)像讓三歲小孩去學(xué)高數(shù)一樣,根本不符合客觀規(guī)律。1948年4月1日,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中指出:“為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),必須勸告農(nóng)民在自愿原則下逐步地組織為現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件所許可的以私有制為基礎(chǔ)的各種生產(chǎn)和消費(fèi)的合作團(tuán)體?!盵3]1316毛澤東的論述表明,農(nóng)民合作社的公有化程度應(yīng)該在私有制的基礎(chǔ)上逐漸提高,直到完全消滅私有制。在特定的歷史條件下,私有制應(yīng)該與農(nóng)民合作社并存,為農(nóng)民合作社的發(fā)展打下基礎(chǔ)。盲目否定私有制對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社的作用,必然會(huì)讓農(nóng)民合作社成為無(wú)本之木。允許私有制暫時(shí)存在,不是破壞農(nóng)民合作社的發(fā)展,而是為更好地發(fā)展農(nóng)民合作社。毛澤東不僅認(rèn)為發(fā)展農(nóng)民合作社要快干,不能有任何偷懶的心理,更要實(shí)打?qū)嵉母珊茫^不能過(guò)急過(guò)躁。他堅(jiān)決反對(duì)人們不顧生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,而盲目地追求農(nóng)民合作社的公有化程度的行為。恰恰相反,他要求人們坐在農(nóng)民合作社的“船”上,劃動(dòng)私有制的“船槳”,讓私有制的“船槳”推動(dòng)農(nóng)民合作社不斷前進(jìn),踏實(shí)走好發(fā)展農(nóng)民合作社的每一步。

三、新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的當(dāng)代啟示

在新時(shí)代的歷史條件下,發(fā)展農(nóng)民合作社是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化的重要措施,是滿足村民對(duì)美好生活需要的客觀要求,事關(guān)廣大村民的根本利益。習(xí)近平總書記說(shuō):“要突出抓好農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)兩類農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展,賦予雙層經(jīng)營(yíng)體制新的內(nèi)涵,不斷提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)效率?!盵4]發(fā)展農(nóng)民合作社不僅是經(jīng)濟(jì)任務(wù),也是政治任務(wù)。我們要深入貫徹習(xí)近平總書記的重要講話精神,在立足我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上,在新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的指導(dǎo)下,探尋農(nóng)民合作社發(fā)展的具體措施,讓農(nóng)民合作社在廣大農(nóng)村遍地開花,為新時(shí)代農(nóng)民合作社的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

(一)發(fā)展農(nóng)民合作社要以促進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向

發(fā)展農(nóng)民合作社是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面發(fā)展的重要措施,是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展方向的關(guān)鍵舉措。面對(duì)農(nóng)村和城市發(fā)展差距明顯存在的客觀狀況,只有穩(wěn)步縮小農(nóng)村與城市的差距,方可確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加合理。如果任由城市和農(nóng)村的差距不斷拉大,就是對(duì)歷史和人民的不負(fù)責(zé)任。在縮小城市與農(nóng)村差距的措施中,發(fā)展農(nóng)民合作社是縮小農(nóng)村與城市差距的可用措施,能為縮小城市與農(nóng)村的差距提供新動(dòng)力。

在城市與鄉(xiāng)村發(fā)展差距相對(duì)較大的情況下,我國(guó)農(nóng)村發(fā)展農(nóng)民合作社的目標(biāo),就是在家庭經(jīng)營(yíng)占主體地位的基礎(chǔ)上,緊扣實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面發(fā)展的任務(wù),逐漸將村民組織到農(nóng)民合作社當(dāng)中,推動(dòng)農(nóng)村在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境、風(fēng)俗等方面的全面進(jìn)步,穩(wěn)步推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,徹底改變農(nóng)村相對(duì)落后的局面,讓農(nóng)村再換“新顏”。農(nóng)民合作社要拓寬自身職能,不僅要發(fā)展農(nóng)業(yè),也要發(fā)展工業(yè)。將農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和銷售的任務(wù)承擔(dān)起來(lái),確保農(nóng)村實(shí)現(xiàn)工農(nóng)并舉,讓農(nóng)村就地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,盡量將產(chǎn)業(yè)鏈留在農(nóng)村,形成農(nóng)業(yè)與工業(yè)相互支撐的局面。

在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)上,農(nóng)民合作社要采取相應(yīng)的措施,就近更好地解決村民住房、教育、醫(yī)療等問(wèn)題,有效縮小農(nóng)村與城市在住房、教育、醫(yī)療等資源方面的差距,盡量讓城市居民與農(nóng)村居民享有相近的生產(chǎn)和生活條件,更有效地增加農(nóng)村對(duì)村民的吸引力,減少村民向城市的流動(dòng),防止農(nóng)村成為一片荒地,讓農(nóng)村追趕城市的過(guò)程更有人情味。

(二)發(fā)展農(nóng)民合作社要嚴(yán)防“左”傾錯(cuò)誤

大海之所以浩瀚無(wú)邊,是因?yàn)殇镐讣?xì)流的持續(xù)涌入。同樣的道理,辦好農(nóng)民合作社,也需要持續(xù)的付出。站在新時(shí)代的歷史舞臺(tái)上,唱好發(fā)展農(nóng)民合作社的“戲”要耐得住性子,把發(fā)展農(nóng)民合作社的“戲”逐句唱出來(lái),切莫犯太過(guò)心急的錯(cuò)誤。在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中,村民不僅應(yīng)看到發(fā)展農(nóng)民合作社的廣闊前景,保持對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社的熱情,也要立足農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的具體狀況,將發(fā)展農(nóng)民合作社的熱情同農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的具體狀況相結(jié)合,像呵護(hù)嬰兒一樣關(guān)心農(nóng)民合作社的發(fā)展。

一方面,在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中,必須要以堅(jiān)持家庭經(jīng)營(yíng)在農(nóng)業(yè)中基礎(chǔ)性地位的前提下,穩(wěn)步地引導(dǎo)廣大村民發(fā)展農(nóng)民合作社,堅(jiān)決防止和反對(duì)各種無(wú)視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件而蠻干的“左”傾錯(cuò)誤,甚至重演歷史鬧劇。另一方面,在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中,也要深刻把握“星星之火”與“燎原之勢(shì)”的辯證關(guān)系,不僅要看到“燎原之勢(shì)”是點(diǎn)燃“星星之火”的結(jié)果,也要看到點(diǎn)燃“星星之火”是形成“燎原之勢(shì)”的條件?,F(xiàn)階段,雖然家庭經(jīng)營(yíng)依然在農(nóng)業(yè)中處于基礎(chǔ)性地位,但部分地區(qū)已經(jīng)具備發(fā)展農(nóng)民合作社的基礎(chǔ)。根據(jù)不同地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,積極地推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村發(fā)展農(nóng)民合作社的歷史進(jìn)程,為農(nóng)民合作社形成“燎原之勢(shì)”不斷點(diǎn)燃“星星之火”,這是村民心中必須緊繃的弦。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是,在應(yīng)該發(fā)展農(nóng)民合作社條件的情況下,任何抵制發(fā)展農(nóng)民合作社的思想,甚至破壞發(fā)展農(nóng)民合作社的行為,都會(huì)對(duì)我國(guó)農(nóng)民合作社的發(fā)展造成損害,犯下歷史性錯(cuò)誤。只有深入貫徹黨中央的政策精神,以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,培育好農(nóng)民合作社的棵棵“幼苗”,讓它們都長(zhǎng)成為“參天大樹”,才是對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,才能利用好農(nóng)村騰飛的新發(fā)力點(diǎn),確保農(nóng)村穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)集體化。

(三)重視思想政治工作對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社的作用

要想順利發(fā)展農(nóng)民合作社,必須解決思想問(wèn)題。我國(guó)實(shí)行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有幾千年的歷史,發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的漫長(zhǎng)歷史,也就決定了掃除小農(nóng)思想的艱巨性。雖然新中國(guó)成立以來(lái),廣大村民的小農(nóng)思想掃除不少,但是受歷史因素的影響,小農(nóng)思想在我國(guó)仍有不同程度的顯現(xiàn),對(duì)部分村民仍有消極影響。

受小農(nóng)思想等諸多消極因素的影響,部分村民勢(shì)必會(huì)對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社存在疑慮,必須要對(duì)他們開展思想政治工作,通過(guò)思想政治工作減少他們對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社的疑慮,破除發(fā)展農(nóng)民合作社的思想障礙。不難想象,如果不顧村民的認(rèn)可程度去強(qiáng)制村民發(fā)展農(nóng)民合作社,會(huì)讓發(fā)展農(nóng)民合作社走多少不必要的彎路。在發(fā)展農(nóng)民合作社的過(guò)程中應(yīng)該將思想政治工作看作是發(fā)展農(nóng)民合作社的生命線,把思想政治工作貫穿于發(fā)展農(nóng)民合作社的全過(guò)程,通過(guò)加強(qiáng)思想政治工作減少阻礙發(fā)展農(nóng)民合作社的思想因素,確保農(nóng)民合作社順利發(fā)展。

對(duì)村民開展思想政治工作不僅要向村民進(jìn)行理論灌輸,讓他們頭腦中緊繃發(fā)展農(nóng)民合作社的弦,也要通過(guò)客觀事實(shí)沖擊他們的靈魂深處,引發(fā)他們的思想共鳴。一方面,為順利發(fā)展農(nóng)民合作社,村委會(huì)要通過(guò)定期組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式,讓村里頗具威望的長(zhǎng)者或者深得村民賞識(shí)的有為青年向父老鄉(xiāng)親講述黨中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)民合作社的政策精神,讓他們認(rèn)識(shí)到發(fā)展農(nóng)民合作社的好處,減少他們對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社的抵觸情緒,為發(fā)展農(nóng)民合作社掃除思想阻礙。另一方面,為破除部分村民發(fā)展農(nóng)民合作社的思想障礙,村委會(huì)應(yīng)結(jié)合本村的實(shí)際,組織村民代表或分批組織村民去外地發(fā)展農(nóng)民合作社的地區(qū)參觀學(xué)習(xí),加強(qiáng)父老鄉(xiāng)親與外界的溝通和交流,讓他們從自己的小天地當(dāng)中跳出來(lái),讓他們充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展農(nóng)民合作社的光明前景,消除他們對(duì)發(fā)展農(nóng)民合作社的疑慮,增強(qiáng)他們發(fā)展農(nóng)民合作社的自覺(jué)性,讓村民心甘情愿地發(fā)展農(nóng)民合作社。

總之,毛澤東農(nóng)民合作社思想是毛澤東思想的重要組成部分,至今閃耀著共產(chǎn)主義的光芒。本文對(duì)新民主主義革命時(shí)期毛澤東農(nóng)民合作社思想的發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容及其當(dāng)代啟示做了簡(jiǎn)要論述。然而,農(nóng)村的客觀狀況處于不斷變化之中,我們要繼續(xù)研究毛澤東農(nóng)民合作社思想,結(jié)合農(nóng)村的具體實(shí)際,對(duì)毛澤東農(nóng)民合作社思想做出新的闡述和運(yùn)用,為新時(shí)代發(fā)展農(nóng)民合作社做出新的貢獻(xiàn)。

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