（美國）凱瑟琳·惠特尼 著，常靜 譯，祁曉慶 校

（1.美國加州伯克利博物館 美國 伯利克 94720 2.內(nèi)蒙古藝術(shù)學院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010 3.敦煌研究院 敦煌市 736200）

青年女性論經(jīng)濟

奧拉·費薩爾·哈桑（Ola Faisal Hassan）出生于非洲的蘇丹，目前是喀土穆阿哈法德婦女大學的學生。她對婦女的權(quán)利充滿熱情，并決心對抗困擾著她的社會的“男性統(tǒng)治和女性壓迫”（其原話）。多虧了21 世紀社交媒體技術(shù)與國際婦女博物館的相遇和融合，奧拉作為“青年女性談經(jīng)濟”(Young Women Speaking the economy)線上展覽的聯(lián)合創(chuàng)始人，已經(jīng)能夠使全球觀眾聽到她的聲音。①

奧拉（Ola）向世人所展現(xiàn)的自己是一個世俗、現(xiàn)代化的年輕女性形象?！肚嗄昱哉摻?jīng)濟》網(wǎng)站上的照片中，她站在外面，戴著墨鏡，正在打電話。她穿著一件漂亮的粉色背心裙和一件短夾克，長長的棕色頭發(fā)用頭巾束在腦后。這與西方媒體上蘇丹人的形象截然不同，奧拉看起來像一個當代的美國大學生。打破先入之見和刻板印象是這次展覽要做的許多事情之一。

“青年女性論經(jīng)濟”的基本原則是，圍繞當前全球金融危機的全球?qū)υ拺摳嗅槍π缘丶{入廣大女性的聲音，尤其是年輕女性的聲音，因為在這種背景下很少聽見這些聲音。國際女性博物館旨在探索全球經(jīng)濟危機時期世界各地年輕女性所面臨的希望、夢想和挑戰(zhàn)。IMOW 招募了來自四個不同國家的44 名年輕女性:蘇丹、丹麥、菲律賓和美國。這些女性共同創(chuàng)建了一個在線展覽來表達她們對經(jīng)濟、金融危機、她們的國家和未來機遇的看法，該展覽的最終目的是讓全球關(guān)注年輕女性和經(jīng)濟問題。②

如果沒有二十一世紀的通信技術(shù)（包括萬維網(wǎng)）以及當前的社交網(wǎng)絡工具（如Facebook，YouTube 和Flickr），就沒有“青年女性論經(jīng)濟”的全球性展覽。在展覽發(fā)展過程中，社交網(wǎng)絡工具使得聯(lián)合創(chuàng)作者和IMOW 之間可以進行流暢的交流。他們還允許博物館在展覽啟動后邀請全球觀眾參加展覽,從而擴大博物館的觀眾范圍并創(chuàng)建一個真正的全球社區(qū)。對本次展覽的舉辦方式的審視為所有博物館教育者指明了新的全球可能性。

國際婦女博物館

簡而言之，IMOW 的使命是“珍惜世界各地女性的生命”。該博物館的網(wǎng)站宣稱IMOW“是一個開創(chuàng)性的社會變革博物館，致力于激發(fā)全球行動，連接跨區(qū)域人群，并通過放大世界各地女性的聲音來改變心靈和思想?！雹弁ㄟ^藝術(shù)展覽和多媒體所表達的這些聲音，確定了關(guān)鍵的全球問題，目的是激勵博物館的觀眾以婦女權(quán)利的名義采取行動。成立于1985 年的女性遺產(chǎn)博物館(1997 年成為國際女性博物館)最初是一個“沒有圍墻的博物館”。1985 年到1997 年期間，盡管沒有展覽建筑，但它是一個相當傳統(tǒng)的機構(gòu)。它舉辦了臨時展覽，主辦公共活動，贊助了年度書展，并為婦女歷史月提供教師資源。在2000 年，作為國際女性博物館，它利用初具規(guī)模的萬維網(wǎng)(World Wide Web)推出了第一個網(wǎng)站。2003 年，IMOW 開始為全球理事會招募成員，這是一個由杰出女性領(lǐng)導人組成的國際組織，致力于加強和改善女性的生活。2005 年，博物館長期以來的目標是建一座永久性建筑，但事實證明成本太高，董事會及其新成立的全球理事會主張在網(wǎng)上進行展覽。這個新的虛擬展會準備利用二十一世紀互聯(lián)網(wǎng)的強大力量——包括谷歌，F(xiàn)acebook 和youtube——來創(chuàng)建在線展覽，制作當?shù)毓?jié)目并與他們建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。第二年IMOW推出了首屆在線展覽《自我想象:全球一代女性》(imagine Ourselves: A Global Generation of Women)，吸引了世界各地超過100 萬名參與者，這在博物館的觀眾數(shù)量和全球分布上都是一個巨大的增長。

博物館的使命一直與新興技術(shù)攜手并進，由于IMOW 以議題為導向的展覽越來越關(guān)注社會變革，于是他們將超鏈接納入了宣傳團體，使得參觀者可以采取行動并參與其中。然而，讓博物館在技術(shù)上始終保持領(lǐng)先地位是一項挑戰(zhàn)。IMOW 在線博物館每年有100 萬美元預算的同時還擁有5名全職工作人員，它面臨著許多與傳統(tǒng)博物館相同的挑戰(zhàn)，④采用新技術(shù)既昂貴又費時。即使IMOW不斷更新其網(wǎng)站的新功能和展覽，但它只能每三到五年才能進行一次徹底的檢修。

策劃線上展覽

IMOW 提出了“青年女性論經(jīng)濟”展覽的概念。博物館工作人員列出了參與的標準，確定了4 個特色國家的合作伙伴(一個與博物館合作的教育機構(gòu))，并設計了特定國家的傳單，以幫助合作伙伴招募和識別感興趣的學生。每一個“青年女性論經(jīng)濟”的代表，或者通過博物館全球委員會，或者通過女性博物館國家網(wǎng)絡，或者兩者兼而有之，都已經(jīng)與IMOW 建立了聯(lián)系。參與者(所有學生)必須會說英語，有一定的媒體制作經(jīng)驗，熟悉社交媒體，年齡在18 到25 歲之間。同時，她們必須關(guān)注于婦女的人權(quán)問題并且可以建立全球聯(lián)系，愿意參加校園研討會，討論文化和經(jīng)濟問題，并且能夠旅行。

為了在展覽的44 個國際參與者之間建立虛擬對話的論壇，IMOW 利用現(xiàn)有的社交工具—Facebook 已經(jīng)與很多年輕女性進行了交流。該項目在Facebook 上建立了一個私人小組，為展覽的聯(lián)合創(chuàng)作人提供了見面的場所。

奧拉·費薩爾·哈桑(Ola Faisal Hassan)通過她就讀的喀土穆阿赫菲德婦女大學(Ahfad university for Women)的一位教授了解到“青年女性論經(jīng)濟”。和其他44 名參與者一樣，她填寫了一份申請表，其中包括一些簡短的論文問題，以及一些與媒體制作和社交媒體相關(guān)的一般性調(diào)查問題。在IMOW 和中國的合作伙伴審查了她的申請后，他們邀請她加入到經(jīng)濟社區(qū)的“青年女性論經(jīng)濟”小組。她在現(xiàn)場的研討會上親自會見了蘇丹與會者，并通過Facebook 的私人小組與國際與會者相識。

IMOW 開發(fā)了一種特殊的課程，目的是幫助年輕女性在了解彼此的同時培養(yǎng)她們的媒體技能。課程包括媒體制作指南以及使用社交媒體工具的說明。通過創(chuàng)建小塊的媒體，學生們開始視覺化地思考和交流；他們使用設備，熟悉技術(shù)問題并且相互分享圖像和小故事。⑤然后，他們將完成的媒體項目上傳到Facebook 小組頁面，在那里所有的參與者都可以查看并評論這些項目。

在第一次任務中，這些女性上傳了她們自己的照片和視頻，分享她們在音樂、旅行和學習方面的興趣，這有助于她們相互了解和欣賞彼此不同的文化背景。另一項任務要求她們將自己母親(或祖母)對工作和教育的選擇與自己的進行對比，關(guān)于這個話題的對話是探討影響全球女性經(jīng)濟問題的一個出發(fā)點。隨著學生們在作業(yè)和對話中的不斷進步，我們要求她們?yōu)橐粋€與年輕女性和經(jīng)濟有關(guān)的全球展覽構(gòu)思故事和點子。她們制作和上傳的媒體片段成為了她們今后形成更復雜的最終展覽項目的基礎。⑥

在此過程中，IMOW 項目的教育者們在Facebook 上展開討論，引導學生們就個人和經(jīng)濟等問題發(fā)表自己的意見，并構(gòu)建她們之間的關(guān)系。IMOW 將其現(xiàn)有的在線展覽《經(jīng)濟學:女性與全球經(jīng)濟》作為促進參與者之間對話的共同依據(jù)。IMOW 還引入了一個新的媒體助理，該助理通過媒體培訓、媒體工具和故事情節(jié)開發(fā)等為展覽提供額外支持。

當學生們參與對話并創(chuàng)建媒體時，IMOW 團隊在幕后為在線展覽的技術(shù)創(chuàng)建和結(jié)構(gòu)設計而忙碌。IMOW團隊關(guān)注的是更為廣泛的問題，如主題內(nèi)容、結(jié)構(gòu)設計、功能和觀眾體驗等。IMOW很早就認識到，要想建立有意義的聯(lián)系，并向觀眾展示出不同國家的年輕女性的故事其實有很多共同之處，就需要按照內(nèi)容和故事主題分組。⑦

最終的媒體項目非常多樣化，包括靜態(tài)攝影和文本、幻燈片演示文稿、數(shù)字故事或照片文章、視頻日記、書面散文、繪畫、一首詩、一部動畫片，甚至還有音樂。⑧年輕女性關(guān)注的是經(jīng)濟問題，而這些問題在主流經(jīng)濟中的比重很小，這些問題包括在經(jīng)濟低迷時期找工作的現(xiàn)實、父母和社會期望的制約、經(jīng)濟危機對尋找育兒人員的影響、以及工作和家庭之間的平衡問題。

展覽開始后，博物館擴大了它的全球影響力。通過其網(wǎng)站，博物館邀請參觀者以多種方式參與“青年女性論經(jīng)濟”展覽，參觀者可以通過每位年輕女性的展覽頁面上提供的空間寫下評論，直接與44 位聯(lián)合創(chuàng)作者進行交流。在“青年女性論經(jīng)濟”的Facebook 頁面上，參觀者可以“喜歡”單個項目，也可以“喜歡”整個展覽。通過這樣做，這些參觀者向他們Facebook 上的朋友介紹“青年女性論經(jīng)濟”展覽，使接觸展覽的人數(shù)遠遠超出了博物館的預期。

在美國、丹麥和菲律賓舉行的公共活動聚集了來自四個國家或地區(qū)的代表，她們進行了舞臺對話并且展示了視頻集錦，盡管出于旅行安全因素的考慮，聯(lián)合創(chuàng)始人沒有前往蘇丹參加公共活動，但她們能夠通過虛擬環(huán)境參與其中。IMOW 通過Facebook 上的視頻流發(fā)布了消息，全球?qū)W生媒體還在蘇丹的活動達到高潮時播放了視頻。此外，在蘇丹的活動還被記錄下來并發(fā)布在該組織的Facebook 頁面上。

來自蘇丹的聲音

奧拉對“青年女性論經(jīng)濟”的貢獻是一篇關(guān)于切除女性生殖器(FGM)的經(jīng)濟影響的說明性文章，切除生殖器是蘇丹最具爭議的成人儀式之一。奧拉采訪了曾遭受生殖器切除的蘇丹女性和沒有遭受這種切除手術(shù)的蘇丹女性。除了這種殘忍行為對身體造成的可怕后果外，奧拉還談到了對女性的經(jīng)濟影響，盡管這種影響很少被討論，但卻意義重大。與女性生殖器切除有關(guān)的健康問題不僅給國家衛(wèi)生保健系統(tǒng)帶來壓力，而且還使女性長時間無法工作。奧拉表示，女性切除生殖器不僅危害婦女的健康，而且還危害她們的就業(yè)和以后的職業(yè)生涯。

在撰寫本文時,有三位女性來訪者——一名丹麥人和兩名美國人在奧拉的頁面上留言,表達了她們的憤怒和同情,并且直接向奧拉提出了問題。⑨IMOW 給了奧拉講述她的故事的機會，也為其他人提供了一個與她對話的論壇，這表明了該機構(gòu)致力于促進全球?qū)υ捄蜕鐓^(qū)發(fā)展，尤其是考慮到奧拉的話題具有爭議性的性質(zhì)。

使用社交媒體的經(jīng)驗教訓

由于有了這個項目，IMOW 處于獨特的地位，可以與更廣泛的博物館社區(qū)分享新媒體在教育、創(chuàng)意和文化使用方面的新模式?！扒嗄昱哉摻?jīng)濟”幫助IMOW 更好地理解了現(xiàn)有的社會媒體工具以及它們在實現(xiàn)全球合作項目方面的力量。使用Facebook，F(xiàn)lickr 和其它社交媒體工具可以幫助女性激發(fā)創(chuàng)意，促進對話并實現(xiàn)跨文化理解。Facebook 上的私人群組不僅在最初聯(lián)系44 位合作者的過程中起著至關(guān)重要的作用，而且在展覽開始后，這個群組還讓她們繼續(xù)保持著交流。IMOW還利用它的公共機構(gòu)Facebook 頁面和Twitter 帖子向博物館的網(wǎng)絡、合作伙伴和粉絲宣傳這次展覽。美國，菲律賓，蘇丹和丹麥的每家博物館和大學合作伙伴都在其網(wǎng)站上發(fā)布了該展覽的鏈接，使IMOW 的受眾范圍擴展到了世界各地。此外，一些參與者還在IMOW 的“她的藍本”博客上以客座博客的身份寫下了他們的展覽開發(fā)經(jīng)驗。

幾乎所有的學生和合作伙伴都表示，F(xiàn)acebook 頁面上提供的虛擬對話是該項目成功的關(guān)鍵。在最后一次調(diào)查中，當被問及這個項目的哪一部分對她影響最大時，奧拉寫道：“跨文化項目的體驗對我影響最大，尤其是Facebook 討論會上討論的第一次任務，因為它讓我能夠靈活地思考很多我從未聽說過或從未見過的文化?！雹鈱τ诮逃邅碚f，使用Facebook 進行引導是在課堂上正式使用社交媒體的一個實驗。對于學生們來說，這也是一種使用Facebook 的全新方式。?

管理這個由不同個體聲音組成的社區(qū)是很棘手的事情。一個機構(gòu)必須決定其在控制對話和自由發(fā)言的統(tǒng)一體中處于什么位置。 IMOW 決定不編輯發(fā)布在展覽和其他社交媒體網(wǎng)站（包括Facebook，IMOW 博客和Twitter）上的評論。大多數(shù)情況下，人們發(fā)表的言論是合適的。該網(wǎng)站的每個頁面上都有一個“報告不適當內(nèi)容”的鏈接，博物館刪除了不符合其政策的內(nèi)容。據(jù)IMOW 的工作人員說，他們幾乎從來沒有遇到過問題。

IMOW 面臨的另一個挑戰(zhàn)是在學術(shù)環(huán)境中使用基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)意媒體。這項技術(shù)對大多數(shù)合作機構(gòu)和許多學生來說都是新的技術(shù)。在這一過程開始時與每個國家的專業(yè)媒體制作人合作，可以保證提供更高水平的指導，從而更輕松地為“青年女性論經(jīng)濟”展覽創(chuàng)作出基于媒體的作品。

在完成的展覽中引起媒體關(guān)注也很困難。未來IMOW 將考慮加入學生或年輕的博客作者，他們的主要任務是推廣展覽并與其它國際組織建立聯(lián)系。?

技術(shù)只是一個驅(qū)動

如今，F(xiàn)acebook、Twitter 和Flickr 等社交媒體增強了博物館建設全球社區(qū)的能力。不可避免地，這些技術(shù)也終將被新技術(shù)所取代，所以作為一個靈活的、信息靈通的在線機構(gòu)，IMOW 必須適應變化以跟上時代。

然而，IMOW 的特色在于它是由問題而非技術(shù)驅(qū)動的博物館，在不斷關(guān)注其使命的同時，博物館必須考慮每種新興技術(shù)是否都是合適的交付系統(tǒng)。到目前為止，科技已經(jīng)為博物館提供了一個全球平臺和連接設備；促進了與觀眾的溝通；并為構(gòu)建可以協(xié)作、交流和采取行動的社區(qū)提供了工具。IMOW 必須繼續(xù)勤勉地研究新興技術(shù)，只采用那些最能推進其與國際社會關(guān)系的技術(shù)。

（本文選譯自英國《博物館教育雜志·卷36·第3 期》，博物館教育者與科技:擴展我們的范圍與實踐·2011年秋季，第289頁～第296頁）。

注 釋：

①“青年女性論經(jīng)濟”，http://www.imow.org/economica/youngwomenpeaking/，國際婦女博物館，2011年9 月1 日。

②國際女性博物館，“國際女性博物館-青年女性論經(jīng)濟”(未發(fā)表報告，國際女性博物館，舊金山，加利福尼亞州, 2011)， 1

③“關(guān)于國際女性博物館”，國際女性博物館，http:// mow.org/about/index。

④IMOW 還根據(jù)項目隨時雇傭3-5 名兼職顧問，以及大量的志愿者。

⑤國際女性博物館，“國際女性博物館-青年女性論經(jīng)濟”(未發(fā)表報告，國際女性博物館，舊金山，加利福尼亞州, 2011)， 8。

⑥國際女性博物館，“國際女性博物館-青年女性論經(jīng)濟”(未發(fā)表報告，國際女性博物館，舊金山，加利福尼亞州, 2011), 9

⑦國際女性博物館，“國際女性博物館-青年女性論經(jīng)濟”(未發(fā)表報告，國際女性博物館，舊金山，加利福尼亞州, 2011),10

⑧國際女性博物館，“國際女性博物館-青年女性論經(jīng)濟”(未發(fā)表報告，國際女性博物館，舊金山，加利福尼亞州, 2011),9

⑨奧拉·費薩爾·哈桑，《女性生殖器切除的經(jīng)濟影響》，《經(jīng)濟學人》，國際婦女博物館，http://imow.org/economica/projects/story?key=6105。

⑩凱瑟琳·金，cking@imow.org，國際女性博物館展覽和項目副總裁，給凱瑟琳·惠特尼發(fā)電子郵件，2011 年7 月2 日。

?國際女性博物館，“IMOW-青年女性對經(jīng)濟的演講”(未發(fā)表報告，國際女性博物館，舊金山，加利福尼亞州, 2011),6.

? 凱瑟琳·金,cking@imow.org，國際女性博物館展覽和項目副主席，2011年9月2日給凱瑟琳·惠特尼發(fā)郵件。