(國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院,北京 100081)
《大漠深處》是一首由我國(guó)著名軍人閆肅和印青所聯(lián)合創(chuàng)作,由毛阿明首唱的藝術(shù)歌曲。在2009 年慶祝中華人民共和國(guó)成立60 周年,這首曲子在偉大的音樂(lè)和古典的舞蹈《復(fù)興之路》中給了他深刻的詮釋。因?yàn)檫@首歌是一首以馬拉那為基礎(chǔ)的旋律和深刻的歌曲,它只表達(dá)了對(duì)那些為國(guó)家奉獻(xiàn)生命的科學(xué)家的欽佩。加之作曲與歌唱者均為我國(guó)優(yōu)秀軍人,故也展現(xiàn)出了我國(guó)軍人堅(jiān)忍不拔與不畏犧牲的精神。
《大漠深處》原名《馬蘭謠》,是一首科學(xué)家的歌,他們表達(dá)了他們的感情,在沙漠中展現(xiàn)了艱難的環(huán)境,并歌唱著我國(guó)對(duì)沙漠中我國(guó)科學(xué)事業(yè)的沉默承諾。作為一首抒情歌,她從第一行就充滿(mǎn)了對(duì)我們國(guó)家的愛(ài)。第一行,有一朵花叫馬蘭。如果你想找到它,請(qǐng)把陽(yáng)關(guān)留在西邊,用一包駱駝在下一個(gè)海灘上扎根。“雖然這是在敘述的路上,但很簡(jiǎn)單描述著大漠環(huán)境,但也更容易描繪出通俗易懂的場(chǎng)景并將之呈現(xiàn)在觀眾面前,而在描繪實(shí)景的同時(shí),其內(nèi)所蘊(yùn)含之情感及內(nèi)涵也將得到最自然地流露。繼而亦可為之后的情感抒發(fā)坐下鋪墊。而接下來(lái)兩兩句重復(fù)的歌曲則是對(duì)情感表達(dá)的深華,不僅深刻表現(xiàn)出了做著對(duì)我國(guó)科學(xué)家無(wú)私奉獻(xiàn)、不畏艱險(xiǎn)精神的崇敬,且將整首歌曲之情感猛地推向了最高點(diǎn)并賦予了歌曲強(qiáng)雷的書(shū)感染力。而緊接著的不僅表達(dá)了對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神,而且還扮演了一首電影歌曲的角色。最后一波是愛(ài)國(guó)情感的總結(jié),如最后的“一代代追尋者,青絲化白雪,一輩輩科技人,情鑄邊關(guān)戀。青春無(wú)悔,生命無(wú)怨,莫忘大漠深處萬(wàn)里云煙”,均是基于對(duì)大漠艱苦環(huán)境的描述來(lái)歌頌我國(guó)科學(xué)不畏困難、勇往直前的精神。當(dāng)然,也正是基于科學(xué)家的無(wú)私奉獻(xiàn),這一精神無(wú)疑值得在中國(guó)進(jìn)行更多的研究、遺產(chǎn)和發(fā)展。通過(guò)分析這首歌的內(nèi)涵,我們可以很容易地得出結(jié)論,語(yǔ)言和音樂(lè)之間有著密切的聯(lián)系。比如,不管語(yǔ)言或音樂(lè)如何,它可以直覺(jué)地描述人、事物、事物,并充分反映人的內(nèi)心感受。因此,用于準(zhǔn)確捕捉歌曲的特定內(nèi)容及歌詞背后所蘊(yùn)藏之內(nèi)涵,我們不應(yīng)在拿到歌曲之時(shí)便急于延長(zhǎng),而是應(yīng)首先了解歌曲所欲表達(dá)之意境與情感,以此方能充分展現(xiàn)出歌曲所欲表現(xiàn)之意境并確保情感的充分表達(dá)。
從古代以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)理論對(duì)閱讀中國(guó)手勢(shì)提出了明確的要求,即“單詞的歌曲、單詞的頭、單詞的腹部、單詞的尾巴,以補(bǔ)充單詞的聲音”。但是,為了準(zhǔn)確和明確地說(shuō)話和宣讀,我們必須掌握語(yǔ)言的正確性。例如,對(duì)于“萬(wàn)里云煙”這個(gè)詞,我們必須回到一個(gè)“在歌唱過(guò)程中”。而為確??陬^表達(dá)的清晰與自然,則在實(shí)際演唱前,我們可借助朗誦的方式來(lái)找到一種動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言感覺(jué)。同時(shí),根據(jù)“四噸口音”的中國(guó)字符,他們是英、楊平、商勝和曲勝。而就上述四聲調(diào)而言,各自有其規(guī)律可循,而作曲家在使用漢子事通常一會(huì)結(jié)合旋律走向來(lái)挑選適當(dāng)?shù)臐h字,如歌詞灰蒙蒙的在灰色的天空中逐步向上,而此舉所遵循之規(guī)律也便是語(yǔ)言與旋律的融合。由此可見(jiàn),能否將歌曲正確表達(dá)出來(lái)亦是一首優(yōu)秀的音樂(lè)作品所需關(guān)注之重點(diǎn)。當(dāng)然,鑒于不同字的著力點(diǎn)亦有其差異性,故為正確控制歌曲的語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào),則需演唱者控制好自身氣息,以此方能達(dá)到良好的吐字效果。
因不同之人的發(fā)聲器官構(gòu)造亦不相同,而銀色又是由人的自身性質(zhì)所決定,故不同之人之音樂(lè)自然也將呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牟町悺?duì)此,基于不同歌曲所表達(dá)之情感的不同,我們亦當(dāng)對(duì)音色予以合理選擇,如在演唱節(jié)奏歡快的音樂(lè)時(shí),最適當(dāng)?shù)囊羯?dāng)是明亮高亢的。而為表達(dá)憂(yōu)傷、哀婉的情緒則可基于節(jié)奏緩慢、低沉失落的音樂(lè)搭配寬廣暗淡的音色。至于《大漠深處》,因從作品的旋律中我們不難得知其實(shí)一首典型的抒情歌曲,而節(jié)奏則為四拍的舒緩音樂(lè),與此同時(shí),因《大漠深處》是借助比興來(lái)表達(dá)內(nèi)心感情的方式,所以人們唱歌的方式不適合試驗(yàn)這首歌,而最佳的音色應(yīng)是介于寬廣和暗淡之間,并在圓潤(rùn)之中添加一絲柔美,而后通過(guò)對(duì)音量的控制方能達(dá)到最佳的表現(xiàn)效果。
因《大漠深處》起伏不定的旋律線,故在音色的運(yùn)用上也應(yīng)是上、平下行混合。當(dāng)然,也正是基于歌曲豐富的旋律節(jié)奏變換,加之以景抒情的旋律手法,方鑄就了歌曲那獨(dú)特的已經(jīng)為。除此之外,與其他絕大多數(shù)歌曲相類(lèi)似,此作品同樣是以漸強(qiáng)為主。簡(jiǎn)言之,即歌曲的整體情感是經(jīng)由最初的點(diǎn)滴積累再到后續(xù)的一次性爆發(fā),至于具體的演唱過(guò)程所需關(guān)注之要點(diǎn)則主要包含如下幾方面:第一,我們應(yīng)該知道奏效的旋律。第二,我們應(yīng)該融合我們自己對(duì)歌手歌曲的理解和感情,并嘗試以靈活的方式運(yùn)用旋律,而不必經(jīng)常有節(jié)奏、文字和語(yǔ)調(diào)問(wèn)題來(lái)表達(dá)和充分發(fā)揮其感情。節(jié)奏是靈魂和音樂(lè)的支柱。節(jié)奏不僅需要精確性和穩(wěn)定性,而節(jié)奏I----節(jié)奏I----節(jié)奏I----節(jié)奏I----我們稱(chēng)之為強(qiáng)弱之間的區(qū)別。在工作中,我們必須注意節(jié)奏的征兆。在這四首音樂(lè)中,我們必須掌握四個(gè)強(qiáng)弱的法則,強(qiáng)弱的二等兵此外,它還應(yīng)突出它的節(jié)奏特征,如“顫抖駱駝鐘和黃針組”,以便使歌曲中的節(jié)奏同步?!扒眯蚜它S沙漫卷”,前者對(duì)“那”字的凸顯及后者在“黃”與“沙”之間添加一個(gè)附點(diǎn),將更容易帶動(dòng)演唱者的個(gè)人情緒,繼而讓歌曲整體所表達(dá)之意境亦顯得更為清晰。
總之,《大漠深處》之所以能被奉為中國(guó)聲樂(lè)作品的經(jīng)典力作,除了其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、動(dòng)人的旋律及優(yōu)美的歌詞外,亦離不開(kāi)演唱者的完美演繹。雖然,每一名演唱者均有自身的演唱風(fēng)格,但要切實(shí)演繹好一部好的音樂(lè)作品,仍需透徹分析作者及作者的創(chuàng)作背景及風(fēng)格,以此用心體驗(yàn)并融入自身情感的演唱,方能賦予歌曲新的內(nèi)涵,繼而在帶來(lái)觀眾良好的視聽(tīng)盛宴同時(shí)亦讓歌曲煥發(fā)出新的生命力。