吳海華

摘? ? 要：從2020年紹興市歷史與社會(huì)·道德與法治中考第24題的分析可得：該試題有遵課標(biāo)、小切口，重綜合、求創(chuàng)新，強(qiáng)能力、高立意的特點(diǎn)，從而得出考查目標(biāo)的設(shè)置依據(jù)課標(biāo)要求、情境創(chuàng)設(shè)和設(shè)問注重知識(shí)理解的命題軌跡，以及研讀課標(biāo)、明晰目標(biāo)，適度訓(xùn)練、提升能力，關(guān)注熱點(diǎn)、思想引領(lǐng)的教學(xué)導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：中考試題命制;命題軌跡;教學(xué)導(dǎo)向

2019年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于全面深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），明確規(guī)定堅(jiān)持以課程標(biāo)準(zhǔn)為命題依據(jù)。2020年的紹興市歷史與社會(huì)·道德與法治中考卷就是按此《意見》來命題。研究試題的命制特點(diǎn)與軌跡成為指導(dǎo)今后一線教師課堂教學(xué)的新導(dǎo)向。筆者試以2020年紹興市歷史與社會(huì)·道德與法治中考第24題（以下簡(jiǎn)稱第24題）為例，探尋中考試題命制軌跡及教學(xué)啟示。

一、真題回放

24.（14分）茶葉源于中國(guó)，盛行于世界。閱讀以下摘編自《一杯紅茶的世界史》相關(guān)材料，完成下列各題。

（1）根據(jù)材料一，在下圖中完成茶葉貿(mào)易和茶樹移植的路線繪制。（4分）

（溫馨提示：先在圖例空白處設(shè)計(jì)兩條線路的不同圖例，再在圖中標(biāo)注線路）

材料一：16世紀(jì)，葡萄牙人將中國(guó)的茶葉從海上帶往葡萄牙。1662年，葡萄牙公主凱瑟琳將茶葉帶到英國(guó)。18世紀(jì)末，英國(guó)貧困百姓家每天也喝得起茶。

1851年，福建制茶工人以及若干茶苗茶種被秘密海運(yùn)到印度加爾各答，并先后在印度和錫蘭（今斯里蘭卡）引種成功。

材料二：英國(guó)將蒸汽動(dòng)力的機(jī)械化生產(chǎn)推廣到茶葉生產(chǎn)中，茶葉的成本迅速下降，產(chǎn)量增大。英國(guó)在印度、斯里蘭卡和中國(guó)等地廣設(shè)茶葉工廠。后來的發(fā)展中，部分具有國(guó)際視野的茶企，其生產(chǎn)、銷售逐漸遍及全球，成長(zhǎng)為具有全球影響的跨國(guó)企業(yè)，飲茶習(xí)俗進(jìn)一步風(fēng)行世界。

（2）依據(jù)材料一和材料二，運(yùn)用歷史與社會(huì)學(xué)科的知識(shí)，分析茶葉日漸風(fēng)行世界的原因。（4分）

材料三：英國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)的知名茶企都有自己的成功秘訣：有的擁有傳承百年的調(diào)茶工具和調(diào)茶師隊(duì)伍;有的根據(jù)顧客需要，創(chuàng)新調(diào)配出口味獨(dú)特的紅茶;有的長(zhǎng)期與外國(guó)茶企保持交流，設(shè)計(jì)符合世界不同地域文化的茶葉產(chǎn)品。

（3）他山之石，可以攻玉。材料三中茶企的成功秘訣對(duì)更好地弘揚(yáng)中國(guó)茶文化有何啟示？（6分）

二、試題特點(diǎn)

（一）遵課標(biāo)，小切口

第24題以2020年5月21日聯(lián)合國(guó)設(shè)立的首個(gè)“國(guó)際茶日”為隱線，以《一杯紅茶的世界史》中的相關(guān)史料為載體，以習(xí)近平總書記“茶葉源于中國(guó)，盛行于世界”的觀點(diǎn)為命題切入口，設(shè)問用溯源、探因、明理為主線串聯(lián)，層層深入，體現(xiàn)“小切口、大道理”的特點(diǎn)。本題考查的課標(biāo)內(nèi)容有：認(rèn)識(shí)人類生活的“時(shí)空”;學(xué)會(huì)獲取、整理地圖等相關(guān)信息的工具和方法;近代歷史發(fā)展中新航路開辟、工業(yè)革命、經(jīng)濟(jì)全球化等學(xué)科知識(shí)，及其對(duì)人類文明進(jìn)程的影響。試題引用的史料來源真實(shí)可靠，知識(shí)與能力考查要求遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，并在歷史文化新起點(diǎn)上做出明智的選擇。

（二）重綜合，求創(chuàng)新

綜合性與創(chuàng)新性相結(jié)合是本題的又一大特點(diǎn)。引用史料和考查方向體現(xiàn)多學(xué)科綜合，涉及全球史觀，古今綜合、中外綜合、史地綜合。第（1）問以設(shè)計(jì)圖例和繪制路線圖的形式延續(xù)了紹興中考命題風(fēng)格：穩(wěn)中有變，繼承中突出創(chuàng)新，具有開放性、探究性、可操作性。第（3）問引用的史料采用政史綜合，中外綜合。本題無論是綜合性，還是實(shí)踐創(chuàng)新性都獨(dú)具匠心，讓人耳目一新。

（三）強(qiáng)能力，高立意

該題注重思維能力與素養(yǎng)“硬核”的考查，立意高遠(yuǎn)。第（1）問以任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式引領(lǐng)學(xué)生思考，動(dòng)手應(yīng)用解決問題，著重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用能力，體現(xiàn)“空間感知”“綜合思維”等學(xué)科素養(yǎng)，凸顯素養(yǎng)立意。材料一、二提供的歷史信息為解釋第（2）問茶葉日漸盛行于世界這一歷史現(xiàn)象提供了論證依據(jù)，學(xué)生從歷史的角度多層面思考問題，運(yùn)用唯物史觀來史料論證、歷史解釋。第（3）問著重考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的同時(shí)注重文化滲透。從外國(guó)茶企的茶文化傳承、創(chuàng)新、交流、互鑒等維度來看待中國(guó)茶文化的傳播與發(fā)展，旨在培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野，堅(jiān)定中華文化自信，積極傳播正能量，體現(xiàn)“家國(guó)情懷”“國(guó)家認(rèn)同”，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)與目標(biāo)。

第24題遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，切口小、立意高，多學(xué)科綜合，題中各種能力與學(xué)科素養(yǎng)得到體現(xiàn)，亮點(diǎn)迭出。試題中的溫馨提示既減輕了學(xué)生對(duì)于創(chuàng)新題型的恐懼感，又彰顯人文關(guān)懷。

三、命題軌跡

回顧紹興市歷年中考主觀試題，我們不難發(fā)現(xiàn)試題命制中的一些蛛絲馬跡。下面，我們從試題考查目標(biāo)的設(shè)置、史料情境的創(chuàng)設(shè)等方面來加以印證。

（一）考查目標(biāo)的設(shè)置依據(jù)課標(biāo)要求

依標(biāo)施考是永不變的航向。歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“本課程的綜合性來自相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系。包括生活主題與史地知識(shí)的聯(lián)系;歷史與地理學(xué)科概念的聯(lián)系;中國(guó)與世界的聯(lián)系;歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系;區(qū)域歷史的縱向聯(lián)系;區(qū)域之間的橫向聯(lián)系;重大事件的因果聯(lián)系;史地知識(shí)與相關(guān)學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。”

第24題中的茶葉主線就是依據(jù)上述綜合性的課程標(biāo)準(zhǔn)來命制，以茶葉作為串聯(lián)線，從地圖語言到影響茶葉風(fēng)行的歷史原因，最后回到弘揚(yáng)中國(guó)茶文化的自信，考查學(xué)科的地圖信息、區(qū)域環(huán)境、不同時(shí)期區(qū)域之間的相互交流與影響，以及全球化的歷史趨勢(shì)等核心主干知識(shí)，綜合思維等核心能力要素，以動(dòng)態(tài)的過程、歷史的眼光來認(rèn)識(shí)今天世界的文化，學(xué)生在比較中認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)，縱向了解人類社會(huì)的進(jìn)程，橫向了解社會(huì)生活的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)歷史與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、因果聯(lián)系，為牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀打下基礎(chǔ)。

（二）情境創(chuàng)設(shè)和設(shè)問注重知識(shí)理解

第24題圖文情境的創(chuàng)設(shè)，靈動(dòng)美觀。3個(gè)設(shè)問以生為本，將學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、思維過程與學(xué)習(xí)目標(biāo)的考查暗含其中。第（1）設(shè)問要求學(xué)生把從圖文情境中獲取的歷史信息用繪圖的方式呈現(xiàn)結(jié)果，給學(xué)生提供了較大的思維、實(shí)踐操作空間，反向?qū)嵺`體驗(yàn)，突出較高層次的時(shí)空認(rèn)知能力，凸顯基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性和創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試”到“應(yīng)用”的轉(zhuǎn)變。再如第（2）問以學(xué)科知識(shí)作為限制條件，從歷史條件的角度分析、理解、剖析盛行的原因。16世紀(jì)，新航路的開辟加強(qiáng)了大陸之間的聯(lián)系，世界開始連為一個(gè)整體，各主要國(guó)家之間開始建立起直接的商業(yè)聯(lián)系，促進(jìn)了動(dòng)植物品種的交流與傳播，這為茶葉風(fēng)行提供了交通條件。18世紀(jì)后期，工業(yè)革命用機(jī)器生產(chǎn)茶葉，促進(jìn)了其生產(chǎn)能力的提高，降低了茶葉生產(chǎn)成本，促使茶葉消費(fèi)大眾化。這為飲茶從地方性習(xí)俗轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“世界現(xiàn)象”提供了科技條件。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球化更是促進(jìn)了茶葉的生產(chǎn)、銷售、貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展?？梢?，史料解讀、知識(shí)理解是成功解答本題的鑰匙。

（三）素養(yǎng)培育和立意導(dǎo)向立德樹人

人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新是六大學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，是學(xué)生逐步適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。[1]第24題緊扣兩大學(xué)科核心素養(yǎng)，豐富的史料開闊了學(xué)生的視野;通過史料實(shí)證與多角度的史料解讀，縱觀古今，放眼世界，還原歷史現(xiàn)象，培育了學(xué)生的科學(xué)精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的育人價(jià)值，是中華民族的根與魂。試題最后一問落在如何弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀茶文化，考查學(xué)生人文底蘊(yùn)、人文情懷，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新、交流互鑒。可見，命題者十分注重試題的價(jià)值引領(lǐng)，突出思想性與教育性，既緊跟時(shí)代脈搏，又唱響了主旋律，旨在擔(dān)負(fù)起立德樹人的學(xué)科使命。

四、教學(xué)導(dǎo)向

（一）研讀課標(biāo)，明晰目標(biāo)

學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課程內(nèi)容目標(biāo)告訴我們“考什么”“為什么考”“怎么考”等關(guān)鍵問題，涉及“必備的基礎(chǔ)知識(shí)，關(guān)鍵學(xué)科能力，學(xué)科核心素養(yǎng)與價(jià)值”等三個(gè)考查目標(biāo)，“了解、理解、應(yīng)用”三個(gè)層次目標(biāo)，“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”四個(gè)方面的要求。課堂教學(xué)中，教師必須對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容目標(biāo)、層次目標(biāo)與考查要求進(jìn)行研究分析，圍繞目標(biāo)與要求設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施的每一個(gè)步驟。學(xué)生明確各級(jí)考查目標(biāo)，在解決問題的過程中深度學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中感悟體會(huì)，內(nèi)化并指導(dǎo)實(shí)踐行為。師生雙方達(dá)成共識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)依標(biāo)施教，依標(biāo)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）適度訓(xùn)練，提升能力

適度的語境史料訓(xùn)練，有助于提升學(xué)生的各方面能力。將事件放在所發(fā)生的語境中就可以獲得相應(yīng)的解釋，從而揭示事件發(fā)生的根源、過程及與其他事件之間的特殊勾連。[2]命題者往往通過不同圖文組合形成復(fù)雜的歷史事實(shí)語境，讓學(xué)生把握史料語境的原意，通過關(guān)鍵字、詞形成一條完整的知識(shí)鏈，通過判斷分析找出史料與事實(shí)之間的因果關(guān)聯(lián)，揭示事物的本質(zhì)。第24題中，考生從“葡萄牙”“海上”“蒸汽動(dòng)力”“機(jī)械化”“工廠”等史料語境就可以辨識(shí)新航路的開辟、工業(yè)革命與經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)茶葉日漸風(fēng)行產(chǎn)生的影響及意義。受時(shí)空條件等限制，課堂教學(xué)中不可能運(yùn)用大量的史料語境。所以，課堂史料教學(xué)中要讓學(xué)生切身體會(huì)史料語境、樹立時(shí)空觀念、提升史料解析能力，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和甄別能力，面對(duì)現(xiàn)象獨(dú)立思考、批判性思維，去偽成真，回歸史學(xué)真相。在語境中思考，在思考中行動(dòng)。

（三）關(guān)注熱點(diǎn)，思想引領(lǐng)

實(shí)踐性突出是紹興中考學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要衡量指標(biāo)。試題往往選取國(guó)內(nèi)外的重大時(shí)事熱點(diǎn)，具有鮮明時(shí)代特色的學(xué)生生活與社會(huì)生活素材。因此，課堂教學(xué)與考生不能出現(xiàn)“反復(fù)機(jī)械操練教材內(nèi)容”“兩耳不聞窗外事，一生只讀圣賢書”的狀態(tài)。

關(guān)注熱點(diǎn)，關(guān)注生活，注重實(shí)用。千千萬萬的熱點(diǎn)，無處不在的生活往往讓我們一線教師與考生手足無措。然而，導(dǎo)向性為我們提供了方向，課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容目標(biāo)使熱點(diǎn)與社會(huì)生活成為測(cè)量熱點(diǎn)素材的落腳點(diǎn)。第24題首個(gè)“國(guó)際茶日”成為測(cè)量素材就是因?yàn)榇藷狳c(diǎn)正好符合課程標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量的需求。所以，誰會(huì)成為“真的測(cè)量熱點(diǎn)”還是有軌跡可尋的，當(dāng)熱點(diǎn)與課程內(nèi)容目標(biāo)，與歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、現(xiàn)實(shí)生活、自然環(huán)境之間相呼應(yīng)時(shí)，它往往就成了命題者所青睞的對(duì)象。當(dāng)然，若要讓學(xué)生真正體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟生活的意義，感受學(xué)科帶來的樂趣，教師還必須完成角色的轉(zhuǎn)換，由“學(xué)科教師”的身份轉(zhuǎn)為“學(xué)習(xí)導(dǎo)師”，引領(lǐng)教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)接，以“究天人之際，通古今之變”的精神引導(dǎo)學(xué)生思考，還課堂于學(xué)生，發(fā)展學(xué)生綜合思維能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。同時(shí)，學(xué)科教師實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的轉(zhuǎn)型，促成學(xué)科的融合，才能培養(yǎng)真正意義上的學(xué)科核心素養(yǎng);學(xué)生只有貼近生活，主動(dòng)關(guān)注社會(huì)生活熱點(diǎn)，主動(dòng)搜集、運(yùn)用史料，形成自己的觀點(diǎn)，才能真正意義上長(zhǎng)見識(shí)、豐學(xué)識(shí)，明事理，實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的發(fā)展，成為社會(huì)發(fā)展有用之才。

總之，學(xué)科教學(xué)要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，把知識(shí)的傳授和學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，在學(xué)科素養(yǎng)的培育下，回歸生活本真，辯證邏輯分析歷史與社會(huì)現(xiàn)象，最終使學(xué)科素養(yǎng)落地生根，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育水到渠成。

參考文獻(xiàn)：

[1]林崇德，主編.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016：29.

[2]鄧京力.語境與歷史之間——作為解釋模式與前提的歷史語境理論[J].天津社會(huì)科學(xué)，2013（2）：25-26.