◇(江蘇:蘇州市吳江區(qū)思賢實(shí)驗(yàn)小學(xué))
內(nèi)心認(rèn)知是從藝術(shù)作品中體驗(yàn)感覺(jué)的直接呈現(xiàn),它不是通過(guò)符號(hào)、標(biāo)記等中介進(jìn)行的,而是通過(guò)我們可稱為直接性的東西。音樂(lè)把我們浸入感覺(jué)的原生態(tài)——它的赤裸裸的、微妙的、精微的真實(shí)中,這也是意識(shí)存在的事實(shí)。這說(shuō)明了它的魅力和愉悅,也說(shuō)明了它的深刻和令人敬畏——察覺(jué)經(jīng)歷的整個(gè)范圍。對(duì)聲音的這種令人感動(dòng)存在的最初體驗(yàn),就是我所說(shuō)的“從內(nèi)心認(rèn)知”音樂(lè)。
音樂(lè)是“體驗(yàn)的感覺(jué)尺度的一種直接呈現(xiàn)”。我們直接從音樂(lè)中得到感覺(jué),不是從關(guān)于音樂(lè)的想法、關(guān)于音樂(lè)的文化、關(guān)于音樂(lè)的事實(shí)、關(guān)于音樂(lè)的歷史等等中獲得。所有這些學(xué)問(wèn)都服務(wù)于一個(gè)目的——加強(qiáng)直接樂(lè)聲本身的質(zhì)量的目的,也就是從內(nèi)心認(rèn)知音樂(lè)的目的。
我們教音樂(lè)的時(shí)候,必須牢記,我們所有的努力,都應(yīng)該指向產(chǎn)生讓所有那些努力有其意義的東西——提高從內(nèi)心認(rèn)知音樂(lè)的質(zhì)量的意義。如,在我的音樂(lè)課堂中,我讓學(xué)生閉上雙眼欣賞歌曲《我愛(ài)我的家鄉(xiāng)》,聽(tīng)后,我讓他們描繪歌曲中作者的家鄉(xiāng)。他們紛紛舉手,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行描述,A 說(shuō)道:有寬闊的海洋。B 說(shuō):有最高的山峰。C 補(bǔ)充:有最長(zhǎng)的城墻。我總結(jié)道:看來(lái),大家都很仔細(xì)地進(jìn)行了聆聽(tīng),并得到了正確的信息。接下來(lái),我想讓剛剛發(fā)言的學(xué)生到黑板上進(jìn)行繪畫(huà)。學(xué)生聽(tīng)后很訝異,張大了嘴巴,互視了對(duì)方,并夾雜著一絲興奮,因?yàn)槲以捯魟偮?,就看到他們跑到黑板前,開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。他們用不同顏色、不同線條勾勒出一幅較完整的圖畫(huà),其他同學(xué)看完這幅圖畫(huà),并沒(méi)有眼前一亮。而是給出了自己的許多建議,比如H 說(shuō)道:他畫(huà)的山峰太矮了,應(yīng)該再高一些。K 說(shuō):他畫(huà)的城墻沒(méi)有突出古老的建筑風(fēng)格。L 說(shuō):圖畫(huà)體現(xiàn)不出家鄉(xiāng)宏偉的感覺(jué)啊……
音樂(lè)作為一種“結(jié)構(gòu)的聲音或是聲音的結(jié)構(gòu)”,直接傳入聽(tīng)者(學(xué)生)體內(nèi)。這樣的體驗(yàn),會(huì)使學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生不一樣的情境與情緒,他們對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)各有自己的方式,各有自己的理解,各有自己的想法。如本課中,我聽(tīng)完大家的回答,笑著說(shuō)道:看來(lái)同學(xué)們心中早已有了答案,接下來(lái)請(qǐng)打開(kāi)書(shū)本,欣賞一下書(shū)本上是怎么描繪他美麗家鄉(xiāng)的。這時(shí),我再次播放音樂(lè),讓學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合,說(shuō)說(shuō)自己的心情。本以為,大家都會(huì)懷著愉悅和自豪的心情去理解歌曲,我卻收到了不一樣的答案——D是這樣說(shuō)的:我的心情是悲傷的,因?yàn)楦枨械墓爬铣菈?,不再光鮮亮麗了,正是由于很多人沒(méi)有保護(hù)好,讓它漸漸褪去了原有的色彩,讓我感到十分傷感。我點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:你的回答很精彩,并成功地說(shuō)服了我!
作為音樂(lè)教育工作者,我們鼓勵(lì)內(nèi)心認(rèn)知,越來(lái)越多地幫助聽(tīng)眾(學(xué)生)揭示音樂(lè)作品內(nèi)在的東西,把音樂(lè)作品所包含的信息有力地傳達(dá)給學(xué)生,擔(dān)任引領(lǐng)學(xué)生走向很多種音樂(lè)內(nèi)在東西的“專家向?qū)А?。那些?nèi)在的東西本身就是文化體系的產(chǎn)物,所以我們可以依靠語(yǔ)言揭示出它們的背景,歷史的、文化的、政治的等等,以便學(xué)生恰當(dāng)?shù)卣莆账鼈儭?/p>
當(dāng)語(yǔ)言能左右學(xué)生內(nèi)心真實(shí)體驗(yàn)或者披露歌曲潛在意義的豐富性時(shí),它就是有效的音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)必要的組成部分。
音樂(lè)是一門(mén)實(shí)踐、表現(xiàn)的藝術(shù),在眾多藝術(shù)門(mén)類中,它的創(chuàng)作自由度是最高的。在這個(gè)過(guò)程中,教師的主要作用是激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,放飛思維。當(dāng)學(xué)生在感受到特定的音樂(lè)情境時(shí)會(huì)進(jìn)行分析、描述、表演等等,那時(shí)的他們具有創(chuàng)造性,或者至少是積極的。
聽(tīng)音樂(lè)確實(shí)是一個(gè)創(chuàng)作行為。不過(guò),不像其他的音樂(lè)角色,聽(tīng)音樂(lè)并不足以被設(shè)想為一個(gè)音樂(lè)家的行為,很簡(jiǎn)單,就因?yàn)樗鼪](méi)有做音樂(lè)家做的事情——?jiǎng)?chuàng)作可以潛在地由其他人分享的音樂(lè)。另一個(gè)方面,聽(tīng)眾在他們自己的體驗(yàn)范圍內(nèi),創(chuàng)造性地使一種音樂(lè)體驗(yàn)有了生命。如,在教學(xué)《采蓮謠》一課時(shí),我還是選擇讓學(xué)生盲聽(tīng)歌曲,這樣會(huì)給予他們不一樣的體驗(yàn),更聚精會(huì)神地去聆聽(tīng)。初次聆聽(tīng)后,我提問(wèn):歌曲里表現(xiàn)了一幅怎么樣的場(chǎng)景,誰(shuí)能用語(yǔ)言進(jìn)行描述呢?學(xué)生安靜了一會(huì)兒,并加以思索,隨后就有人舉手了,我瞥了一下,大約三四位學(xué)生,A 的語(yǔ)言表達(dá)能力一向很豐富,我就選擇了她,她便向我們娓娓道來(lái):在一個(gè)清晨,伴著明媚的陽(yáng)光,主人公和她的姐姐兩人去湖中采蓮,一個(gè)劃船,一個(gè)采蓮,她們配合默契,十分快樂(lè),還唱起了歌謠,最后伴著夕陽(yáng)的籠罩,她們回家了。聽(tīng)后,我們的腦海里不由自主地浮現(xiàn)出這樣的歡樂(lè)場(chǎng)景。我說(shuō)道:同學(xué)們體驗(yàn)到這個(gè)場(chǎng)景了嗎?那么,誰(shuí)能上臺(tái)進(jìn)行表演呢。話音一落,就有兩位學(xué)生舉手了,本以為五年級(jí)的學(xué)生會(huì)羞于表現(xiàn),但這次還是很給力的,至少?zèng)]讓我冷場(chǎng)。這一次,我先讓一位女生上臺(tái)表演,要求是不能對(duì)自己表演進(jìn)行描述,只能用肢體語(yǔ)言。大家看完她的表演,紛紛舉手——B 說(shuō)道:她表現(xiàn)的是在湖中劃船。C 補(bǔ)充道:她和小伙伴在湖中,邊劃船,邊采蓮,很快樂(lè)。我總結(jié)道:是啊,她還表現(xiàn)出了小船在湖中蕩漾的感覺(jué),她一會(huì)兒劃船,一會(huì)兒忙著采蓮,真是一位勤勞的少女??!這個(gè)時(shí)候,又有學(xué)生舉手了,是一位男生,他說(shuō):她采蓮的動(dòng)作不是很正確,我去過(guò)湖中采蓮,想上臺(tái)示范一下。我邀請(qǐng)他上臺(tái)進(jìn)行表演,他邊表演邊說(shuō):采蓮的時(shí)候還有個(gè)鉤子,需要把蓮蓬鉤過(guò)來(lái),再用小刀一劃,才能把蓮蓬放到自己的籃子里。我點(diǎn)頭稱贊,并把他的動(dòng)作美化了一下,讓學(xué)生伴著音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)模仿,并給予這位男生熱烈的掌聲,因?yàn)樗纸o我們?cè)鎏砹诵碌闹R(shí)。
學(xué)生在聆聽(tīng)中,在有準(zhǔn)備有創(chuàng)意的再建構(gòu)過(guò)程中,被呼喚著理出音樂(lè)的頭緒,思索音樂(lè)作品所傳達(dá)的情感,把握音樂(lè)作品的中心思想,從而給出自己的答案或理解,在聆聽(tīng)過(guò)程中“創(chuàng)造”了自己,也豐富了內(nèi)心認(rèn)知的體驗(yàn)。