洪玲玉

（婺源縣大鄣山希望小學(xué),江西上饒 333200）

小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)不僅要求學(xué)生背誦，還要求讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感及作者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心思想等。古詩(shī)詞是一種與現(xiàn)代語(yǔ)言具有極大差別的文學(xué)作品體裁，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)有一定的困難。而通過(guò)吟誦教學(xué)方式，可以很好地讓學(xué)生領(lǐng)略到古詩(shī)詞之美，同時(shí)幫助學(xué)生更好地記住古詩(shī)詞的內(nèi)容。為確保學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中更加有效地掌握語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)中的古詩(shī)詞內(nèi)容，讓學(xué)生正確理解古詩(shī)詞，繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該深入研究古詩(shī)詞吟誦教學(xué)方法，將這種教學(xué)方式應(yīng)用到課堂中，提高課堂古詩(shī)詞教學(xué)效率。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的意義

有助于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)及審美能力

小學(xué)課本中的古詩(shī)詞是在悠久歷史中傳承下來(lái)的名作，是中華文明的文化瑰寶，古詩(shī)詞不僅蘊(yùn)含諸多傳統(tǒng)文化，而且蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感。教師帶領(lǐng)學(xué)生吟誦古詩(shī)詞，一方面有助于激發(fā)學(xué)生追求美、感受美的熱情；另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。如很多小學(xué)古詩(shī)詞都傳達(dá)一些“思念故鄉(xiāng)”“忠君愛(ài)國(guó)”等情懷，這些都是詩(shī)人的情感經(jīng)歷，能讓學(xué)生在吟誦時(shí)產(chǎn)生共鳴，感受其中的情感美。此外，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了我國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的精髓，比如儒家的仁義禮智信，佛教主張的眾生平等，道家追求的自然、隨心。在吟誦古詩(shī)詞時(shí)，能夠促使學(xué)生加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞提升自己的文化修養(yǎng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞吟誦教學(xué)現(xiàn)狀

我國(guó)歷史悠久，文化博大精深，古詩(shī)詞普遍蘊(yùn)含深刻的意義及意境，為原本枯燥無(wú)味的課堂教學(xué)帶來(lái)了一絲靈動(dòng)感，使得教學(xué)氛圍更加活躍。但在應(yīng)試教育的壓力下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中的古詩(shī)詞卻變成了讓學(xué)生昏昏欲睡的催眠劑，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)感受到的只有乏味、枯燥。原因主要有兩個(gè)方面，一方面是因?yàn)榻處煿诺湮幕仞B(yǎng)不高。很多語(yǔ)文老師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，依舊保持傳統(tǒng)的授課模式，以群體朗讀或者個(gè)人朗讀的方式，并不是以吟誦的方式進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生古詩(shī)詞吟誦技巧不足，影響教學(xué)效果。教師古典文化素養(yǎng)較低，未能開(kāi)展科學(xué)指導(dǎo)，導(dǎo)致在整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生依舊無(wú)法真正領(lǐng)悟古詩(shī)詞傳播的意境，無(wú)法體會(huì)詩(shī)人或者詞人的情感。另一方面是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩(shī)詞興致不高。這是由于教師和學(xué)生的應(yīng)試觀念導(dǎo)致的，因此許多學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣始終不高，再加上還要背誦和默寫，以致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸心理，更談不上積極主動(dòng)學(xué)習(xí)了。另外，現(xiàn)在的小學(xué)生基本都是“00后”或“10后”，他們更愿意將大量的課余時(shí)間花在上網(wǎng)、看視頻、打游戲等活動(dòng)上。對(duì)古詩(shī)詞這種年代久遠(yuǎn)、晦澀難懂的文學(xué)藝術(shù)作品，難以提起興趣去學(xué)習(xí)。再加上國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，處于安逸生活的他們已經(jīng)難以理解作品當(dāng)時(shí)的情境，如身處和平年代的學(xué)生則無(wú)法深刻理解“國(guó)破山河在，城春草木深”中詩(shī)人想要表達(dá)的情感，這樣一來(lái)，無(wú)形中增加了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解難度。

三、小學(xué)古詩(shī)詞吟誦式教學(xué)適用性分析

在古詩(shī)詞當(dāng)中，“韻”是一種特色，詩(shī)人在創(chuàng)作的過(guò)程中對(duì)“押韻”往往十分講究，只有具備“押韻”特點(diǎn)的古詩(shī)詞，吟誦起來(lái)才會(huì)給人一種悅耳之感，一般情況下，體現(xiàn)在四聲聲調(diào)高低起伏、平仄長(zhǎng)短的變化，能讓人感受到抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感。因此教師進(jìn)行古詩(shī)詞吟誦教學(xué)時(shí)，不僅要帶領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言所具備的節(jié)奏美感，還需要引導(dǎo)他們隨著詩(shī)詞語(yǔ)言的節(jié)奏變化，不斷感受詩(shī)人或詞人的情感變化。不僅如此，在漢字當(dāng)中還需要注重疊詞、重音及合理停頓，學(xué)習(xí)一些修辭手法如排比、對(duì)仗及反復(fù)等，這都是漢語(yǔ)的特色之處，這也正是古詩(shī)詞吟誦起來(lái)給人一種和諧悅耳之感的主要原因。關(guān)于古詩(shī)詞平仄的學(xué)習(xí)需要注意的是字音的緩急與升降、高低與長(zhǎng)短。漢語(yǔ)的語(yǔ)言系統(tǒng)在古時(shí)候就已經(jīng)確立了平、上、去、入聲調(diào)，而其中的仄聲包括上、去、入三調(diào)，教師必須重視其發(fā)音短促的特點(diǎn)。古詩(shī)詞的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)和吟誦的節(jié)奏是有很大聯(lián)系的，古人在作詩(shī)寫詞時(shí)一般來(lái)說(shuō)以兩個(gè)音節(jié)為一個(gè)單位，比如五字句就是二二一式。此外，詩(shī)歌語(yǔ)言是一種詩(shī)化的語(yǔ)言，作者采用精練的形式來(lái)表達(dá)他對(duì)人生的感悟。而且詩(shī)歌的語(yǔ)言具有多義性，這是因?yàn)樵?shī)歌表現(xiàn)主觀情感世界時(shí)往往會(huì)運(yùn)用一些具備多義性、模糊性的詞語(yǔ)，而讀者的文化底蘊(yùn)不同、社會(huì)閱歷不同、個(gè)人經(jīng)歷不同，往往導(dǎo)致閱讀的體驗(yàn)也不同，而通過(guò)吟誦則能夠幫助不同背景的學(xué)生盡可能感受或理解古詩(shī)詞的意義。

四、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞吟誦教學(xué)方式改善分析

（一）注重觀念的轉(zhuǎn)變

觀念轉(zhuǎn)變就是讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，改變以往錯(cuò)誤的觀念，提高古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。轉(zhuǎn)變觀念，主要是改變學(xué)校管理層及教師觀念。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的教育理念會(huì)對(duì)學(xué)生造成直接影響，如果在教學(xué)過(guò)程中教師只是一味地關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，推行素質(zhì)教育就會(huì)舉步維艱，吟誦教學(xué)也難以推廣開(kāi)來(lái)。為此，學(xué)校管理者應(yīng)轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育觀念，大力推行素質(zhì)教育，同時(shí)還要加強(qiáng)教師關(guān)于吟誦知識(shí)的培訓(xùn)，或者組織語(yǔ)文教師開(kāi)展多元化吟誦活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)不但可以營(yíng)造一種良好的校園氛圍，而且能夠?yàn)閺V大小學(xué)語(yǔ)文教師提供互相交流經(jīng)驗(yàn)與互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)，最重要的是這種方法有助于深化改革教師的教學(xué)觀念。教師作為吟誦教學(xué)實(shí)踐者，教學(xué)觀念的深刻改革是提高教學(xué)效率的重要前提。在以往的小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中，往往是教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩(shī)詞，并糾正學(xué)生的字音，教會(huì)他們理解字義，最后生硬地將詩(shī)詞翻譯成漢語(yǔ)，再講解詩(shī)人或者詞人所傳達(dá)的情感，這種單一教學(xué)模式的教學(xué)質(zhì)量可想而知，這樣做很難收到效果。教師轉(zhuǎn)變觀念從吟誦教學(xué)著手，全方位關(guān)注學(xué)生的文化修養(yǎng)、審美能力等，以此為教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)美而又富有音韻美的意境。鼓勵(lì)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的同時(shí)練習(xí)吟誦，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)吟誦教學(xué)的應(yīng)用。

（二）提升教師的職業(yè)素養(yǎng)，提升教師吟誦古詩(shī)詞水平

教師自身的專業(yè)素養(yǎng)及知識(shí)直接關(guān)乎小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)水平，同時(shí)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的應(yīng)用至關(guān)重要。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)多學(xué)習(xí)與吟誦相關(guān)知識(shí)及古詩(shī)詞本身有關(guān)聯(lián)的知識(shí)，從而提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。但目前，只有極少部分的語(yǔ)文教師精通吟誦理論與詩(shī)詞的格律，這導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞吟誦教學(xué)難以全面開(kāi)展，因此教師需要不斷提升自身的專業(yè)知識(shí)和能力。小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)研讀一些與吟誦教學(xué)相關(guān)的理論著作來(lái)提升自身的能力，除此以外還需要在日常生活中不斷積累詩(shī)詞相關(guān)知識(shí)與傳統(tǒng)文化，如養(yǎng)成良好的詩(shī)詞鑒賞及閱讀習(xí)慣，有利于提高自身的文學(xué)素養(yǎng)及感知力，不僅如此，還要不斷學(xué)習(xí)吟誦技巧，提高自身水平。只有通過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練才能獲得一些專業(yè)的技巧，所以教師可以參與一些古詩(shī)詞吟誦的培訓(xùn)，或者聽(tīng)聽(tīng)古詩(shī)詞吟誦大師演講，通過(guò)各種學(xué)習(xí)提高自己的吟誦技巧及水平，以便提高教學(xué)質(zhì)量。