陳曉敏

【文摘】在電影《鄉(xiāng)愁》中有一句廣為流傳的名句：不需要語(yǔ)言的感情最是令人難忘。從這句話(huà)出發(fā)，我們要思考人活著的意義，而作為一名教師除了教學(xué)之外，還要思考教育人的意義。人們常常把人們聯(lián)系在一起，使人成為現(xiàn)實(shí)，這常常是人類(lèi)社會(huì)賦予它的本質(zhì)。思維決定人的高度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，是當(dāng)前培養(yǎng)新青年的重要內(nèi)容。處于農(nóng)村地區(qū)的幼兒正是需要從自然中思考到科學(xué)知識(shí)，地方資源與農(nóng)村幼兒園區(qū)域活動(dòng)的整合顯得十分必要。

【關(guān)鍵詞】地方資源;鄉(xiāng)村幼兒園;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;解讀現(xiàn)象;文化關(guān)注

鄉(xiāng)村幼兒園與城鎮(zhèn)幼兒園有很大的區(qū)別，其本質(zhì)在于農(nóng)村幼兒園總是依山傍水，而農(nóng)村幼兒園的環(huán)境、民情、風(fēng)景都比較豐富，那么，在農(nóng)村幼兒園中，教師需要看到農(nóng)村不同的教學(xué)魅力，發(fā)揮教師的教學(xué)主動(dòng)性。文章以環(huán)境為切入點(diǎn)，從三個(gè)方面分析教師如何從五華鄉(xiāng)土資源入手，結(jié)合農(nóng)村地區(qū)活動(dòng)，從學(xué)生生活知識(shí)、家鄉(xiāng)文化、文化知識(shí)等方面，從環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，結(jié)合農(nóng)村地區(qū)活動(dòng)，提高學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)能力。

一、以環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

「幼兒園工程條例」明確規(guī)定：「創(chuàng)造適合教育的環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)及表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件」，環(huán)境有利于幼兒認(rèn)知、情感、技能的發(fā)展。能夠讓學(xué)生在童年時(shí)期發(fā)展智力、提高對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)和文化素養(yǎng)。鄉(xiāng)村幼兒園的區(qū)域性活動(dòng)中，教師需要借助農(nóng)村地區(qū)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童由于年齡較小，對(duì)知識(shí)的認(rèn)知欲望不強(qiáng)，也不懂得學(xué)習(xí)知識(shí)的作用和目的?；谶@一點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)自然和科學(xué)保持好奇，是培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的一種方式，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始關(guān)注“世界是怎樣的”時(shí)，學(xué)生才開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界。

因此，幼兒園教師在創(chuàng)設(shè)園所環(huán)境時(shí)，應(yīng)充分利用地理優(yōu)勢(shì)，因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜，充分利用當(dāng)?shù)刈匀凰夭摹⑷宋乃夭?，學(xué)會(huì)幼兒在創(chuàng)設(shè)園所環(huán)境時(shí)，充分利用其地理環(huán)境。比如，在幼兒教學(xué)過(guò)程中，教師可以多帶學(xué)生到鄉(xiāng)村活動(dòng)區(qū)進(jìn)行活動(dòng)和玩耍，通過(guò)集體生活引導(dǎo)學(xué)生逐漸融入集體，逐漸感受到農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息，用合理的農(nóng)村環(huán)境感受鄉(xiāng)村文化，感受到大自然的美好。這樣，孩子們就能有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，從而能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的好奇心，學(xué)會(huì)以思考和觀察的方式看待世界。

二、幼稚園在鄉(xiāng)下有著豐富的本土資源 詮釋生命現(xiàn)象提升學(xué)生的文化理解

現(xiàn)實(shí)生活中有許多令人難以置信的生活現(xiàn)象，這些生活現(xiàn)象的通暢，體現(xiàn)了一些科學(xué)知識(shí)：“水為什么會(huì)往下流？”“為什么樹(shù)葉是綠色的？”“為什么南方地區(qū)多丘陵？”等等都屬于自然環(huán)境中的一種神秘。這時(shí)，用疑問(wèn)的眼光來(lái)看世界，從生活現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)知識(shí)，進(jìn)行理解，可以幫助幼兒產(chǎn)生終身的知識(shí)認(rèn)知。例如，廣西是一個(gè)山多水的省份，其中的“三月三”是廣西壯族自治區(qū)特有的節(jié)日。這天，人們會(huì)唱山歌、放假、聚一堂、齊歡慶等等。并可根據(jù)農(nóng)村的這一特點(diǎn)，給學(xué)生布置學(xué)習(xí)作業(yè)。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)孩子的家庭也在慶?！叭氯钡臅r(shí)候，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生在過(guò)節(jié)日的時(shí)候?qū)ふ夷切┯∠笊羁痰娜宋锖臀锲?，并且在返回校園時(shí)把老師講給孩子們，讓孩子們開(kāi)始觀察生活中的事物，從而提高對(duì)生活的理解。

作為鄉(xiāng)村文化的傳播者和接承者，鄉(xiāng)村工作者要構(gòu)筑起與父母溝通的橋梁，在這一點(diǎn)上，教師就是家長(zhǎng)和孩子之間的牽引力，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校和孩子一起參與到學(xué)?；顒?dòng)中來(lái)。在這個(gè)時(shí)候，老師們可以在勞動(dòng)節(jié)、植樹(shù)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日里，舉辦一些有趣的活動(dòng)和個(gè)人項(xiàng)目，讓家長(zhǎng)和孩子們一起體驗(yàn)大自然中的親切感，增進(jìn)父母與孩子之間的感情。通過(guò)這種方式，父母和孩子可以增進(jìn)溝通，在日常生活中遇到相關(guān)的知識(shí)也可以相互交流，從而不斷提高孩子對(duì)生活現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了解鄉(xiāng)土文化。

三、鄉(xiāng)土文化培育學(xué)生的創(chuàng)造性

值得注意的是，每一個(gè)生長(zhǎng)在不同地域的孩子，他們的父母都會(huì)擁有一段特殊的記憶，這段記憶會(huì)長(zhǎng)久地留在孩子的心里，就像一張家鄉(xiāng)的名片。同時(shí)，教師也要不斷地去激發(fā)學(xué)生對(duì)特殊情景的回憶，學(xué)會(huì)關(guān)注家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中創(chuàng)造認(rèn)知價(jià)值。

舉例來(lái)說(shuō)，用紙可以折千紙鶴，利用木料可堆積成屋，生爐火，利用花草樹(shù)木可以堆出漂亮的圖案，動(dòng)手能力也是幼兒需要培養(yǎng)的技能。實(shí)踐活動(dòng)能使幼兒進(jìn)行思維訓(xùn)練，是開(kāi)發(fā)智力的有效措施。

七巧板，是中國(guó)民間流傳的一種智力玩具，在娛樂(lè)的過(guò)程中能有效鍛煉幼兒的大腦，從而提升學(xué)生的啟蒙智能?！捌咔砂濉币殉蔀榻處熍囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一種有效途徑，學(xué)生運(yùn)用不同的模式，學(xué)會(huì)歸位，這也是兒童發(fā)展智力的一種途徑。而且地方文化也包含了不同的場(chǎng)景和人物，在這個(gè)時(shí)候，教=老師也可以借此朋友同學(xué)們的創(chuàng)造力。要知道，幼兒的智力還沒(méi)有被充分開(kāi)發(fā)，而且對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還很淺，教師關(guān)心的是家鄉(xiāng)文化。還可以從人們熟悉的事物開(kāi)始，而家鄉(xiāng)文化是孩子們熟悉的，在與幼兒園區(qū)域活動(dòng)相結(jié)合的地方活動(dòng)中，幼兒更能看到廣闊的景觀，從而學(xué)會(huì)積極主動(dòng)，不斷推陳樹(shù)新。

總之，五華地方資源的整合和區(qū)域活動(dòng)的結(jié)合，是一種慶幸，也是一種機(jī)遇。該文討論了部分關(guān)于本土資源的缺失，更發(fā)現(xiàn)學(xué)生們開(kāi)始創(chuàng)造自己，向更好的方向發(fā)展。

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