陳 昊

（江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

引言

淮海戲是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，研究淮海戲的傳承與保護一直都是十分重要的課題。本文將從淮海戲的起源入手，研究淮海戲傳承至今所面臨的困難，以及未來的發(fā)展和保護措施。

一、淮海戲的起源

淮海戲主要在江蘇北部的連云港市、徐州市、淮安市等地區(qū)比較流行。因為其在淮海地區(qū)較為流行，所以舊時又稱其為淮南小戲，至今已有兩百多年的歷史。目前很難確定淮海戲起源的詳細情況及時間，因為淮海戲最初只是下層百姓們的一種休閑方式，知識分子并沒有對其做過多的關(guān)注，所以關(guān)于淮海戲的文字資料幾乎沒有。[1]

民間有關(guān)于淮海戲起源有三種傳說，雖然說三種傳說有著不同的表述內(nèi)容，但是其中又包含著一定的共性。比如說，三者都認為古海州一帶是淮海戲的發(fā)源地，淮海戲的形成和魯南地區(qū)的民間曲藝有著或多或少的關(guān)系。在淮海戲的形成、傳播過程中，有三位有姓無名的藝人對其起了重要作用。

周貽白先生認為，淮海戲的唱腔屬于“拉魂腔”，和安徽的泗州戲同屬一個系統(tǒng)。還有一種觀點認為，淮海戲起源于秦腔，因為清朝李調(diào)元的《雨村劇話》有過這樣的記載：“秦腔始于秦州，盛于長安，流入晉、冀、魯、至淮水止?！彼跃蜁腥苏J為淮海戲是秦腔的分支，后來和京劇、徽劇等劇中融合而形成新的劇種。除此之外，還有學(xué)者認為淮海戲的起源和明清俗曲密切相關(guān)，但是這種觀點論據(jù)較為單薄，并沒有被學(xué)術(shù)界認可。

二、淮海戲在傳承中遇到的困難

改革開放以來，淮海劇團走向了發(fā)展振興的道路，江蘇省先后恢復(fù)了七個比較專業(yè)的淮海劇團，各劇團也在培養(yǎng)人才、開辦相關(guān)的文藝學(xué)校等方面做出了重要貢獻，為淮海戲的發(fā)展培養(yǎng)了大批專業(yè)人才。各地的文化主管部門不僅重視淮海戲的發(fā)展，而且將淮海戲的劇目建設(shè)放在了重要位置。20世紀80年代后，各地的淮海劇團編演了上百種優(yōu)秀的劇目，比如說《代代鄉(xiāng)長》《紅塵悲歌》。但是，淮海戲在傳承的過程中也遇到了很多問題。

（一）年輕人缺乏興趣

觀眾是淮海戲演出的重要組成要素之一。在淮海戲的發(fā)展過程中，觀眾的數(shù)量和質(zhì)量對其有著重要的意義。但是，隨著科技的進步，年輕人將更多的注意力放在了電子產(chǎn)品上，對傳統(tǒng)戲曲興趣缺乏，淮海戲面臨著有票難售、無戲可看的尷尬局面。因此，淮海戲在發(fā)展過程中要思考什么樣的劇目能吸引年輕人，怎樣才能讓年輕人對淮海戲具有觀看興趣及購票欲望。[2]

（二）利益收入及經(jīng)費支持不足

雖然國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和代表性傳承人的資金扶持有明確的政策規(guī)定，但可惜的是大部分地區(qū)很難將專項資金落實到位。在改制之后，淮海戲劇團需要自己解決經(jīng)費，可是部分劇團沒有跟上市場發(fā)展的腳步，無法較好地適應(yīng)市場需求，因此淮海戲劇團的經(jīng)費更加緊張。

農(nóng)村地區(qū)集中了淮海戲劇團的主要觀眾，但是觀眾們并沒有購票看戲的習(xí)慣。這些觀眾對戲劇沒有過高的要求，只是圖戲劇能為生活添個熱鬧?！岸嘌荻噘r，少演少賠，不演不賠”成為了戲圈廣為流傳的一句話?，F(xiàn)今，很多劇團都采用拼場的方式進行演出，即共同租借場地、設(shè)備。除此之外，演員為了給劇團增加收入不得不參加文娛活動，由此導(dǎo)致了演員排練時間減少，排練效果也不盡如人意，演出質(zhì)量也有所降低，因此演出效果大打折扣，從而使收入減少。

（三）專業(yè)人才后繼乏人

淮海戲的發(fā)展離不開眾多專業(yè)人才的共同推進，但是現(xiàn)在淮海戲卻面臨著在老一輩手里逐漸式微的問題。

一方面是淮海戲培養(yǎng)演員是一個漫長且艱難的過程。淮海戲劇團會委托藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)淮海戲人才，但是藝術(shù)學(xué)校不能自己決定是否招生和招生數(shù)量，只有當(dāng)劇團需要招收演員時學(xué)校才會開班招生。因此，在培養(yǎng)人才的過程中就會出現(xiàn)極大的不確定性，在加上培養(yǎng)人才的周期較長、教育成本高，所以很容易會出現(xiàn)人才斷層的情況，由此導(dǎo)致淮海戲在傳承的過程缺乏人才。

另一方面，演員的生存狀態(tài)也不容樂觀。待遇低是一方面，更重要的是淮海戲沒有較為廣闊的市場，競爭壓力較大。淮海戲?qū)I(yè)的學(xué)生很少有人會在畢業(yè)后繼續(xù)從事演藝淮海戲的工作。因為劇團中沒有“新鮮血液”加入，所以淮海戲在傳承的過程中會出現(xiàn)傳承人的年齡結(jié)構(gòu)老齡化的情況。

三、淮海戲的保護及傳承

（一）對淮海戲劇目的保護

保護淮海戲的根本就是保護淮海戲劇目。因此，淮海戲劇團不僅要挖掘、改造和利用傳統(tǒng)劇目，而且要拓寬淮海戲創(chuàng)作平臺，鼓勵劇作家創(chuàng)作新劇目，可以以創(chuàng)作現(xiàn)代劇目為重。

首先，江蘇省淮海戲研究會對淮海戲傳統(tǒng)劇目進行了大量的搜集整理，最終將《淮海戲傳統(tǒng)劇目匯編》呈現(xiàn)給了淮海戲劇的工作人員和戲迷們。除此之外，淮海劇團也對這些傳統(tǒng)劇目進行了一定的改編，在改編的過程中加入了新鮮元素，從而使淮海戲更富有活力。例如，連云港市淮海劇團就對《三拜堂》進行了改變，在保留原作精華的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了矛盾沖突、舞臺表演等幾個方面。同時還在劇目中增加了多媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進行了有效的融合，從而使淮海劇目更具時代性。[3]

其次，淮海劇團還對歷史劇進行了新編。弘揚時代主旋律、發(fā)揮社會教化功能和傳承區(qū)域文化、彰顯地方特色是新編歷史劇在新時代的主要作用。特定時代的戲曲可以從側(cè)面表現(xiàn)那個時代人們的生活狀態(tài)，并對人們的道德情操和思想觀念產(chǎn)生一定影響。例如，連云港淮海劇作團就創(chuàng)造了一系列新編歷史劇，比如說《春江月》。除此之外，淮海戲還會用自己的表演方式演繹其他劇種的優(yōu)秀歷史劇本，比如豫劇《丑嫂》。

最后，為了吸引年輕觀眾，擴大淮海戲的影響，連云港市淮海劇團創(chuàng)作了眾多現(xiàn)代劇目?，F(xiàn)代劇目在吸引年輕觀眾等方面具有新編歷史劇及傳統(tǒng)劇目所沒有的優(yōu)勢。因此，傳承與保護淮海戲并擴大淮海戲的重要途經(jīng)之一就是創(chuàng)作現(xiàn)代劇目。比如說《代代鄉(xiāng)長》《左鄰右舍》等現(xiàn)代劇目都頗受好評。

（二）對淮海戲傳承人的保護

首先是政策方面。連云港市每年都會對“非物質(zhì)文化遺傳優(yōu)秀傳承人”進行評選、表彰，并為其發(fā)放獎金。在發(fā)放獎金時，傳承人需要簽訂代表性非遺傳承人傳承協(xié)議書。除此之外，傳承人需要配合相關(guān)單位的要求，展開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳展示等工作，為非遺的保護與傳承貢獻微薄之力。

（三）對演員的培養(yǎng)與保護

為了能讓青年演員有學(xué)習(xí)演技的機會，連云港淮海劇團為青年演員們量身打造了青春版的《三拜堂》，觀眾也能通過這一劇目認識這一批優(yōu)秀的演員。除此之外，連云港淮海劇團為了能招收、留住更多優(yōu)秀的人才，在招聘演員的過程中明確表示，劇團可以為演員提供掛靠在連云港市藝術(shù)學(xué)校的事業(yè)編制。

連云港淮海劇團中的部分演員有著較深的資歷，這些演員具有事業(yè)編制，收入也較為穩(wěn)定。這些演員主要從事兩類工作，一類是在淮海戲的舞臺上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，另一類則是轉(zhuǎn)型成了劇場管理人員，負責(zé)管理劇團及對外聯(lián)絡(luò)。[4]

（四）傳承現(xiàn)狀

作為戲曲來說，淮海戲并不被主流社會了解及喜愛，再加上其演出時使用方言，屬于淮海地區(qū)的地方戲，這就使其在傳播過程中更加受限。因此，只有為群眾宣傳相關(guān)知識，才能將淮海戲更好地傳承下去。在現(xiàn)階段，連云港市為群眾宣傳淮海戲的主要方式是用展板的方式進行展覽成列。

可是在連云港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心，只有一面墻對淮海戲進行了大概介紹，書架中只有一本介紹淮海戲的《淮海戲志》，年代也較為久遠，這本書是20世紀90年代的專著。除此之外，遺產(chǎn)中心再無關(guān)于淮海戲的介紹。

連云港淮海劇團也會對淮海戲的知識進行陳列。通常會采用兩種方式對淮海戲進行介紹，一種是利用走廊的墻面，用展板、照片等形式展示淮海戲的起源，發(fā)展和劇團的演出；第二種方式就是宣傳冊，在宣傳冊中對劇團的相關(guān)劇目和演出進行介紹。

四、淮海戲傳承發(fā)展的建議

（一）利用養(yǎng)老中心、社區(qū)等平臺

老年人是淮海戲的主要受眾群體，淮海劇團可以利用養(yǎng)老中心、社區(qū)等平臺為老年人宣傳淮海戲的知識，并為其提供精彩的演出。老年團體也可以在社區(qū)自發(fā)地組織排練淮海戲，將其傳承與發(fā)揚。老年大學(xué)中也可以配備專門的淮海戲教師，為老年人提供專業(yè)訓(xùn)練。

（二）利用新媒體平臺

隨著科技的進步，現(xiàn)在進入了信息爆炸時代，年輕人是這一時代的主體。淮海戲在傳承發(fā)展的過程中可以充分利用這一特征，利用新技術(shù)搭建新媒體平臺，在新媒體平臺中傳播淮海戲的相關(guān)知識，讓更多的年輕了解淮海戲，從而加入傳承淮海戲的隊伍中。

淮海戲是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，更是中華民族智慧的優(yōu)秀結(jié)晶。因此，淮海戲團及相關(guān)部門要做好淮海戲的傳承保護與發(fā)展工作，讓優(yōu)秀劇種更好地傳承下去。