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談在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

2020-12-14 06:19徐延超?楊林華
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化初中語(yǔ)文措施

徐延超?楊林華

摘 要:當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化、信息化程度不斷加深,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也逐步國(guó)際化,我們面臨著西方文化和互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊。目前的初中語(yǔ)文教學(xué)不能再單一地以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的掌握和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),而應(yīng)將教學(xué)重心放在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透上。本文從當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性以及相關(guān)措施進(jìn)行探討,希望可以給廣大相關(guān)教育工作者提供借鑒和幫助。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 措施

中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳承千年。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該受到師生和學(xué)校的重視。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承和弘揚(yáng),學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家的棟梁,則應(yīng)擔(dān)起這個(gè)重任。而學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較長(zhǎng),在課堂上了解和傳承傳統(tǒng)文化無(wú)疑是最好的選擇。在語(yǔ)文課堂中融入中華民族傳統(tǒng)文化,是目前相關(guān)教育工作者的必要任務(wù)。將語(yǔ)文課和傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合,使兩者相輔相成,既能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,也能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展十分有利。所以,初中語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該積極開(kāi)發(fā)和研究如何將語(yǔ)文課堂和傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,提升課堂效率,加深教學(xué)效果,達(dá)到讓學(xué)生全面發(fā)展的目的。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不夠

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為中心,落實(shí)“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念。然而,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,老師們往往忽略了同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正需求,而只是單純?yōu)橥瑢W(xué)們傳達(dá)知識(shí),忽視了學(xué)生來(lái)自不同背景、具有不同的內(nèi)心體驗(yàn)的實(shí)際情況,導(dǎo)致課堂缺乏針對(duì)性,相關(guān)教學(xué)內(nèi)容也僅僅停留在表面層次。復(fù)雜繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)讓學(xué)生和學(xué)校無(wú)暇顧及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

2.外來(lái)文化的沖擊

隨著信息時(shí)代的到來(lái),價(jià)值觀還未完全成型的學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),對(duì)國(guó)外經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等各方面的知識(shí)了解得越來(lái)越多,同時(shí)也面臨著西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊,這可能對(duì)學(xué)生造成一些不良影響,會(huì)使學(xué)生逐漸忽略中國(guó)傳承了幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,相關(guān)授課教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中借鑒語(yǔ)文素養(yǎng)教育,穿插傳統(tǒng)文化教育,從而引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立其民族自尊心、自信心和自豪感,堅(jiān)定其為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的信念,幫助他們樹(shù)立忠于國(guó)家、忠于人民的理想,成為國(guó)之棟梁。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

1.陶冶學(xué)生情操

學(xué)生在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng),也要陶冶情操,具養(yǎng)成有良好的道德。初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),可以巧妙地加入傳統(tǒng)文化的元素,來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課堂的興趣,也在潛移默化中使學(xué)生的情操得到升華。

比如,《岳陽(yáng)樓記》這一課,教師要著重讓學(xué)生感受范仲淹廣闊的胸襟,學(xué)習(xí)他“不以物喜,不以己悲”的超然態(tài)度,體會(huì)他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),進(jìn)而深化學(xué)習(xí)效果,使課堂上的書(shū)本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生也可以養(yǎng)成良好的心態(tài)和廣闊的胸襟抱負(fù),情操得到提升。

2.提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文課堂上傳統(tǒng)文化的有機(jī)滲透也可以達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的效果。語(yǔ)文具有其他科目不具有的優(yōu)勢(shì),更加貼近傳統(tǒng)文化,語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化是互相包容的關(guān)系,這在古詩(shī)古文中體現(xiàn)得更加明顯。在課堂上,教師通過(guò)傳統(tǒng)文化的穿插,使學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文作品的寫(xiě)作背景有所了解,加強(qiáng)課堂教學(xué)效果,有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

3.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承

在當(dāng)前的學(xué)生群體中,傳統(tǒng)文化的影響力是非常小的,這也就導(dǎo)致了很多學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化沒(méi)有深入的了解,甚至對(duì)于一些傳統(tǒng)文化沒(méi)有了文化認(rèn)同感,這對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承來(lái)說(shuō)是非常不利的。而將傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文進(jìn)行結(jié)合,就能夠有效解決這一問(wèn)題,讓學(xué)生了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并讓學(xué)生對(duì)中華文化產(chǎn)生文化認(rèn)同感,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,使統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

1.培育語(yǔ)文情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文情感可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,而語(yǔ)文情感的培養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的熏陶更是相輔相成。新課標(biāo)不僅要求學(xué)生在知識(shí)基礎(chǔ)和語(yǔ)文思想方面得到發(fā)展,也要求學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面有所提升,其中也包括生命意識(shí)、社會(huì)意識(shí)。在每堂課中,教師可以結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容,選擇一些拓展性的傳統(tǒng)文化進(jìn)行輔助教學(xué),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和交流,一舉多得。

2.相互討論,提升課堂效果

除去傳統(tǒng)的老師講授的方式,我們也可以通過(guò)小組討論進(jìn)行教學(xué)。課前可以發(fā)給學(xué)生相關(guān)自學(xué)導(dǎo)學(xué)案,然后讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)的背景和教師提供的自學(xué)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行合作學(xué)習(xí),完成導(dǎo)學(xué)案上的問(wèn)題。讓學(xué)生真正成為課堂的主導(dǎo)者,重點(diǎn)是教師將傳統(tǒng)文化滲透和課程內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生自己探究、互相討論各自對(duì)不同事物的理解和感悟,完成思想的升華。小組討論教學(xué)還可以使學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生互幫互助,學(xué)生們能從中自主學(xué)到知識(shí)和技能,全面提高語(yǔ)文水平。

3.充分利用多樣性的教學(xué)資源

教師可以開(kāi)發(fā)不同的教學(xué)方式,而不是單一的傳統(tǒng)授課模式。運(yùn)用不同的教學(xué)工具,有效結(jié)合傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師應(yīng)該充分挖掘社會(huì)資源,將社會(huì)上的不同資源進(jìn)行整合,并將其融入初中語(yǔ)文教學(xué)中去。教師可以將語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展到學(xué)生的日常生活之中,讓學(xué)生將課堂上所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行融合。比如可以讓學(xué)生在社區(qū)舉行尊老愛(ài)幼活動(dòng)、傳統(tǒng)文化宣講活動(dòng),切實(shí)體驗(yàn)社區(qū)生活,這樣可以極大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要的作用。教師要注意結(jié)合初中語(yǔ)文的課程特點(diǎn),同時(shí)結(jié)合學(xué)生的基本特點(diǎn),因材施教、循循善誘,有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課堂,以促進(jìn)學(xué)生們能力的提高。

4.注重課堂設(shè)計(jì)的整體性

融入傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文課程要能夠適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段。每次課堂教學(xué)都會(huì)涉及課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后復(fù)習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié),在這三個(gè)環(huán)節(jié)中,課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)都是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的,因此教師在進(jìn)行相關(guān)課程開(kāi)發(fā)制作的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)兼顧以上三個(gè)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),幫助學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí),使預(yù)習(xí)為課堂教學(xué)服務(wù),使復(fù)習(xí)成為課堂教學(xué)的延伸。

5.教師提高自身素養(yǎng),做到言傳身教

在上學(xué)階段,學(xué)生接觸最多的就是老師和同學(xué),如果是全封閉式學(xué)校,學(xué)生和老師相處的時(shí)間甚至超過(guò)和家長(zhǎng)相處的時(shí)間。老師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響,這就要求老師必須有良好的品德和高尚的情操,只有這樣才能對(duì)學(xué)生起到良好的言傳身教的作用,使學(xué)生在耳濡目染中行程良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng),樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)與理想。在傳統(tǒng)文化方面也是一樣。教師應(yīng)增加對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解,方便課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透,并努力提高自身的文化修養(yǎng)和人格魅力,為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

綜上所述,在如今素質(zhì)教育背景下,初中教師應(yīng)該學(xué)習(xí)新教育思想,對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法采用“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,既傳承了傳統(tǒng)文化,又提高了課堂效率,可以為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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