劉香嬌(安徽師范大學文學院)

上海話劇期刊的精神訴求主要體現在三個方面：一是揭露人性；二是期盼抗戰(zhàn)勝利；三是追求話劇藝術精神。

1937至1945年，上海話劇期刊的精神訴求表現為三個方面：第一，揭露現實人生；第二，鼓勵民眾積極抗戰(zhàn)，期盼抗戰(zhàn)的勝利到來；第三，聚焦藝術本體，追求話劇的藝術精神。

第一，批判、揭露人性的枷鎖?！豆饷鳌騽Ｌ枴肥珍浟肃嵅妗蛾P于戲劇的通俗化》：“最近戲劇運動有突飛猛進的情勢。觀眾的范圍已經由少數的知識分子推廣到廣泛的小市民大眾?！蓖ㄟ^“戲劇大眾化”運動，話劇期刊將追求人性解放的精神傳遞到普通小市民階層，真正做到話劇的普及?！丢毮粍?chuàng)作月刊》刊登反映社會現實、婦女解放、宣傳抗戰(zhàn)題材的劇本以及歷史情景劇等。例如，周貽白《自由的靈魂》《女性的解放》，鷹隼《毀滅》《裂痕》和許幸之《秋夜》等。劇本的創(chuàng)作立足于社會現實的實際情況，積極地強調人性的解放。

第二，以抗戰(zhàn)作為現實的題材，鼓舞人民抗戰(zhàn)。1939年，《戲劇雜志》收錄了赫非《流動的舞臺》：“抗戰(zhàn)是更新中國的過程，僅就表現在戲劇方面的說……作為在抗戰(zhàn)中教育大眾的工具了。”政府充分肯定了話劇期刊教育大眾的意義。1942年《話劇界》發(fā)刊詞說：“現在的上海，真是話劇隆盛的世界，新興劇社的蓬勃有如雨后春筍；而賣座的空前鼎盛，更是出人意料的成功?！?940年，《半月劇選》刊登具有抗日思想內容的話劇作品?？堑膭”?，分別是《中華兒女》《阿福的出路》《浮尸》《漢奸的子孫》和《潮濕的爆竹》。在創(chuàng)作內容側重于對普通大眾人權意識的喚醒、對個體自身價值存在的引導、對抗戰(zhàn)愛國的鼓舞?！栋朐聞∵x》立足于民眾智識的開掘、民族興亡的救贖，力求在荒亂的戰(zhàn)爭中喚起民族大眾的自我意識和抗爭意識。

第三類聚焦于話劇藝術本體。1939年，《劇場藝術》收錄了夏衍《論此時此地的劇運》：“這種過重地依賴劇本而過輕地估價演出和演技的傳統(tǒng)，是阻礙中國話劇進步的最主要的因素，也是真真造成今日的劇本荒的原因。”該文肯定了話劇演出和演技的重要作用，這正是中國話劇前進路上的光亮?！秳鏊囆g》從話劇的導表演出發(fā)，深入介紹西方戲劇藝術本體相關的理論。通過報道孤島上話劇的公演演出運動來揭示話劇舞臺表演上的策略和方法。1938年11月，《劇場藝術》編后寫道：“在劇藝的修養(yǎng)方面盡一些菲薄的綿力；在內容方面，目前暫定稍偏重于國外劇藝的介紹，及劇本的創(chuàng)作與選譯?！痹摽镏饕菫樵拕酆谜咛峁┮粋€有益的話劇知識學習空間，包括世界名劇、表演原理、戲劇評論、演員的劇照或近影以及回答讀者提出的相關問題?！度f象戲劇專號》收錄了疾首《讀劇隨感》：“前些年就有這樣的專家，在報紙上發(fā)表文章，號召建立所謂全面的劇評：劇評不但應該是劇本之評，而且燈光、裝置、道具、服裝、化妝?！睂艄狻⒀b置、道具、服裝和化妝等與演戲密切相關的舞臺配置，在話劇期刊作出了知識的普及和教育。1943年，《萬象戲劇專號》創(chuàng)刊號說：“近年來上海的話劇頗具熱鬧，但研究舞臺藝術的期刊卻相反地消沉，我們謹以這一期《戲劇專號》，奉獻于讀者諸君?！庇纱丝梢?，《萬象戲劇專號》的創(chuàng)刊宗旨就是為了追求舞臺藝術方面的相關理論。

1943年，《萬象戲劇專號》收錄了錢堃《漫談孤島劇運》：“隨著抗戰(zhàn)的發(fā)展，目前整個中國劇運正在飛躍地向大眾化的前途邁進。”啟迪人性解放和宣傳抗戰(zhàn)救亡，都體現了話劇期刊在話劇大眾化方面的精神訴求。繁榮經濟的籠罩下，“孤島”和淪陷期上海話劇期刊雜志還具有娛樂消閑的功能。1943年10月，《萬象戲劇專號》收錄了《平劇與話劇的交流》：“戲劇在表面上看來，像一種消遣品，實際上它并不專供人們消遣娛樂，它的本身負著很大的使命，它能夠移風易俗，勸善嚴良，也就社會教育?！痹拕∑诳非蟮牟皇钦鎸嵪e，而是社會風俗的改良、社會教育的推進。

上海話劇期刊的精神訴求，或是抨擊階級壓迫，或尋求抗戰(zhàn)的勝利，又或是追求話劇的藝術品位，都體現了話劇期刊創(chuàng)辦的目的和價值導向。這些開啟民智的刊物對于普及大眾智識、鼓舞民眾抗日斗志、傳播話劇藝術都起到廣泛影響和作用。