高馨雨 江俊達(dá)
摘要:本文主要研究中西方線條表現(xiàn)的差異性與共性及其在中國人物畫教學(xué)中所起到的作用,并將其融入現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)教育中。本文首先闡述中西方繪畫線條表現(xiàn)之共性,然后分別論述中西方線條表現(xiàn)方法的差異性,再結(jié)合中西方藝術(shù)史中的經(jīng)典作品進(jìn)行分析與鑒賞,最后總結(jié)如何將中西方線條表現(xiàn)的差異性相結(jié)合,并運用到中小學(xué)美術(shù)教育之中。
關(guān)鍵詞:中西方線條 差異性 中小學(xué)美術(shù)教育
從中西方繪畫的發(fā)展歷史可以看出,線條是繪畫中最基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式,所以無論是在中國還是西方藝術(shù)創(chuàng)作中,線條都是最重要的一種表現(xiàn)手法。由于中西方文化背景的差異性,導(dǎo)致中西方對線條具有不同的表達(dá)方式以及呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。所以,了解中西方繪畫線條表現(xiàn)的共性與差異性,是我們在藝術(shù)創(chuàng)作中,更深入地剖析、比較與分析藝術(shù)作品的一種重要知識基礎(chǔ),我們應(yīng)該深入了解中西方線條表現(xiàn)的差異性與共性,互相借鑒,求同存異,互相融合,共同進(jìn)步。
一、中西方繪畫線條表現(xiàn)的共性
中西方繪畫的發(fā)展都是建立在歷史文化大背景之下的,而人類社會的發(fā)展決定了人們對藝術(shù)創(chuàng)造的理解與表現(xiàn)。
隨筆畫一些線條,我們會發(fā)現(xiàn)這些線條都具有獨特的個性,而藝術(shù)家通過對最基本的線條進(jìn)行深入刻畫,展現(xiàn)出獨具一格的藝術(shù)作品,并賦予其深刻的思想情感與特定的內(nèi)容和涵義。研究線條時,我們發(fā)現(xiàn),線條不僅只有長度,還有寬度、厚度、流暢性等特點。這一點在古代中國工筆畫與西方素描中深有體現(xiàn)。比如唐朝的人物畫較為著名的有《簪花仕女圖》,所以線條即可以是抽象的,又可以是形象的。首先,中西方在藝術(shù)創(chuàng)作初期的表現(xiàn)方式是大致相同的,都是以最基本的線條為表現(xiàn)形式,都是對具體的事物進(jìn)行抽象的概括,用線條勾勒出物體的外輪廓,呈現(xiàn)出的藝術(shù)形式也基本是輪廓表現(xiàn)圖。中國春秋時期的福建華安汰溪巖畫與中世紀(jì)時期西班牙黎凡特地區(qū)的巖畫,其表現(xiàn)形式大致相同,都是以線條的形式進(jìn)行創(chuàng)作。
充分利用線條表達(dá)事物或景象時,畫面中的線條是通過人的主觀意識,由現(xiàn)實事物中提取的,形成特定的內(nèi)涵,這也是中西方線條的共性。
二、中西方繪畫線條表現(xiàn)的差異性
(一)中西方文化的差異對線條表現(xiàn)的影響
藝術(shù)審美與藝術(shù)表達(dá)早已成為人們生活和學(xué)習(xí)中的一個重要組成部分,而繪畫又是藝術(shù)審美中非常重要的一項,其發(fā)展歷程十分悠久,而中西方繪畫中關(guān)于線條的表達(dá)及表現(xiàn)形式也有著很大的差別,這種差別產(chǎn)生的原因之一是中西方文化的差異性。
首先,中華民族熱愛自然,尊重自然,中國在藝術(shù)創(chuàng)作方面追求的是“寫意”“尚義=意”,大部分追求的是對意境的表達(dá)。比如我國古代詩人的作品中大多是抒發(fā)自己對大自然的崇拜與贊美之情。中華民族傳統(tǒng)的內(nèi)斂性格也對藝術(shù)創(chuàng)作中柔美細(xì)膩的線條形成有著深刻的影響。而西方文化較為理性,崇尚追求真理。其思想較為開放并且崇尚自由,主張個性的張揚,由于是沿海岸生活,所以經(jīng)常會遭到其他民族的攻擊,久而久之,使得他們養(yǎng)成了較為“主動”的個性。
(二)中西方線條的表現(xiàn)方法和存在形式不同
線條是最基本的造型語言,也是最具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。線條在西方繪畫中是極為重要的表現(xiàn)形式,點、線、面是繪畫的基本構(gòu)成形式,線條又是面的高級表現(xiàn)形式,可以正確表達(dá)正側(cè)面以及不同角度的事物,以達(dá)到事物的藝術(shù)表現(xiàn)。中國繪畫賦予線條更多的精神含義,內(nèi)部形式無差異,外部形式有明顯差異。所以一開始中西方繪畫是同源的,隨著時間的推移,地域文化、材質(zhì)媒介的不同,使得中西方線條在表現(xiàn)方式和存在形式上體現(xiàn)出較大的差異。
在中西方藝術(shù)創(chuàng)作中,線條是最基本也是運用最多的表現(xiàn)手法之一,也可以說,這是創(chuàng)作中最基本,但又最復(fù)雜的表現(xiàn)形式。首先,中西方對線的認(rèn)識不同,中國的原始彩陶繪畫、壁畫、巖畫,法國拉斯科洞窟壁畫中,都有大量地運用線條。中國繪畫中,線條的表現(xiàn)更多的具有感情色彩,藝術(shù)家把自己的情緒和情感融入自己的作品中,這些線條有豐富的表現(xiàn)力和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,有很強的裝飾性。而西方繪畫中線條的表現(xiàn)體現(xiàn)更多的是“理性”,用“線”來表達(dá)造型的準(zhǔn)確性和作品整體的空間性,注重的是“寫實”,并且隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,開始深入研究人體,動物內(nèi)在的肌肉和骨骼的結(jié)構(gòu)特征??傊鞣降木€條始終沒有中國繪畫中線條的張力與表現(xiàn)力。中國是具有幾千年悠久歷史的文明古國,中國繪畫也同樣具有悠久的歷史與獨特的風(fēng)格和韻味,有著自己獨特而完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體系與較高的藝術(shù)造詣,同時又體現(xiàn)出傳統(tǒng)而獨特的東方藝術(shù)魅力。中國畫注重線的內(nèi)部節(jié)律與整體展示效果的結(jié)合,并完美地把線與形、面的關(guān)系相融合。
三、在臨摹與創(chuàng)作中的認(rèn)知與體會
筆者在創(chuàng)作工筆畫自畫像的時候,臨摹過何家英老師的作品,受到的啟發(fā)也是非常大的。所以,筆者的作品充分運用了中西方線條的不同表現(xiàn)方法,這也是最高級的藝術(shù)語言。首先運用中國繪畫中線條的表達(dá)特點,在體現(xiàn)空間與質(zhì)感的同時,也體現(xiàn)出一種形式美。采用墨線勾勒的技法設(shè)色,以平涂為主,再加以渲染,成品清晰整潔,帶有裝飾韻味。線的運用在中國工筆畫上起到傳神、押韻、表達(dá)情感的作用,是整幅作品之精髓所在,并以它特有的形式反映其事物的真實性與靈魂。其次是充分運用西方線條的表現(xiàn)形式,充分刻畫形體間的輪廓線,以及物象本身的形體結(jié)構(gòu),以此來突出人物像的真實性,正確表達(dá)人物像正側(cè)面的不同結(jié)構(gòu)關(guān)系。
四、中西方繪畫中線條表現(xiàn)的差異性在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
中西方線條表現(xiàn)的差異性是由多種因素影響而形成的。當(dāng)代中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,同樣存在這種因差異性而形成的不同的思想文化的碰撞與交流。所以,我們要引導(dǎo)并且建立這種差異,從中西方線條表現(xiàn)的差異性與聯(lián)系性出發(fā),設(shè)計并展開課堂實踐學(xué)習(xí)。
(一)關(guān)于中西方線條表現(xiàn)差異性的課堂設(shè)計
線條是學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步,是基礎(chǔ),也是中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中最重要的組成部分,所以,針對中小學(xué)美術(shù)課堂中的學(xué)生,設(shè)計一堂關(guān)于線條表現(xiàn)的課是十分必要的。第一步,設(shè)計關(guān)于中西方線條表現(xiàn)差異性的幻燈片。先讓學(xué)生了解中西方大的文化背景,文化的差異使得中西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式有著很大的差別,這也導(dǎo)致了在創(chuàng)作中線條表現(xiàn)方式的不同。第二步,在幻燈片中展示中西方的藝術(shù)作品,并進(jìn)行對比,比如中國的寫意畫、工筆畫,對線的用法講究的是“意境”的表達(dá),對情感的宣泄;西方作品中對線的運用則是單純地對事物的輪廓進(jìn)行具象的概括與表述,比如弗洛伊德畫的人體,都是通過線條來表達(dá)形體各個部位的真實性,他作品中的線條非常具有寫實性。反觀中國的齊白石,他的作品是利用線條來表達(dá)某種意境或某種情緒情感。第三步,了解中西方線條表現(xiàn)的差異性,引導(dǎo)學(xué)生運用線條去進(jìn)行創(chuàng)作,這時候可以把中西方線條不同的表達(dá)方式運用到自己的創(chuàng)作之中。
(二)運用中西方線條的差異性培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力
1.線條可以提升興趣,發(fā)展智力。美術(shù)教學(xué)要從低年級學(xué)生開始,小學(xué)的美術(shù)教學(xué),應(yīng)主要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣著手,課堂學(xué)習(xí)題材應(yīng)具有廣泛性,考慮到學(xué)生自身發(fā)展的水平與生理結(jié)構(gòu)的差異性,做到因材施教,不同的學(xué)生用不同的方法去培養(yǎng),從而進(jìn)一步提高學(xué)生對美術(shù)的興趣,提升學(xué)生對于美的認(rèn)知。
2.利用線條藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。小學(xué)生對世界、對周圍事物的認(rèn)知是比較淺顯的,對事物的理解有很大一部分會加入自己的主觀意識。這時候,美術(shù)中的線條就會發(fā)揮很大的作用,教師可以通過簡單的線條去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,想出不同線條的不同意義,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,即沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案,意義在于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
3.利用線條訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。小學(xué)生的思維比較簡單,頭腦開發(fā)程度尚淺,所以,教師要教授學(xué)生新的知識,提升學(xué)生接受新知識的能力。線條藝術(shù)是整個美術(shù)教學(xué)中非常重要的一項,是開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)其發(fā)散思維能力以及創(chuàng)造力的重要方法。在簡單地臨摹線條、繪制線條的基礎(chǔ)上,舉一反三,做到更深入地理解與創(chuàng)作。
4.利用線條的藝術(shù)性,提升學(xué)生對美的感知能力。通過對線條的理解與體會,加深對其他形式藝術(shù)的理解,提升對生活中美的認(rèn)知與體會。
五、結(jié)語
中小學(xué)美術(shù)教學(xué)可以分成不同的階段,首先是低年級學(xué)生,他們的認(rèn)知能力和理解能力有限,教師在進(jìn)行教學(xué)的時候,更應(yīng)該注重如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實際操作,不要有太大的局限性,要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力與發(fā)散性思維。然后是四至六年級的學(xué)生,這個時期的學(xué)生已經(jīng)可以接受比較基礎(chǔ)的文化理論知識,在課堂教學(xué)中可以稍加一些理論知識。對于初中階段的學(xué)生,教師可以加深理論知識及中外美術(shù)史的講授,這樣更有助于學(xué)生對繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中線條的理解,并充分運用在自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中。
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(作者簡介:高馨雨,女,碩士研究生在讀,吉林藝術(shù)學(xué)院,研究方向:中國人物畫教學(xué);江俊達(dá),男,碩士研究生在讀,吉林藝術(shù)學(xué)院,研究方向:中國人物畫教學(xué))
(責(zé)任編輯 劉冬楊)