◎張勇

陶先生講到：“殺雞用雞刀，殺牛用牛刀，就這是適合的道理；教育也要對著目的設(shè)法?！倍嗝礃銓嵉恼f法啊。適合的才是最好的。怎樣做適合學生的教育呢？這是我們一直在努力去做的。一是培養(yǎng)孩子良好的習慣，學習習慣、生活習慣和行為習慣。二是加強賞識教育，低年級的孩子特別在乎別人對自己的評價，因此，我們就采用很多辦法讓學生時時感受到別人對他的肯定。三是開展符合學生特點的多樣活動。

先生曾說過：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！本拖裎覀兠佬g(shù)課要啟發(fā)學生聯(lián)想、開動創(chuàng)造力，要引導學生敢于去想，敢于去創(chuàng)造。畢竟這個獲得新知的過程是在學生已有的知識經(jīng)驗上得出的，而不是灌輸給學生的概念。但比起陶先生和杜威先生所說的“啟發(fā)”，效果就不一樣了。他們注重的是先引導學生去質(zhì)疑、想辦法解疑，讓學生通過種種辦法的比較來研究最佳辦法。這樣的啟發(fā)式教育就能培養(yǎng)出具有探究品質(zhì)的學生。

在“喚起興味”這一段里先生講到“學”和“樂”不可分離，學校里面先生都有笑容，學生也有笑容。學生有了興趣，就肯用全副精神去做事了。說得太正確了，興趣和快樂是最好的老師，我們?yōu)閹熣呷f萬不可老是板著臉，顯出威嚴不可親近的模樣，或是上課、說話做事缺少情趣，否則學生學習就缺少興味。其實學生不快樂了，我們老師也不會快樂到哪里去。

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。而實施教學的出發(fā)點和歸宿，是使每個學生都有自己的收獲，發(fā)展在不同階段，不同水平的學生都能在各自的層次上得到不同的遞進發(fā)展。所以，關(guān)注差異，彰顯個性已成為新世紀課改的重要任務(wù)之一，構(gòu)建尊重差異、張揚個性的課堂也應(yīng)成為全體教師的共同追求。

教師要有同理心，教師要具備“孩子的心靈”，這樣才能走進孩子的天地，發(fā)現(xiàn)他們潛在的創(chuàng)造力。教師若不肯向?qū)W生虛心請教，便不會知道他的環(huán)境、能力、需要，那么，教師就不能教導他。在我的美術(shù)課堂上，也不難發(fā)現(xiàn)孩子們渴望得到被認可的眼神。他們希望自己的老師和自己在藝術(shù)的天地放飛自己的創(chuàng)造力，上課時總會舉起小手問：“老師，我這樣畫可以嗎？”“老師，我可以在畫上添些自己喜歡的圖案嗎？”“老師，你看我畫得美不美？”……這時的我眼中，孩子們已不再是孩子，他們像一群揮著翅膀的天使！當你夸獎他們的時候，你會發(fā)現(xiàn)向你投來的目光是多么清澈！我想，這就是一種互相認可吧。在認可中在鼓勵中，讓大家都沉浸在美好的課堂氛圍中，產(chǎn)生更好的教學效應(yīng)。

教育要以學生為中心，教育者應(yīng)“以學生之樂而樂，以學生之憂而憂”。陶行知說，教師要有開辟精神，一是敢探索未發(fā)明的新理；二是敢入未開化的邊疆。這是開拓精神。教師還要有試驗精神，引導學生努力求學，永遠是教師最重要的任務(wù)。我想，這是所有一線的老師都在不斷探索的教育精神，并努力地把這樣“新”的教育理念帶入課堂中，讓課堂更添一份光彩與活力。

“教育能造文化，則能造人；能造人，則能造國家”。陶行知先生的教育理論博大精深，我們要不斷學習、實踐，特別是在課堂教學中要不斷豐富、提升課堂文化，實踐陶行知“新”的教育理念，構(gòu)建情趣盎然、和諧快樂的課堂文化，培養(yǎng)一代又一代有用之才，造福于國家。