趙文學(xué) （首都師范大學(xué)教育學(xué)院）

隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，因此通識(shí)教育日益受到關(guān)注?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”給各行各業(yè)帶來(lái)了深刻的變革，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”成為教育變革中不可繞過(guò)的話題。

通識(shí)教育的必要性、緊迫性與互聯(lián)網(wǎng)+教育的必然性能否碰撞出火花？互聯(lián)網(wǎng)+能否為通識(shí)教育的發(fā)展提供新的機(jī)遇？又會(huì)帶來(lái)哪些新的問題呢？

一 通識(shí)教育概述

（一）通識(shí)教育是什么

新中國(guó)成立以來(lái)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我國(guó)大學(xué)長(zhǎng)期實(shí)行分科制度，而且專業(yè)劃分越來(lái)越細(xì)。但近些年，社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，過(guò)窄專業(yè)劃分的流弊日益凸顯。因此，通識(shí)教育日益受到關(guān)注。

美國(guó)博德因?qū)W院（Bowdoin college）的帕卡德（A.S.Packard）教授認(rèn)為本科課程應(yīng)該有共同部分，指出：“我們學(xué)院預(yù)計(jì)給青年一種general education，一種古典的、文學(xué)的和科學(xué)的，一種盡可能綜合的教育，它是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，為學(xué)生提供所有知識(shí)分支的教學(xué)，這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識(shí)之前對(duì)知識(shí)的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解。”[1]這是對(duì)通識(shí)教育最初的含義詮釋。學(xué)者黃俊杰指出：所謂通識(shí)教育，就是一種建立人的主體性并與客體情境建立互為主體性關(guān)系的教育，也就是一種完成“人之覺醒”的教育。[2]清華大學(xué)學(xué)者李曼麗指出：就性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)活動(dòng)的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民；就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育。[3]

一般意義上，我們可以更簡(jiǎn)潔地理解通識(shí)教育為：為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、為了使人更好地適應(yīng)社會(huì)的教育。

（二）通識(shí)教育的必要性

1 教育本質(zhì)的內(nèi)在要求

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的高等教育學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，實(shí)行分科教學(xué)。如今，我國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，到2015 年，我們高中毛入學(xué)率87%，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%，已高于世界平均水平。

在教育事業(yè)迅猛發(fā)展的過(guò)程中，諸多疑問也困擾著廣大教育工作者。我們的教育發(fā)展如此之快，每年以高考狀元為代表的超級(jí)學(xué)霸層出不窮，但“錢學(xué)森之問”卻時(shí)時(shí)困擾著我們：為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出人才呢？大學(xué)生進(jìn)傳銷、大學(xué)生自殺事件頻頻發(fā)生，馬加爵、藥家鑫、復(fù)旦投毒案觸目驚心，我們不禁要問，我們的教育怎么了？

教育表面的繁榮與內(nèi)在諸多問題的矛盾，原因之一便是人文素養(yǎng)的缺位，而通識(shí)教育正是完善人格、奠定人文與科學(xué)素養(yǎng)的一條重要途徑。教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，在教育中我們也一直強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，但往往只是停留在口號(hào)層面。在實(shí)際中，仍然以“分?jǐn)?shù)”“就業(yè)”“名利”等為主導(dǎo)，“老師，這部分不考，所以沒用”的話語(yǔ)充斥在大中小學(xué)課堂之中。

君子不器。在眾多教育畸形事件新聞不斷沖擊我們心靈之后，我們必須充分認(rèn)識(shí)到，為了追求經(jīng)濟(jì)利益而將人訓(xùn)練為生產(chǎn)工具的教育必須停止，人的片面發(fā)展必須被揚(yáng)棄。通識(shí)教育理應(yīng)與專業(yè)教育一樣受到重視，兩者并不矛盾，而是相輔相成，這或許是破解錢學(xué)森之問的一把鑰匙。

2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨變，農(nóng)業(yè)和以機(jī)械生產(chǎn)為代表的制造業(yè)從業(yè)人員不斷減少，更多的人將從事以人為本的服務(wù)業(yè)，這就意味著當(dāng)今大學(xué)生既要具備一定的專業(yè)知識(shí)，也要具備較廣博的人文科學(xué)素養(yǎng)，以適應(yīng)新的就業(yè)形勢(shì)。

隨時(shí)時(shí)代的變遷，終生從事一種職業(yè)的現(xiàn)象變得很少，每個(gè)人都難免轉(zhuǎn)換幾次工作。因此，除了熟練掌握專業(yè)知識(shí)技能，還要擁有廣闊的視野和跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力，才能在職業(yè)生涯中走得更加順暢。

（三）通識(shí)教育在我國(guó)的實(shí)踐

1 發(fā)展概述

1995 年7 月原國(guó)家教委發(fā)出《關(guān)于開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育試點(diǎn)工作的通知》，拉開了我國(guó)通識(shí)教育的序幕。1999 年6 月國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將素質(zhì)教育推到高潮。進(jìn)入新世紀(jì)后，通識(shí)教育的稱呼開始代替素質(zhì)教育，一些大學(xué)如清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、武漢大學(xué)等提出本科教育實(shí)施“通識(shí)教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育”人才培養(yǎng)模式；還有一些大學(xué)創(chuàng)辦了通識(shí)教育人才培養(yǎng)模式改革實(shí)驗(yàn)班、通識(shí)教育學(xué)院，如北京大學(xué)元培學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦學(xué)院、浙江大學(xué)求是學(xué)院等。這些改革引起了很多關(guān)注，高校自發(fā)的通識(shí)教育交流與研討活動(dòng)增多，通識(shí)教育取得一定的成效。

2 發(fā)展困境

盡管國(guó)家政策一直大力支持通識(shí)教育的發(fā)展，但理論的應(yīng)然和實(shí)踐的必然始終難以統(tǒng)一。通識(shí)教育發(fā)展的實(shí)踐困境主要表現(xiàn)在：

（1）學(xué)校并未真正理解和重視通識(shí)教育、缺乏好的通識(shí)課老師

實(shí)踐中，大多數(shù)學(xué)校都是將通識(shí)教育部分落實(shí)為公共選修課，即一些“概論”“導(dǎo)論”類的課程，通識(shí)課程變異為了專業(yè)課的簡(jiǎn)化版。比如有門管理學(xué)概論的公共選修課：將管理學(xué)的發(fā)展按照時(shí)間序列進(jìn)行梳理，讓學(xué)生記住那些重要的管理學(xué)家和對(duì)應(yīng)思想，考試當(dāng)然少不了名詞解釋一類的背誦記憶類題目。按照通識(shí)教育的概念，這門課應(yīng)該是講述管理學(xué)最基本的思想和方法，讓學(xué)生體會(huì)管理的藝術(shù)，學(xué)會(huì)用基本的管理學(xué)思維處理生活中的問題，而不應(yīng)注重知識(shí)（如名詞解釋）的記憶。

（2）學(xué)生將通識(shí)教育與專業(yè)教育對(duì)立

由于學(xué)校通識(shí)教育設(shè)置的偏頗，未能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；學(xué)校對(duì)通識(shí)課程的不重視必然造成了學(xué)生的輕視。實(shí)踐中，大多數(shù)學(xué)生將通識(shí)課程作為“醬油課”，只為“湊學(xué)分”。近幾年興起的網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課程（如爾雅通識(shí)課）進(jìn)入大多高校，但很多學(xué)生都是電腦放著通識(shí)課的同時(shí)，自己看其他書籍。在學(xué)生心中，尚未認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要性，而且將之與專業(yè)教育對(duì)立。

（3）用人單位“唯學(xué)歷”“唯分?jǐn)?shù)”的用人模式

我國(guó)的國(guó)有企業(yè)占據(jù)很大的份額，盡管時(shí)代呼吁“不拘一格降人才”“任人唯才”，但現(xiàn)實(shí)中大多國(guó)有企業(yè)的招聘中還是存在根深蒂固的“唯學(xué)歷”“唯分?jǐn)?shù)”傾向，諸如“211/985 畢業(yè)，要求成績(jī)前30%”等要求屢見不鮮，而對(duì)于綜合素質(zhì)則居于次要位置，一些綜合素質(zhì)測(cè)試也往往流于形式。類似地，高校招聘青年教師也是“唯學(xué)歷”“唯論文”，評(píng)估選拔方式單一呆板。

在社會(huì)大潮流的推動(dòng)下，學(xué)校和學(xué)生勢(shì)必順應(yīng)經(jīng)濟(jì)組織的用人模式，開足馬力進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的積累，也就相應(yīng)忽略了通識(shí)教育。而這實(shí)非目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之見。

二 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的通識(shí)教育

（一）互聯(lián)網(wǎng)+教育

馬化騰于2014 年4 月21 日在《人民日?qǐng)?bào)》第一次公開提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念，認(rèn)為“互聯(lián)網(wǎng)+”是一個(gè)趨勢(shì)，“+”的是傳統(tǒng)的各行各業(yè)。[4]自此，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”日益受到教育工作者的重視，需要強(qiáng)調(diào)的是，互聯(lián)網(wǎng)+教育有別于過(guò)去的教育信息化，絕不僅僅是信息技術(shù)在教育上的簡(jiǎn)單嫁接，而是用互聯(lián)網(wǎng)思維看待教育，師生共同參與使用互聯(lián)網(wǎng)資源，從教學(xué)組織結(jié)構(gòu)到教學(xué)內(nèi)容都發(fā)生了巨大變化。其本質(zhì)是為了全面深入推進(jìn)教育現(xiàn)代化，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和全面自由的發(fā)展。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代：通識(shí)教育的機(jī)遇

1 互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代通識(shí)教育的重要性突顯

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，各行各業(yè)都進(jìn)行了深刻的變革，人們?cè)谙硎艿叫畔⒒瘞?lái)的諸多便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些困惑：知識(shí)技能更新?lián)Q代如此之快，只掌握一技之長(zhǎng)還能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展嗎？工作變動(dòng)頻繁，如何快速融入新的領(lǐng)域？信息爆炸紛繁復(fù)雜，如何辨別真?zhèn)危咳斯ぶ悄墚愜娡黄?，技術(shù)工人會(huì)不會(huì)因此大批失業(yè)？通識(shí)教育厚基礎(chǔ)、寬口徑、提倡文理兼顧的教育理念恰恰是這些困惑的一劑良藥。無(wú)論企業(yè)、學(xué)校，還是學(xué)生及其家長(zhǎng)，在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代必然逐漸認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要性。我們應(yīng)該抓住互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的契機(jī)，順應(yīng)時(shí)代潮流，大力發(fā)展通識(shí)教育，使理論的應(yīng)然與實(shí)踐的實(shí)然達(dá)成統(tǒng)一。

受旅游開發(fā)意識(shí)薄弱因素的制約，東昌府區(qū)的葫蘆文化旅游僅在姜堤樂園這一點(diǎn)上進(jìn)行了初步開發(fā)，而在文化底蘊(yùn)更為深厚、種植面積更為廣闊的堂邑、閆寺、梁水等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尚處于開發(fā)的空白階段。

2 課程資源多樣化，優(yōu)質(zhì)通識(shí)課程共享

目前通識(shí)教育面臨的最大的現(xiàn)實(shí)問題是，缺乏真正好的課程，真正懂得通識(shí)課程并且能上好通識(shí)課的老師嚴(yán)重不足。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+，學(xué)生的課程資源變得多樣而豐富，學(xué)?？赏ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)名校、名師的網(wǎng)上通識(shí)課程。這樣做一方面可以作為學(xué)校線下通選課資源的重要補(bǔ)充，另一方而提高通選課的質(zhì)量和水平，提高通選課的吸引力，充分享受“互聯(lián)網(wǎng)十”帶來(lái)的便利，這既緩解了地方高校通選課的緊張，也在一定程度上解放了師生。[5]

3 打破時(shí)空限制，學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng)

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的學(xué)習(xí)，不再只是課堂上的教學(xué)，而是延伸到了生活的方方面面，隨時(shí)隨地皆可學(xué)習(xí)，而且對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇有了更大的自主性，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性得到充分體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)+教育打破了流水線式傳統(tǒng)教育模式，讓教育以學(xué)習(xí)者為中心，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生真正成為教育中的主人。[6]

4 有利于通識(shí)課程專題化、精品化

現(xiàn)階段我國(guó)大多高校的通識(shí)課程散碎不成系統(tǒng)，很多學(xué)生表示感覺通選課“東一耙子，西一棍子，完全是為了湊學(xué)分”。我們可以因地制宜地參考國(guó)外一些知名大學(xué)的做法，例如哈佛大學(xué)通識(shí)課程調(diào)整為8 大類，即審美和詮釋、文化和信仰、實(shí)證與數(shù)學(xué)推理、倫理推理、生命系統(tǒng)科學(xué)、物理宇宙科學(xué)、世界的各種社會(huì)、世界中的美國(guó)。[7]一般來(lái)講，單獨(dú)一所學(xué)校沒有能力開設(shè)如此系統(tǒng)規(guī)范的通識(shí)課程，“互聯(lián)網(wǎng)+”為之提供了解決辦法，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有利于各高校及相關(guān)科研院所進(jìn)行通識(shí)教育課程的合作研究，通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于形成專題化、精品化的通識(shí)課程，既吸引學(xué)生興趣、滿足學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的需要，也符合時(shí)代對(duì)通識(shí)教育的要求。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代：通識(shí)教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策

互聯(lián)網(wǎng)+的全面利用，在為解決傳統(tǒng)教育模式中通識(shí)教育發(fā)展困境提供途徑的同時(shí)，也給通識(shí)教育發(fā)展帶來(lái)了一些新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)這些挑戰(zhàn)并盡早做出對(duì)策。

1 互聯(lián)網(wǎng)信息良莠不齊，通識(shí)教育“質(zhì)”與“量”的博弈

互聯(lián)網(wǎng)在為通識(shí)教育提供大量?jī)?yōu)質(zhì)課程和知識(shí)信息的同時(shí)，難免也會(huì)將一些假惡丑的信息帶給我們。學(xué)習(xí)者，尤其是低齡的學(xué)習(xí)者，若沒有在教育工作者或成人的引領(lǐng)下，獨(dú)自面對(duì)魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)信息，非但難以保障通識(shí)教育的順利開展，反而不利于其正確的人生觀、價(jià)值觀、良好道德品質(zhì)的形成，更別說(shuō)正確思維方法的構(gòu)建。

網(wǎng)絡(luò)信息和教育監(jiān)管部門應(yīng)該加強(qiáng)合作監(jiān)督，凈化網(wǎng)絡(luò)尤其是教育相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息，確保廣大學(xué)習(xí)者不被虛假信息欺騙、杜絕濫竽充數(shù)者的橫向。學(xué)習(xí)者自身更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)的通識(shí)課程學(xué)習(xí)，可具備基本的辨識(shí)能力，練就火眼金睛。

2 教育的育人功能面臨弱化的風(fēng)險(xiǎn)

傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，是同學(xué)們濟(jì)濟(jì)一堂、老師面對(duì)面講授知識(shí)，言傳身教，講課的同時(shí)，將德智體美融入知識(shí)的講授之中，將教書和育人融合?；ヂ?lián)網(wǎng)+時(shí)代剛剛開始，線上教育已經(jīng)占據(jù)了一席之地，線上教育主要是師生就知識(shí)的互動(dòng)，而且因?yàn)椴惶幱谕粫r(shí)空，不能及時(shí)互動(dòng)，缺乏情感交流，師生情、同學(xué)情勢(shì)必變得淡漠。

溝通交流能力本來(lái)就是通識(shí)教育的基本內(nèi)容之一，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的通識(shí)教育反而不利于人與人之間的情感交流；以培養(yǎng)人文素養(yǎng)為目的的通識(shí)教育，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代卻有著人文關(guān)懷缺失的危險(xiǎn)。在面對(duì)面交流頻率降低的情況下，如何確保教育“育人”功能不被弱化，有待于教育工作者進(jìn)行深入探索。

3 師道尊嚴(yán)面臨挑戰(zhàn)、教師整體素質(zhì)亟須提升

隨著互聯(lián)網(wǎng)+教育時(shí)代的深入發(fā)展，學(xué)生的主體性得到突顯，學(xué)校和教師不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來(lái)源，師道尊嚴(yán)不可避免面臨挑戰(zhàn)。新時(shí)代的教學(xué)對(duì)教師也提出了更高的要求，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，還要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)工具，而且要把專業(yè)教育和通識(shí)教育結(jié)合起來(lái)，這就要求教師自身具備完備而系統(tǒng)的通識(shí)素養(yǎng)。

4 碎片化閱讀成為新常態(tài)

如今，智能手機(jī)成了人們生活中的必需品，碎片化閱讀成為常態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)降低了人們學(xué)習(xí)的門檻，隨處可得的知識(shí)分享和信息傳播給人們的學(xué)習(xí)提供了便利。學(xué)習(xí)的廣度大大增加，人們可以涉獵學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。但同時(shí)，由于學(xué)習(xí)時(shí)間、內(nèi)容的碎片化，學(xué)習(xí)者專注度下降，難以進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)，不利于獨(dú)立思考能力的養(yǎng)成。

深層次閱讀學(xué)習(xí)是創(chuàng)新能力的源泉，無(wú)論碎片化閱讀多么方便快捷，我們都應(yīng)保持深層次經(jīng)典閱讀的習(xí)慣。學(xué)校可加大宣傳，對(duì)深層次閱讀提出明確嚴(yán)格的要求，使得學(xué)習(xí)者的閱讀碎片能夠被“有根的”知識(shí)系統(tǒng)收納。

5 傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固

盡管時(shí)代在召喚通識(shí)教育的回歸，但我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育思想根深蒂固，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下也不怕”的片面觀點(diǎn)依然有著廣大受眾。教學(xué)實(shí)踐中，“不考的就是沒用的”“不考的就不教”“不考的就不學(xué)”等觀點(diǎn)普遍存在。

一方面需要教育評(píng)價(jià)機(jī)制的進(jìn)一步改革和完善，另一方面需要加大宣傳，使人們盡快充分認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育對(duì)個(gè)人及社會(huì)的重要積極作用。

三 結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是教育的本質(zhì)要求、個(gè)人發(fā)展的客觀規(guī)律，還是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展前景，都表達(dá)著對(duì)通識(shí)教育的呼喚?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)為解決諸多通識(shí)教育實(shí)踐中的問題提供了機(jī)遇，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇、順勢(shì)而為，尤其重視加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)系統(tǒng)化的課程建設(shè)。同時(shí)伴隨著增添的挑戰(zhàn)也應(yīng)當(dāng)引起我們的重視，政府行政機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定和完善“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的相關(guān)法律，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育監(jiān)管；學(xué)校和其他教育相關(guān)部門要充分認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的作用，并合理應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，趨利避害，實(shí)現(xiàn)教育效益的最大化。