田麗娟

（云南大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，云南 昆明 650091）

一、問題的提出

近年來(lái)，隨著中老兩國(guó)關(guān)系的進(jìn)一步深化，中國(guó)前往老撾經(jīng)商和務(wù)工的新移民①學(xué)術(shù)界和相關(guān)部門習(xí)慣將改革開放以后從中國(guó)大陸移居國(guó)外者稱為新移民。莊國(guó)土將新移民界定為20 世紀(jì)后期跨國(guó)移居的華人。日趨增多。當(dāng)前，在老撾城鄉(xiāng)尋找配偶的中國(guó)籍男子屢見不鮮，中老跨國(guó)婚姻成為社會(huì)事實(shí)。中國(guó)與東南亞國(guó)家的跨國(guó)婚姻，其地理通婚圈由邊境沿線延伸至內(nèi)陸腹地，越來(lái)越多的中東部省份的男性轉(zhuǎn)向跨國(guó)婚姻市場(chǎng)尋求外籍配偶，其來(lái)源由鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)擴(kuò)散，從文化程度較低的大齡男性向受過良好教育的適婚男性擴(kuò)展。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，跨國(guó)婚姻呈現(xiàn)分布擴(kuò)散性、流動(dòng)單向性、類別多樣性、數(shù)量加劇性等特點(diǎn)[1]（19），其通婚形式亦呈現(xiàn)多元化特征，跨國(guó)相親是較為盛行的方式。老撾公安部數(shù)據(jù)顯示，老撾涉外婚姻配偶最多的人員來(lái)自泰國(guó)、中國(guó)和韓國(guó)三個(gè)國(guó)家[2]（27）。據(jù)報(bào)道，2020年老撾公安部收到2 000份老撾人與外國(guó)人及無(wú)國(guó)籍人士的婚姻文件[3]。中國(guó)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，僅2016年就有約1 000名老撾女性嫁到中國(guó)，這些女性多來(lái)自老撾北部諸省，嫁往中國(guó)云南、福建、安徽等省份[4]。由此可見，老撾女性外流速度加快已是不爭(zhēng)的事實(shí)，中老跨國(guó)婚姻也從局部現(xiàn)象成為公眾議題。

跨國(guó)婚姻是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，受到人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科學(xué)者的共同關(guān)注。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)跨國(guó)婚姻的研究主要集中在西南邊疆地區(qū)，其中，中緬、中越跨國(guó)婚姻研究已取得一定成果，周建新等學(xué)者將邊境跨國(guó)婚姻置于跨國(guó)民族社會(huì)問題的框架下，從不同視角探討了邊疆跨國(guó)婚姻的成因及其引發(fā)的戶口、子女教育、社會(huì)治安等系列問題，同時(shí)關(guān)注女性移民的身份認(rèn)同和文化適應(yīng)，以及跨國(guó)婚姻對(duì)國(guó)家安全和國(guó)際關(guān)系的影響。部分學(xué)者關(guān)注邊境跨國(guó)婚姻通婚形式和通婚地域的變遷。王曉艷認(rèn)為中緬邊境少數(shù)民族通婚圈突破了族內(nèi)范疇，邊境地區(qū)的跨國(guó)婚姻現(xiàn)象具有地域差異性[5]；鄭宇認(rèn)為邊境跨國(guó)婚姻的基礎(chǔ)正在從傳統(tǒng)社會(huì)文化向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變遷[6]；秦紅增將中越邊境跨國(guó)婚姻締結(jié)模式劃分為共諾婚、包辦婚、中介婚、買賣婚等四種類型[7]；武艷華認(rèn)為不同類型婚介方式塑造了中越跨國(guó)婚姻關(guān)系的商品化屬性[8]。有的學(xué)者試圖拓寬跨國(guó)婚姻的研究視野，沈海梅、陳雪等人將外籍新娘置于移民理論框架下進(jìn)行探討。學(xué)界關(guān)于中老跨國(guó)婚姻的研究起步較晚，張萍探討了中老邊境哈尼族跨國(guó)婚姻當(dāng)事人的擇偶觀、婚戀觀及家庭結(jié)構(gòu)變遷等問題，指出邊緣群體再次被邊緣化[9]；莊紅花強(qiáng)調(diào)中老邊境村寨的跨國(guó)婚姻大多為未登記的非法婚姻[10]；老撾留學(xué)生宋偉賽分析中老邊境跨國(guó)婚姻的形態(tài)及特點(diǎn)，呈現(xiàn)老撾政府對(duì)中老跨國(guó)婚姻的態(tài)度[2]。近年來(lái)，已有學(xué)者對(duì)內(nèi)地省份的跨國(guó)婚姻進(jìn)行研究，主要探討外籍女性社會(huì)融入、身份認(rèn)同等話題。孫秋云認(rèn)為越南女性在中部山區(qū)呈現(xiàn)出自身認(rèn)知清晰卻認(rèn)同模糊的特征[11]。

國(guó)內(nèi)學(xué)界主要從社會(huì)治理層面展開研究，研究?jī)?nèi)容和研究視角單一，有關(guān)商品化跨國(guó)婚姻的締結(jié)過程與各方互動(dòng)關(guān)系研究不足。事實(shí)上，自20世紀(jì)90年代以來(lái)，伴隨東南亞各國(guó)女性婚姻移民大量涌入中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，臺(tái)灣學(xué)界曾對(duì)跨境女性移民的研究進(jìn)入熱潮期。研究者主要從移民視角進(jìn)行分析，有關(guān)跨國(guó)婚姻商品的研究成果頗多，這對(duì)當(dāng)前內(nèi)地省份出現(xiàn)的跨國(guó)婚姻研究具有借鑒意義。王宏仁認(rèn)為，婚介運(yùn)作邏輯是將所有社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)化為利益關(guān)系，所有行為都是追求經(jīng)濟(jì)利益的商業(yè)行為[12]；潘淑滿進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)商品化婚姻具有傳統(tǒng)相親的外表和儀式，但整個(gè)過程仍然遵循市場(chǎng)原則[13]；張鈺平認(rèn)為跨國(guó)婚姻是各方行動(dòng)者在理性選擇下不斷獲取最大利潤(rùn)的行為[14]。部分學(xué)者認(rèn)為不能忽視女性的能動(dòng)性，如夏曉鵑認(rèn)為夫妻之間從起初商品化的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楣采?dòng)的關(guān)系[15]；邱琡雯強(qiáng)調(diào)商品化跨國(guó)婚姻由當(dāng)事人和中介從業(yè)者共同達(dá)成[16]。

由上所述，筆者通過深度訪談和參與觀察，實(shí)地考察了老撾烏都姆塞省勐塞縣的跨國(guó)相親運(yùn)作，了解跨國(guó)相親的個(gè)人動(dòng)因和社會(huì)文化驅(qū)動(dòng)因素，探究相親中各層面的互動(dòng)關(guān)系和婚姻建立的地方性策略，透視各方行動(dòng)者的行動(dòng)邏輯及對(duì)跨國(guó)婚姻的影響，從而認(rèn)識(shí)中老跨國(guó)婚姻的運(yùn)作機(jī)制及其潛藏的社會(huì)問題。

二、去老撾相親的動(dòng)因

基于自然地理環(huán)境和人文歷史背景的影響，中國(guó)西南邊陲與東南亞各國(guó)接壤地帶形成的跨國(guó)婚姻由來(lái)已久，起初它是一種自然天成的婚配模式，其產(chǎn)生以族群認(rèn)同為根源[17]。而擴(kuò)展至內(nèi)陸省份的跨國(guó)婚姻則主要是市場(chǎng)原則介入之下的商品婚姻，它是人為操控的速配模式，跨國(guó)相親是較為普遍的通婚形式。管成云和馮強(qiáng)將男子通過商業(yè)化的中介渠道到處尋找越南女子相親而速配締結(jié)婚姻的過程界定為“非制度化相親”，所謂游獵，即四處尋找，它憑借婚姻自由，擺脫了買賣婚姻的原罪而獲得了一種程序的合法性，由此將其交易行為置于政府對(duì)婚姻管理的“灰色地帶”，避免了政府對(duì)這種相親行為的干涉[18]（60）。當(dāng)前中國(guó)男性與老撾女性相親的運(yùn)作機(jī)制，與管成云界定的“非制度化相親”如出一轍，他們?cè)诨榻榈陌才畔滤奶帉ふ依蠐肱韵嘤H，并速配締結(jié)婚姻，一方面遵從女方婚俗，結(jié)成事實(shí)婚姻，另一方面，依據(jù)法律程序辦理結(jié)婚登記，這個(gè)過程需支付數(shù)十萬(wàn)元的高額費(fèi)用。

學(xué)者將跨國(guó)婚姻形成的社會(huì)動(dòng)因主要?dú)w咎于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距引起的推拉合力和人口性別結(jié)構(gòu)比例失調(diào)造成的“婚姻擠壓”現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查，近年來(lái)去老撾相親的男性增多，也是婚介和當(dāng)事人對(duì)東南亞各國(guó)進(jìn)行比較選擇的結(jié)果。首先，鑒于跨國(guó)婚姻的脆弱性及其法律風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的問題增多，中國(guó)相關(guān)部門管制逐漸嚴(yán)格。相較諸如越南新娘騙婚逃婚的負(fù)面印象和緬甸國(guó)內(nèi)動(dòng)亂辦證難等不利情況而言，中老兩國(guó)合作關(guān)系的深化和老撾國(guó)內(nèi)相對(duì)和平的環(huán)境為跨國(guó)婚姻提供了基本保障，因此，很多潛在客戶轉(zhuǎn)向老撾的跨國(guó)婚姻市場(chǎng)。江西人CB①出于田野倫理要求，文中一些人名用漢語(yǔ)拼音首字母代替，下同。說：“之前在越南找（媳婦）的多，報(bào)道越南新娘騙婚的多，不敢去越南找。緬甸也不敢去，緬甸那邊發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，越南那邊經(jīng)濟(jì)比老撾這邊好多了，女孩子更容易逃跑?！逼浯?，老撾有利的婚姻登記環(huán)境是跨國(guó)婚姻市場(chǎng)上的一大優(yōu)勢(shì)。雙方的婚姻在老撾具有合法性，同時(shí)也符合中國(guó)對(duì)涉外婚姻的法律規(guī)定，合法的婚姻屬性規(guī)避了老撾女性婚后被中國(guó)官方當(dāng)成黑戶予以遣送回國(guó)的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，女方也獲得了5年后申請(qǐng)戶口的可能性。江西人HM說：“我一個(gè)朋友的柬埔寨媳婦沒有結(jié)婚證，只有協(xié)議和保證書，被人舉報(bào)后就被遣回了。我隔壁村里有20多個(gè)沒有結(jié)婚證。人太多了，中國(guó)也重視了，我們那里警察每年有遣送指標(biāo)，聽說一年有5個(gè)指標(biāo)?！贝送?，隨著進(jìn)入老撾經(jīng)商和務(wù)工的中國(guó)人逐年增多，當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)婚介鏈應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年持護(hù)照入境老撾的中國(guó)人數(shù)量達(dá)42.9萬(wàn)人②Laos Tourism Development Department，2017 Statistical Report on Tourism in Laos，2017.，其中湖南人達(dá)15萬(wàn)人③數(shù)據(jù)由烏都姆塞省湖南商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)張義兵提供。。龐大的婚介鏈對(duì)中國(guó)男性到老撾相親起到了一定的推動(dòng)作用。根據(jù)烏都姆塞湖南商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)張義兵的說法，湖南邵東縣的老撾媳婦不下500人，其中辦手續(xù)結(jié)婚的約200人，沒辦手續(xù)結(jié)婚的約300人。

跨國(guó)相親亦有地域性和社會(huì)文化因素的驅(qū)動(dòng)。地方性娶妻成本過高使得經(jīng)濟(jì)條件一般的男性退出當(dāng)?shù)鼗橐鍪袌?chǎng)，禮金昂貴的江西省男性成為尋找老撾籍女性的主力軍。即使通過中介去老撾游獵相親的花費(fèi)不菲，但相比于本地動(dòng)輒幾十萬(wàn)元的聘金而言，還在男方家庭承受范圍之內(nèi)，去老撾相親既是他們和家長(zhǎng)的主動(dòng)選擇，也是無(wú)奈之舉。34歲的CS說：“我們江西彩禮要52萬(wàn)（元），我們那兒二婚的都是搶手貨，人家二婚的還談條件，找著找著冒火了，所以我就出來(lái)。”33歲的HM說：“我們江西樂平一婚的彩禮要60多萬(wàn)（元），二婚也要30來(lái)萬(wàn)，都是一個(gè)村一個(gè)村漲起來(lái)的，討不起，我爸媽叫我來(lái)，我自己也想來(lái)?！边@其中令人深思的是，從經(jīng)濟(jì)條件看，去老撾相親的江西農(nóng)村男性并非到了家徒四壁的地步，他們向筆者展示其家中的幾層樓房和轎車。事實(shí)上，越來(lái)越多城鎮(zhèn)青年男性也千里迢迢踏上跨國(guó)相親之路。顯然，結(jié)婚難，不僅因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素的限制，它還是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問題，與其背后深層次的社會(huì)文化和思想觀念有關(guān)。隨著城鎮(zhèn)化的加速，村民從村鎮(zhèn)搬遷到縣城，從熟人社會(huì)進(jìn)入“陌生人社會(huì)”，傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)因此斷裂，加之傳宗接代的血脈延續(xù)思想根深蒂固，獨(dú)生子家庭結(jié)構(gòu)的男性背負(fù)著更為沉重的傳宗接代使命，因而他們尋找外籍媳婦的意愿更為迫切。

28歲的ZP來(lái)自湖南祁東縣，其父親ZY專程陪他到老撾勐塞相親。ZY說：“算了，我想今年要是把那個(gè)建房子的工程接了，要兩年才完工，我兒子就真的30多（歲）了，我就老了（53歲），（兒子）在家一下子找到（媳婦）也難，就這么一個(gè)兒子。我家搬到縣城了，熟悉的人也少了，找（媳婦）更難了。當(dāng)年計(jì)劃生育嘛，要是有兩個(gè)孩子我也不管了。他不想來(lái)，我說過來(lái)玩一下，有機(jī)會(huì)就找一個(gè)?！?/p>

XGJ，29歲，來(lái)自湖北仙桃市，大專學(xué)歷，在仙桃市已買房買車，在服裝廠工作，其父在鎮(zhèn)上收購(gòu)稻米。他的個(gè)人條件和家庭環(huán)境已屬優(yōu)越，但在家相親8次均告失敗。恰好老家有專門介紹老撾媳婦的媒人，其父就勸他到老撾相親，“別人不滿意我，有的說我是做衣服的，反正我那時(shí)候很煩，我爸就叫我找個(gè)老撾的（媳婦）算了。之前媒人有介紹成功的，我是被老爸逼來(lái)的，爸爸著急，弟弟也還沒結(jié)婚。老撾女孩確實(shí)好看，但是中國(guó)的畢竟好些”。

老撾勐塞少數(shù)族群尤其苗族女孩受到婚介和相親男性青睞，她們來(lái)自老撾低度開發(fā)的鄉(xiāng)村地區(qū)。在老撾勐塞人眼中，苗族女孩膚色白凈，其家庭生活貧困，女性結(jié)構(gòu)比例較高。這些少數(shù)族群女孩把嫁入中國(guó)當(dāng)作改變個(gè)人命運(yùn)和生活現(xiàn)狀的一種渠道，苗族C說：“這里做什么都不方便，中國(guó)寨子好一些，起碼吃的住的都不會(huì)缺。”因此，男性自愿花錢投入到相親隊(duì)伍中，懷著賭一把的心態(tài)去碰運(yùn)氣，女方也甘愿被婚介介紹到商品化婚姻賭局之中，雙方懷著過上好日子的愿景，都在為自己的幸福下賭注。

三、多方互動(dòng)的跨國(guó)相親實(shí)踐

（一）跨國(guó)婚介網(wǎng)絡(luò)機(jī)制

婚介在跨國(guó)相親中發(fā)揮了重要作用，他們?cè)谀吧呐耘c男性之間搭起一座橋梁。近年來(lái)，中老跨國(guó)婚介發(fā)展壯大，據(jù)報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上有大量跨國(guó)婚介，至少有51個(gè)QQ群涉及老撾婚介業(yè)務(wù)，其中人數(shù)最多的QQ群已達(dá)到1 284人。早期從事婚介的人，其客戶遍及河北、河南、安徽、江西等12個(gè)省份，他們已經(jīng)深入老撾各個(gè)山村[19]。以地域和功能來(lái)劃分，中國(guó)有專業(yè)婚介組織和散戶之分，老撾有職業(yè)婚介、臨時(shí)婚介和文件代辦人。在中老跨國(guó)婚姻市場(chǎng)上，散戶婚介更為常見，散戶為獨(dú)立的個(gè)體，有為數(shù)不少本身娶老撾新娘的中國(guó)人，夫妻二人投入婚姻介紹；在老撾謀生的中國(guó)人嗅到了中老跨國(guó)婚姻的“商機(jī)”，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下逐漸成為婚介者。文件代辦人主要為華人Hor①Hor人是他稱，自稱漢家人，已經(jīng)被認(rèn)定為老撾50個(gè)民族之一，Hor人的人口結(jié)構(gòu)復(fù)雜多元，包括多種亞群體，分別在不同時(shí)期從云南景東、江城、墨江、紅河等地遷徙到豐沙里省城和邊境深山老林中，自20 世紀(jì)80 年代逐漸遷徙到烏都姆賽省勐塞縣和臘么縣。，另有少數(shù)老撾公務(wù)人員?？鐕?guó)婚姻出現(xiàn)與兩國(guó)婚姻中介完整的跨國(guó)運(yùn)作機(jī)制息息相關(guān)，而這套機(jī)制是建立在人際關(guān)系市場(chǎng)化的社會(huì)過程中的[12]（180）?；榻槠鸪踉谟H緣、地緣及業(yè)緣關(guān)系網(wǎng)路中挖掘潛在的對(duì)象，搜集女性照片發(fā)給男性，并自詡無(wú)一例逃跑或離婚的記錄，再通過口耳相傳和社交軟件往外擴(kuò)展資源，將多層次的社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)化為盈利的資本，導(dǎo)致嫁娶雙方都呈現(xiàn)出集中在地化的特點(diǎn)。

囿于資本、語(yǔ)言和技術(shù)等因素的限制，婚介所處位置正是資訊不足的凹陷處[12]（201），各婚介只有通過協(xié)作分工才能建構(gòu)完整的跨國(guó)婚介機(jī)制。有些中方散戶婚介在老撾有固定的合伙人，即老撾職業(yè)婚介。曾在老撾萬(wàn)象三江街就有打著婚介招牌的婚介所，老撾政府管理嚴(yán)格后便隱秘起來(lái)[4]。職業(yè)婚介一般通過臨時(shí)婚介獲得老撾女性的信息，臨時(shí)婚介通常不止一個(gè)，婚介直接或間接與女性及其家人熟悉。這樣的弱關(guān)系在相親過程中可避免人情上的困境?；榻榕c當(dāng)事人通過口頭約定或者簽訂合同，商定相親花費(fèi)、付款方式、服務(wù)時(shí)間、往返程序等，并提醒注意事項(xiàng)和辦理相關(guān)手續(xù)。相親前，男子要準(zhǔn)備相關(guān)證件和家中房子的照片，需支付2萬(wàn)～3萬(wàn)元的介紹費(fèi)。此外，還應(yīng)支付食宿、交通、酒席、聘金、游玩等費(fèi)用，合計(jì)10萬(wàn)～15萬(wàn)元不等。付款大多采取預(yù)付款、中期款、尾款相結(jié)合的方式，也有一次付全款的情況。有些長(zhǎng)輩跟隨當(dāng)事人去老撾相親，相親地點(diǎn)在出租房、村寨及休閑場(chǎng)所。經(jīng)過短暫的幾次會(huì)面，若雙方滿意就去女方家征求其家長(zhǎng)的意見，并商談聘金和婚禮等事宜，商定后即開始籌辦結(jié)婚手續(xù)和婚禮。所耗費(fèi)時(shí)間短則一兩個(gè)月，長(zhǎng)則半年。

男性來(lái)到老撾后被安頓在出租房里，他們不一定能即時(shí)相親。有的等待職業(yè)婚介通過臨時(shí)婚介挖掘到老撾女性，有的隨婚介走村串寨尋獵老撾女性。2019年9月勐塞華人ZDY的出租房入住了4組婚介和相親男性。

“婚介A”與“婚介B”均為中老跨國(guó)夫婦?；榻锳的女方來(lái)自Namor縣苗寨，25歲；男方CB來(lái)自江西，32歲。兩人在中國(guó)溫州打工時(shí)相識(shí)，他們?cè)谵k理自己的結(jié)婚登記時(shí)，順便對(duì)接其他婚介帶來(lái)的3名男性相親工作。他們一邊從老撾務(wù)工群體和老家親屬中挖掘有需求的男性資源，一邊尋找老撾的臨時(shí)婚介。曾拉攏出租房中一位傣族姑娘為其介紹女性資源，答應(yīng)每成婚一單給予10 000元的報(bào)酬。

婚介B的女方來(lái)自Namor縣苗寨，18歲；男方HM來(lái)自江西，33歲。3年前女方作為邊民，在云南普洱市采茶時(shí)與男方認(rèn)識(shí)，目前已有一個(gè)2歲的孩子。他們正在委托婚介A補(bǔ)辦結(jié)婚證，并帶著3名同鄉(xiāng)男子來(lái)勐塞相親。兩人把親表妹介紹給了家庭條件較好的同村男子LA，其余兩人分別委托給婚介A和出租房中的貴州商人，由他們進(jìn)行介紹。

婚介C為專業(yè)從事中老跨國(guó)婚姻的散戶婚介，“今生緣婚介”微信昵稱顯示了其職業(yè)性。來(lái)自湖北仙桃市的她帶著同鄉(xiāng)XGJ到勐塞相親，通過微信委托給婚介A介紹。

婚介D是嫁入廣西柳州近10年的勐塞克木女性，今年35歲。她家在距勐塞15公里處的克木人寨子，在湖南人的服裝店打工時(shí)，店主把她介紹給了在勐塞務(wù)工的柳州人。在當(dāng)?shù)厝搜壑校悄芨傻睦蠐胂眿D，膽子大，能力強(qiáng)。她把婆家與娘家兩邊的資源對(duì)接起來(lái)，獨(dú)自一人帶領(lǐng)兩名男子到老撾相親。

湖南祁東縣ZY曾在老撾會(huì)塞電站工作過，于是他就自己帶兒子到會(huì)塞相親，花費(fèi)1萬(wàn)元，結(jié)果并不如愿，輾轉(zhuǎn)來(lái)到勐塞出租房中找婚介A介紹。ZY說：“來(lái)老撾的時(shí)候，在中國(guó)昆明到景洪的車上認(rèn)識(shí)搞婚介的一對(duì)夫妻，他們那一次帶3個(gè)男人過來(lái)，我順便留了她的微信。在會(huì)塞搞砸了之后，我覺得自己不會(huì)說老撾話還是不行，就在微信上聯(lián)系這個(gè)老撾女人，她就讓我來(lái)勐塞找這兩口子（婚介A）。”

（二）相親實(shí)踐中的互動(dòng)關(guān)系

跨國(guó)相親涵蓋著雙方社會(huì)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，相親往往并非一蹴而就，其實(shí)踐是復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)過程，涉及各層面的互動(dòng)關(guān)系和跨國(guó)運(yùn)作。相親中存在當(dāng)事人之間、當(dāng)事人與婚介、婚介之間、婚介與地方社會(huì)等多層面的互動(dòng)關(guān)系，各個(gè)行為主體有其行動(dòng)策略和主體訴求。

1.人財(cái)兩空的相親實(shí)踐

（1）欺瞞與罰款。相親中婚介刻意隱瞞或操作不利婚配的因素甚至造假，將人際關(guān)系商品化的行動(dòng)邏輯，使得逃婚、悔婚或離婚變成弱者對(duì)弱者洗劫的手段[18]（66），導(dǎo)致男性在曲折的相親后，最終人財(cái)兩空。2019年9月初，婚介B帶來(lái)的SZ在出租房游蕩一陣之后，住在隔壁賣假煙的貴州男性LS主動(dòng)向SZ介紹對(duì)象，收取介紹費(fèi)3萬(wàn)元。他與瑯勃拉邦武裝部上班的老撾朋友取得聯(lián)系，其朋友牽線把同村的侄女介紹給SZ。SZ已經(jīng)35歲，女方只有19歲，皮膚白皙，長(zhǎng)相清秀，LS安排雙方在勐塞見面，SZ相中女方，但女方不太愿意，LS故意隱瞞了SZ的真實(shí)信息，聲稱他在中國(guó)當(dāng)老板進(jìn)行撮合。婚介HM當(dāng)時(shí)有些反對(duì)，“說他是老板，紙是包不住火的，慢慢接觸就知道了”。隨后，兩位婚介人同SZ一起去女方家里舉辦結(jié)婚儀式。女方家長(zhǎng)殺豬宴請(qǐng)親朋好友，并為雙方舉行“拴線儀式”，儀式結(jié)束后，他們與女孩從寨子回勐塞的途中被警察攔截，罰款300萬(wàn)基普①按照2019年9月匯率計(jì)算，1萬(wàn)基普老撾幣約等于8元人民幣，300萬(wàn)基普折合人民幣2 400元。，并把女孩扣留下來(lái)。當(dāng)時(shí)女孩僅有15萬(wàn)基普路費(fèi)，獨(dú)自返回家中，她父親因此十分生氣，便要退婚。HM說：“我騎車帶老撾女的，都沒有發(fā)生過這種事情，那女的害得我差點(diǎn)被抓起來(lái)了。攔車的警察問她是哪里的，她直接打電話給她爸媽……他們一開口就要300萬(wàn)（基普），你不拿（出）錢就死定了，嚇?biāo)廊恕２灰o老撾警察說那么多，你說去玩就可以啦，老撾女孩跟中國(guó)人耍朋友（談戀愛）的多著呢，也不是你一個(gè)。”而這件事也成了出租房中房客茶余飯后的話柄，湖南商會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)張義兵說：“最后媳婦沒找到，錢也花了嘛，萬(wàn)一把事情弄復(fù)雜了嘛，女方家一報(bào)案，他們飛都飛不掉了?！?/p>

（2）逃婚與退婚?；榻橐晃蹲非蠼?jīng)濟(jì)利益，使得相親中男女雙方處于被動(dòng)位置，當(dāng)遇到矛盾時(shí)，逃離就成了弱者反抗的武器。臨時(shí)婚介L(zhǎng)S安排SZ留在女方家，SZ在村寨居住了近半個(gè)月。第九天中午，女子以買藥為借口離家出走，幾天后打電話懇求她父親退婚，否則將不再回家，其父母只好退婚，9月22日，LS把SZ接回勐塞，聘金和村長(zhǎng)手續(xù)費(fèi)總共8萬(wàn)元退還給LS。據(jù)SZ說，他給女孩父親買手機(jī)花費(fèi)的2 000元已一并退還，“她不想見我，躲著我就算了，老丈人、丈母娘對(duì)我好，什么都不用我做，我回的時(shí)候，他們舍不得”。其間，女方親屬經(jīng)常向SZ討要錢，但并未得逞，“要200萬(wàn)基普，丈母娘都沒問我要，你給了第一次就有第二次、第三次”。

對(duì)于退婚一事，兩位婚介互相推卸責(zé)任，又同時(shí)責(zé)怪當(dāng)事人SZ。LS認(rèn)為SZ有問題，“我也很無(wú)奈，那邊打電話給我說，要去打他，抱怨我說介紹的是什么人！其實(shí)我也不了解他，只能再給他介紹一個(gè)年紀(jì)大的了”。HM說：“上次給他打電話，他說他老婆看病去了，都下去幾天了。這個(gè)傻子不動(dòng)腦子，沒成功就怪他自己。去寨子前我給他3 000塊錢，一下就花完了，在山溝溝里面怎么花的錢，都可以買頭豬了。”另一婚介CB則認(rèn)為退婚是由于距離遙遠(yuǎn)且語(yǔ)言溝通不暢，婚介不負(fù)責(zé)任所致，“瑯勃拉邦太遠(yuǎn)了，一個(gè)人溝通不了，肯定搞不好，給別人辦事也要用點(diǎn)心，別丟給別人，什么都不管了”。

（3）人財(cái)兩空。9月25日，LS又帶著SZ去萬(wàn)象相親。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，直到10月底，當(dāng)事人SZ在婚介人HM與臨時(shí)合伙人LS中間，最終還是不了了之。SZ總共花費(fèi)13萬(wàn)元，HM拿了約7萬(wàn)元，約4萬(wàn)元聘金在LS手里，HM唆使SZ索要聘金，交給他保管，最終聘金被用盡，還欠債幾千元。據(jù)當(dāng)事人說，中途游玩時(shí)，他支付了約1萬(wàn)元。對(duì)于相親的失敗，當(dāng)事人自己也有怨氣，處于無(wú)奈和被動(dòng)之中，抱怨同村婚介人HM不負(fù)責(zé)任，“什么事都不管，花我的錢到處帶他老婆和小姨子去玩，他們來(lái)出租房了我還得睡賓館，我們是來(lái)辦事的，不是帶你老婆去玩的，回家了找他算賬，我爸媽要找他退7萬(wàn)塊錢”。HM則放任不管，“管他找不找，再找不到就送他回家”。這一曲折的相親案例體現(xiàn)了當(dāng)事人與婚介、當(dāng)事人之間、婚介與警察、婚介之間的互動(dòng)。當(dāng)事人最終落得人財(cái)兩空，損失無(wú)法挽回。在這一灰色地帶，婚配雙方的權(quán)益無(wú)法得到保障，既與各婚介人一味追求快速婚配的經(jīng)濟(jì)利益有關(guān)，也是當(dāng)事人過分依賴婚介所致。

2.曲折中推進(jìn)的相親實(shí)踐

（1）逃離與勒索。跨國(guó)相親是行動(dòng)者們共同建構(gòu)的過程，有的當(dāng)事人主動(dòng)參與到相親過程中，積極與婚介和女方家長(zhǎng)互動(dòng)。陪同兒子相親的ZY精明干練，在勐塞相親過程中，時(shí)時(shí)跟進(jìn)相親和辦證情況，隔三岔五催促介紹人?；榻楸г顾闊┬?，不信任人。其間他自己也在物色老撾姑娘，曾搭訕到一位在昆明學(xué)過兩年中文的譜囡族女孩，“那天我買涼薯，正好她在旁邊賣橘子，就幫我翻譯了一下，我就加了她的微信。她會(huì)說我們中國(guó)話，還是挺好的，就是長(zhǎng)得不好看”。ZY與婚介CB簽訂分期付款協(xié)議，先支付了一半介紹費(fèi)。CB介紹了一位苗族姑娘，19歲，女孩個(gè)子不高，但五官圓潤(rùn)，皮膚白皙，性情老實(shí)。ZY對(duì)女孩較滿意，他兒子卻漫不經(jīng)心，不太主動(dòng)，加上語(yǔ)言溝通障礙，雙方交流極少。相親之初，婚介就把女孩帶到出租房，不料第一天女孩夜間逃跑。ZY要求婚介退還介紹費(fèi)，而婚介只愿意退一半，約7 000元，雙方因此發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，ZY懷著交易心態(tài)說：“老婆碰都碰不到，交齊了錢才碰到?！被榻镃B說：“他說那個(gè)女孩子不讓他兒子碰，那時(shí)候彩禮還沒給呢，結(jié)婚證還沒辦好。我說你要這樣搞事情就辦不成的，人家父母不會(huì)給你說那么多的?！?/p>

相親中遭遇村寨知情人乘人之危勒索錢財(cái)?shù)那闆r，婚介在這一灰色地帶不得不犧牲必要的利益。由于女方家在瑯勃拉邦方向30公里處，婚介第一次去女方家就向寨子一位女人打聽位置，女人把他們帶到女孩家里后，就向介紹人索要錢財(cái)，第一次要了500萬(wàn)基普，第二天又唆使女方父母要1萬(wàn)元。婚介人抱怨，“帶個(gè)路就要1萬(wàn)塊錢，太夸張了，我們馬上先把結(jié)婚證打了，打了你去鬧，看誰(shuí)沒理，我們是打結(jié)婚證，正規(guī)的嘛，沒打之前，她要是去鬧的話也麻煩”。他們只好犧牲自己的利益，當(dāng)事人ZY卻是事不關(guān)己的態(tài)度。

（2）禮節(jié)與誠(chéng)意。相親中男方當(dāng)事人注重與女方家長(zhǎng)建立情感聯(lián)系，辦證期間父子倆多次去女方家里探望。ZY注重禮節(jié)，為表達(dá)誠(chéng)意，2019年9月13日，父子倆帶著月餅和水果去女方家過中秋節(jié)，女孩找了村里兩個(gè)會(huì)普通話的姑娘當(dāng)翻譯。ZY回國(guó)前想去女方家告別，隨后自己先回國(guó)，他兒子在勐塞等待文件代辦人辦理結(jié)婚登記，“我給女方家說一聲我回去了，順便叫兒媳婦明天來(lái)勐塞。我走了之后，就我兒子一個(gè)人在這里等，我不放心，怕他一個(gè)人無(wú)聊了又去丹薩旺超市那邊賭游戲”。

ZY給女方家長(zhǎng)6萬(wàn)元的聘金，花3萬(wàn)元將近一個(gè)月辦好結(jié)婚手續(xù)，總共花費(fèi)近15萬(wàn)元。辦證期間，婚介A夫婦帶著雙方去當(dāng)?shù)氐哪霞灼俨加瓮?，又去勐臘寺廟拜佛，但因語(yǔ)言溝通困難，當(dāng)事人之間始終有距離感，正如ZY所說：“他們不親，兩個(gè)人怪怪的”。在曲折中推進(jìn)跨國(guó)相親各環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了當(dāng)事人與婚介、婚介與村民、雙方家長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系，相親在各方主體參與互動(dòng)中達(dá)成，尤其當(dāng)事人父親積極參與，有不可或缺的作用。

（3）協(xié)作與矛盾。兩國(guó)婚介協(xié)作共同建構(gòu)完整的跨國(guó)婚姻機(jī)制，但婚介之間也會(huì)由于利益分割不均而出現(xiàn)矛盾，從而影響相親進(jìn)程。分階段付款是當(dāng)事人與婚介協(xié)商的結(jié)果，易于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。與ZY分階段付款的謹(jǐn)慎方式不同，湖北人XGJ去老撾之前就一次付全款15萬(wàn)元。鑒于他性格溫和且家境較好，受委托的婚介A夫妻將老撾侄女介紹給他。他看照片第一眼就對(duì)女孩心生歡喜，相親后雙方比較滿意，女方家長(zhǎng)也同意婚事。但因各婚介人對(duì)聘金的意見遲遲未能達(dá)成一致，導(dǎo)致相親無(wú)疾而終?；榻镃B說：“我們?nèi)ニ艺勁卸颊劻撕脦状瘟?，她父母很喜歡這個(gè)湖北佬。就是紅娘遲遲不肯下彩禮，非要等另外一個(gè)介紹人過來(lái)，他們一層一層的有四五個(gè)介紹人，都要給錢。湖北佬愿意出錢，錢卡在紅娘那里，又打電話叫他爸爸催紅娘。紅娘說要等在勐塞做瓦鋼生意的介紹人過來(lái)，那個(gè)人又遲遲不來(lái)。女孩子又有點(diǎn)變卦了，本來(lái)就和前男友有點(diǎn)糾纏，拖拖拉拉的，你把彩禮一下，她反悔都沒有用了?！焙髞?lái)婚介A又給他介紹一個(gè)苗族姑娘，皮膚白皙，長(zhǎng)相甜美，相親較為順利，辦理結(jié)婚手續(xù)花了兩個(gè)月的時(shí)間，10月底雙方一起回到湖北仙桃市，在老家拍婚紗照，辦酒席。開始被迫來(lái)老撾相親的無(wú)奈，以及相親中對(duì)老撾生活習(xí)慣的不適應(yīng)，加之語(yǔ)言溝通的障礙和異國(guó)他鄉(xiāng)不自由的煎熬，整個(gè)過程曲折，但也算有個(gè)圓滿的結(jié)果。

四、跨國(guó)婚姻建立的地方性策略

（一）民間婚禮

婚姻關(guān)系的建立包括舉行民間婚禮和辦理婚姻登記。民間婚禮一般因不同地域和不同族群的文化習(xí)俗而有所差異?？鐕?guó)婚姻與傳統(tǒng)婚姻不同，其婚嫁程序在一定程度上被簡(jiǎn)化。女方家在小范圍內(nèi)舉行婚禮，宴請(qǐng)親戚朋友，通常也會(huì)邀請(qǐng)出租房的中國(guó)人。跨國(guó)婚姻聘金比傳統(tǒng)婚姻聘金多。在老撾苗族社區(qū)傳統(tǒng)婚禮中，一般需要將聘金數(shù)額折算成人民幣，從2 000元到10 000元不等[20]（36），男方還要準(zhǔn)備大米、魚肉、雞肉、啤酒、米酒、一頭牛等聘禮，跨國(guó)婚姻的婚禮則基本上省略了這些東西，只需男方付錢，由女方承辦一場(chǎng)酒席即可。相親成功的案例顯示中老跨國(guó)婚姻聘金為5萬(wàn)～7萬(wàn)元。由于老撾涉外婚姻登記耗時(shí)長(zhǎng)，一般情況下民間婚宴在辦證登記前就完成了。也有人為避開村民勒索，先辦結(jié)婚手續(xù)，再舉行婚禮，形成事實(shí)婚姻。

（二）婚姻登記

在老撾辦理婚姻登記是非制度化相親的重要一環(huán)。根據(jù)中國(guó)涉外婚姻的法律規(guī)定，結(jié)婚手續(xù)，符合婚姻締結(jié)地法律一方當(dāng)事人經(jīng)常居所地法律或者國(guó)籍國(guó)法律的，均為有效①2011年4月1日起施行的《中華人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》第二十二條規(guī)定，結(jié)婚手續(xù)，符合婚姻締結(jié)地法律一方當(dāng)事人經(jīng)常居所地法律或者國(guó)籍國(guó)法律的，均為有效。即中國(guó)公民與老撾公民結(jié)婚，若選擇在老撾進(jìn)行登記，結(jié)婚手續(xù)必須符合老撾國(guó)家法律的規(guī)定；若中國(guó)公民與老撾公民結(jié)婚選擇在中國(guó)進(jìn)行，結(jié)婚手續(xù)必須符合中國(guó)法律的規(guī)定。。老撾涉外婚姻登記程序復(fù)雜、耗時(shí)長(zhǎng)，不僅涉及兩個(gè)國(guó)家婚姻家庭法的法律適用，相關(guān)文件還需進(jìn)行公證、認(rèn)證以及翻譯成各自國(guó)家的文字。實(shí)踐中，兩個(gè)國(guó)家辦理結(jié)婚登記的材料相輔相成，婚介指導(dǎo)男女雙方準(zhǔn)備基本證明材料，后續(xù)復(fù)雜的程序再承包給代辦人。

2016年，老撾政府逐漸收緊了本國(guó)女性的涉外婚姻，嚴(yán)格規(guī)范結(jié)婚證手續(xù)的辦理，增加外籍男方的條件和相關(guān)文件，限制老撾籍單身女性出境。從2016年下半年開始，所有老撾關(guān)口都不輕易放行持旅游簽證的老撾籍單身女性，必須有人做擔(dān)保，且能提供正在辦理的結(jié)婚手續(xù)文件[2]（12）。在婚介的指導(dǎo)下，男性到老撾之前準(zhǔn)備了出生證明、保證書、單身證明和無(wú)犯罪記錄證明等材料，經(jīng)村委會(huì)、公安局、老撾駐華大使館等部門證明和審批，需花費(fèi)約2 000元。女方需要辦理結(jié)婚申請(qǐng)、單身證明、無(wú)犯罪記錄證明等13份文件，經(jīng)村長(zhǎng)、縣公安局、縣醫(yī)院等部門蓋章簽字②《家庭法（修訂案）》，主席令203號(hào)，萬(wàn)象，2018年9月30日頒布，本楊·沃拉吉。所有涉外婚姻必須在縣民政局領(lǐng)取正規(guī)的文件套件，結(jié)婚申請(qǐng)書1份，簡(jiǎn)歷1份，住址證明1份，單身證明1 份，無(wú)犯罪記錄證明1份，男女雙方訂婚合同1份，村長(zhǎng)蓋章，本人簽字；健康證明1份，在當(dāng)?shù)乜h醫(yī)院做體檢；監(jiān)護(hù)人承諾證明1份，村長(zhǎng)蓋章；父母簽字監(jiān)護(hù)人許可1份；身份證、戶口簿、護(hù)照復(fù)印件各1份；私人財(cái)產(chǎn)證明1份，村長(zhǎng)蓋章；縣公安局意見1份，在當(dāng)?shù)乜h公安局辦理并蓋章；外交部意見，所有文件辦理好后送至老撾萬(wàn)象的外交部。。女方材料辦理的程序更復(fù)雜，花費(fèi)更高。首先，更改年齡是普遍存在的首要環(huán)節(jié)。由于不同國(guó)家對(duì)締結(jié)婚姻的法律規(guī)定不一致，“法律實(shí)質(zhì)沖突體現(xiàn)在對(duì)結(jié)婚的年齡、性別的要求、自愿原則以及禁止性規(guī)定的差異”[21]（191）。老撾規(guī)定21歲為女性的法定結(jié)婚年齡，而獵入婚姻市場(chǎng)的老撾女性大多處于18至20歲之間，并未達(dá)到該國(guó)的法定結(jié)婚年齡。于是，婚介人委托華人Hor更改女方年齡。HM的老撾媳婦及其表妹才19歲，均改大了2歲。其次，繳納高額費(fèi)用是老撾辦理材料的特點(diǎn)，從村寨到縣城各個(gè)部門需要繳納5 000～10 000元不等的費(fèi)用，不同地方繳納費(fèi)用存在差異。在老撾，主動(dòng)向村長(zhǎng)上繳費(fèi)用是一種潛規(guī)則，以免被人舉報(bào)，否則將有進(jìn)老撾監(jiān)獄的風(fēng)險(xiǎn)。而地方官員也樂見于此，默認(rèn)這一灰色地帶的存在，并從中獲利。ZY兒媳婦在村子辦手續(xù)時(shí)花費(fèi)4 000元，到勐塞縣城蓋章花費(fèi)5 000元；CB老撾媳婦寨子的村長(zhǎng)收取5 000元，女方哥哥說情后改為1 000元，縣公安局收取4 000元，“村長(zhǎng)好不容易逮著，老撾人就是實(shí)際，有錢就好辦，他們又懶又窮”。HM因媳婦更改年齡，在村子辦了兩次手續(xù)，總共花費(fèi)3 000元，在縣公安局花費(fèi)7 000元。HM說：“其實(shí)我找老撾人看了一下，資料上600萬(wàn)基普，不到5 000塊錢，他們是私吞的，沒辦法啊，到了他們的地盤?！?/p>

女方的基礎(chǔ)材料準(zhǔn)備就緒，婚介人就把雙方材料交給Hor人或者少數(shù)公務(wù)人員，由他們代辦烏都姆塞省城里的手續(xù)，之后省公安局遞交老撾公證處做公證，再由外交部和中國(guó)駐老撾使館認(rèn)證審批。Hor人因熟悉中老兩國(guó)語(yǔ)言文字而充當(dāng)中間人角色，他們將已有的人際關(guān)系轉(zhuǎn)化為獲利的資本，辦理費(fèi)明碼標(biāo)價(jià)3 000萬(wàn)基普，折合人民幣24 000元，時(shí)間為1～2個(gè)月。一位24歲楊姓男子Hor人專門代辦老撾戶口和結(jié)婚證，2019年9月，筆者對(duì)他進(jìn)行訪談時(shí)，他正在辦理4個(gè)人的結(jié)婚手續(xù)。烏都姆塞省涉外婚姻登記需要市政府、公安廳、外管科三個(gè)單位審核蓋章，每個(gè)部門都要繳納高額費(fèi)用。勐塞芒果種植基地管理員來(lái)自中國(guó)思茅，娶了當(dāng)?shù)貪h家（當(dāng)?shù)豀or人）媳婦，兒子已經(jīng)6歲，他們自己補(bǔ)辦結(jié)婚證耗時(shí)6個(gè)月，共花費(fèi)4萬(wàn)元。其中市政府收取2 000元，公安廳收取1 200元，外管科兩個(gè)部門分別收取800元和640元。雖然老撾政府加強(qiáng)涉外婚姻管理，但仍有地方公務(wù)人員卷入代辦結(jié)婚手續(xù)的行列之中，以此獲利?；榻镃B請(qǐng)烏都姆塞外事辦公職人員代辦手續(xù)，收取辦理費(fèi)18 000元。顯然，老撾國(guó)家與社會(huì)之間生成了兩套文本和實(shí)踐策略，在這一灰色地帶中多方主體形成共謀[22]（32）。

隨著老撾女性外嫁的新聞層出不窮，老撾政府越來(lái)越重視女性外嫁問題，并調(diào)整了相關(guān)政策，嚴(yán)厲懲處介紹女性到中國(guó)的老撾人。此外，涉外婚姻登記也會(huì)因政策調(diào)整而懸置，CS說：“第一年村里不給開證明。第二年，說是因?yàn)閯偞艘粋€(gè)犯罪團(tuán)伙，暫停辦理與中國(guó)人結(jié)婚的證明。第三年，還是說暫停辦理，我都無(wú)語(yǔ)了，今年是我在老撾的第四年?！睘醵寄焚愂?nèi)證廳數(shù)據(jù)顯示，2019年進(jìn)行婚姻登記的中老跨國(guó)婚姻僅11對(duì)①該數(shù)據(jù)由老撾烏都姆賽省內(nèi)政廳新撇提供。。

五、追求經(jīng)濟(jì)利益的行為邏輯

縱觀非制度化跨國(guó)相親的整個(gè)實(shí)踐過程，它在婚介的運(yùn)作下已然形成了一條商品化的路徑。每一位去老撾相親的男性都要花費(fèi)數(shù)十萬(wàn)元，雖然對(duì)外沒有提及買賣、商品等字樣，但高昂的中介費(fèi)用幾乎是明碼標(biāo)價(jià)和公開的?；榻椴恢皇莻鹘y(tǒng)意義上牽線搭橋的媒人，更是跨國(guó)婚姻市場(chǎng)上主導(dǎo)相親過程的生意人，占據(jù)婚介網(wǎng)絡(luò)中各個(gè)位置的人都努力將“先存”的人際關(guān)系轉(zhuǎn)化為盈利的資本，甚至彼此因利潤(rùn)分配不均而產(chǎn)生矛盾。在常態(tài)婚禮中，禮金是對(duì)女方原生家庭的一種補(bǔ)償或彌補(bǔ)，從訂婚到婚禮完成，雙方家庭必須不斷進(jìn)行禮物的交換，借由人情之間的互惠來(lái)建立恒久的關(guān)系。因此，送禮的同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)必須回禮的人情債，人們?cè)诙Y物經(jīng)濟(jì)體系里真正期待的是人際關(guān)系，而不是禮物本身[23]。商品交易是借由交換物品或買賣建立的一次性關(guān)系，在跨國(guó)婚姻中，男方給予聘金并不期待回報(bào)，聘金扮演的是貨幣角色[12]（187）。因此，跨國(guó)相親是一個(gè)物化的過程，女性在跨國(guó)婚姻市場(chǎng)中似乎被視為“物品”，男性通過貨幣購(gòu)買中介服務(wù)和老撾相親對(duì)象。跨國(guó)相親的當(dāng)事人和旁觀者以交易行為來(lái)界定非制度化相親的通婚本質(zhì)，而婚介往往在與越南、緬甸等國(guó)跨國(guó)婚姻的比較敘述中粉飾其交易性質(zhì)，試圖將非制度化跨國(guó)相親與其他類型的婚姻區(qū)隔開來(lái)，“越南那邊中介直接把人帶過去，我們是把人帶過來(lái)看，看對(duì)眼才辦結(jié)婚證，我們是按照正規(guī)程序來(lái)的。介紹寨子里的或者知根知底的，至少不是做小姐的”。然而，短期內(nèi)促成的婚姻，婚配雙方情感上是疏離的?；榻樵噲D借由婚姻自由和結(jié)婚辦證的外衣擺脫買賣婚姻的原罪，將交易行為置于政府管理的灰色地帶，但從實(shí)際操作過程看，其行為是以利潤(rùn)為導(dǎo)向的。其中，人際關(guān)系和經(jīng)濟(jì)行為是一個(gè)“先存”關(guān)系與后置鑲嵌的辯證過程[13]（183）。

婚介一味追求婚配成功所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，刻意隱瞞信息甚至造假，為以后的婚姻生活埋下了隱患，影響著婚配雙方的婚姻形態(tài)，具有功利性和逐利性的特征[6]（114）。借生病之由買藥逃婚、悔婚事件，體現(xiàn)了弱者的抗拒和主體性。局外人常把相親男性落得人財(cái)兩空的境地歸咎于老撾女性的欺騙，“老撾女人不騙中國(guó)單身漢，就是萬(wàn)事大吉了！”部分女性經(jīng)歷了從物化到污名化的過程，她們背負(fù)著“靈魂之債”[24]。隨著中老跨國(guó)婚姻成為普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，跨國(guó)婚配中的女性來(lái)源已經(jīng)老撾多個(gè)省份的村寨，老撾人亦把跨國(guó)嫁女當(dāng)作獲利的手段，逐漸抬高了中老跨國(guó)婚姻的聘金收入。HM說：“現(xiàn)在老撾人變聰明了，我老婆那邊聘金漲價(jià)快得很，搞得都娶不起了，最高的是七萬(wàn)五?！钡胤缴鐣?huì)漲起來(lái)的禮金又進(jìn)一步建構(gòu)著女性的商品屬性，這種商品化的跨國(guó)婚姻是在資本國(guó)際化及勞力自由化的過程中，借由國(guó)際婚姻謀求出路而產(chǎn)生的結(jié)果[25]。

六、結(jié) 語(yǔ)

婚姻是人類社會(huì)延續(xù)的基礎(chǔ)，全球化背景下，婚姻成為人群跨國(guó)流動(dòng)的紐帶。如今，中老跨國(guó)婚姻成為社會(huì)事實(shí)，在中國(guó)，通婚人群由邊境向內(nèi)地?cái)U(kuò)展，由鄉(xiāng)村文化程度較低的大齡未婚男性擴(kuò)散至城鎮(zhèn)受過良好教育的適婚男性，跨國(guó)婚姻呈現(xiàn)人群多層次、流向單向性、分布擴(kuò)散等特點(diǎn)。毋庸置疑，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差距引起的推拉合力和人口性別結(jié)構(gòu)比例失調(diào)造成的“婚姻擠壓”現(xiàn)象是其形成的社會(huì)動(dòng)因，商品化跨國(guó)婚姻離不開兩國(guó)婚介群體完整的跨國(guó)運(yùn)作機(jī)制。去老撾相親的中國(guó)男性逐年增多也是婚介和當(dāng)事人基于東南亞國(guó)家之間綜合比較后的理性選擇?？鐕?guó)相親亦有社會(huì)文化因素的驅(qū)動(dòng)，結(jié)婚難不僅僅囿于經(jīng)濟(jì)因素的限制，也是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問題，表達(dá)了背后深層次的社會(huì)文化和思想觀念。單身男性懷揣美好愿景和花錢碰運(yùn)氣的復(fù)雜心態(tài)，老撾女性也甘愿被“獵身”到婚姻市場(chǎng)中，雙方都在為自己的幸福下賭注。

跨國(guó)相親涵蓋著雙方社會(huì)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，涉及當(dāng)事人與婚介、婚介之間、婚介與地方社會(huì)等各個(gè)層面的互動(dòng)關(guān)系和跨國(guó)運(yùn)作，各個(gè)行為主體有其行動(dòng)策略和主體訴求?；榻橥ㄟ^口耳相傳和社交軟件往外擴(kuò)張資源，將多層次的社會(huì)關(guān)系市場(chǎng)化?；榻榕c當(dāng)事人相互選擇，導(dǎo)致嫁娶雙方都呈現(xiàn)出集中在地化的特點(diǎn)。非制度化相親在婚介運(yùn)作之下形成一條商品化的路徑，婚介試圖通過程序合法性以及人際關(guān)系連接擺脫買賣婚姻的原罪，但實(shí)際操作過程凸顯了以利潤(rùn)為導(dǎo)向的運(yùn)作邏輯?！跋却妗钡娜穗H關(guān)系和經(jīng)濟(jì)行為鑲嵌在一起，他們是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化[27]（12）。老撾人逐漸抬高了跨國(guó)婚姻的聘金，進(jìn)一步建構(gòu)了女性的商品屬性。在中老跨國(guó)婚姻建立過程中，女方更改年齡和自下而上層層繳納高額費(fèi)用，均體現(xiàn)了地方性策略。華人Hor充當(dāng)中間人角色，從辦理證件中牟利，地方社會(huì)公務(wù)人員視之為“生財(cái)之道”，甚至卷入代辦結(jié)婚手續(xù)過程中，將權(quán)力資本化，使得這一灰色地帶具有一定的自由空間。跨國(guó)婚姻市場(chǎng)上多方主體形成共謀，為當(dāng)事人以后的婚姻生活埋下了隱患。2016年以來(lái)，老撾政府逐漸收緊本國(guó)女性的涉外婚姻政策，而中老跨國(guó)婚姻仍然會(huì)繼續(xù)存在。在“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代背景下，相關(guān)政府部門應(yīng)該對(duì)跨國(guó)婚姻高度重視，與老撾積極開展聯(lián)動(dòng)與合作，這對(duì)涉外婚姻的社會(huì)治理和人群跨國(guó)流動(dòng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。