◎孟凌梓

隨著戲劇事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的娛樂(lè)生活也變得越來(lái)越豐富。但是，如果想要讓戲劇事業(yè)不斷地發(fā)展下去，那么就需要對(duì)戲劇的發(fā)展歷史進(jìn)行詳細(xì)的了解，因?yàn)橹挥型暾慕庾x和理解戲劇的發(fā)展史，人們才能夠在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行更好的創(chuàng)作。而本篇論文將會(huì)對(duì)西方戲劇史和東南亞華語(yǔ)戲劇史進(jìn)行詳細(xì)論述。下面，就先從西方戲劇和東南亞戲劇史的有關(guān)內(nèi)容方面著手，開始進(jìn)行詳解。

一、西方戲劇理論史和東南亞華語(yǔ)戲劇史的相關(guān)內(nèi)容

（一）戲劇的概念

如果想要研究西方戲劇理論史和東南亞華語(yǔ)戲劇史，那么就需要先了解何為戲劇。戲劇其實(shí)就是一種舞臺(tái)的表演藝術(shù)，它是借助演員的語(yǔ)言（包括肢體語(yǔ)言）以及舞蹈，來(lái)呈現(xiàn)出的一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，當(dāng)然演出期間也需要搭配適當(dāng)?shù)囊魳?lè)和道具。而戲劇的實(shí)體形式就是所謂的劇本，但是由于戲劇的表現(xiàn)形式是多種多樣的，所以與其匹配的劇本也是種類繁多的，如音樂(lè)劇，歌舞劇，話劇，詩(shī)劇，戲曲和木偶劇等。但是不管是哪種類型的戲劇形式，都需要通過(guò)戲劇表演者，將實(shí)體的劇本活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。所以，戲劇如果想要發(fā)展，那么就必須在劇本和演員兩個(gè)方面一起著手改進(jìn)。

（二）戲劇的特點(diǎn)

不管是西方的戲劇，還是東南亞的華語(yǔ)戲劇，其戲劇的特點(diǎn)基本是統(tǒng)一的，一般可以概括為兩條。

1.分總的形式。也就是說(shuō)，戲劇在開場(chǎng)時(shí)，往往是一個(gè)一個(gè)的演員逐個(gè)上臺(tái)，然后緩慢地去詮釋和推進(jìn)劇情，而到最后又會(huì)在一起，進(jìn)行總體解說(shuō)，也就是人們常說(shuō)的分總形式。

2.以小示大。眾所周知，戲劇的表演舞臺(tái)就是那么十幾平米的空間，但是在這么小的空間上，卻能夠演繹出很多警示世人的道理。因此，雖然戲劇的演繹舞臺(tái)很小，但是能夠在人間的大舞臺(tái)上繼續(xù)傳播它的理念。

二、西方戲劇理論史與東南亞華語(yǔ)戲劇史

（一）西方戲劇理論史

西方戲劇的理論史起源于20世紀(jì)初，其第一部戲劇作品是由英國(guó)的一位戲劇學(xué)家創(chuàng)作的。而隨著這部作品的問(wèn)世，很多西方國(guó)家也都開始對(duì)戲劇這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行鉆研。大概在20世紀(jì)中期，有一位美國(guó)的戲劇家，對(duì)西方的戲劇理論進(jìn)行了更深層次的探索，他將簡(jiǎn)單的戲劇文化引向了下一個(gè)階段，即多樣化。隨著西方戲劇理論多樣化的出現(xiàn)，有很多戲劇方面的專家都開始對(duì)其進(jìn)行探究和開拓，進(jìn)而使得西方的戲劇理論史在20世紀(jì)中期，快速的發(fā)展。

而到現(xiàn)在，西方的戲劇事業(yè)已經(jīng)有一個(gè)世紀(jì)的歷史，無(wú)論是技術(shù)還是表現(xiàn)形式，都已經(jīng)非常成熟。目前來(lái)說(shuō)，戲劇不再單純是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它已經(jīng)成為一種文化的象征。

（二）東南亞華語(yǔ)戲劇史

東南亞華語(yǔ)戲劇與中國(guó)的華語(yǔ)戲劇并不是等同地，東南亞華語(yǔ)戲劇是近代中國(guó)華語(yǔ)戲劇的一個(gè)分支。因?yàn)橹袊?guó)華語(yǔ)戲劇史包含所有中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的戲劇，其中就包含中國(guó)的大陸戲劇，港澳臺(tái)戲劇和東南亞戲劇等。東南亞華語(yǔ)戲劇起源的時(shí)期比中國(guó)華語(yǔ)戲劇稍晚，大概在17世紀(jì)的時(shí)候。那個(gè)時(shí)候，新政府還沒(méi)有成立，戲劇的主要表現(xiàn)形式還是戲曲，通常都是由演員穿著長(zhǎng)服用漢語(yǔ)進(jìn)行演出的。

而到20世紀(jì)之后，我國(guó)的戲曲事業(yè)就提出了整合的思想，也就是說(shuō)將我國(guó)各個(gè)區(qū)域的戲曲都整合到一起，然后在融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。

三、西方戲劇理論史和東南亞華語(yǔ)戲劇史的關(guān)系

通過(guò)前面的論述，我們不難發(fā)現(xiàn)西方戲劇理論的起始時(shí)間，并沒(méi)有東南亞戲劇史早。也就是說(shuō)東南亞戲劇史在蓬勃發(fā)展的階段，西方戲劇史才剛剛起步。所以西方戲劇史到底有沒(méi)有借鑒東南亞戲劇史的知識(shí)文化，還需要相關(guān)人員繼續(xù)論證。

不過(guò)，雖然東南亞戲劇史的起源時(shí)間比較早，但是人們開始時(shí)并沒(méi)有對(duì)這種藝術(shù)太過(guò)重視，所以很長(zhǎng)一段時(shí)間，東南亞的華語(yǔ)戲劇史的發(fā)展?fàn)顟B(tài)都處于停滯的階段。而經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)我們發(fā)現(xiàn)，我國(guó)只是在進(jìn)入20世紀(jì)之后，東南亞戲劇才被一些戲劇理論家重視起來(lái)，進(jìn)而我國(guó)的戲劇事業(yè)才得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

但是西方的戲劇理論史的發(fā)展歷程卻和東南亞華語(yǔ)戲劇史的發(fā)展歷程截然不同，他們?cè)趹騽〉呐d起階段，就對(duì)這種藝術(shù)非常熱衷，所以西方投入了大量的人力和物力去開拓戲劇藝術(shù)，進(jìn)而就促進(jìn)了西方的戲劇事業(yè)在興起階段時(shí)就在高速的發(fā)展。因此，到目前為止，才出現(xiàn)中西方戲劇發(fā)展階段相差不大的局面。

四、結(jié)語(yǔ)

雖然西方戲劇理論史與東南亞戲劇史相比出現(xiàn)的時(shí)間較晚。但是，到目前為止，中西方戲劇地發(fā)展?fàn)顟B(tài)其實(shí)相差并不大。因此，如果東南亞華語(yǔ)戲劇，想要走在國(guó)際戲劇藝術(shù)的前沿，那么就需要中國(guó)的戲劇理論專家對(duì)其不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革。