(北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100044)
新時代的變化、教學(xué)的實(shí)踐發(fā)展以及教育理論的創(chuàng)新都對思想政治教育提出了更高的要求。因此,思想政治教育親和力的培養(yǎng)路徑不論從教育者、教育方法、教育環(huán)境以及教育內(nèi)容,都必須要以學(xué)生為本。思想政治教育親和力是一個動態(tài)的系統(tǒng),在結(jié)構(gòu)層次上可以分為內(nèi)在和外在親和力。內(nèi)在親和力可以從教育者本身以及教育內(nèi)容進(jìn)行研究;外在親和力可以從教育方法以及環(huán)境入手研究。
進(jìn)入新時代,為思想政治教育者提供了很多機(jī)遇,但是也同樣來帶來了很多問題。從思想政治教育者的角度來說,有些思想政治教師與學(xué)生處于隔絕狀態(tài),不了解學(xué)生的特點(diǎn)和個性,課堂上自說自話,造成了思想政治教育者本身缺乏親和力。
第一,思想政治教育者應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育理念。教育者要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展情況,采取針對性的方式建立親和的關(guān)系。優(yōu)秀的教育者應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念,使教育內(nèi)容、方法和環(huán)境都真正落實(shí)到為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。第二,思想政治教育者應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自身理論基礎(chǔ)的豐富、更新和發(fā)展。教育者首先應(yīng)當(dāng)堅定愛國主義情懷和共產(chǎn)主義理想,只有內(nèi)心堅定才能夠持久、深遠(yuǎn)的影響受教育者。其次,教育者應(yīng)當(dāng)在政治知識上多下功夫,思想政治教育老師自身脫離了學(xué)校的學(xué)習(xí)不代表自身的學(xué)習(xí)結(jié)束了,而是應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)中不斷的鉆研。思想政治教育者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代的發(fā)展潮流和學(xué)生期待的變化,不斷的完善知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)法理、邏輯、心理等知識,不斷提升理論素養(yǎng),滿足學(xué)生對其他學(xué)科的興趣;學(xué)習(xí)國內(nèi)國際新聞要事,緊跟時代的發(fā)展變化。第三,思想政治教育教師應(yīng)該具有良好的個人形象以及陽光的精神面貌,促進(jìn)思想政治教育的學(xué)習(xí);反之,如果思想政治教師在形象和行為上不能做到自我規(guī)范,也難以贏得學(xué)生的信任,這也在一定程度了影響了思想政治教育的效果。因此,提升思想政治教育親和力必須對學(xué)生起到一個良好的榜樣和模范作用,促進(jìn)思想政治教育的實(shí)際效果。
思想政治教育的內(nèi)容具有其自身學(xué)科的特點(diǎn),以人為本開展思想政治教育,必須選擇富有親和力的教育內(nèi)容。
第一,促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容時代化。受教育者思想政治教育的內(nèi)容需要從我國發(fā)展的實(shí)際出發(fā),同時,必須要使思想政治教育的內(nèi)容緊跟世界發(fā)展潮流,及時融合時代焦點(diǎn)、熱點(diǎn)話題,向廣大青年學(xué)生國內(nèi)外的最新動態(tài),提升教育內(nèi)容的時代感。通過親和力的提升,青年心有黨史,才能樹立信念、自發(fā)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);青年心有國史,才能堅定理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢而不懈努力。一方面,思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞國家的發(fā)展史,將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到課堂中。通過學(xué)習(xí)國史,新時代青年應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的文化自信,了解祖國的魅力與強(qiáng)大中增強(qiáng)自身的歸屬感,從而自發(fā)的為國家貢獻(xiàn)個人力量。另一方面,思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史,正確認(rèn)識黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從革命、建設(shè)到改革中的歷史地位。新時代青年必須準(zhǔn)確的認(rèn)識到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國取得民族獨(dú)立,人民站起來了;我國實(shí)行改革開放,人民富起來了;我國將繼續(xù)推進(jìn)偉大復(fù)興的中國夢,人民即將強(qiáng)起來了。第二,促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容生活化。受教育者生活是解決學(xué)生思想政治教育中一切問題的基點(diǎn),思想政治理論只有貼近學(xué)生生活、融入生活才能更容易被教育者所接受。必須將思想政治教育融入日常觀念、空間、交往,在實(shí)踐中外化于行,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的生活化。第三,促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容學(xué)生化。思想政治教育不是板磚、添瓦,而是為人工作。因此,思想政治教育的內(nèi)容必須要服務(wù)于學(xué)生,把學(xué)生的實(shí)際情況和興趣發(fā)展貫穿始終。教育內(nèi)容要貼近學(xué)生,就必須要求教育者充分把握新時代青年學(xué)生的思想實(shí)際,創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容充分反映學(xué)生的所思所想;必須要求教育者緊緊抓住學(xué)生當(dāng)前的理論基礎(chǔ)和認(rèn)知水平,使教育內(nèi)容能夠充分的體現(xiàn)學(xué)生的期待,符合受教育者的實(shí)際水平,最終實(shí)現(xiàn)思想政治內(nèi)容學(xué)生化,提升親和力。因此,思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與新時代青年的生活實(shí)際相結(jié)合,越是緊密結(jié)合,最終所達(dá)到的教育效果便越好。
思想政治教育者在運(yùn)用教育方法時要側(cè)重以人為本,逐漸擺脫傳統(tǒng)意義上的強(qiáng)硬規(guī)勸和單向灌輸,逐步實(shí)現(xiàn)師生之間積極的雙向互動,從而使思想政治教育真正的從受教育者自身的需要出發(fā),使思想政治教育真正服務(wù)于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
第一,運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的方法相結(jié)合。教育者應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識多媒體這個先進(jìn)的教學(xué)方式,做到既能說好理、又可以利用好現(xiàn)代技術(shù)。教育者應(yīng)該鞏固說理方法,同時根據(jù)挑戰(zhàn)升級教育方法,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代方法的結(jié)合,有效提升思想政治教育親和力。第二,運(yùn)用灌輸與滲透的方法相結(jié)合。灌輸是思想政治教育的重要原則和方法,將較為枯燥的知識強(qiáng)行加入受教育者的頭腦中,但在教學(xué)效果上卻大打折扣。灌輸?shù)亩际强吹靡姷臇|西,而滲透的都是看不見的東西。滲透方法的目的是把顯性與隱性教育結(jié)合起來,真正實(shí)現(xiàn)新時代學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)同。學(xué)生通過自己的親身參與產(chǎn)生并且表達(dá)了自己的理解,并且在與老師和同學(xué)的交流中完善了自己的想法,大大增強(qiáng)了教學(xué)效果。第三,運(yùn)用理論與實(shí)踐的方法相結(jié)合。隨著新時代青年學(xué)生生活和教育環(huán)境的變化,傳統(tǒng)教育方式也應(yīng)發(fā)生變化。所以,思想政治教育方法不僅要圍繞夯實(shí)理論這個基礎(chǔ),鞏固理論為主的教育方法,把思想政治教育理論做深、做精、做實(shí);同時還要拓展多樣性方法,特別是實(shí)踐方法,通過學(xué)生參與陽光積極的志愿者活動等,更加貼近學(xué)生,積極的調(diào)動學(xué)生參與到課堂中來,在充滿親和力的思想政治教育中實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為思想政治教育提供了便利,也增強(qiáng)了受教育者的主體性和積極性,這對思想政治教育者不斷提高自身的創(chuàng)新能力也提出了更高的要求?;ヂ?lián)網(wǎng)的弊端也促使著思想政治教育者在如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識思想政治教育內(nèi)容以及如何正確處理逐漸復(fù)雜的思想政治教育的環(huán)境的問題上進(jìn)行反思。
第一,提升校園物質(zhì)文化環(huán)境的親和力。新時代青年學(xué)生對校園物質(zhì)文化環(huán)境的改善的期待更高,所反映出來的問題也更加突出。因此,教育者為學(xué)生考慮,才能得到受教育者的支持;為家長考慮,才能得到家長的理解。思想政治老師要利用好家校合作這個平臺,一方面將自己的教育理念向家長們娓娓道來,另一方面也要聆聽家長們的心聲和期待,共同促進(jìn)雙方達(dá)成友好、合作的共識。因此,物質(zhì)文化的建設(shè)可以通過建立校園公共郵箱公開收集好點(diǎn)子、參與投票公開評選好作品、師生家校一同參與到校園物質(zhì)文化建設(shè)之中。總而言之,物質(zhì)文化的建設(shè)可以通過線上與線下相結(jié)合,師生與家校通力合作,形成一個嚴(yán)密有效、不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的教育系統(tǒng)。第二,提升校園精神文化環(huán)境的親和力。校園精神是在人的頭腦中的,但是教育者應(yīng)當(dāng)把教育親和力從頭腦中的精神變成實(shí)際中的行動、從書本上的理論變成生活中現(xiàn)實(shí)。根據(jù)學(xué)校傳統(tǒng)特點(diǎn)凝練校園精神、班級口號。圍繞教師與學(xué)生兩個主體,幸福和發(fā)展兩個目的,充分體現(xiàn)學(xué)校關(guān)注教師的幸福感和學(xué)生的成才發(fā)展的特點(diǎn)。以學(xué)生的興趣愛好和社會的發(fā)展要求為基礎(chǔ),充分結(jié)合城市所特有的北京精神和古色古香的故宮、后海等景點(diǎn)開展學(xué)生、家長、校領(lǐng)導(dǎo)等多個主體參與的豐富的校園活動文化。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全的管理,為教育環(huán)境親和力培養(yǎng)提供有力的保障。
綜上所述,我國已經(jīng)進(jìn)入新時代,思想政治教育如何適應(yīng)新時代發(fā)展變化的客觀要求成為思想政治教育者亟待解決的重要課題。在實(shí)際的教育教學(xué)過程中,思想政治教育親和力的缺失與思想政治教育實(shí)效性的矛盾也愈發(fā)突出。因此,提升親和力對于思想政治教育適應(yīng)新時代的客觀要求、解決現(xiàn)實(shí)教育中的矛盾以及推動理論的不斷發(fā)展具有重要意義。