萬 方
安徽工程大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,安徽 蕪湖 241000
無印良品的誕生給當時追求物質(zhì)享受的中產(chǎn)階級提供了新的消費途徑,它提醒人們撕掉標簽,去掉多余加工,去欣賞素材的本身,提倡人們注重產(chǎn)品功能,不論是生產(chǎn)和設(shè)計,還是包裝和制作都突出了產(chǎn)品的功能性,極大地簡化了復(fù)雜的生產(chǎn)過程。無印良品的風(fēng)格不僅受到極簡主義的影響,同時也受到禪宗等東方美學(xué)的影響,成為一種具有東方美學(xué)和本土如特色同時富有創(chuàng)新的極簡風(fēng)格。
極簡主義(Minimalism),也被稱為“微模主義”“極少主義”,它是20 世紀60 年代西方現(xiàn)代藝術(shù)重要傾向和流派之一。極簡主義的影響非常廣泛,一開始只是在繪畫領(lǐng)域發(fā)展,慢慢的影響范圍越來越廣,涵蓋了設(shè)計圈、時尚圈、文藝圈等其他的各個領(lǐng)域,成為一種被廣泛接納的設(shè)計思潮。極簡主義的設(shè)計提煉了產(chǎn)品的外形、色彩、質(zhì)地,用簡單的符號和元素明確表達出產(chǎn)品的功能和特點。受“空白理論”的影響,在表現(xiàn)形式上留出恰到好處的留白,通過對虛實的巧妙結(jié)合,隱顯的相互對比,體現(xiàn)出在藝術(shù)形式上的無限可能和視覺表現(xiàn)上的沖擊力。
極簡主義在設(shè)計上主張摒棄多余的裝飾,倡導(dǎo)精簡凝練,做到盡可能的簡化,把更多的注意力放在商品自身的特色上。極簡主義特立獨行的簡約風(fēng)格強有力的沖擊著當時華美的設(shè)計流派。但是極簡主義設(shè)計不是簡簡單單的無設(shè)計或者是零設(shè)計,看似簡單的設(shè)計背后包含了設(shè)計師的深思熟慮。為了呈現(xiàn)產(chǎn)品自身最精彩和精華的部分,需保留產(chǎn)品的實用功能,去除多余而復(fù)雜的修飾,從而還原物品的本質(zhì),把重點放在了產(chǎn)品本身,更直觀的突出了自身的特點。雖然一開始,極簡主義藝術(shù)常使用在建筑上,但是隨著時間的發(fā)展極簡主義的應(yīng)用越來越廣泛,涉獵了室內(nèi)裝飾、產(chǎn)品開發(fā)、時裝設(shè)計、視覺藝術(shù)、結(jié)構(gòu)設(shè)計等等設(shè)計領(lǐng)域。
無印良品的設(shè)計風(fēng)格最有靈魂的地方就是對極簡主義風(fēng)格的靈活運用,這種風(fēng)格的特點就是簡明扼要,摒棄夸張的造型和過分的裝飾,并且這一風(fēng)格既符合日本民族審美觀中內(nèi)在的簡約、素樸的特征,又符合世界范圍的設(shè)計風(fēng)格中的理智冷靜、功能顯而易見的特征。另外,它還強調(diào)整體設(shè)計的統(tǒng)一性,包括其中的顏色、形式、材質(zhì)等等都保證了完整性和統(tǒng)一性。它的產(chǎn)品素樸優(yōu)雅,采用純天然原生態(tài)材料,同時也注意使用可再生的環(huán)保材料,將傳統(tǒng)的民族思想和民族文化融入其中,使得無印良品無論是風(fēng)格還是產(chǎn)品都更加別出心裁。
人為活動造成生態(tài)環(huán)境的損壞和污染以及自然資源的日益耗盡,使得無印良品的設(shè)計師們開始注重將可持續(xù)發(fā)展和綠色環(huán)保的設(shè)計理念貫徹于產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)和生產(chǎn)制作中,因此無印良品在材料使用和成分的選擇上,更加注重挖掘天然材料自身的特質(zhì),在“展現(xiàn)本質(zhì)”的同時也彰顯了推崇自然本質(zhì)的精神。無印良品堅持樸實耐用的設(shè)計原則,大量使用純天然的材質(zhì),例如,藤條、棉、麻、木質(zhì)等天然原料,減少人為的不必要加工,從而保留材質(zhì)自身的特征和韻味。雖然產(chǎn)品的材質(zhì)天然,但是同時也滿足產(chǎn)品自身的功能性與實用性。
無印良品極具統(tǒng)一的色彩風(fēng)格也是其特色之一,在色彩的應(yīng)用方面多采用黑、白、灰等中性色,加上經(jīng)常使用透明、半透明的顏色使得整體風(fēng)格形成了極高的辨識度。大量的使用白色可以給人更寬闊的思考維度,恰到好處的留白也避免了過度的裝飾圖形以及眼花繚亂的色彩對比,簡單顏色的視覺感受和色彩沖擊同樣可以給人深刻的印象。而這些純凈的色彩也給人內(nèi)斂沉穩(wěn),安靜祥和的氛圍,散發(fā)著典雅謙遜的氣質(zhì)。出于對自然的崇尚,這些傳統(tǒng)色彩體現(xiàn)出日本的民俗生活,同時也反映出民族的色彩價值觀、自然價值觀和禪宗美學(xué)的價值觀,不僅表達了日本人對自然崇敬愛戴的文化內(nèi)涵,而且彰顯了無印良品的格調(diào)與品位。
文字是平面設(shè)計中最基礎(chǔ)也最重要的部分,字體設(shè)計也對平面設(shè)計的視覺效果有著舉足輕重的影響。簡潔明確的字體設(shè)計可以更好的表達平面圖形或者圖案所要傳達的信息。無印良品采用簡明的字體設(shè)計來完成產(chǎn)品的包裝,幾乎不使用復(fù)雜的圖形和圖像,僅僅通過對文字的精心排版和設(shè)計就可以達到突出產(chǎn)品功能的效果,讓消費者對商品所要傳達的內(nèi)容一目了然。將簡練的文字融入到產(chǎn)品包裝設(shè)計中,讓消費者易看易懂,簡潔醒目,突出重點。
E.S 劉易斯是美國的廣告學(xué)家,他分析了消費者在購買商品前的心理過程。首先讓消費者注意到商品,吸引消費者的興趣,接著激起消費者的購買欲望,然后形成記憶再進行購買行動。這種消費心理模式就是AIDMA 法則又稱愛德瑪法則,英語為“Attention(注意)——Interest(興趣)——Desire(消費欲望)——Memory(記憶)——Action(行動)”,簡稱為AIDMA。在如今生活節(jié)奏變得越來越快,人們開始擺脫復(fù)雜的事物,向往簡單舒適的生活,而無印良品極簡風(fēng)格設(shè)計滿足了人們追尋簡約寧靜的精神需求,讓人們更容易接受和記憶,從而產(chǎn)生購買的興趣,也增加了品牌形象的好感度。
隨著消費者對于商品的需求量的日益激增,產(chǎn)品制造和設(shè)計的需求也越來越多,隨之也造成資源浪費等對自然生態(tài)的破壞等問題。綠色環(huán)保的設(shè)計成為了當今應(yīng)對全球環(huán)境問題的重點。無印良品在商品開發(fā)之初,就考慮到環(huán)保問題。降低成本,簡化生產(chǎn)等一系列措施均體現(xiàn)了強烈的環(huán)保意識,促使和引導(dǎo)消費者在日常生活中就能夠落實環(huán)保行為,這對于人與世界,人與自然都有著至關(guān)重要的意義。
時代的發(fā)展,信息的進步,人們對各種紛紛擾擾的信息感到了厭倦和疲憊,開始追求簡單卻清新自然的極簡主義風(fēng)格。在物欲橫流的今天,無印良品選擇的極簡主義設(shè)計另辟蹊徑地與世界的喧囂對立,給人耳目一新的清新。無印良品所倡導(dǎo)極簡主義,不僅僅表現(xiàn)在所設(shè)計的產(chǎn)品,裝修的店面上,更是一種追求寧靜簡單的生活態(tài)度。產(chǎn)品質(zhì)量的保障,材料的天然安全,簡單明了的產(chǎn)品介紹不僅滿足快節(jié)奏的生活方式也符合現(xiàn)代人的品味。
無印良品巧妙的將品牌形象,產(chǎn)品設(shè)計融入在極簡主義風(fēng)格中,使其印上“素雅”“實用”“簡約而不簡單”等標簽,以至于形成品牌最具代表性的符號,從而讓人們深切了解和信服。無印良品貫徹始終的綠色環(huán)保,可持續(xù)發(fā)展等理念也更迎合當今社會的發(fā)展的需要,由此喚起消費者在心理上的共鳴,同時也為其他的設(shè)計和產(chǎn)品制造提供了模范作用和借鑒意義。