俞 睿

(南京藝術(shù)學(xué)院 國(guó)際交流處，江蘇 南京 210013)

隨著國(guó)家間綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的加劇，國(guó)家文化軟實(shí)力所發(fā)揮的作用日益凸顯。根據(jù)約瑟夫·奈(Joseph Nye)所提出的概念，“軟實(shí)力”主要包括文化吸引力、政治價(jià)值觀吸引力及塑造國(guó)際規(guī)則和決定政治議題的能力[1]。其中首當(dāng)其沖的便是文化吸引力，各個(gè)國(guó)家都在通過各種方式和渠道發(fā)揮其文化吸引力，如美國(guó)通過好萊塢大片，韓國(guó)通過流行文化，日本通過動(dòng)漫文化，這些文化產(chǎn)品的傳播與輸出都達(dá)到了增強(qiáng)其文化吸引力的效果。相比之下，我國(guó)在國(guó)際上所樹立的文化吸引力卻并未凸顯。在國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)中，地方文化軟實(shí)力構(gòu)建是重要組成部分。藝術(shù)類高校在構(gòu)建地方文化軟實(shí)力過程中發(fā)揮著重要作用。藝術(shù)類高校不僅培育出具有創(chuàng)新意識(shí)的藝術(shù)類人才，聚集文藝知識(shí)分子群體，更承擔(dān)著傳承地方文脈的責(zé)任。因此，藝術(shù)類高校擁有對(duì)外文化傳播的實(shí)力與優(yōu)勢(shì)。構(gòu)建地方文化軟實(shí)力將有助于提高我國(guó)的綜合文化實(shí)力。本文將就江蘇省的文化軟實(shí)力構(gòu)建進(jìn)行探討，并重點(diǎn)探討藝術(shù)類高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建之間的互動(dòng)關(guān)系。

一、地方文化軟實(shí)力構(gòu)成

根據(jù)之前學(xué)者的研究成果，區(qū)域文化軟實(shí)力的構(gòu)成可從精神、物質(zhì)和行為三個(gè)方面進(jìn)行定義，對(duì)于江蘇區(qū)域文化而言，如何對(duì)其文化精神、文化遺產(chǎn)及文化行為進(jìn)行定義和定位是其文化軟實(shí)力構(gòu)成的重要方面。具體而言，對(duì)江蘇地區(qū)特有的歷史傳統(tǒng)與文脈進(jìn)行分析總結(jié)，提煉其文化精神；對(duì)其特有的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行歸類并以此建立系統(tǒng)的文化符號(hào)體系；同時(shí)對(duì)江蘇地區(qū)特有的文化行為及其衍生的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重新定位，都構(gòu)成了整個(gè)江蘇文化軟實(shí)力體系的重要組成部分。

從江蘇地區(qū)的歷史傳統(tǒng)與文脈來(lái)看，江蘇的地域文化大致可以分為“四主區(qū)”和“四亞區(qū)”，“四主區(qū)”主要包括楚漢文化、吳文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化；“四亞區(qū)”包括：地處金陵文化、吳文化和淮揚(yáng)文化接合部的鎮(zhèn)江文化(京口文化)，地處楚漢文化、淮揚(yáng)文化接合部和我國(guó)南北文化接合部的淮安文化，地處海派文化、吳文化和淮揚(yáng)文化接合部的南通文化(江海文化)，以及遠(yuǎn)離各文化主區(qū)、特色顯著的鹽城文化(海鹽文化)[2]。以徐州、宿遷為代表體現(xiàn)出一定的北方文化形態(tài)；蘇南則是江南文化和儒商文化的集中代表，蘇中的金陵文化則蘊(yùn)含了六朝、明朝及民國(guó)的“文化都城”的底蘊(yùn)，淮揚(yáng)文化則體現(xiàn)了江河交錯(cuò)的運(yùn)河文化特征[3]。雖然蘇北、蘇中和蘇南的文化存在很大差異性，但正是這種差異性使得江蘇地區(qū)呈現(xiàn)出文化多樣性和南北交融的特征。所以根據(jù)其文化、歷史和地理特征，江蘇地區(qū)文化呈現(xiàn)出交融性、互補(bǔ)性和開放性的文化特征。

地方文化軟實(shí)力構(gòu)建需要對(duì)地方文化特征進(jìn)行準(zhǔn)確定位，這種定位就包括對(duì)區(qū)域進(jìn)行定位；對(duì)其文化精神進(jìn)行定位；對(duì)其文化要素符號(hào)進(jìn)行定位；以及對(duì)其相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定位等。要對(duì)其文化精神、文化符號(hào)及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定位，就需要有一批對(duì)地方文化特色、歷史傳承、文化符號(hào)系統(tǒng)及文化產(chǎn)業(yè)有研究的知識(shí)分子群體對(duì)其進(jìn)行總結(jié)和歸納，同時(shí)需要相關(guān)的實(shí)踐者根據(jù)對(duì)這些總結(jié)進(jìn)行文化產(chǎn)品的創(chuàng)造和傳播，尤其是跨文化向外傳播，才能真正達(dá)到增強(qiáng)地方文化軟實(shí)力的效果。而一些綜合類藝術(shù)類高校則具備這樣的優(yōu)勢(shì)和實(shí)力對(duì)地方文化精神及其符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)和藝術(shù)創(chuàng)造，并對(duì)外傳播，這種創(chuàng)造是基于對(duì)地方文化精神和傳統(tǒng)的研究和理解基礎(chǔ)上的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，是對(duì)地方文化符號(hào)系統(tǒng)的提煉和傳播，也是對(duì)地方文化精神的一種系統(tǒng)和生動(dòng)的詮釋。

二、藝術(shù)類高校的文化傳播機(jī)制

藝術(shù)類高校在藝術(shù)創(chuàng)新人才的培育、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位，以及文化精神的提煉與傳承等方面都發(fā)揮著重大作用。因此在傳播中華優(yōu)秀文化的過程中具有實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，因此也成為構(gòu)建地方文化軟實(shí)力的重要力量。以南京藝術(shù)學(xué)院這所綜合類藝術(shù)高校為例，具備從視覺藝術(shù)到表演藝術(shù)，及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各學(xué)科門類學(xué)者、智庫(kù)的支撐，能夠培育出具有精英文化意識(shí)和創(chuàng)新藝術(shù)的藝術(shù)類人才，更承擔(dān)著提煉文化精神，打造全方位地方文化符號(hào)系統(tǒng)，創(chuàng)造文化精品，建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)鏈，和對(duì)外文化傳播的重任。同時(shí)，南京藝術(shù)學(xué)院有著百年的文化底蘊(yùn)和文脈的傳承，這對(duì)于提煉和傳承江蘇地方文化精神都提供了有力支撐。在對(duì)外文化傳播的過程中，藝術(shù)類高校在加強(qiáng)精英文化建設(shè)，著力打造地方文化精神體系和豐富地方文化精神和內(nèi)涵方面起到了舉足輕重的作用。

1、傳承與創(chuàng)新：培育繼承傳統(tǒng)文化精髓和具備國(guó)際化視野和溝通世界能力的藝術(shù)創(chuàng)新人才

藝術(shù)無(wú)國(guó)界。當(dāng)科技與文化因?yàn)檎Z(yǔ)言和文字的壁壘存在溝通障礙的時(shí)候，人們卻可以通過藝術(shù)達(dá)到溝通和交流，感知來(lái)自不同文化的魅力，在全球化共融共通的時(shí)代，藝術(shù)高等教育也肩負(fù)著雙重任務(wù)，一方面需要讓學(xué)生充分了解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓，并讓其延續(xù)、創(chuàng)新和傳承，另一方面則需要與世界同步，讓學(xué)生具備國(guó)際視野和溝通世界的能力，以藝術(shù)化的語(yǔ)言設(shè)計(jì)中國(guó)的國(guó)際形象，講好中國(guó)故事。在全球化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，藝術(shù)高等教育已經(jīng)不再是強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握單個(gè)藝術(shù)門類技巧，而是要具備綜合的文化視野，這其中包含對(duì)本土與世界、傳統(tǒng)與當(dāng)代、技藝與文化精髓、傳承與創(chuàng)新等多方面的比較、了解和掌握。就南京藝術(shù)學(xué)院而言，學(xué)校具備百年的歷史傳承和新興的綜合學(xué)科背景，在傳統(tǒng)文化傳承方面，有對(duì)中國(guó)畫、書法、古琴、文博研究修護(hù)與保護(hù)、民樂、傳統(tǒng)漆藝等教授與傳承，在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)方面，有設(shè)計(jì)、傳媒、影視等新興學(xué)科的博興。在多元學(xué)科共存的背景之下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代學(xué)科技藝的融合和創(chuàng)新已經(jīng)成為常態(tài)，如以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和多媒體形式展現(xiàn)中國(guó)畫、民族樂器和傳統(tǒng)藝術(shù)品。同時(shí)，與世界同步也強(qiáng)調(diào)學(xué)科教育的國(guó)際化視野和與世界溝通的能力。如在南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行國(guó)際性的工作坊和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中，德國(guó)的克里斯坦教授舉辦的系列平面設(shè)計(jì)工作坊，關(guān)注的都是人類面臨的共同問題，如水資源匱乏[4]、適齡居住、反戰(zhàn)等等。在這些系列活動(dòng)中，學(xué)生通過與德國(guó)教授的溝通交流學(xué)會(huì)了以國(guó)際化的視角觀察審視問題，并以國(guó)際化的視覺語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)意，同時(shí)，學(xué)生設(shè)計(jì)的海報(bào)也在德國(guó)和聯(lián)合國(guó)等地進(jìn)行展覽，使世界民眾關(guān)注到中國(guó)青年一代對(duì)于世界問題的關(guān)注和表達(dá)。類似這樣的工作坊和大師班還有很多，通過這些學(xué)術(shù)交流和展出，學(xué)生具備了國(guó)際化視野和表達(dá)方式，也讓世界了解了中國(guó)青年藝術(shù)家的社會(huì)理念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種對(duì)外文化傳播不是基于意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)行滲透，而是在共同語(yǔ)境下的平等對(duì)話和交流，這種基于學(xué)生和學(xué)術(shù)的交流和傳播更加凸顯了藝術(shù)類高校在對(duì)外文化傳播中發(fā)揮的重要作用。

2、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位：加強(qiáng)高校文化創(chuàng)新意識(shí)和參與地方文化形象設(shè)計(jì)與傳播力度

加強(qiáng)學(xué)校與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的對(duì)接與扶植，提升衍生文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，才能加強(qiáng)地方城市的文化形象與傳播力度。藝術(shù)類高校肩負(fù)著服務(wù)社會(huì)、提升社會(huì)文化品位的重任。其中很重要一項(xiàng)就是參與地方文化形象設(shè)計(jì)與加強(qiáng)國(guó)際傳播和影響力?！皣?guó)際傳播影響力”建設(shè)行動(dòng)綱領(lǐng)的核心就是要“凸顯地方特色，精煉中國(guó)符號(hào)，輸出全球影響”，避免以往過分強(qiáng)調(diào)形式、意識(shí)形態(tài)的傳播方法，實(shí)現(xiàn)從“大進(jìn)大出”的整體規(guī)模性輸出到“優(yōu)進(jìn)優(yōu)出”的精細(xì)化經(jīng)營(yíng) 的轉(zhuǎn)變，切實(shí)以江蘇品牌承載中國(guó)文化，爭(zhēng)取做到“走 出去、能進(jìn)去、留下來(lái)、找回來(lái)”，最終實(shí)現(xiàn)江蘇國(guó)際影響的高效傳播、有效認(rèn)同[5]。 以南京藝術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校層參與過倫敦設(shè)計(jì)節(jié)“南京周”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、法國(guó)西北部岡城和平紀(jì)念館“南京大屠殺史料展”布展、米蘭世博會(huì)南京館的設(shè)計(jì)和布展、南京大屠殺死難者公祭儀式公祭鼎及新館建設(shè)的設(shè)計(jì)等。這些都是藝術(shù)類高校積極參與城市形象設(shè)計(jì)與宣傳，推廣城市文化的典型案例。對(duì)于南京大屠殺史實(shí)的宣傳能夠讓人們正視歷史，珍視和平，同時(shí)也能夠增強(qiáng)世界人民對(duì)于南京人民和南京歷史的了解，樹立南京人民熱愛和平的積極形象。對(duì)“設(shè)計(jì)周”和“世博會(huì)”的參與則聚焦當(dāng)下，讓世界了解南京的城市發(fā)展和成就，樹立南京注重創(chuàng)新、交融互補(bǔ)和開放的特點(diǎn)。 另外，南京藝術(shù)學(xué)院主辦的江蘇文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)高層論壇，創(chuàng)辦的“紫金文創(chuàng)研究院”及“南京藝術(shù)學(xué)院雙創(chuàng)空間”等等，都在強(qiáng)調(diào)學(xué)校與地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的對(duì)接，培養(yǎng)專業(yè)人才提升衍生文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。在如今全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的背景下，如何利用藝術(shù)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)服務(wù)社會(huì)，孵化創(chuàng)意創(chuàng)新的基地，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為價(jià)值已經(jīng)成為當(dāng)今藝術(shù)院校不可推卸的責(zé)任。

世界也有很多此類藝術(shù)院校參與共建地方城市形象，加強(qiáng)文化傳播的例子。以當(dāng)今美國(guó)最大的創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)基地——加州為例，加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)、南加州大學(xué)電影學(xué)院(USC)、美國(guó)電影學(xué)院(AFI)等等知名電影學(xué)院均集中在加州地區(qū)，為加州的電影和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大量專業(yè)的人才，幫助好萊塢每年生產(chǎn)出數(shù)百部大片行銷全球，從而形成人才培養(yǎng)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積極聯(lián)動(dòng)模式。加州的電影學(xué)院都以培養(yǎng)出著名的導(dǎo)演、動(dòng)畫設(shè)計(jì)大師、特效師為驕傲。同時(shí)，加州電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大也為美國(guó)文化輸出和傳播產(chǎn)生了重大作用。從這種人才培養(yǎng)模式來(lái)看，藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)出的創(chuàng)意創(chuàng)新人才已經(jīng)成為地方創(chuàng)新創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的重要支柱。因此，建立藝術(shù)院校與地方創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，擴(kuò)大地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提供藝術(shù)與創(chuàng)意人才支撐也成為藝術(shù)類高校與地方政府在文化軟實(shí)力建設(shè)方面共同面對(duì)的重要任務(wù)。

3、提煉地方文化精神：加強(qiáng)高校文化精神與地區(qū)及國(guó)家文化精神的融合與互動(dòng)

就江蘇省而言，江、河、?？v橫交錯(cuò)的特點(diǎn)使得其體現(xiàn)出交融性、互補(bǔ)性和開放性的文化特征，較內(nèi)地省份更為開放，同時(shí)擁有豐富的歷史文化的積淀和內(nèi)涵，并毗鄰經(jīng)濟(jì)中心上海，因此占據(jù)了很好的經(jīng)濟(jì)、文化和地理優(yōu)勢(shì)。如何加強(qiáng)高校文化精神與地區(qū)及國(guó)家文化精神的融合和互動(dòng)成為藝術(shù)類院校需要探索的問題。

文化輸出的一個(gè)重要部分是加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)。南京藝術(shù)學(xué)院作為華東地區(qū)一所有影響力的綜合類藝術(shù)高校，打造優(yōu)美的校園環(huán)境和塑造特色和開放的校園氛圍也是對(duì)外交流的一個(gè)重要窗口，每年都有來(lái)自世界各國(guó)的留學(xué)生以及交換學(xué)生、演出團(tuán)體、教授、專家、學(xué)者。校園環(huán)境總體設(shè)計(jì)、紀(jì)念品和總體CI形象設(shè)計(jì)，包括一些紀(jì)念品的打造。如南京藝術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)參與設(shè)計(jì)的2017江蘇發(fā)展大會(huì)的會(huì)標(biāo)就非常好的闡釋了地方文化精神。該會(huì)標(biāo)由南京藝術(shù)學(xué)院組織專門團(tuán)隊(duì)，精心設(shè)計(jì)完成。這一會(huì)標(biāo)生動(dòng)地表達(dá)了江蘇魚米之鄉(xiāng)、人文薈萃的地方文化精神。會(huì)標(biāo)以南京特產(chǎn)絲織品“云錦”為靈感來(lái)源，由紅、黃、綠三色云錦織線，勾勒出一個(gè)繁體“蘇”字，寓意“錦繡蘇”。圖案由攜手共進(jìn)的人、魚、禾苗等元素組成，代表了江蘇人杰地靈、人才濟(jì)濟(jì)、人文薈萃；象征了江南秀麗富庶的魚米之鄉(xiāng)；表達(dá)了江蘇人向上、向外發(fā)展的精神風(fēng)貌，也寓意著江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民生活蒸蒸日上[6]。在表演藝術(shù)方面，南京藝術(shù)學(xué)院近年來(lái)先后參加了萊比錫音樂節(jié)、烏迪內(nèi)音樂節(jié)、愛丁堡藝術(shù)節(jié)的公開演出等。這些文化形式都是對(duì)江蘇地方文化和歷史的大力宣傳。南京藝術(shù)學(xué)院從視覺藝術(shù)到表演藝術(shù)方面都做出了積極的努力，以藝術(shù)的形式集中體現(xiàn)了江蘇的文化歷史傳承與創(chuàng)新，并得到了國(guó)外觀眾的普遍關(guān)注和認(rèn)同，這些都是加強(qiáng)地方文化軟實(shí)力的很好佐證。

三、藝術(shù)類高校文化傳播與地方文化軟實(shí)力的互動(dòng)關(guān)系

要建立藝術(shù)類高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建的良性互動(dòng)關(guān)系，就要建立藝術(shù)類大學(xué)的開放交流機(jī)制，促進(jìn)雙方之間的良性互動(dòng)。藝術(shù)的本質(zhì)是開放性與包容性，這也是藝術(shù)類院校的本質(zhì)特征之一。藝術(shù)類大學(xué)的氛圍需要在外向的交流中維持與外界包括社會(huì)各界及外部世界建立起縱橫交錯(cuò)的 “互利關(guān)系”，發(fā)揮文化輻射、文化改造以及與精神引領(lǐng)功能。因此我們要實(shí)現(xiàn)空間和精神層面的多維開放與交流，發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)專家學(xué)者在地方文化發(fā)展建設(shè)中的作用，開放藝術(shù)類大學(xué)文化資源，發(fā)揮輻射作用，使這些教育文化藝術(shù)資源最大限度地向市民開放，向社會(huì)開放。比如南京藝術(shù)學(xué)院舉辦的“520南藝嘉年華畢業(yè)展演”是每年一屆的畢業(yè)生作品集中展演活動(dòng)，該活動(dòng)每年都會(huì)對(duì)市民免費(fèi)開放，已經(jīng)成為南京市的一場(chǎng)文化盛宴和獨(dú)特的文化風(fēng)景線，南京市政府已經(jīng)將其列為南京市的文化活動(dòng)，與另外一場(chǎng)文化活動(dòng)“森林音樂節(jié)”并列為城東和城西兩場(chǎng)大型文化盛事。這在某種程度上就極好的體現(xiàn)了藝術(shù)類高校的文化對(duì)外傳播與地方文化軟實(shí)力建設(shè)所形成的緊密聯(lián)系。同時(shí)，藝術(shù)類高校的文化開放與交流機(jī)制也體現(xiàn)為一種廣義的開放，即向世界的開放。藝術(shù)類高校在與世界溝通和交流過程中體現(xiàn)的是一種軟性的文化輸出，通過線條、色彩、聲音、肢體等等富含地方文化含義的藝術(shù)符號(hào)在傳播過程中有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，夠跨越語(yǔ)言與意識(shí)形態(tài)的重重阻礙，并創(chuàng)造了一種地方文化精神內(nèi)核與世界的文化精神之間的溝通語(yǔ)言和渠道，這種溝通和傳播機(jī)制有時(shí)候要比傳統(tǒng)傳播媒介如電視、報(bào)紙、廣播等渠道更為有效，更易于被不同文化語(yǔ)境所接受，在潛移默化中讓世界民眾了解屬于該地域的文化精神特征和表達(dá)方式，從而達(dá)到了文化傳播的效果，強(qiáng)化了該地方文化在世界文化地圖中的地位和作用，達(dá)到了增強(qiáng)文化軟實(shí)力的效果。

藝術(shù)類高校應(yīng)該發(fā)揮自身地域與文化資源優(yōu)勢(shì)，扮演好地方文化智庫(kù)的角色。藝術(shù)類高校要利用人才優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì)，整合各種力量，加大對(duì)地方城市發(fā)展、歷史文化、城市精神與文獻(xiàn)整理等方面的系統(tǒng)研究，注重研究成果的應(yīng)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，服務(wù)地方城市文化建設(shè)。藝術(shù)類高校需要陶冶、教育、培養(yǎng)、激發(fā)師生獻(xiàn)身地方文化建設(shè)的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)地區(qū)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，開發(fā)和利用地方文化資源，豐富和發(fā)展地方文化活動(dòng)。藝術(shù)類高校的文化建設(shè)要貫通古今、融匯中外，更要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)理念和精神，注重從地方文化源泉中吸取精華，豐富地域文化內(nèi)涵。同時(shí)，在與國(guó)外大學(xué)和相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的溝通和聯(lián)系過程中，注重加強(qiáng)對(duì)地方文化精神的宣傳，通過國(guó)外的文化、藝術(shù)和高等教育界，以及相關(guān)傳播渠道的傳播，增強(qiáng)地方文化精神的影響力，增強(qiáng)地方文化精神在世界范圍內(nèi)的輻射作用，從而提升地方文化軟實(shí)力。

同時(shí)，在地方文化軟實(shí)力建設(shè)中，藝術(shù)類大學(xué)對(duì)外文化傳播體現(xiàn)出一種對(duì)地方文化的引領(lǐng)功能，建立文化整合機(jī)制，突出重點(diǎn)，樹立整體觀念，體現(xiàn)文化建設(shè)和傳播的系統(tǒng)性與和諧性。藝術(shù)類高校集中了地方文化和藝術(shù)精英知識(shí)分子和藝術(shù)家，能夠發(fā)揮其對(duì)地方文化的總結(jié)、歸納、提煉的作用，從而使其成系統(tǒng)、成整體，同時(shí)，在地方文化對(duì)外傳播和推廣過程中，來(lái)自藝術(shù)類高校的知識(shí)分子探索出地方文化運(yùn)行和傳播規(guī)律，突出其重點(diǎn)，并結(jié)合重點(diǎn)進(jìn)行總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，綜合打造，使地方文化在對(duì)外傳播過程中更具系統(tǒng)性和和諧性，從而使其為更廣泛的受眾所接受，有利于其在世界范圍內(nèi)的傳播。藝術(shù)類高校要使其文化目標(biāo)與現(xiàn)代城市的和諧文化建設(shè)取向達(dá)成一致，構(gòu)建地方文化對(duì)外文化傳播的整體性框架和系統(tǒng)化的運(yùn)行模式，科學(xué)地整合地方文化資源，實(shí)現(xiàn)地方文化對(duì)外傳播及地方文化軟實(shí)力建設(shè)的整體性、系統(tǒng)性與動(dòng)態(tài)平衡性。

總之，藝術(shù)類高校在藝術(shù)創(chuàng)新人才的培育、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位，以及文化精神的提煉與傳承等方面都發(fā)揮著重大作用，在傳播中華優(yōu)秀文化的過程中具有實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，因此也成為構(gòu)建地方文化軟實(shí)力的重要力量。要建立藝術(shù)類高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建的良性互動(dòng)關(guān)系，就要建立藝術(shù)類大學(xué)的開放交流機(jī)制，促進(jìn)雙方之間的良性互動(dòng)，發(fā)揮其對(duì)地方文化的輻射、文化改造以及與精神引領(lǐng)功能。地方文化軟實(shí)力提升與藝術(shù)類高校文化建設(shè)及對(duì)外傳播息息相關(guān)，密不可分。我們要努力提升藝術(shù)類高校的文化底蘊(yùn)和文化品位，增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，把藝術(shù)類高校建成地方文化和藝術(shù)的重要基地，讓藝術(shù)類高校更好的為地方文化軟實(shí)力的提升做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。