[摘 要]馬克思主義是我們應(yīng)對(duì)重大問題與挑戰(zhàn)的“看家本領(lǐng)”,科學(xué)的世界觀和方法論能夠指引我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。我國對(duì)新冠肺炎疫情的應(yīng)對(duì)體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。面對(duì)重大疫情,黨和政府堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情,發(fā)揚(yáng)迎難而上的中國精神,構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,人類對(duì)自然的傷害必然會(huì)遭受自然的報(bào)復(fù),要自覺踐行“生命共同體”的理念,珍愛野生動(dòng)物,走綠色發(fā)展之路;倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),各國攜手共同抗擊新冠肺炎疫情。我們要運(yùn)用辯證思維方法突出問題意識(shí),解決關(guān)鍵問題,辯證看待疫情。人們總是在實(shí)踐中同客觀對(duì)象反復(fù)作用,才能透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。只有在實(shí)踐基礎(chǔ)上深化認(rèn)識(shí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,才能找到應(yīng)對(duì)新冠病毒的有效方法。唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民性是馬克思主義與生俱來的政治立場(chǎng)。黨和政府始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位,突出了唯物史觀的為民情懷,打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)必須依靠人民群眾。
[關(guān)鍵詞]重大疫情;馬克思主義哲學(xué);世界觀;方法論
[中圖分類號(hào)]A81 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)]1000-8284(2020)04-0024-08
馬克思主義是我們應(yīng)對(duì)重大問題與挑戰(zhàn)的“看家本領(lǐng)”。科學(xué)的世界觀和方法論能夠指引我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。新冠肺炎疫情發(fā)生后,黨中央高度重視,習(xí)近平總書記親自指揮、部署、推進(jìn)疫情防控工作。面對(duì)這場(chǎng)來勢(shì)兇猛的疫情,我國對(duì)新冠肺炎的應(yīng)對(duì)體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。
一、 重大疫情應(yīng)對(duì)所體現(xiàn)的物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理
物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系認(rèn)為物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí),這就要求我們?cè)趹?yīng)對(duì)重大疫情時(shí)要根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情。另一方面也要看到意識(shí)的能動(dòng)作用,發(fā)揚(yáng)中國精神攻堅(jiān)克難,取得疫情防控阻擊戰(zhàn)的勝利。
(一)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理,堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作”。[1]實(shí)事求是馬克思主義的精髓,也是我們黨的思想路線。因此,馬克思主義唯物論啟示我們應(yīng)對(duì)疫情要堅(jiān)持科學(xué)精神,必須做到科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),實(shí)事求是地探索真理、揭示真理和捍衛(wèi)真理。習(xí)近平總書記在2月3日召開中央政治局常務(wù)委員會(huì)上強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝疫病需要科學(xué)精神。要加大科研攻關(guān)力度,科學(xué)論證探索病毒來源,盡快查明傳染源和傳播途徑,進(jìn)而采取科學(xué)的策略和措施。面對(duì)不能識(shí)別的新型病毒,廣大科技工作者在科研攻關(guān)中,與時(shí)間賽跑、與病毒賽跑,爭(zhēng)分奪秒破解病毒特性,研制對(duì)應(yīng)藥物。疫情防控具有極強(qiáng)的專業(yè)性,不能想當(dāng)然,要科學(xué)防疫。在避免病毒擴(kuò)散、制定診療方案及地區(qū)防疫工作方面都要本著實(shí)事求是的科學(xué)精神。
(二)重視意識(shí)的能動(dòng)作用,發(fā)揚(yáng)中國精神迎難而上
馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。意識(shí)通過實(shí)踐指導(dǎo)人的活動(dòng),從而創(chuàng)造性地作用于客觀世界,使自然界成為人化的世界。正如列寧所說:“世界不會(huì)滿足人,人決心以自己的行動(dòng)來改變世界?!盵2]正確地發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,能夠推動(dòng)人的實(shí)踐活動(dòng)向前發(fā)展。超越客觀規(guī)律不正確地發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用會(huì)阻礙事物的發(fā)展。因此在改造世界的過程中,要重視意識(shí)的能動(dòng)性,重視精神的力量,積極創(chuàng)造,勇于進(jìn)取,在尊重科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)造精神。
新型冠狀病毒悄然而至,它以看不見的身影在迅速地傳播,面對(duì)這種感染率很高的病毒,醫(yī)護(hù)人員沖在前線,全國各地的醫(yī)療隊(duì)火速馳援武漢,“最美逆行者”的身影成為人民中的英雄。很多曾經(jīng)參加過抗擊非典疫情的醫(yī)護(hù)工作者再次紛紛請(qǐng)戰(zhàn),他們沒有豪言壯語,有的是樸實(shí)的語言,“國家培養(yǎng)了你,在國家需要你的關(guān)鍵時(shí)期必須要頂上”。他們深知ICU病房的感染性超強(qiáng),但是作為有經(jīng)驗(yàn)的專家必須沖在前面,這樣才能使其他年輕工作者放下心理負(fù)擔(dān)。甚至有些醫(yī)護(hù)人員犧牲在抗疫一線,他們用血肉筑起了一道生命防線,他們是中華民族的脊梁,是當(dāng)代的英雄!他們這種“明知山有虎偏向虎山行”的精神就是意識(shí)能動(dòng)性的充分表現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位,強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天,就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法?!盵3] 一個(gè)擁有民族精神的國家,才具有強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力,才能在國際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,立于不敗之地!才能演繹出可歌可泣的歷史和現(xiàn)實(shí)!中國精神孕育于中國五千年悠久的歷史之中,始源于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中華民族的靈魂和發(fā)展的精神動(dòng)力,是我們戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱。熔鑄了近現(xiàn)代中華民族走向復(fù)興的恢宏精神,以及改革開放以來迸發(fā)出的支撐中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展奇跡的強(qiáng)大力量。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年會(huì)議上的講話:“人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!盵4]中國精神曾經(jīng)激勵(lì)著四萬萬中國人民在千年未有之大變局中探索變革之路,中國精神激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人寫下了可歌可泣的英雄詩篇!中國精神也激勵(lì)著中華兒女為走向獨(dú)立和富強(qiáng)之路而艱苦奮斗!中國精神指引著偉大斗爭(zhēng),在當(dāng)前疫情防控的艱難時(shí)刻,弘揚(yáng)中國精神能夠激勵(lì)國人萬眾一心、團(tuán)結(jié)一致、迎難而上,構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城,早日實(shí)現(xiàn)抗疫阻擊戰(zhàn)的勝利。
二、運(yùn)用辯證思維應(yīng)對(duì)疫情,打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展,就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力?!边\(yùn)用辯證思維統(tǒng)籌處理各方面的利益關(guān)系,化解重大矛盾問題,能夠?qū)⒏黜?xiàng)工作做得更好。
(一)運(yùn)用普遍聯(lián)系的視角分析疫情、應(yīng)對(duì)疫情
事物間的聯(lián)系是客觀的、普遍的,新型冠狀病毒,并不是從天而降,是人類活動(dòng)的結(jié)果。面對(duì)新型冠狀病毒這個(gè)不速之客,除了保證疫情的不擴(kuò)散還要盡快復(fù)工復(fù)產(chǎn),確保人民正常生活。病毒不分國界,各國在病毒面前是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體,因此要踐行人類命運(yùn)共同體理念,攜手對(duì)抗病毒。
1.人類要敬畏自然,珍愛動(dòng)物,踐行生命共同體理念。當(dāng)此次新型冠狀病毒開始廣泛傳播之時(shí),人們普遍關(guān)心的問題是為什么會(huì)有這種病毒?這種病毒來自哪里?據(jù)研究證實(shí),新型冠狀病毒與蝙蝠的冠狀病毒序列高達(dá)96%的相似性。人類歷史上,很多傳染病都是由動(dòng)物傳染給人的,艾滋病來源于黑猩猩、埃博拉病毒來源于非洲的果蝠,食用野生動(dòng)物風(fēng)險(xiǎn)極高,在獵捕、飼養(yǎng)、售賣與食用過程中,動(dòng)物身上的病毒會(huì)發(fā)生變異傳染給人。人與自然不是索取與被索取,利用與被利用的關(guān)系,而是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用不斷生產(chǎn)和發(fā)展的有機(jī)整體。習(xí)近平總書記提出“生命共同體”理念,這一理念不僅強(qiáng)調(diào)了地球生態(tài)系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系,而且強(qiáng)調(diào)了人和自然之間的和諧共生關(guān)系。人的生存依賴于自然,自然是人的“無機(jī)身體”?!澳闵拼h(huán)境,環(huán)境是友好的;你污染環(huán)境,環(huán)境總有一天會(huì)翻臉,會(huì)毫不留情地報(bào)復(fù)你?!盵5]這次重大疫情告誡我們:人類對(duì)自然的傷害必然會(huì)遭受自然的報(bào)復(fù),要自覺踐行“生命共同體”的理念,珍愛野生動(dòng)物,走綠色發(fā)展之路。
2.中國覆蓋全球的產(chǎn)業(yè)鏈,做好“靜態(tài)防疫”與“動(dòng)態(tài)防疫”相結(jié)合。隨著全球化時(shí)代的到來,各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同程度地出現(xiàn)“你中有我,我中有你”的現(xiàn)象,一個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)往往是由多個(gè)國家的企業(yè)共同完成的。我國作為制造業(yè)大國,承擔(dān)了很多產(chǎn)品生產(chǎn)的一部分,比如現(xiàn)代汽車在中國生產(chǎn)的零部件,由于疫情影響,在我國境內(nèi)的零部件不能及時(shí)生產(chǎn),造成現(xiàn)代企業(yè)暫停生產(chǎn)的狀況。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,當(dāng)中國這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)、充滿活力的制造業(yè)突然靜止下來,必然會(huì)產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng),如果不能盡快恢復(fù)到日常狀態(tài),后續(xù)的連鎖反應(yīng)很可能會(huì)達(dá)到不可想象的境地。習(xí)近平總書記在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上指出:“經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)系統(tǒng),不能長(zhǎng)時(shí)間停擺?!焙币酝獾氖》莶⒎鞘且咔榈闹貫?zāi)區(qū),不僅要“靜態(tài)防疫”,即將道路進(jìn)行封閉,減少人員的流動(dòng),達(dá)到防疫的目的的同還要通盤考慮,在做好防護(hù)工作的前提下使企業(yè)逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn),進(jìn)行“動(dòng)態(tài)防疫”。在擁有互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和高新技術(shù)的當(dāng)代流動(dòng)性社會(huì)中是可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)防疫的,復(fù)工地區(qū)加強(qiáng)對(duì)公共交通、工作環(huán)境采取防護(hù)措施。各地恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序,也能夠?yàn)橐咔榉揽靥峁┪镔|(zhì)保障,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定。
3.倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),各國攜手共同抗擊病毒。病毒無國界,這種具有極高傳染性的病毒是人類面臨的共同敵人。全球化時(shí)代,各國命運(yùn)休戚相關(guān)、休戚與共,國與國之間的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,在新型冠狀病毒面前人類是一個(gè)命運(yùn)共同體。沒有任何國家和個(gè)人能夠完全自信的宣稱不受病毒的侵害,個(gè)別國家的極少政要和媒體借疫情造謠生事,制造陰謀論等污名化中國的侮辱性言論,這是比病毒本身更危險(xiǎn)的“政治病毒”,這種以鄰為壑的利己主義做法換不來獨(dú)善其身,最終損害的注定是本國利益和各國共同利益。各國應(yīng)聯(lián)合起來共同抵抗疫情。只有各國的科技工作者團(tuán)結(jié)合作,才能早日研發(fā)出抗疫良藥,這是敬畏生命的選擇,也是對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)。當(dāng)2014年埃博拉病毒肆虐西非時(shí),中國是第一個(gè)派出1 200多名醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)療隊(duì)進(jìn)行援助的,并提供了超過1.2億美元的物資,中國的行動(dòng)深受國際社會(huì)的好評(píng)。面對(duì)突如其來的新冠病毒,中國及時(shí)向世衛(wèi)組織及其各方通報(bào)疫情信息,配合德國衛(wèi)生部門快速識(shí)別、隔離德國境內(nèi)的病毒感染者,獲得了世界衛(wèi)生組織的稱贊。中國邀請(qǐng)世衛(wèi)組織專家到中國考察,世衛(wèi)組織總干事譚德塞對(duì)中國防疫工作給予肯定:“中國以創(chuàng)紀(jì)錄的速度分離出病毒,進(jìn)行基因測(cè)序,并立即同世衛(wèi)組織分享。這有助于其他國家研發(fā)病毒測(cè)試工具。如果沒有測(cè)試工具,感染病例可能被忽視,造成疫情擴(kuò)散。”我們用中國力量和中國速度有效遏制了病毒向其他國家擴(kuò)散,為世界各國防疫爭(zhēng)取了時(shí)間。世衛(wèi)組織對(duì)中國在疫情防控采取的有力措施給予了充分肯定,中國也為世界其他各國有效應(yīng)對(duì)疫情贏得了時(shí)間??箵舨《荆挥懈鲊鴪F(tuán)結(jié)合作,凝聚各國科技優(yōu)勢(shì)合力攻堅(jiān),才能最快研制出攻克病毒的藥物和疫苗。
全球有160多個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人和30多個(gè)國際組織負(fù)責(zé)人紛紛致電致函,表達(dá)對(duì)中國的支持和關(guān)切,對(duì)中國人民抗疫阻擊戰(zhàn)給予精神上的支持。聯(lián)合國兒童基金會(huì)、聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署等國際組織紛紛向中方捐贈(zèng)疫情防控物資或提供其他支持,國際社會(huì)非常關(guān)注中國的疫情進(jìn)展,對(duì)我國抗擊疫情采取的有力措施給予贊賞。病毒不分國界,中國的抗疫經(jīng)驗(yàn)為世界各國提供了有力的參考?!跋嘀獰o遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰”,在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國并不是孤軍奮戰(zhàn),風(fēng)雨同舟、守望相助,各國人民對(duì)中國的有力支持是對(duì)中國長(zhǎng)期奉行的和平友好的外交理念的回贈(zèng),也是對(duì)你中有我,我中有你的人類命運(yùn)共同體思想的生動(dòng)詮釋。
(二)堅(jiān)持矛盾分析方法,既要戰(zhàn)勝疫情又要補(bǔ)齊短板
矛盾分析方法是人們分析事物矛盾,根據(jù)事物的矛盾性揭示事物發(fā)展過程中的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,是解決問題的有效方法,是唯物辯證法認(rèn)識(shí)問題和分析問題的根本方法。毛澤東指出:“這個(gè)辯證法的宇宙觀,主要地就是教導(dǎo)人們要善于觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng),并根據(jù)這種分析,找出解決矛盾的方法?!盵6]
1.樹立問題意識(shí),面對(duì)疫情挑戰(zhàn),推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化。馬克思主義認(rèn)為實(shí)踐不斷向前發(fā)展,矛盾也層出不窮,問題就是事物的矛盾,是時(shí)代的聲音,實(shí)踐就是在解決問題過程中向前發(fā)展的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)烈的問題意識(shí),在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)總書記指出:“不斷強(qiáng)化問題意識(shí),積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾?!盵3]問題意識(shí)在疫情防控工作中更加鮮明,黨中央第一時(shí)間印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》,中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組積極部署疫情防控工作,體現(xiàn)了中央政府在重大公共衛(wèi)生災(zāi)害的有效應(yīng)對(duì)和大國擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記始終高度重視,并召開會(huì)議進(jìn)行部署,做出了堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的重要指示。這種黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的高效調(diào)配、整合資源,緊急動(dòng)員能力,全國一盤棋的制度優(yōu)勢(shì)充分體現(xiàn)了我國應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。另一方面,要強(qiáng)化問題導(dǎo)向,要看到此次重大疫情應(yīng)對(duì)我國國家治理體系暴露出的問題。國家機(jī)構(gòu)的條塊分割,國家機(jī)構(gòu)垂直領(lǐng)導(dǎo)和水平領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)致交叉部分職責(zé)不清,專業(yè)的部門管理與屬地化區(qū)域管理存在責(zé)權(quán)不明;農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)和屠宰場(chǎng)等區(qū)域存在著極大的公共衛(wèi)生隱患;公共衛(wèi)生安全相關(guān)法律不夠完善,監(jiān)管執(zhí)法力度不夠,應(yīng)急管理法律法規(guī)、指揮協(xié)調(diào)機(jī)制不健全;個(gè)別地方政府部門開展工作仍存在官僚主義和形式主義,致使基層社區(qū)工作變成了“表格抗疫”。通過此次疫情的洗禮,我國將進(jìn)一步補(bǔ)齊國家儲(chǔ)備短板,公共衛(wèi)生短板和野生動(dòng)物保護(hù)短板,各項(xiàng)制度將更加完善。這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)役也是對(duì)我國國家治理體系和治理能力的考驗(yàn),既要看到我國制度優(yōu)越性的方面,也要看到存在的不足和短板,只要我們樹立直面矛盾的態(tài)度,采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q矛盾的方法,必將會(huì)取得這場(chǎng)防疫阻擊戰(zhàn)的全面勝利。
2.矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力,多難興邦。矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,矛盾的對(duì)立面既對(duì)立又同一地推動(dòng)事物向前發(fā)展??v觀人類歷史,重大災(zāi)難時(shí)有發(fā)生,或者是地區(qū)性的,或者是全球性的,人類正是在與災(zāi)難的斗爭(zhēng)中發(fā)展與進(jìn)步的,可以說人類歷史也是一部由災(zāi)難而走向更加文明的歷史。災(zāi)難給人類帶來了家園的毀壞、身體的殘缺、精神的痛苦,但是災(zāi)難也迫使人類正確地認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,增強(qiáng)抵御災(zāi)害的能力,推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。正如恩格斯所說:“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。”在人類歷史上,正是由于洪水的災(zāi)難,促進(jìn)人類的早期部落的交流與融合,為文明的形成、早期國家的建立提供了契機(jī)。人類文明的發(fā)展又導(dǎo)致了歷史上重要傳染病的大規(guī)模流行,人類為了應(yīng)對(duì)疾病,斥巨資建立公共衛(wèi)生系統(tǒng),在與疾病的斗爭(zhēng)中獲得了科技的進(jìn)步和社會(huì)組織能力的增強(qiáng)。縱觀歷史,很多國家和地區(qū)良好的秩序和優(yōu)美的環(huán)境都是通過災(zāi)難的洗禮才建立的。反觀我國,2003年的非典加速推進(jìn)了公共衛(wèi)生系統(tǒng)的改善以及疾病防控系統(tǒng)的建立,政府建構(gòu)了透明的信息公開機(jī)制,啟動(dòng)了官員問責(zé)機(jī)制,增強(qiáng)了處理公共突發(fā)事件的能力。對(duì)非典重大疫情的反思,也為我國重大經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整和治國理政理念的轉(zhuǎn)變提供了契機(jī),同時(shí)也在一定程度上改變了國人的飲食和衛(wèi)生習(xí)慣。
非典之后我國制定并完善了突發(fā)公共衛(wèi)生事件的管理?xiàng)l例和應(yīng)急預(yù)案,在應(yīng)對(duì)禽流感疫情時(shí)起到了很大的作用,這次新冠肺炎疫情相較于非典時(shí)期,我們能真切地感受到政府做到了信息的及時(shí)、透明、快速通報(bào),各部門有序應(yīng)對(duì)。但也并非完善,現(xiàn)實(shí)情況要求我們還要在公共衛(wèi)生領(lǐng)域和突發(fā)公共事件方面做更多的工作。矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展,我國改革開放以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展證明,就是在經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的過程中,中國經(jīng)濟(jì)才能迎難而上,越發(fā)強(qiáng)大,正所謂“反者道之動(dòng)”。新冠肺炎疫情這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難打破了人們忙碌的日常生活,極大地影響了中國經(jīng)濟(jì),給旅游、餐飲、零售業(yè)等行業(yè)帶來很大的沖擊,同時(shí),卻給另一些產(chǎn)業(yè)帶來了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。往往在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)中,會(huì)倒逼出企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造,產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)模式和新業(yè)態(tài)。由于5G、人工智能等技術(shù)條件的支撐,遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療和遠(yuǎn)程辦公等新的學(xué)習(xí)和工作模式應(yīng)運(yùn)而生,網(wǎng)上購物、無人配送、智能制造等新興產(chǎn)業(yè)嶄露頭角,為我國經(jīng)濟(jì)開啟了新的發(fā)展方向。中華民族正是從艱難困苦中不斷拼搏奮斗,才實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的蛻變。多難興邦,中國古人的經(jīng)驗(yàn)是符合辯證法的,正如習(xí)近平總書記指出:“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?!盵7]可以說本次疫情是新中國成立以來最嚴(yán)重的一次疫情,新冠肺炎疫情的考驗(yàn)會(huì)使我們民族和國人變得更加堅(jiān)強(qiáng),激發(fā)人民的斗志,鍛造出更加強(qiáng)大的中國精神!
3.堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,既要抓住關(guān)鍵又要注重全局。事物是由多種矛盾構(gòu)成的一個(gè)矛盾體系,并且矛盾的發(fā)展是不平衡的。既要看到主要矛盾,又看到次要矛盾,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。矛盾發(fā)展的不平衡性要求我們?cè)谔幚韱栴}時(shí)要分清主次,不能“眉毛胡子一把抓”,要抓住綱要,才能綱舉目張。習(xí)近平總書記指出:“面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù),首先要有全局觀,對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù),同時(shí)又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動(dòng)其他矛盾的解決?!盵8]此次疫情防控湖北省特別是武漢市是全國疫情防控的重點(diǎn)區(qū)域,是打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)的決勝之地,因此黨中央集中調(diào)配全國各地醫(yī)護(hù)人員和醫(yī)療物資集中到湖北,但其他省份也不能掉以輕心。疫情防控既要抓住重點(diǎn),又要統(tǒng)籌兼顧。既要看到疫情得到了有效的控制,又要看到防控形勢(shì)依然嚴(yán)峻,不能放松警惕,導(dǎo)致前功盡棄。既要堅(jiān)持疫情防控,又要重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要在防控中發(fā)展,在發(fā)展中防控。各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要根據(jù)各地疫情現(xiàn)實(shí)情況恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序,將疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響降到最低。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要在做好疫情防控的同時(shí),保持生產(chǎn)生活平穩(wěn)有序,避免因確診病例增多、生活物資供應(yīng)緊張等引發(fā)群眾恐慌,帶來次生“災(zāi)害”。疫情嚴(yán)重的地區(qū)要集中精力抓好疫情防控工作,其他地區(qū)要在做好防控工作的同時(shí),統(tǒng)籌抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作,特別是要抓好涉及決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)任務(wù),不能有緩一緩、等一等的思想。
三、在實(shí)踐基礎(chǔ)上探索真理,人類終將戰(zhàn)勝疫情
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中最后一條提出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!盵9]無論在治理國家方面還是在此次重大疫情防控方面都要有實(shí)干精神和踏實(shí)的工作作風(fēng)實(shí)際地改變世界。特別是在此次疫情中的黨員干部,醫(yī)護(hù)人員以及社會(huì)基層工作者,是對(duì)實(shí)踐唯物主義蘊(yùn)含的在實(shí)踐中改變世界的實(shí)干精神的當(dāng)代詮釋。“人間萬事出艱辛。越是美好的未來,越需要我們付出艱辛努力。真抓才能攻堅(jiān)克難,實(shí)干才能夢(mèng)想成真?!盵10]習(xí)近平總書記要求全社會(huì)要把理想信念真正實(shí)踐出來,落到實(shí)處,而不是束之高閣,在實(shí)踐中做一個(gè)真正的唯物主義者。這次抗擊新冠肺炎疫情有效地檢驗(yàn)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員,檢驗(yàn)了他們的苦干、實(shí)干精神,擔(dān)當(dāng)精神,是否是一名真正的共產(chǎn)主義者。
“實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)。”[11]284人們總是在實(shí)踐中同客觀對(duì)象反復(fù)作用,才能透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。2003年的非典疫情讓中國和世界一些國家認(rèn)識(shí)了一種新的傳染性較高的疾病,經(jīng)過我國醫(yī)學(xué)工作者的事件檢測(cè),找到了冠狀病毒是非典的元兇,并研制了重組人干擾素a—2b 噴霧劑作為應(yīng)對(duì)非典的新藥??梢?,隨著科學(xué)實(shí)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,人們逐步找到了應(yīng)對(duì)病魔的有效手段,這表明人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能夠不斷深入和發(fā)展。這次的新冠型肺炎是由一種新型病毒引起的,既不是SARS也不是流感,而是一種有著自己的特點(diǎn)的全新病毒,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)在與之斗爭(zhēng)的實(shí)踐中變得清晰。目前我們對(duì)新冠病毒的發(fā)病機(jī)理還不了解,也沒有特效藥。據(jù)鐘南山院士介紹我們當(dāng)前對(duì)新型冠狀病毒的了解還不全面,因?yàn)?003年的SARS冠狀病毒到現(xiàn)在也沒有特效藥。我們認(rèn)識(shí)新冠病毒經(jīng)歷了一個(gè)過程,從開始的未見人傳人到明顯的人傳人,從潛伏期3天到最多可達(dá)24天,從核酸檢測(cè)到CT檢測(cè)到兩者并用,從治愈出院到復(fù)陽性的出現(xiàn),甚至出現(xiàn)了很多假陰性的患者,可以說這個(gè)病毒特別“狡猾”,為這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)帶來了很大的困難。在近兩個(gè)月的時(shí)間,國家衛(wèi)健委已經(jīng)發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》,可以顯示出我國應(yīng)對(duì)疫情的高效率,也反映了醫(yī)護(hù)工作者在與新冠病毒對(duì)抗的實(shí)踐過程中逐步積累經(jīng)驗(yàn),在不斷實(shí)踐、不斷與病毒對(duì)抗的基礎(chǔ)上接近真理,遵循了認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。盡管新冠病毒如此“狡猾”,但其傳播蔓延也是有規(guī)律可循的。所以要在實(shí)踐基礎(chǔ)上,不斷深化認(rèn)識(shí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,最終找到應(yīng)對(duì)新冠病毒的克星。
四、堅(jiān)持群眾史觀,依靠廣大人民群眾打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)
唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民性是馬克思主義與生俱來的政治立場(chǎng)。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思在 《< 黑格爾法哲學(xué)批判 > 導(dǎo)言》中已經(jīng)開始注意“現(xiàn)實(shí)的人”及人的現(xiàn)實(shí)幸福問題,指出要實(shí)現(xiàn)人民的真正幸福就必須摧毀幻想的宗教。在標(biāo)志著歷史唯物主義確立的《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人在社會(huì)歷史中的重要作用。在具有重要影響力的《共產(chǎn)黨宣言》中更是公開將為廣大人民群眾謀福利作為無產(chǎn)階級(jí)革命的目標(biāo)。列寧在馬克思恩格斯關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的人”,“人的自由完善和發(fā)展”的基礎(chǔ)上發(fā)展了人民群眾重要作用的理論,并強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨只有依靠人民的力量才能實(shí)現(xiàn)革命的成功。以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中逐漸形成了科學(xué)、系統(tǒng)的群眾路線和群眾觀點(diǎn),這是我們的傳家寶。毛澤東在《論聯(lián)合政府》 報(bào)告中指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!盵11]238人民作為歷史前進(jìn)的主體力量,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書記在繼承馬克思主義“人的本質(zhì)”,“人的自由全面發(fā)展”思想的基礎(chǔ)上提出了“以人民為中心的發(fā)展思想”。黨的十八大以來,我們黨堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能落下的任務(wù),今年將實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo),這是以人民利益為根本的體現(xiàn)。
(一)堅(jiān)持以人民為中心,將人民的生命安全和身體健康放在第一位
新冠肺炎疫情發(fā)生之后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾的生命放在救治的首位,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“做好疫情防控工作,直接關(guān)系人民生命安全和身體健康?!秉h中央和各級(jí)政府的所有決策和行動(dòng),都把人民群眾的利益放在第一位,采取了切實(shí)有效的措施,快速遏制住了疫情擴(kuò)散的勢(shì)頭。黨和政府在這次新冠肺炎疫情中表現(xiàn)出對(duì)人的生命的關(guān)愛和尊崇,不惜犧牲巨大的經(jīng)濟(jì)利益保障人民的生命健康和安全,免費(fèi)為患者提供治療,本著應(yīng)收盡收,應(yīng)治盡治的原則,不計(jì)一切代價(jià)挽救危重病患的生命,提高收治率和治愈率,降低感染率和病亡率,確保醫(yī)務(wù)人員在對(duì)抗疫情中保持健康,這些都彰顯了“以人民為中心的發(fā)展思想”,以及黨執(zhí)政為民的人民情懷。無論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是改革開放新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)走在前面,為人民群眾遮風(fēng)擋雨。革命年代“共產(chǎn)黨員沖鋒在前”,他們用鮮血和生命書寫履行了對(duì)黨的承諾。在今天疫情防控一線中,共產(chǎn)黨員的醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),身先士卒,踐行黨的使命和責(zé)任。
(二)依靠群眾打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)
我們黨最大的優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)離不開人民群眾的支持和參與,疫情發(fā)生后,全國人民同心同德,共同打響了這場(chǎng)防控阻擊戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。廣大人民群眾主動(dòng)遵守疫情期間的防控安排,密切接觸者自覺進(jìn)行自我隔離;全國各地上萬名醫(yī)務(wù)人員馳援武漢,奮戰(zhàn)在抗疫一線;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守崗位、深入防控一線;人民子弟兵聞令而動(dòng),火速前往疫情重災(zāi)區(qū);科研人員與時(shí)間賽跑,進(jìn)行科研攻關(guān);社區(qū)工作人員、樓道管理人員和許多志愿者在疫情防控工作中,不計(jì)辛勞、寒冷和回報(bào),堅(jiān)守在疫情防控的崗位上。全國各領(lǐng)域、各戰(zhàn)線凝心聚力,匯聚起恢宏的中國力量。在各地區(qū)人民紛紛向湖北地區(qū)捐款捐物的活動(dòng)中,出現(xiàn)了很多市民“放下就走”的感人場(chǎng)面,有的民眾捐款數(shù)額較大,在民警詢問姓名時(shí),留下“我無名,中國人”的感人話語。人民群眾守望相助、眾志成城,構(gòu)筑起人民群眾防控的鋼鐵長(zhǎng)城,這充分體現(xiàn)了這次疫情防控阻擊戰(zhàn)是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),全民戰(zhàn)“疫”,人人都是戰(zhàn)斗者。
我們要運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論應(yīng)對(duì)此次疫情,從客觀實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,既不自暴自棄,也不僥幸輕敵,更不會(huì)恐慌害怕。我們要沉著應(yīng)對(duì),堅(jiān)定必勝的信心,堅(jiān)守自己的職責(zé)和崗位,履行自己的責(zé)任。2020年是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決勝之年,也是全面建成小康社會(huì)的收官之年。雖然在新年開局遇到了如此重大的疫情,但在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全國人民同心同德,共同努力下,抗疫給全國人民帶來的信心和力量,必將在疫情過后給各行各業(yè)帶來更大的發(fā)展,2020必將是中國歷史中成就偉大勝利極不平凡的一年!
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1] 習(xí)近平總書記系列重要講話讀本 (2016年版)[M].中共中央宣傳部編.北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016:279.
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〔責(zé)任編輯:劉 陽〕
[收稿日期]2020-06-05
[基金項(xiàng)目]2020年黑龍江大學(xué)研究生創(chuàng)新科研項(xiàng)目“馬克思正義觀的雙重維度研究”(YJSCX2020-013HLJU);黑龍江省社會(huì)科學(xué)基金會(huì)黨的十九屆四中全會(huì)精神專題研究項(xiàng)目“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)研究”(19KSH022);國家社科基金項(xiàng)目“社會(huì)主義理論在東歐的發(fā)展與演變研究”(17CKS025)
[作者簡(jiǎn)介]陸鵬飛(1982—),女(壯族),廣西武鳴人,博士研究生,講師,從事馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)、政治哲學(xué)研究。